कृतज्ञता हमारे जीवन को कैसे प्रभावित करती है? कृतज्ञता आपके जीवन को कैसे प्रभावित कर सकती है?

अनाथालय में पले-बढ़े बच्चों के मानसिक विकास में कई विशेषताएं प्रकट होती हैं 1. बौद्धिक विकास में. ए) जेडपीआर अक्सर देखा जाता है। इसके अलावा, वे बिल्कुल भी नहीं जानते कि उनके सामने आने वाली समस्याओं को हल करने के लिए उनके पास मौजूद ज्ञान का उपयोग कैसे किया जाए। उनके लिए एक मॉडल के मुताबिक काम करना आसान होता है. बी) संज्ञानात्मक आवश्यकता बेहद कमजोर रूप से व्यक्त की जाती है, यहां तक ​​​​कि नए तथ्यों, ज्वलंत जीवन उदाहरणों, असामान्य घटनाओं आदि में रुचि जैसे आदिम रूपों में भी। यहां उनकी तुलना किशोर बस्तियों के कैदियों से भी की जा सकती है। हालाँकि, उत्तरार्द्ध में भी कमजोर रूप से व्यक्त प्रेरणा है, लेकिन वे अभी भी जीवन का एक ऐसा क्षेत्र पा सकते हैं जो प्रत्यक्ष रुचि का हो और साथ ही बहुत उज्ज्वल भी हो। सी) आम तौर पर सामान्य स्तर की बुद्धि के साथ, इसका उपयोग छात्रों द्वारा स्कूल या जीवन में भी पूरी तरह से नहीं किया जाता है। इसे इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि वह कुछ हद तक प्रेरणा से और सामान्य तौर पर इन बच्चों के व्यक्तित्व से अलग है। इसे "बौद्धिक निष्क्रियता" कहा जा सकता है। 2. प्रेरणा-आवश्यकता क्षेत्र के विकास में ए) बोर्डिंग स्कूलों के विद्यार्थियों में सीधे तौर पर उनसे संबंधित इच्छाओं का स्पष्ट प्रभुत्व होता है रोजमर्रा की जिंदगी, कार्यान्वयन शासन के क्षण, आचार नियमावली। साथ ही, नियमित स्कूलों के उनके साथी रोजमर्रा की चिंताओं के साथ-साथ कई समस्याओं को लेकर भी चिंतित रहते हैं जो उनके दायरे से कहीं आगे तक जाती हैं। निजी अनुभव, सार्वभौमिक समस्याएं। सी) अनाथालयों और बोर्डिंग स्कूलों के बच्चों के लिए, घर के बच्चों की तुलना में, वर्तमान दिन या निकट भविष्य से संबंधित उद्देश्य प्रबल होते हैं। समय के परिप्रेक्ष्य में संकीर्णता आ गई है, आज के लिए जीने की प्रवृत्ति, कल की परवाह न करना, या यहां तक ​​कि आम तौर पर समय बीतने की अनदेखी करना भी आम बात हो गई है। 3. "आई-कॉन्सेप्ट" के विकास में ए) एक गलत धारणा है कि अनाथालय में बच्चे अधिक सामाजिक होते हैं और स्थिति को अपने अधीन करने और इसे अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग करने में बेहतर होते हैं। हकीकत में यह मामले से कोसों दूर है. वे परिवार के बच्चों की तुलना में कहीं अधिक शिशु होते हैं, व्यवहार और आत्म-सम्मान में दूसरों पर निर्भर होते हैं। इस प्रकार, घर के बच्चों के विपरीत, अनाथालयों के बच्चे, जो खुले तौर पर स्वतंत्रता की इच्छा व्यक्त करते हैं और संरक्षकता और नियंत्रण के खिलाफ विरोध करते हैं, खुद को नियंत्रित करने की आवश्यकता को पहचानते हैं। बी) एक परिवार के बच्चों में आत्म-सम्मान अक्सर अनाथ बच्चों की तुलना में सकारात्मक और अधिक जटिल होता है। एक परिवार का बच्चा अपने नकारात्मक गुणों से संघर्ष कर सकता है, लेकिन फिर भी खुद से प्यार करता है। अनाथालयों के बच्चों का अपने प्रति अधिक स्पष्ट रवैया होता है। सी) अनाथ बच्चे अक्सर सफलता की असुविधा का अनुभव करते हैं। