Desarrollo, socialización, educación: ¿qué es? Educación y socialización en la Rusia moderna: riesgos y oportunidades.

Olga Shevyakova
Desarrollo, socialización, educación: ¿qué es?

1. El desarrollo es cambio, que representa la transición de lo simple a lo complejo, de lo inferior a lo superior.

Como saben, hay dos enfoques para comprender la esencia. desarrollo de personalidad: biológico y sociológico. Los defensores del enfoque biológico creen que desarrollo La personalidad se debe a factores naturales que son inherentes a una persona desde su nacimiento. Partidarios enfoque sociológico, ¿Qué pasa? desarrollo influencia de las personalidades factores sociales. Es aconsejable considerar la personalidad como un sistema integral, que refleja tanto lo biológico como lo social.

Desarrollo La personalidad es un proceso en el que se producen cambios tanto cuantitativos como cualitativos.

L. S. Vygotsky destacó dos niveles desarrollo infantil:

Nivel real el desarrollo es lo que el niño está haciendo ahora de forma independiente;

Zona más cercana el desarrollo es lo que hace un niño ahora con la ayuda de un adulto, mañana lo hará él mismo.

Los maestros deben ver el mañana del niño. El trabajo del maestro es ayudar. desarrollo de la personalidad del niño.

Desarrollo el niño no pasa solo. Este proceso está influido por el entorno y, sobre todo, por el sistema. relaciones sociales , en el que desde el mismo NIñez temprana el niño enciende.

2. Socialización es la inclusión de una persona en el sistema relaciones sociales, en diferentes tipos comunidades sociales. Socialización considerada como la asimilación de elementos de la cultura, normas y valores sociales sobre la base de la cual se forman los rasgos de personalidad.

No todas las personas pueden adaptarse a las normas de relaciones entre un grupo de personas, la sociedad en su conjunto. Tales personas se llaman "víctimas" socialización.

3. En progreso socialización dos grupos deciden tareas: adaptación social y autonomía del individuo. La solución de estos problemas se rige por motivos "estar con todos" Y "Sigue siendo tú".

resultado La socialización humana es una actividad social., es decir, disposición para la acción.

Adaptación social, actividad social y social autonomía - criterios que indican socialización humana.

4. Significativo para la socialización humana tiene educación. Una sola definición del concepto. « educación» No. General La función social de la educación es transmitir de generación en generación conocimientos, habilidades, ideas, experiencia social, formas de comportarse. En sentido estricto, bajo educación se entiende como la actividad propositiva de los maestros que están llamados a formar un sistema de cualidades en una persona o alguna cualidad específica. En este sentido, se puede considerar educación como componente pedagógico del proceso socialización, que implica la inclusión del niño en diferentes tipos diversas relaciones en el estudio, la comunicación, el juego, las actividades prácticas.

Proceso educación totalmente ajeno a la personalidad. el contribuye socialización del niño. Socialización niño es el objetivo de cualquier maestro, ya que los conocimientos adquiridos pueden ser considerados como la base para social la formación del hombre.

En socialización La naturaleza de la relación con el maestro, los padres y otros niños también tiene un impacto significativo en el desarrollo del niño. En este sentido, la elección de medios pedagógicos juega un papel muy importante que, por un lado, ayuda al niño a darse cuenta de sí mismo, por otro lado, ayuda a determinar su propia forma de comportamiento durante la interacción.

Entonces, desarrollo, socialización y educación afectar a una persona con el mismo objetivo: la plena realización de uno mismo en la sociedad. Donde el desarrollo se dirige hacia, que ya es inherente al hombre, y la educación se dibuja aparte de eso, a lo que no tiene. en tu unidad desarrollo, socialización y educación es la esencia de la formación de la personalidad.

Prueba

en la disciplina "Pedagogía"

sobre el tema "Desarrollo, socialización y educación del individuo"

Completado por: alumno gr.06kpis 2º año

Comprobado:

1. Factores de socialización de la personalidad

2. La familia como el microfactor más importante de socialización de la personalidad

3. Los sistemas educativos en la sociedad

Literatura

Solicitud.

Cuestionario abreviado de personalidad multivariado

1. Factores de socialización de la personalidad

La socialización se lleva a cabo en diversas situaciones que surgen de la interacción de muchas circunstancias. Es la influencia acumulativa de estas circunstancias en una persona lo que requiere un cierto comportamiento y actividad de él. Los factores de socialización se denominan circunstancias bajo las cuales se crean las condiciones para el curso de los procesos de socialización.

AV. Mudrik destacó los principales factores de socialización, combinándolos en tres grupos:

factores macro (espacio, planeta, mundo, país, sociedad, estado) que inciden en la socialización de todos los habitantes del planeta o grupos muy grandes de personas que viven en determinados países;

mesofactores: las condiciones para la socialización de grandes grupos de personas que se distinguen por su nacionalidad (ethnos como factor de socialización); por el lugar y tipo de asentamiento en que viven (región, aldea, ciudad, municipio); por pertenecer a la audiencia de determinadas redes de comunicación masiva (radio, televisión, cine, etc.);

Microfactores, estos incluyen aquellos que tienen un impacto directo en personas específicas: familia, grupos de pares, microsociedad, organizaciones en las que se lleva a cabo la educación social -educativa, profesional, pública, etc.

Los microfactores, como señalan los sociólogos, influyen en el desarrollo de una persona a través de los llamados agentes de socialización, es decir, personas en interacción directa con las que fluye su vida. En diferentes etapas de edad, la composición de los agentes es específica. Así, en relación a los niños y adolescentes, tales son los padres, hermanos, parientes, compañeros, vecinos, profesores. En la juventud o juventud, el número de agentes incluye también al cónyuge, compañeros de trabajo, estudio y servicio militar. En la edad adulta se suman los propios hijos, y en la vejez, los miembros de su familia. I. S. Kon sostiene que no existe una jerarquía de los agentes de socialización en cuanto a su grado de influencia y trascendencia, que no dependería del sistema social, del sistema de parentesco y de la estructura familiar.

La socialización se lleva a cabo utilizando una amplia gama de medios específicos para una sociedad en particular, estrato social, edad de una persona. Estos incluyen formas de alimentar al bebé y cuidarlo; métodos de recompensa y castigo en la familia, en grupos de pares, en la educación y grupos profesionales; varios tipos y tipos de relaciones en las áreas principales de la vida humana (comunicación, juego, conocimiento, actividades sujeto-prácticas y espiritual-prácticas, deportes).