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि किसी व्यक्ति के लिए अपने बारे में अनिश्चित, भ्रमित विचार, भ्रमित पहचान की तुलना में अपने प्रति अपना सामान्य रवैया, यहां तक ​​​​कि नकारात्मक भी बनाए रखना अधिक महत्वपूर्ण है। डी) "हम की भावना" का विकास, दूसरों की राय के प्रति आत्मसम्मान में अभिविन्यास। 4. लिंग पहचान के विकास में समस्याएँ। ए) गरीबी, अधूरापन, पुरुषत्व-स्त्रीत्व के नकारात्मक मानक पर निर्भरता। बी)अनाथालयों के बच्चों को अक्सर सृजन में कठिनाई होती है अपने परिवार, बड़ी कठिनाई से प्रवेश करते हैं पैतृक परिवारपत्नियों या पतियों को अपने जीवनसाथी के साथ संवाद करने में कई समस्याएं होती हैं। सी) लिंग-भूमिका व्यवहार के निर्माण में समस्याएं देखी जाती हैं: कढ़ाई, बुनाई आदि जैसी विशुद्ध रूप से स्त्री गतिविधियों के लिए विद्यार्थियों में दीवानगी। डी) यौन आकर्षण के निर्माण में समस्याएं। डी) यौन गतिविधि की जल्दी शुरुआत। इसके अलावा, बच्चों को इस पर शर्म नहीं, बल्कि गर्व है। ई) भावी परिवार और मातृत्व के बारे में विचार अक्सर जिम्मेदारी का एक छोटा हिस्सा लेकर आते हैं। 5. वयस्कों और साथियों के साथ संवाद करने में समस्याएँ। ए) लोगों का अविश्वास बी) वयस्कों और साथियों के साथ पूर्ण, भावनात्मक रूप से समृद्ध संपर्क नहीं बन पाए हैं, यहां तक ​​​​कि जब उनके भाई-बहनों की बात आती है। सी) प्यार की आवश्यकता से असंतोष के परिणामस्वरूप आक्रामकता का बार-बार प्रकट होना। डी) वयस्कों पर निर्भरता की अभिव्यक्ति, अक्सर नकारात्मक।

निश्चितता: बच्चे के लिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि आगे क्या होगा, जिस स्थान पर वह खुद को पाता है वहां क्या व्यवस्था है। अपने बच्चे को अपने परिवार के अन्य सदस्यों के बारे में पहले से बताने का प्रयास करें और उन्हें तस्वीरें दिखाएं। बच्चे को उसका कमरा (या कमरे का हिस्सा), उसका बिस्तर और एक कोठरी दिखाएँ जहाँ वह निजी सामान रख सकता है, समझाएँ कि यह उसकी जगह है। पूछें कि क्या वह अब अकेले रहना चाहता है या आपके साथ। अपने बच्चे को संक्षेप में लेकिन स्पष्ट रूप से बताने का प्रयास करें कि आगे क्या होगा: "अब हम खाएंगे और बिस्तर पर जाएंगे, और कल हम फिर से अपार्टमेंट देखेंगे, यार्ड में टहलने और स्टोर पर जाएंगे।"

आराम : यदि आपका बच्चा उदास है और दुःख के अन्य लक्षण दिखा रहा है, तो उसे धीरे से गले लगाने की कोशिश करें और उसे बताएं कि आप समझते हैं कि जिसे आप प्यार करते हैं उसे छोड़ना कितना दुखद है, और एक नई, अपरिचित जगह में यह कितना दुखद हो सकता है, लेकिन वह ऐसा करेगा हमेशा इतना दुखी मत रहो. मिलकर सोचें कि बच्चे को क्या मदद मिल सकती है। महत्वपूर्ण: यदि कोई बच्चा फूट-फूट कर रोता है, तो उसे तुरंत न रोकें। उसके साथ रहें और थोड़ी देर बाद उसे शांत करें: अगर अंदर आँसू हैं, तो उन्हें रो देना बेहतर है।