Las investigaciones muestran que cuanto mejor organizado grupos sociales, más oportunidades de tener una influencia socializadora en el individuo. Sin embargo, los grupos sociales son desiguales en su capacidad para influir en una personalidad en varias etapas de su desarrollo ontogenético. Entonces, a principios edad preescolar la familia tiene la mayor influencia. En la adolescencia y juventud, la influencia de los grupos de iguales aumenta y es más efectiva, mientras que en la edad adulta, el patrimonio, el equipo laboral o profesional y las personas son lo primero en importancia. Hay factores de socialización, cuyo valor se conserva a lo largo de la vida de una persona. Esta es una nación, una mentalidad, una etnia.

Los factores de socialización son al mismo tiempo factores ambientales en la formación de la personalidad. Sin embargo, a diferencia de la socialización, los factores de formación de la personalidad se complementan con un factor biológico. En varios casos, se le asigna un papel primordial en la pedagogía extranjera. Entonces, según algunos científicos, el medio ambiente, la educación y la crianza son solo condiciones para el autodesarrollo, la manifestación de características mentales naturalmente condicionadas.

Las características naturales son requisitos previos importantes, factores, pero no las fuerzas impulsoras de la formación de la personalidad. El cerebro como formación biológica es un requisito previo para el surgimiento de la conciencia, pero la conciencia es un producto de la existencia social humana. Cuanto más compleja es la estructura mental de la educación, menos depende de las características naturales. Las características naturales determinan diferentes formas y métodos de formación de propiedades mentales. Pueden influir en el nivel, la altura de los logros de una persona en cualquier área. Al mismo tiempo, su impacto en el individuo no es directo, sino indirecto.

Al mismo tiempo, no se puede subestimar el papel de los factores sociales en la formación de la personalidad. Incluso Aristóteles escribió que "el alma es un libro no escrito de la naturaleza, la experiencia pone sus escritos en sus páginas". D. Locke creía que una persona nace con un alma pura, como una tabla cubierta con cera. La educación escribe en esta pizarra lo que le plazca (tabula rasa). El filósofo francés K. A. Helvetius enseñó que todas las personas desde su nacimiento tienen el mismo potencial para el desarrollo mental y moral y diferencias en caracteristicas mentales se explican exclusivamente por diferentes influencias del entorno y diferentes influencias educativas.

La reevaluación del papel del entorno, la afirmación de que el desarrollo humano está determinado por el entorno (Helvetius, Diderot, Owen), llevó a la conclusión de que para cambiar a una persona es necesario cambiar el entorno. Pero el medio ambiente es principalmente la gente, por lo que resulta círculo vicioso. Para cambiar el entorno, es necesario cambiar a las personas. Sin embargo, una persona no es un producto pasivo del entorno, también influye en él. Al cambiar el entorno, una persona se cambia a sí misma. El cambio, el desarrollo se lleva a cabo en la actividad.

El reconocimiento de la actividad del individuo como factor principal en su formación plantea la cuestión de la actividad con propósito, el autodesarrollo del individuo, es decir. trabajo continuo sobre uno mismo, sobre el propio crecimiento espiritual. El autodesarrollo brinda la posibilidad de una complicación constante de las tareas y el contenido de la educación, la implementación de la edad y enfoques individuales, la formación de la individualidad creativa del estudiante y al mismo tiempo la implementación de la educación colectiva y la estimulación del autogobierno de su personalidad mayor desarrollo.

Una persona se desarrolla en la medida en que "se apropia de la realidad humana", a la que domina la experiencia acumulada. Esta posición es de gran importancia para la pedagogía. Las influencias formativas del medio ambiente, la educación y la crianza, las inclinaciones naturales se convierten en factores del desarrollo de la personalidad sólo a través de su vigorosa actividad. "Una persona", escribe G. S. Batishchev, "no puede ser 'hecha', 'producida', 'esculpida' como una cosa, como un producto, como un resultado pasivo de la influencia desde el exterior, pero uno solo puede condicionar su inclusión en la actividad, causar su propia actividad, y solo a través del mecanismo de su propia actividad conjunta con otras personas, se forma en lo que esta actividad (social, en esencia colectiva) (trabajo) lo convierte ... "

2. La familia como el microfactor más importante de socialización de la personalidad

La familia es la institución más importante de la socialización del individuo. Es en la familia donde una persona obtiene la primera experiencia. interacción social. Durante algún tiempo, la familia es generalmente el único lugar para que el niño reciba tal experiencia. Entonces, las instituciones sociales como jardín de infancia, escuela, calle. Sin embargo, incluso en este momento, la familia sigue siendo uno de los factores más importantes, ya veces el más importante, en la socialización del individuo. La familia puede ser considerada como modelo y forma de formación básica para la vida de una persona. La socialización en la familia ocurre tanto como resultado de un proceso de crianza con propósito como a través del mecanismo del aprendizaje social. A su vez, el proceso de aprendizaje social en sí también va en dos direcciones principales. Por un lado, la adquisición de la experiencia social tiene lugar en el proceso de interacción directa del niño con los padres, hermanos y hermanas, y por otro lado, la socialización se lleva a cabo al observar las características de la interacción social de otros miembros de la familia entre sí. Además, la socialización en la familia también puede llevarse a cabo a través de un mecanismo especial de aprendizaje social, que se denomina aprendizaje vicario. Se asocia con la asimilación de la experiencia social al observar el aprendizaje de los demás. Muchos estudios se han dedicado al estudio de la influencia del estilo de comportamiento de los padres en el desarrollo social de los niños. Considere los resultados de uno de ellos (D. Baumrind). Durante el estudio, se identificaron tres grupos de niños. El primer grupo estaba formado por niños que tenían un alto nivel de independencia, madurez, confianza en sí mismos, actividad, moderación, curiosidad, simpatía y capacidad de comprensión del entorno (modelo I). El segundo grupo estaba formado por niños que no tenían suficiente confianza en sí mismos, retraídos y desconfiados (modelo II). El tercer grupo estaba formado por los niños que tenían menos confianza en sí mismos, no mostraban curiosidad, no sabían contenerse (modelo III).Se consideraron cuatro parámetros de comportamiento de los padres hacia el niño: control, exigencia de madurez, comunicación, buena voluntad. Control , es decir, un intento de influir en la actividad del niño. Al mismo tiempo, se determinaba el grado de subordinación del niño a las exigencias de los padres. requisito de madurez : padres que ejercen presión sobre un niño para obligarlo a actuar al límite de sus capacidades mentales, un alto nivel social y emocional. Comunicación: el uso de la persuasión por parte de los padres para obtener concesiones del niño, aclarando su opinión o actitud sobre algo. Buena voluntad: cómo los padres muestran interés en el niño (elogio, alegría por su éxito), calidez, amor, cuidado, compasión hacia él.

Modelo de Comportamiento I . Los padres cuyos hijos siguieron el Comportamiento I obtuvieron la mayor puntuación en los cuatro rasgos. Trataron a sus hijos con ternura, con calidez y comprensión, con benevolencia, se comunicaron mucho con ellos, controlaron a los niños, exigieron un comportamiento consciente. Y aunque los padres escucharon las opiniones de los hijos, respetaron su independencia, no procedieron sólo del deseo de los hijos. Los padres se adhirieron a sus reglas, explicando directa y claramente los motivos de sus propias demandas. El control de los padres se combinó con el apoyo incondicional al deseo del niño de ser autosuficiente e independiente. Este modelo ha sido llamado el modelo autoritativo. control parental.

Modelo de Comportamiento II. Los padres cuyos hijos siguieron el Modelo de Comportamiento II obtuvieron puntajes más bajos en los parámetros seleccionados, confiaron más en la severidad y el castigo, trataron a los niños con menos calidez, menos simpatía y comprensión, y rara vez se comunicaron con ellos. Controlaron estrictamente a sus hijos, ejercieron su poder con facilidad, no alentaron a los niños a expresar sus propias opiniones. Este modelo fue llamado dominante.

Modelo de Comportamiento III. Los padres cuyos hijos siguieron el Modelo de Conducta III eran indulgentes, poco exigentes, desorganizados y tenían una vida pobremente organizada. No alentaron a los niños, hicieron comentarios relativamente raros y lentos, no prestaron atención a aumentar la independencia del niño y su confianza en sí mismo. Este modelo ha sido llamado indulgente.

Cualquier deformación de la familia conduce a consecuencias negativas en el desarrollo de la personalidad del niño. Hay dos tipos de deformación familiar: estructural y psicológica. La deformación estructural de la familia no es más que una violación de su integridad estructural, que en la actualidad está asociada a la ausencia de uno de los padres (antaño se hablaba de tal deformación incluso en ausencia de los abuelos en la familia). La deformación psicológica de la familia está asociada a una violación del sistema Relaciones interpersonales en ella, así como con la adopción e implantación en la familia de un sistema de valores negativos, actitudes asociales, etc. Son muchos los estudios que describen la influencia del factor familia incompleta sobre la personalidad del niño. Se ha establecido que los niños perciben la ausencia de su padre de manera mucho más aguda que las niñas. En tales familias, los niños son más inquietos, más agresivos y engreídos. La diferencia entre los niños de familias con y sin padres se nota especialmente en los primeros años de vida de los niños. Uno de los estudios mostró que los niños de dos años cuyos padres fallecieron antes de su nacimiento, viviendo con madres viudas, eran menos independientes, mostraban ansiedad y agresividad en mayor medida que los niños que tenían padres (P. Massen, J. Conger et al., 1987). Al estudiar a niños mayores, resultó que el comportamiento de los niños cuya infancia transcurrió sin padres resultó ser menos masculino en comparación con aquellos que tuvieron padres. Por otro lado, resultó que las características de comportamiento y personalidad de las niñas que crecieron solo con sus madres no son muy diferentes de las que vivían en una familia completa. Pero hay una diferencia en la actividad intelectual. Por mucho tiempo se creía que la deformación estructural de la familia es el factor más importante responsable de la violación del desarrollo personal del niño. Esto también fue confirmado por datos estadísticos (tanto extranjeros como nacionales), de los que se deduce que las muestras de adolescentes de orientación prosocial y antisocial, incluida la delictiva, difieren significativamente entre sí según el criterio de “familia monoparental completa”. Actualmente, se presta cada vez más atención al factor de deformación psicológica de la familia. Numerosos estudios muestran de manera convincente que la deformación psicológica de la familia, la violación del sistema de relaciones interpersonales y los valores en ella tienen una poderosa influencia en el desarrollo negativo de la personalidad de un niño, adolescente, lo que lleva a diversas deformaciones personales, desde el infantilismo social hasta el comportamiento antisocial y delictivo. El desarrollo discordante de algunos rasgos del carácter del niño puede deberse a las peculiaridades de las relaciones familiares. La subestimación por parte de los padres de las características del carácter de los niños puede contribuir no solo a aumentar el conflicto relaciones familiares, pero también conducen al desarrollo de reacciones patocaracterológicas, neurosis, la formación de desarrollo psicopático sobre la base de características acentuadas. Algunos tipos de acentuaciones son más sensibles o especialmente vulnerables a ciertos tipos de relaciones familiares. En este sentido, se pueden distinguir varios tipos de educación inadecuada (A.E. Lichko).

Hipoprotección- falta de tutela y control, verdadero interés en los asuntos, preocupaciones y pasatiempos de un adolescente. Especialmente desfavorable para acentuaciones de tipo hipertímico, inestable y conformal.

Hiperprotección dominante- tutela excesiva y control mezquino. No enseña independencia y suprime el sentido de la responsabilidad y el deber. Es especialmente desfavorable para las acentuaciones de tipo psicasténico, sensitivo y asténico, realza sus rasgos asténicos. En adolescentes hipertímicos, conduce a una fuerte reacción de emancipación.

Hiperprotección indulgente- falta de supervisión y actitud acrítica ante los trastornos de conducta en los adolescentes. Esto cultiva rasgos inestables e histéricos.

Educación “en el culto a la enfermedad”- la enfermedad de un niño, incluso una leve indisposición, le otorga derechos especiales y lo coloca en el centro de atención de la familia. Se cultivan el egocentrismo y las actitudes de alquiler.

Rechazo emocional- el niño siente que está agobiado. Tiene un efecto severo en adolescentes lábiles, sensibles y asténicos, mejorando las características de estos tipos. La agudización de rasgos también es posible en epileptoides.

Condiciones para relaciones difíciles- arrancar el mal a un adolescente y la crueldad mental. Contribuye al fortalecimiento de rasgos en epileptoides y al desarrollo de rasgos epilépticos basados ​​en acentuación conforme.

Condiciones para una mayor responsabilidad emocional- Se asignan preocupaciones no infantiles y altas expectativas al niño. El tipo psicasténico resulta ser muy sensible, cuyas características se agudizan y pueden convertirse en un desarrollo psicopático o neurosis.

crianza contradictoria- enfoques educativos incompatibles de diferentes miembros de la familia. Tal crianza puede ser especialmente traumática para cualquier tipo de acentuación.