शारीरिक देखभाल: पता लगाएं कि आपके बच्चे को भोजन में क्या पसंद है, उसके साथ मेनू पर चर्चा करें और यदि संभव हो तो उसकी इच्छाओं को ध्यान में रखें। सुनिश्चित करें कि रात में दालान में रात की रोशनी जलती रहे, और यदि बच्चा अंधेरे से डरता है, तो उसके कमरे में भी। बिस्तर पर जाते समय, अपने बच्चे के साथ अधिक देर तक बैठें, उससे बात करें, उसका हाथ पकड़ें या उसके सिर को सहलाएँ, यदि संभव हो तो उसके सो जाने तक प्रतीक्षा करें। यदि रात में आपको ऐसा लगता है कि कोई बच्चा, चाहे वह छोटा ही क्यों न हो, रो रहा है, तो उसके पास अवश्य जाएं, लेकिन रोशनी न जलाएं ताकि उसे शर्मिंदा न होना पड़े। उसके पास चुपचाप बैठें, बात करने और सांत्वना देने की कोशिश करें। आप बस बच्चे को गले लगा सकते हैं और रात भर उसके साथ भी रह सकते हैं (पहली बार में)। महत्वपूर्ण: सावधान रहें, यदि बच्चा शारीरिक संपर्क से तनावग्रस्त हो, तो अपनी सहानुभूति और देखभाल को केवल शब्दों से व्यक्त करें।

पहल : अपने बच्चे के साथ सकारात्मक बातचीत शुरू करें, उसकी गतिविधियों और भावनाओं पर ध्यान और रुचि दिखाने वाले पहले व्यक्ति बनें, सवाल पूछें और गर्मजोशी और चिंता व्यक्त करें, भले ही बच्चा उदासीन या उदास लगे। महत्वपूर्ण: तुरंत पारस्परिक गर्मजोशी की उम्मीद न करें।

यादें: बच्चा अपने साथ क्या हुआ, अपने परिवार के बारे में बात करना चाह सकता है। महत्वपूर्ण: यदि संभव हो तो अपने कार्यों को बाद तक के लिए स्थगित कर दें, या अपने बच्चे से बात करने के लिए एक विशेष समय निर्धारित करें। यदि उसकी कहानी आपको संदेह या मिश्रित भावनाएँ देती है, तो याद रखें - एक बच्चे के लिए सलाह प्राप्त करने की तुलना में उसकी बात ध्यान से सुनना अधिक महत्वपूर्ण है। बस इस बारे में सोचें कि आपका बच्चा तब क्या अनुभव कर रहा होगा, और आपसे बात करते समय वह कैसा महसूस करता है - और इसके प्रति सहानुभूति रखें।

यादगार लम्हे : तस्वीरें, खिलौने, कपड़े - यह सब बच्चे को अतीत से जोड़ता है और उसके जीवन के एक महत्वपूर्ण हिस्से का भौतिक अवतार है। महत्वपूर्ण: प्रत्येक बच्चे जिसने अलगाव या हानि का अनुभव किया है, उसके पास स्मृति चिन्ह के रूप में कुछ होना चाहिए, और इसे फेंकना अस्वीकार्य है, खासकर उसकी सहमति के बिना।

चीजों को व्यवस्थित करने में मदद करें: बच्चे अक्सर नई जगह और अपने जीवन में ऐसे बड़े बदलावों को लेकर भ्रमित महसूस करते हैं। आप उनके मामलों पर एक साथ चर्चा और योजना बना सकते हैं, उन्हें किसी गतिविधि के बारे में विशिष्ट सलाह दे सकते हैं, मेमो लिख सकते हैं, आदि। महत्वपूर्ण: यदि बच्चा अपनी गलतियों के लिए खुद से नाराज़ है तो उसका समर्थन करें: "आपके साथ जो हो रहा है वह असामान्य परिस्थितियों पर एक सामान्य प्रतिक्रिया है," "हम सामना करेंगे," आदि।