Las relaciones con las familias cambian a medida que crecen. En el proceso de socialización, el grupo de pares reemplaza en gran medida a los padres ("devaluación" de los padres, en palabras de X. Remshmidt). El traslado del centro de socialización de la familia al grupo de iguales conduce a un debilitamiento de los lazos afectivos con los padres. Cabe señalar que los comentarios sobre la "devaluación" de los padres en la adolescencia y la juventud son muy comunes y, se podría decir, se han convertido en un lugar común. Por ejemplo, para la adolescencia, se describe una característica de comportamiento especial "reacción de emancipación". Incluso se han hecho intentos de explicarlo desde un punto de vista evolutivo-biológico. Todo esto es cierto como una dirección general. desarrollo de la edad personalidad. Sin embargo, la globalización de estas ideas, la hiperbolización de la idea de “reemplazo de los padres” por un grupo de iguales no se corresponde mucho con el cuadro psicológico real. Hay evidencia de que aunque los padres como centro de orientación e identificación pasan a un segundo plano a esta edad, esto se aplica solo a ciertas áreas de la vida. Para la mayoría de los jóvenes, los padres, y especialmente la madre, siguen siendo las principales personas afectivamente cercanas. Así, en un estudio realizado por científicos alemanes, se demostró que en situaciones problema El confidente más cercano emocionalmente para un adolescente es, en primer lugar, la madre, y luego, según la situación en diferentes secuencias, el padre, la novia o el amigo. En otro estudio, realizado sobre una muestra doméstica, los estudiantes de secundaria clasificaron con quién preferirían pasar su tiempo libre: con los padres, con amigos, en compañía de compañeros del mismo sexo, en compañía mixta, etc. Los padres de los niños estaban en el último (sexto) lugar y los padres de las niñas en el cuarto lugar. Sin embargo, respondiendo a la pregunta, “¿Con quién consultaría en una situación cotidiana difícil?” - ambos pusieron a la madre en primer lugar, en segundo lugar para los niños fue el padre, para las niñas - una amiga, novia. En otras palabras, como el psicólogo I.S. Kon, es bueno divertirse con amigos, pero en Dificultades Es mejor contactar a tu madre. Últimos datos obtenidos de las muestras adolescentes modernos, niños y niñas confirman esta tendencia. Como se muestra en uno de esos estudios (A.A. Rean, M.Yu. Sannikova), en el sistema de relaciones personales con el entorno social, incluida la actitud hacia los compañeros, fue la actitud hacia la madre la que resultó ser la más positiva. Se encontró que una disminución en una actitud positiva hacia la madre, un aumento en los descriptores negativos (características) al describir a la madre se correlaciona con un aumento general en la negatividad de todas las relaciones sociales del individuo. Puede suponerse que detrás de este hecho subyace el fenómeno fundamental de la manifestación del negativismo total (negativismo hacia todos los objetos, fenómenos y normas sociales) en aquellos individuos que se caracterizan por una actitud negativa hacia su propia madre. En general, como se encontró en el estudio, las actitudes negativas hacia la madre son indicador importante desarrollo general disfuncional de la personalidad.

3. Los sistemas educativos en la sociedad

Escuela moderna se considera como un sistema complejo en el que la educación y la formación actúan como los elementos constitutivos más importantes de su sistema pedagógico. El sistema pedagógico de la escuela es un sistema deliberado y autoorganizado, en el que el objetivo principal es la inclusión de las generaciones más jóvenes en la vida de la sociedad, su desarrollo como individuos creativos y activos en los sistemas. En este sentido, el subsistema educativo está íntimamente relacionado con el micro y macroambiente. El entorno dominado por la escuela (microdistrito, asentamiento) actúa como un microentorno y la sociedad en su conjunto actúa como un macroentorno. El sistema educativo de la escuela es capaz de subordinar en gran medida a su influencia. ambiente. El sistema educativo es un organismo social integral que funciona bajo la condición de la interacción de los componentes principales de la educación (temas, objetivos, contenido y métodos de actividad, relaciones) y tiene características integradoras como el estilo de vida del equipo, su clima psicológico (L.I. Novikova). La conveniencia de crear un sistema educativo se debe a los siguientes factores: la integración de los esfuerzos de los sujetos de las actividades educativas, fortaleciendo la interconexión de los componentes proceso pedagógico(objetivo, contenido, etc.), ampliando el abanico de oportunidades a través del desarrollo e involucramiento en el medio educativo del entorno natural y social, creando condiciones para la autorrealización y autoafirmación de la personalidad del alumno, docente, padre de familia, que contribuya a su autoexpresión creativa y crecimiento, fuerzas motrices para el desarrollo del sistema educativo de la escuela. El sistema educativo de la escuela no se establece "desde arriba", sino que se crea mediante los esfuerzos de todos los participantes en el proceso pedagógico: maestros, niños, padres, etc. En el proceso de su interacción, se forman sus metas y objetivos, se determinan formas de su implementación y se organizan actividades. El sistema educativo de la escuela no es un fenómeno estático, sino dinámico, por lo tanto, para administrarlo con éxito, se deben conocer los mecanismos y las especificidades de su desarrollo. La creación de un sistema siempre está asociada con el deseo de sus elementos de orden, movimiento hacia la integridad. Así, la formación de un sistema educativo es siempre un proceso de integración. La integración se manifiesta principalmente en la formación de equipos, en la estandarización de situaciones, el establecimiento de relaciones interpersonales estables, la creación y transformación de los elementos materiales del sistema. La desintegración se manifiesta en la violación de la estabilidad, el crecimiento de las diferencias individuales y grupales.. El elemento más inestable del sistema es su sujeto: una persona que siempre lucha por la libertad y la independencia. El entorno material-espacial del sistema educativo también puede ser un elemento de desintegración. Sus objetos entran en conflicto con él: los edificios se deterioran, los muebles se deterioran. Otro elemento que estimula el desarrollo del sistema es la situación sociopolítica y los valores sociales. El sistema escolar pasa por cuatro etapas en su desarrollo. 1- formación del sistema. se modeliza el desarrollo de un concepto teórico del futuro sistema educativo, su estructura y las conexiones entre sus elementos. El objetivo principal de la primera etapa es la selección de líderes ideas pedagógicas, la formación de un equipo de personas de ideas afines 2 - probar el sistema. En esta etapa, tiene lugar el desarrollo del equipo escolar, 3 - el diseño final del sistema es una comunidad de niños y adultos unidos por un objetivo común, 4 - la reestructuración del sistema educativo, que puede llevarse a cabo de forma revolucionaria o evolutiva.

El sistema educativo es una educación psicológica y pedagógica social compleja, desigual, autorregulada y manejable. El sistema educativo se implementa en cuatro componentes interrelacionados:

· Gestión del sistema educativo - el arte de establecer una meta y determinar una estrategia de desarrollo; seguimiento y evaluación del desempeño;

Organización del sistema educativo: la implementación del concepto teórico en el proceso educativo basado en la relación de objetivos, contenido, formas, medios, métodos;

· La comunicación es la unidad de tres elementos: informativo, interactivo (interacción), perceptivo (comprensión mutua y percepción mutua).

El sistema educativo no es un fenómeno estático, sino dinámico. La experiencia demuestra que el sistema educativo pasa por tres etapas principales en su desarrollo:

En el mundo moderno, existen diversos sistemas educativos que difieren en tiempo de existencia, tipo, modelo, formas de implementación. Dichos sistemas educativos incluyen: el sistema educativo humanista (escuela No. 825, el sistema de V.A. Karakovsky), la "Pedagogía del Cuidado General" como sistema educativo, la "Pedagogía del Éxito", la Escuela para el Diálogo de las Culturas, el sistema educativo de una escuela rural, la Escuela Waldorf, los Sistemas Educativos en la Sociedad, la Organización Pionera, el Movimiento Scout como sistema educativo. Características de algunos sistemas educativos:

1. "Pedagogía del cuidado común" (I.P. Ivanov). Se basa en los siguientes principios: cooperación, orientación socialmente útil, romanticismo. La idea se refleja en la metodología del trabajo creativo colectivo.

2. "Pedagogía del éxito" Este sistema está construido sobre la base de las ideas de la "pedagogía del éxito", que le permite diseñar el trabajo de la escuela para crear condiciones. desarrollo armonioso personalidad. El éxito es el logro más completo de la meta. La escuela es objeto de un desarrollo exitoso. Los sistemas educativos construidos sobre la base de las ideas de la "pedagogía del éxito" permiten diseñar el trabajo de la escuela para crear condiciones para el desarrollo armonioso de una personalidad digna, para satisfacer su necesidad de autorrealización y respeto, para formar un enfoque en el éxito y el logro. El éxito es el logro completo de la meta establecida, y el logro es el resultado sustantivo. El programa de desarrollo se basó en las ideas de la “pedagogía del éxito”: crear una situación de éxito para cada docente y alumno, fe en las propias fortalezas, orientación hacia valores significativos para la escuela. Las ideas de profesionalismo, desarrollo propositivo como valor inherente a la educación, el orden, la seguridad y el confort, la salud, el teatro y el juego fueron señaladas como líderes.

3. “Escuela del Diálogo de las Culturas” Se fundamenta en el tránsito de la idea de “persona culta” a la idea de “persona culta”. El resultado de la educación debe ser la cultura básica del individuo: moral, ecológica, mental, física, cívica, estética, comunicativa, etc. La metodología del sistema educativo de la escuela de diálogo de culturas se basa en la dialogización, la creatividad y el uso de la técnica del “punto de sorpresa”.

4. El sistema educativo de una escuela rural. El sistema educativo de una escuela rural tiene ciertas peculiaridades, relacionadas principalmente con su ubicación (lejanía de los centros culturales), el número y composición de profesores y alumnos. Al crear el sistema educativo de una escuela rural, se debe tener en cuenta el reducido número de personal escolar, el estilo especial de relaciones entre maestros, padres y alumnos, y los contactos constantes de una escuela rural con la sociedad. El sistema educativo de V.A. Sukhomlinsky, utilizado en la escuela rural Pavlyshevskaya. Desarrolló el VS de la escuela basado en el concepto humanista de la educación, incluyendo los valores personales: ideal moral, felicidad, libertad, honor, deber, dignidad, justicia, verdad, bondad, belleza. Las ideas principales del concepto de V.A. Sukhomlinsky son: democratización y humanización de la vida escolar; franqueza; conexión del aprendizaje con el trabajo; formación humanamente - cualidades morales; colaboración entre profesores y alumnos; autogestión y asistencia mutua. Las principales fuentes de educación proceso educativo consideró la ciencia y la educación, el arte y la artesanía. VIRGINIA. Sukhomlinsky en la educación del equipo infantil utilizó métodos y técnicas humanistas: métodos de persuasión, ejemplo personal, conversación ética, discusión, perspectivas, métodos de autoconocimiento, autoeducación.

5. El Movimiento Scout como sistema educativo. Movimiento voluntario apolítico. La organización scout es un sistema educativo dirigido al desarrollo y educación polivalente del individuo. El principio básico del escultismo es el patriotismo, la apolítica, la tolerancia religiosa, el carácter no clasista. Las principales formas de actividad son las campañas, los campamentos paramilitares.

Literatura

1. Karakovsky V.A., Novikova L.I. Teoría y práctica de los sistemas educativos escolares. – M.: Nueva escuela, 1996.

2. IP Pedagogía. M, 2003.

3. Libro de trabajo psicólogo práctico: Un manual para especialistas que trabajan con personal / Ed. AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Bodaleva, A.A. Derkach, LG Laptev. - M.: Editorial del Instituto de Psicoterapia, 2002.

4. Slastenin V.A. Pedagogía. - M.: Escuela-Prensa, 2000.

5. Artículo del Doctor en Psicología, Profesor Rean A.A. “Desarrollo y socialización de la personalidad”.

6. Kharlamov I. F. Pedagogía. -M., 2002.

Solicitud

Cuestionario abreviado de personalidad multivariado

La técnica permite evaluar el nivel de estabilidad neuroemocional, el grado de integración de los bienes personales, el nivel de adaptación del individuo al medio social.

Para realizar la encuesta, necesita: el texto del cuestionario, instrucciones para los sujetos, un formulario de registro, "claves" para procesar los resultados.

Instrucción: “Se te ofrece una prueba destinada a estudiar tu carácter. Antes de continuar con la prueba, complete la parte del pasaporte del formulario de registro de acuerdo con las columnas disponibles.

Al realizar una prueba, debe leer todas las declaraciones de prueba secuencialmente, mientras decide si cada declaración dada es verdadera o falsa en relación con usted. No pase mucho tiempo pensando en declaraciones. Refleje con mayor precisión la naturaleza de las reacciones inmediatas, las respuestas que primero vienen a la mente.