आपके गोद लिए गए बच्चे के चरित्र में ऐसे लक्षण हो सकते हैं जिनके बारे में आप सुरक्षित रूप से कह सकते हैं: "यह अब उसका दुःख नहीं है, बल्कि मेरा है!" कृपया याद रखें, आप सब कुछ शॉर्टकट से ठीक नहीं कर सकते। सबसे पहले, बच्चे को आपकी आदत डालनी होगी, अपने जीवन में बदलावों को स्वीकार करना होगा और तभी वह खुद को बदलेगा।

अधिकांश बच्चे जिनका परिवार में जीवन का अनुभव विनाशकारी नहीं था, और जिनका वयस्कों पर भरोसा पूरी तरह से कम नहीं हुआ है, प्रतीक्षा करें नया परिवारअकेलेपन और परित्याग से मुक्ति के साधन के रूप में, इस आशा के साथ कि उनके जीवन में अभी भी अच्छा होगा।
हालाँकि, केवल एक नई स्थिति में जाना और नुकसान से निपटने में मदद करना हमेशा "नया" जीवन अच्छा बनाने के लिए पर्याप्त नहीं होता है: पिछले अनुभव, कौशल और भय बच्चे के साथ रहते हैं।

अवधारणा की परिभाषा
शैक्षणिक दृष्टिकोण से, अनाथता एक नकारात्मक सामाजिक घटना है जो नाबालिग बच्चों की जीवनशैली की विशेषता है, जो किसी कारण या किसी अन्य कारण से माता-पिता की देखभाल खो चुके हैं।
अनाथों की टाइपोलॉजी
अनाथों के निम्नलिखित समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
1. स्वयं अनाथ: नाबालिग बच्चे जिनके माता-पिता की मृत्यु हो गई है;
2. "वंचित": माता-पिता के अधिकारों से वंचित माता-पिता के बच्चे;
3. "रिफ्यूसेनिक": माता-पिता के बच्चे जिन्होंने माता-पिता के अधिकारों को त्याग दिया है;
4. बोर्डिंग अनाथ: बच्चों को उनके माता-पिता से दूर एक बोर्डिंग स्कूल में पाला जाता है, ताकि उनके माता-पिता व्यावहारिक रूप से उनके पालन-पोषण में भाग न लें;
5. सशर्त अनाथ: बच्चा अपने माता-पिता के साथ रहता है, लेकिन उनके पास बच्चे के लिए समय नहीं होता है।
अनाथ होने के कारण
अनाथता के कारणों में शामिल हैं: बिगड़ना वित्तीय स्थितिजनसंख्या, इसका सामाजिक-आर्थिक स्तरीकरण, अंतरजातीय संघर्ष, शरणार्थियों का उद्भव, शहरीकरण, शिक्षा और पालन-पोषण प्रणालियों की संकटग्रस्त स्थिति। ये सभी कारक कई देशों के लिए विशिष्ट हैं और परिवार पर विनाशकारी प्रभाव डालते हैं, जिसके परिणामस्वरूप न केवल जन्म दर घट जाती है, बल्कि बच्चों की संख्या भी कम हो जाती है। एकल परिवार, बेघर बच्चे, बहिष्कृत बच्चे, शरणार्थी बच्चे दिखाई देते हैं। एक अनाथ बच्चा लोगों के बीच रिश्तों की दुनिया में रहता है, जिसमें हर कोई एक नहीं, बल्कि कई भूमिकाएँ निभाता है।
परिवारों में सामाजिक अव्यवस्था, माता-पिता की भौतिक और आवास संबंधी कठिनाइयाँ, माता-पिता की बेरोजगारी, उनके बीच अस्वस्थ रिश्ते और नैतिक सिद्धांतों की कमजोरी में वृद्धि हो रही है।
अनाथता के प्रतिकूल कारकों में, एकल-अभिभावक परिवारों की संख्या में वृद्धि एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है।
अगला कारक जनसंख्या की असामयिक मृत्यु है, जो अक्सर अप्राकृतिक कारणों से होती है। इसके अलावा, पिछले कुछ वर्षों में इस प्रकार की मृत्यु दर में तेजी से वृद्धि हुई है।