Registra tus respuestas requeridas de la siguiente manera: si esta afirmación es verdadera, tachar la casilla correspondiente a esta afirmación en la columna "B"; si la afirmación es falsa, una casilla en la columna "H".

Todas las afirmaciones deben ser contestadas. Algunos de ellos pueden ser difíciles para usted. Por ejemplo, será difícil relacionarse con algunas declaraciones, así que trate de hacer la mejor elección continua.

Si la declaración dada puede responderse tanto como "verdadero" como "falso", la solución debe elegirse de acuerdo con lo que sucede con más frecuencia.

La respuesta puede ser diferente según el período de su vida en relación con el cual se considera esta declaración textual. En estos casos, es necesario elegir una solución que sea correcta en el momento actual.

Al descifrar los resultados de la encuesta, no se consideran las respuestas a cada elemento específico del cuestionario, se calculan las calificaciones totales, lo que refleja la severidad de ciertas cualidades de carácter, para que pueda ser completamente franco.

Texto SMOL.

1. Tienes buen apetito.

2. Por las mañanas, sueles sentir que has dormido y descansado.

3. En tu La vida cotidiana un montón de cosas interesantes.

4. Trabajas bajo mucha presión.

5. De vez en cuando vienen a tu mente pensamientos tan malos que es mejor no hablar de ellos.

6. Rara vez te estriñes.

7. A veces tenías muchas ganas de irte de casa para siempre.

8. A veces tiene ataques de risa o llanto incontrolables.

9. A veces le molestan las náuseas y los vómitos.

10. Tienes la impresión de que nadie te entiende.

11. A veces tienes ganas de maldecir.

12. Tienes pesadillas todas las semanas.

13. Te cuesta más concentrarte que la mayoría de las personas.

14. Te han pasado (o te están pasando) cosas extrañas.

15. Hubieras logrado mucho más en la vida si la gente no se opusiera a ti.

16. De niño, alguna vez cometiste pequeños hurtos.

17. Sucedía que por varios días, semanas o meses no podías hacer nada, porque era difícil obligarte a involucrarte en el trabajo.

18. Tienes sueño interrumpido e inquieto.

19. Cuando estás entre la gente, escuchas cosas extrañas.

20. La mayoría de las personas que te conocen no te consideran una persona desagradable.

21. A menudo tenías que obedecer a alguien que sabía menos que tú.

22. La mayoría de las personas están más satisfechas con sus vidas que tú.

23. Mucha gente exagera sus desgracias para ganar simpatía y ayuda.

24. A veces te enfadas.

25. Definitivamente te falta confianza en ti mismo.

26. A menudo tienes espasmos musculares.

27. Muy a menudo tienes la sensación de que has hecho algo malo o no bueno.

28. Por lo general, estás satisfecho con tu destino.

29. A algunas personas les gusta tanto mandar que quieren hacer todo en desafío, aunque saben que tienen razón.

30. Crees que traman algo contra ti.

31. La mayoría de las personas pueden buscar ganancias de una manera completamente honesta.

32. A menudo tienes problemas estomacales.

33. A menudo no puedes entender por qué estabas en Mal humor y molesto

34. A veces tus pensamientos fluían tan rápido que no tenías tiempo de expresarlos.

35. ¿Crees que tu vida familiar no peor que la mayoría de tus amigos.

36. A veces estás seguro de tu propia inutilidad.

37. En los últimos años, su salud en general ha sido buena.

38. ¿Ha tenido períodos durante los cuales hizo algo y luego no pudo recordar qué era?

39. ¿Piensas que a menudo fuiste castigado injustamente?

40. Nunca te has sentido mejor que ahora.

41. No te importa lo que los demás piensen de ti.

42. Todo está bien con tu memoria.

43. Te cuesta mantener una conversación con una persona que acabas de conocer.

44. Mayoría vez que sienta debilidad general.

45. Raramente tienes dolor de cabeza.

46. ​​A veces te costaba mantener el equilibrio al caminar.

47. No te gustan todos tus conocidos.

48. Hay personas que intentan robar tus ideas y pensamientos.

49. Crees que eres demasiado tímido.

50. Piensas que has hecho cosas que no se pueden perdonar.

51. Casi siempre te preocupas por algo.

52. Tus padres a menudo no aprobaban que salieras con alguien.

53. A veces chismeas un poco.

54. A veces siente que le resulta extraordinariamente fácil tomar decisiones.

55. Tiene un latido cardíaco fuerte y, a menudo, se asfixia.

56. Eres irascible, pero irascible.

57. Tienes periodos de tanta ansiedad que te cuesta quedarte quieto.

58. Tus padres y otros miembros de la familia a menudo te critican.

59. Nadie está particularmente interesado en tu destino.

60. No juzgas a una persona que no es reacia a aprovecharse de los errores de otro.

61. A veces estás lleno de energía.

62. Tu vista se ha deteriorado últimamente.

63. A menudo siente pitidos o zumbidos en los oídos.

64. En tu vida hubo casos (tal vez solo uno) en los que sentiste que alguien te estaba hipnotizando.

65. Tienes períodos durante los cuales estás inusualmente alegre sin ninguna razón en particular.

66. Incluso cuando no estás en sociedad, por lo general te sientes solo.

67. Piensas que casi todo el mundo puede mentir para evitar problemas.

68. Te sientes más agudo que la mayoría de las otras personas.

69. A veces tu cabeza trabaja más lento de lo normal.

70. A menudo te sientes decepcionado con la gente.

71. Has abusado del alcohol.

Fragmento del formulario de registro

apellido, iniciales

Bien

Equivocado

Bien

Equivocado

Bien

Equivocado

Bien

Equivocado

"Clave" para procesar los resultados de la encuesta

Escamas	respuestas	número de pregunta
L	Falso (N)	5, 11, 24, 47, 58
F	H	22, 24, 61
Derecha (B)	9, 12, 15, 19, 30, 38, 48, 49, 58, 59, 64, 71
k	H	11, 23, 31, 33, 34, 36, 40, 41, 43, 51, 56, 61, 65, 67, 69, 70
	H	1, 2, 6, 37, 45
EN	9, 18, 26, 32, 44, 46, 55, 62, 63
	H	1, 3, 6, 11, 28, 37, 40, 42, 60, 65, 61
EN	9, 13, 11, 18, 22, 25, 36, 44
	H	1, 2, 3, 11, 23, 28, 29, 31, 33, 35, 37, 40, 41, 43, 45, 50, 56
EN	9, 13, 18, 26, 44, 46, 55, 57, 62
	H	3, 28, 34, 35, 41, 43, 50, 65
EN	7, 10, 13, 14, 15, 16, 22, 27, 52, 58, 71
	H	28, 29, 31, 67
EN	5, 8, 10, 15, 30, 39, 63, 64, 66, 68
	H	2, 3, 42
EN	5, 8, 13, 17, 22, 25, 27, 36, 44, 51, 57, 66, 68
	H	3, 42
EN	5, 7, 8, 10, 13, 14, 15, 16, 17, 26, 30, 38, 39, 46, 57, 63, 64, 66
	H	43
EN	4, 7, 8, 21, 29, 34, 38, 39, 54, 57, 60

El procesamiento de los resultados se lleva a cabo con la ayuda de "teclas" aéreas hechas en una película transparente. Se cuenta el número de respuestas del sujeto que coincidieron con la "clave" para cada una de las escalas del cuestionario utilizadas.