माता-पिता की अक्षमता बढ़ रही है, जिसमें मानसिक बीमारी भी शामिल है। फिलहाल, रूस में हर साल लगभग 2.8 हजार महिलाएं 15 साल की उम्र में बच्चे को जन्म देती हैं; 13 हजार - 16 साल की उम्र में; 17 साल की उम्र में 36.7 हजार। जिन बच्चों की माताएं वयस्कता तक नहीं पहुंची हैं, उनका हिस्सा कुल जन्मों में औसतन 3.8% है। नाबालिग माताओं वाले एकल-माता-पिता परिवारों के समूह में, मातृ अभाव का उच्च स्तर है; सभी नवजात शिशुओं में से लगभग 1% जीवन के पहले दिनों में ही अनाथ हो जाते हैं, क्योंकि उनकी माताओं ने उन्हें प्रसूति अस्पतालों में छोड़ दिया है।
अनाथों में मनोवैज्ञानिक भिन्नता के कारण
अनाथों में सभी बच्चों में निहित सामान्य विशेषताएं और कुछ अंतर दोनों होते हैं।
ऐसे कई कारक हैं जो अनाथ बच्चों की व्यक्तित्व विशेषताओं को अन्य बच्चों से अलग बनाते हैं।
सबसे पहले, हमारे बोर्डिंग स्कूलों में केंद्रित अधिकांश बच्चों में निर्विवाद रूप से नकारात्मक आनुवंशिकता है, विशेष रूप से, शराब का वंशानुगत बोझ, और हाल के वर्षों में, नशीली दवाओं की लत; जन्मजात मानसिक और तंत्रिका संबंधी विकृति से पीड़ित अनाथ बच्चों की संख्या में लगातार वृद्धि हो रही है। यह "परित्यक्त" बच्चे हैं जिनमें अक्सर जन्मजात शारीरिक और मानसिक असामान्यताएं होती हैं, जो नशे की हालत में भागीदारों द्वारा गर्भधारण या गर्भवती मां द्वारा गर्भावस्था को समाप्त करने के लिए विभिन्न हानिकारक साधनों के उपयोग के परिणामस्वरूप होती हैं। इसके अलावा, अनाथालयों में रखे गए बच्चे मनोविकृति संबंधी आनुवंशिकता, मुख्य रूप से मानसिक मंदता और सिज़ोफ्रेनिया से ग्रस्त हैं।
दूसरे, संभावित "रिफ्यूसेनिक" (नवजात शिशुओं को अंदर फेंकना) द्वारा अवांछित गर्भावस्था को समाप्त करने का कार्य प्रसूति अस्पताल). इस तरह की गर्भावस्था के तनावपूर्ण प्रभाव से मां और बच्चे के बीच अंतर्गर्भाशयी विकास के दौरान महत्वपूर्ण बातचीत में विकृतियां आती हैं, जिससे उनके बीच संवेदी, चयापचय और हास्य संबंधों में व्यवधान होता है। भविष्य के अधिकांश "रिफ्यूसेनिक" गर्भावस्था के दौरान मानसिक विकारों का अनुभव करते हैं: हिस्टेरोफॉर्म प्रतिक्रियाएं, अवसादग्रस्तता की स्थिति, मनो-वनस्पति विकार, मानसिक उत्तेजना, दैहिक पुराने रोगों. एक महत्वपूर्ण रोगजनक कारक ऐसी गर्भवती महिलाओं के मानसिक विकारों से जुड़े व्यवहार संबंधी विकार हैं: अति सक्रियता, गर्भावस्था को समाप्त करने के असफल प्रयास, धूम्रपान, शराब, नशीली दवाओं का दुरुपयोग, आदि।
तीसरा रोगजनक कारक जो वृद्ध अनाथों में प्रकट होता है, वह पूर्व माता-पिता के परिवारों में सामाजिक, शैक्षणिक और मनोवैज्ञानिक नुकसान का एक जटिल है। अनुचित पालन-पोषण के रूपों में, उपेक्षा और हाइपोप्रोटेक्शन सामाजिक अनाथता की विशेषता है। अधिकांश परिवार जहां बच्चे माता-पिता की देखभाल से वंचित हैं, उनमें प्रमुख सामाजिक नुकसान की विशेषता है: निम्न भौतिक मानक, खराब पोषण, माता-पिता का शराबीपन, अनैतिक जीवनशैली, परिवार में घोटालों और झगड़े, साथ ही गंभीर मानसिक रूप से बीमार रिश्तेदारों के साथ रहना।