Si los resultados obtenidos se reconocen como fiables, las valoraciones primarias se corrigen en las escalas principales. Ciertas partes del resultado en la escala K se agregan a la evaluación primaria en 5 escalas:

en la primera escala - 0,51 K;

en la cuarta escala - 0,4 K;

en la séptima escala - 1K;

en la escala 8-1 - 1K;

en la novena escala - 0.2K.

Después de realizar la corrección especificada, los puntajes de la prueba se comparan con los valores límite de los indicadores SMOT.

Valores límite de indicadores de SMOL para personal.

La superación de los valores límite de las puntuaciones de las pruebas en una o varias escalas SMOT indica que el candidato tiene determinadas características personales desfavorables en relación con el pronóstico de éxito profesional, y es la base para reconocerlo como inadecuado para continuar con las pruebas.

MAOU "Escuela Secundaria No. 30"

Tema del ensayo:

redes sociales completadas

maestra Novikova G.A.

permanente 2016

Tema del ensayo:“Influencias externas, principalmente espontáneas en niño moderno en su mayoría negativos: los factores de socialización fueron la falta de espiritualidad y el crimen, la indiferencia, que a menudo se convirtió en crueldad, incluso la humanidad a veces parece solo una palabra de moda. ¿Es posible criar generaciones espiritualmente ricas y morales en estas condiciones? ¿Qué es más fuerte, la socialización o la educación? ¿Para qué es el futuro?

La familia y otros grupos primarios juegan un papel importante en el período de socialización temprana del niño. A medida que crece, se convierte en un adolescente, en un joven, su círculo de contactos se amplía naturalmente y diversas organizaciones e instituciones, especialmente los sistemas educativos, comienzan a jugar un papel cada vez más importante; importante ymedios de comunicación en masa. La radio, los periódicos, la televisión y más recientemente Internet ofrecen al adolescente información sobre cualquier campo de la actividad humana, sobre cualquier país, etc. Todos estos mediadores entre la persona y la sociedad se denominan instituciones y agentes de socialización. Con el fin de la sociedad humana desarrollado, debe transmitir su experiencia social a las nuevas generaciones.
La transferencia de experiencia social puede ocurrir de diferentes maneras. En la sociedad primitiva, esto se realizaba principalmente a través de la imitación, repetición, copia del comportamiento de los adultos. En la Edad Media, dicha transmisión se llevó a cabo con mayor frecuencia mediante la memorización de textos.

Con el tiempo, la humanidad ha llegado a creer que la repetición o la memorización no es lo más mejores formas transmitir la experiencia social. El mayor efecto se logra con la participación activa de la propia persona en este proceso, cuando se incluye en su actividad creadora encaminada a comprender, dominar y transformar la realidad circundante. La principal causa social de violaciones de las normas sociales por parte de una cierta parte de los jóvenes es la forma de vida, el nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la madurez. relaciones públicas, sistema político, sistema de educación, formación y crianza. Entonces, el crimen, la pasividad, el sentimiento de consumo, el escepticismo juvenil fueron el resultado del estancamiento de la sociedad, su transición a un sistema social diferente, así como graves deficiencias en la implementación de reformas modernas, en el proceso de socialización y educación.

Ensayo “¿Qué es más fuerte: la socialización o la educación? ¿Para qué es el futuro?

Existe la opinión de que una persona es un ser social y sin la sociedad no hace nada.

¿Es tan? Como a mis colegas les gusta decir que todos venimos de la infancia, ¿puedes mirar en la infancia y encontrar las raíces de la socialización y las necesidades de la sociedad allí?

Para tocar de alguna manera este vasto y controvertido tema, veamos cómo socialización y educación se manifiesta en la vida cotidiana.

Según los clásicos de la psicología, dos figuras influyen en la formación de la personalidad, se trata de la madre y el padre.

La madre es responsable de cómo el niño construye relaciones con el mundo interior.

Y el padre es por cuanto el niño se adapta socialmente.

Y aquí no es un gran momento: no necesariamente la madre biológica transmite esta base, puede ser una maestra, una hermana, una abuela al final, u otra persona de quien el niño aceptará este modelo.

Lo mismo ocurre con las actitudes paternales, puede ser abuelo, hermano o vecino del patio.

Aquí el niño mismo elige de quién tomar el modelo, y si los padres no se preocupan especialmente por su hijo, entonces el niño mismo busca de quién tomará este modelo.

¿Y qué quita, o absorbe, por así decirlo?

Si la madre está equilibrada y mentalmente equilibrada, entonces traicionará un sentido de confianza y autosuficiencia. Sin embargo, esto es extremadamente raro.

Por lo general, se transmite un programa que una persona es esencialmente insignificante.

¿Cómo está hecho? Si el niño es culpable de algo, entonces, en lugar de un castigo adecuado, hay un mensaje que puede expresarse con la frase "Eres malo, me ofendiste". ¿Cómo lo lee un niño? La respuesta es simple: "No les gusto, no sirvo para nada". En el futuro, el niño comienza a ganarse el amor y el afecto de la madre.

Y luego, debido a esto, los problemas clásicos comienzan con el hecho de que una persona no puede amarse a sí misma, amar a otra persona y, en general, encontrarse con el amor, porque incluso si ella lo toca, él simplemente no la reconoce.

Porque hay una sustitución del amor por la piedad. ¿Ama a su madre, que envía tales mensajes al niño? Definitivamente no, ella lo compadece. Naturalmente, este no es el problema de una sola persona, que en lugar de amor, solo puede dar lástima o arrepentimiento. ¿Cómo puede una mujer dar amor a un niño si no puede amarse a sí misma y no puede amar al padre del niño? En cambio, la química de la pasión al principio, luego el juego de quién doblega a quién, buscando atención, y así sucesivamente.