ऐसे परिवारों में बाल शोषण (शारीरिक, यौन, भावनात्मक हिंसा) की समस्या गंभीर है। इन परिवारों के बच्चे माता-पिता के प्यार से वंचित हैं, कुपोषित हैं, संगठित बच्चों के समूहों में शामिल नहीं होते हैं और उन्हें यातना का शिकार होना पड़ता है, जिसके कारण उन्हें घर छोड़ना पड़ता है।
चौथा कारक - बहिर्जात रोगजनक एजेंट (संक्रामक, विषाक्त, दर्दनाक) जन्मपूर्व, प्राकृतिक या प्रारंभिक जीवन में मस्तिष्क के गठन और विकास में व्यवधान पैदा कर सकते हैं। प्रसवोत्तर अवधि. इनमें महत्वपूर्ण स्थान रखता है अंतर्गर्भाशयी संक्रमण. महत्व दिया गया है विषाणु संक्रमणगर्भावस्था के दौरान माँ को कष्ट सहना पड़ता है, विशेषकर पहली तिमाही में। गर्भावस्था और कण्ठमाला में रूबेला में सबसे स्पष्ट रोग दोष देखा जाता है। गर्भावस्था के दौरान माँ की बीमारियाँ अजन्मे बच्चे के लिए खतरनाक हैं: खसरा, संक्रामक हेपेटाइटिस, छोटी माता, पोलियो, इन्फ्लूएंजा। माँ के अव्यक्त और जीर्ण संक्रमण: टोक्सोप्लाज़मोसिज़, साइटोमेगाली, सिफलिस, आदि से भ्रूण के मस्तिष्क को अंतर्गर्भाशयी क्षति और मानसिक मंदता की घटना हो सकती है, साथ ही कई विकृतियाँ भी हो सकती हैं।
पाँचवाँ कारक है गुणवत्ता शैक्षिक प्रक्रियाप्रासंगिक संस्थानों में, जैसे: बच्चे की मानसिक और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में नहीं रखा जाता है; शिक्षक बच्चे के व्यवहार को नियंत्रित करने के लिए उसकी मनोदशा, ध्यान, अधिकार पर निर्भरता की शक्ति का उपयोग करते हैं; इस बात की कोई समझ नहीं है कि बच्चे का स्वास्थ्य और विकास सिर्फ इस पर निर्भर नहीं करता है उचित पोषण, दैनिक दिनचर्या, आदि, लेकिन मनोवैज्ञानिक आराम भी; अनाथालयों में जीवनशैली का सख्त नियमन और एकरसता, व्यवहार में चयन की स्वतंत्रता का अभाव आदि बने रहते हैं।
छठा कारक मानसिक अभाव है, अर्थात्, एक मानसिक स्थिति जो कुछ स्थितियों के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है जिसमें विषय को अपनी कई बुनियादी मनोसामाजिक आवश्यकताओं को पर्याप्त मात्रा में और पर्याप्त लंबे समय तक संतुष्ट करने का अवसर नहीं मिलता है। एक बच्चे में अभाव की स्थिति - विशेष स्थितिबच्चे की जीवन गतिविधि, उसकी बुनियादी मनोसामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने की असंभवता या कठिनाई में प्रकट होती है।
सातवाँ कारक है आसक्ति विघ्न। लगाव को किसी व्यक्ति और लोगों के बीच घनिष्ठ, गर्म, भावनात्मक-मनोवैज्ञानिक, समय-स्थिर संबंध, मनुष्यों के बीच प्रेम-आधारित संबंधों के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। इस प्रकार के संबंध व्यक्ति के जीवन भर बनते रहते हैं विभिन्न व्यक्तियों द्वारा: माता-पिता, रिश्तेदार, यौन साथी, दोस्त, आदि, और खुशी और संतुष्टि लाते हैं, सामान्य का आधार हैं मानसिक विकास.

अनाथों की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं
जो बच्चे माता-पिता के परिवारों से सामाजिक, शैक्षणिक और मनोवैज्ञानिक नुकसान के साथ आते हैं, उनमें संवेदी और सामाजिक अभाव के लक्षण, दो तिहाई से अधिक मामलों में मानसिक मंदता, तंत्रिका संबंधी विकारों के साथ मस्तिष्क की शिथिलता के लक्षण, एन्यूरिसिस, विकार होते हैं। संज्ञानात्मक गतिविधि, निषेध, भावनात्मक अस्थिरता, पैथोलॉजिकल फंतासी, स्पष्ट विक्षिप्त प्रतिक्रियाओं के साथ।
अनाथ और माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों में आमतौर पर बौद्धिक क्षेत्र में महत्वपूर्ण विचलन होते हैं। सामान्य शैक्षिक तैयारी का स्तर, एक नियम के रूप में, निम्न है; अपवाद केवल वे क्षेत्र हो सकते हैं जिनमें बच्चे की विशेष रुचि है। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, यह अनियमित स्कूल उपस्थिति के कारण है; अधिकांश माता-पिता का निम्न बौद्धिक स्तर; सफल अध्ययन आदि के लिए प्रेरणा की कमी, परिणामस्वरूप, अनाथ और माता-पिता की देखभाल से वंचित बच्चे, ज्यादातर मामलों में, बौद्धिक विकास के स्तर के मामले में, सामान्य परिवारों के अपने साथियों से पीछे रह जाते हैं।
एक बच्चे का अपने माता-पिता से अलग होना तथाकथित अभाव मानसिक विकारों के विकास में योगदान देता है, जो जितना अधिक गंभीर होते हैं पहले का बच्चाजो व्यक्ति अपनी मां से अलग हो जाता है, इस अलगाव का कारक उस पर उतने ही लंबे समय तक प्रभाव रखता है।
जल्दी में बचपनअभाव विकारों को जन्म देता है प्रारंभिक विकास(सामान्य तौर पर अंतराल और भाषण विकास, ठीक मोटर कौशल और चेहरे के भावों का अपर्याप्त विकास), बाद में भावनात्मक गड़बड़ी भावनाओं की अभिव्यक्ति में एक सामान्य सुसंगतता के रूप में प्रकट होती है जिसमें भय और चिंता की लगातार प्रवृत्ति, व्यवहारिक विचलन (सक्रिय और निष्क्रिय विरोध और इनकार की लगातार प्रतिक्रियाएं) शामिल हैं। संचार में दूरी की भावना की कमी या, इसके विपरीत, संपर्क में कठिनाई)।
मातृ अभाव की स्थितियों में विकसित होने वाले व्यक्तित्व प्रकार को भावशून्य कहा जाता है। ऐसे बच्चे में सुस्त भावनात्मक व्यवहार और साथियों और वयस्कों दोनों के साथ सार्थक संबंधों में प्रवेश करने में असमर्थता होती है। भावनात्मक संपर्कों का उल्लंघन इस तथ्य की ओर जाता है कि वह दूसरों की तुलना में कमजोर महसूस करता है, उसका विकास होता है कम आत्म सम्मान, हीनता की भावना. ऐसे बच्चों का मुख्य अनुभव "उनके प्रति दुनिया की स्पष्ट शत्रुता" बन जाता है।