Y como resultado, un adulto puede construir una relación sobre la base de la lástima, sobre la compra de favores, pero no sobre los sentimientos adultos maduros. Sobre esta base, se forman muchos problemas en la vida personal.

El papel del padre y la crianza masculina es una adaptación con el mundo exterior.

En esencia, la tarea es enseñar cómo vivir libremente en este mundo, es como si tuviera lugar la transferencia de un oficio de un maestro a un aprendiz. Pero en lugar de transferir esta habilidad, en la mayoría de los casos hay una división en buenos y malos, buenos y malos. Y en el proceso de crianza, el niño juzga si el niño tiene razón o no, si es digno de castigo o estímulo, por lo que en lugar de un mentor, el padre se convierte en un supervisor con un látigo. Como resultado, el niño aprende a mentir, evadir, en el futuro, esa persona se convierte en un oportunista.

Hay una segunda opción, cuando un niño llega a la adolescencia, entonces puede, por así decirlo, derrocar el poder de su padre sobre sí mismo. Este es un conflicto poderoso que da forma a lo siguiente: dominar y gobernar.

¿Cuál es la característica? Cuando una persona crece, necesita una comunicación constante para eliminar este conflicto, o para humillar a alguien y así sentir su superioridad, o para quitarle el poder. Y también, constantemente, esas personas buscan la aprobación del exterior, porque por dentro están seguros de que no corresponden al papel que desempeñaron. Y esto ya es por la presentación materna de la percepción de uno mismo como una nulidad.

Por supuesto, también hay padres conscientes que aman a sus hijos y tratan de transmitirles sus habilidades.

Entonces, si miras una declaración tan ciega de que una persona es un ser social y necesita comunicación, ¿es esto cierto?

La comunicación es necesaria porque es necesaria para remover este conflicto y tensión, que hemos considerado.

Después de todo, una persona, si está marinada en tal educación, en el futuro necesitará una dosis constante de piedad y compasión por lo bueno que es, y esto se llama amor en nuestro tiempo.

Y también debe tener lugar socialmente, tomar una posición adecuada en la sociedad, asegurarse de conducir una determinada marca de automóvil y recibir incentivos del exterior para que todo esté bien.

Es una necesidad en la sociedad, como una forma de adicción a las drogas. Es decir, una persona se vuelve dependiente, y sin esa dosis de sociedad, comienza a desmoronarse, porque el impacto del conflicto es más fuerte.

Piénsalo y, ante todo, restáurate como persona, así será más fácil comunicarte, construir relaciones y amar, sobre todo educar.

El proceso del que estamos hablando. socialización y educación' nunca para.

Estamos en constante crecimiento y desarrollo, bueno, o de lo contrario nos estamos degradando, pero definitivamente no nos quedamos quietos, y lo que hagamos ahora en este sentido depende de cómo viviremos en el futuro.

Pero es imposible educar sin sociedad, como la socialización sin educación. Así que el futuro sin socialización y educación es imposible.

Cada persona al nacer tiene ciertas inclinaciones. Pero en qué se convertirá cuando crezca, cuáles serán sus cualidades, depende de la educación, es decir, de la influencia decidida de los adultos sobre él en infancia. Pero también depende en gran medida de las circunstancias de su vida, de las personas que conoce, de las peculiaridades de las relaciones con los demás. Estos factores caracterizan el proceso de socialización, que también interviene en la formación de la personalidad. Desafortunadamente, no todos los maestros entienden qué es la socialización y la educación de la personalidad, qué papel juegan en el desarrollo de la individualidad de un niño.

El hombre es un ser social, nace y vive entre las personas. Por lo tanto, es muy importante cómo aprende a interactuar con otras personas, cómo aprende las reglas de comportamiento en la sociedad. Muchos maestros creen que lo principal en la formación de la personalidad de un niño es la educación. Pero muchos ejemplos muestran que sin socialización en temprana edad es imposible enseñarle nada a una persona, y ya no podrá adaptarse y vivir en sociedad.

Esto se evidencia en casos en los que los niños a una edad temprana se vieron privados de la comunicación con las personas, por ejemplo, Mowgli o una niña que vivió en una habitación cerrada durante seis años. Era casi imposible enseñarles algo. Esto sugiere que el desarrollo, la crianza y la socialización del individuo son aquellos factores que son igualmente necesarios para un pequeño ciudadano de la sociedad. Solo su presencia juntos ayuda al niño a convertirse en una persona, a encontrar su lugar en la vida.

La diferencia entre socialización y educación de la personalidad.

La educación se basa en la relación de dos personas: un maestro y un niño, y la socialización es la relación de una persona y la sociedad.

La socialización es un concepto amplio que incluye varios aspectos, entre ellos la formación.

La socialización es un objetivo a largo plazo del docente, se realiza a lo largo de la vida de la persona y es necesaria para que pueda adaptarse y convivir con normalidad entre las personas. Y la educación es un proceso que se lleva a cabo solo en la infancia, necesario para inculcar en el bebé las reglas, las normas de comportamiento aceptadas en la sociedad.

La socialización y la educación social es un proceso espontáneo, casi inmanejable. El hombre es afectado diferentes grupos personas, a menudo no en la forma en que le gustaría al maestro. A menudo no lo conocen y no pretenden influir en él de alguna manera. La formación es realizada por determinadas personas, especialmente formadas para ello y configuradas para transferir conocimientos y habilidades.

Como puede ver, tanto la socialización como la crianza de un niño tienen un objetivo: su adaptación en la sociedad, la formación de las cualidades necesarias para la comunicación y una vida normal entre las personas.

El papel de las instituciones educativas en el desarrollo de la personalidad.

La crianza, desarrollo y socialización de una persona ocurre bajo la influencia del colectivo. La mayoría afectan la formación de la personalidad. Instituciones educacionales. Ayudan en la formación de pautas morales, el desarrollo de roles socialmente significativos y permiten que el bebé se realice desde la infancia. Por lo tanto, el programa de educación y socialización de la escuela es muy importante. El deber de los maestros no es solo dar a los niños ciertos conocimientos, sino también ayudarlos a adaptarse en la sociedad. Para ello, se está desarrollando un sistema de actividades extraescolares, círculo de trabajo, la interacción de los docentes con la familia y otros grupos sociales.

El papel de los maestros en la socialización de los niños es muy grande. Exactamente trabajo en equipo las escuelas, las familias, las organizaciones religiosas y sociales ayudan al niño a convertirse.