मनोवैज्ञानिक प्रकृति की समस्याएं अक्सर माता-पिता के स्नेह और प्यार की कमी और वयस्कों के साथ अनौपचारिक संचार के शुरुआती अभाव से निर्धारित होती हैं। यह कारक, जैसा कि ज्ञात है, व्यक्तित्व निर्माण की पूरी आगे की अवधि पर एक छाप छोड़ता है। पहचान तंत्र के इस तरह के अभाव के परिणामस्वरूप अविकसितता भावनात्मक शीतलता, आक्रामकता और साथ ही, अनाथालय के विद्यार्थियों की बढ़ती भेद्यता का कारण बन जाती है। कुछ विद्यार्थियों के पास है मनोवैज्ञानिक समस्याएंविपरीत योजना, जब भावनात्मक रूप से मधुर पारिवारिक बचपन के बाद वे खुद को एक राज्य संस्थान में माता-पिता की देखभाल के बिना पाते हैं। ऐसे बच्चे लगातार हताशा की स्थिति का अनुभव करते हैं और विक्षिप्त टूटने के शिकार होते हैं।
लगाव विकार वाले अनाथ बच्चों को असंतोषजनक मानसिक विकृति के विभिन्न रूपों का अनुभव हो सकता है अंत वैयक्तिक संबंधविकास के शुरुआती और बाद के दोनों चरणों में। जिन लोगों को बचपन में माता-पिता के ध्यान और गर्मजोशी की कमी थी, उनमें साइकोफिजियोलॉजिकल और साइकोसोमैटिक विकारों, न्यूरोटिक विकारों, संचार, मानसिक गतिविधि या सीखने में कठिनाइयों का अनुभव होने की अधिक संभावना है।
जन्म से ही परिवार से बाहर पले-बढ़े बच्चों में व्यक्तित्व में गहरा विचलन प्रदर्शित होता है। बच्चे की देखभाल करने वाले और जिनसे वह जुड़ा रहता है, उन लोगों की संख्या में बदलाव के परिणामस्वरूप, बच्चे में सामाजिक रिश्तों के प्रति अरुचि पैदा हो जाती है। वह किसी वयस्क की छवि को गर्मजोशी या प्यार से नहीं जोड़ता है। ऐसे में बाहरी दुनिया पर भरोसा नहीं बन पाता है.
अनुलग्नक विकार भावनात्मक विकारों के विभिन्न रूपों, जैसे चिंता, क्रोध, अवसाद और भावनात्मक शत्रुता की भी व्याख्या करते हैं। माँ-बच्चे के संबंधों में गहरी गड़बड़ी सेवा करती है महत्वपूर्ण कारकसीमा रेखा व्यक्तित्व विकार का गठन, जो धुंधली पहचान, पारस्परिक संबंधों में अस्थिरता, खराब भावनात्मक नियंत्रण और आवेग, आक्रामक टूटने की प्रवृत्ति की विशेषता है।
जिन बच्चों में लगाव की समस्या होती है उनकी मूल्य प्रणाली अलग होती है। एक बच्चा जिसने माता-पिता से अलगाव या उनके नुकसान, परिवार से निष्कासन, एक संस्थान से दूसरे संस्थान, एक रिश्तेदार से दूसरे रिश्तेदार के पास कई बार जाने का अनुभव किया है, अलगाव को निकटता के बराबर मानता है। वयस्कों के साथ बातचीत करते समय एक बच्चा जो दर्द अनुभव करता है, उससे खुद को बचाने के लिए, वह अपने और शिक्षक और किसी भी वयस्क के बीच एक बाधा पैदा करके इस दर्द को दूर करने की कोशिश करता है। इस मामले में, यदि वयस्क बच्चे के प्रति सामान्य अनुशासनात्मक उपाय करते हैं (उदाहरण के लिए, बर्खास्तगी, असावधानी, प्रशंसा से वंचित करना, आदि), तो वे वही हासिल करते हैं जो बच्चा चाहता है - भावनात्मक अंतरंगता से बचने का अवसर, जो कि नहीं है बच्चे के विकास और मानसिक स्थिति के हित।
जिन बच्चों में लगाव का उल्लंघन होता है, इस उम्मीद में कि उन्हें निश्चित रूप से अस्वीकार कर दिया जाएगा, वे जानबूझकर अपने व्यवहार से वयस्कों को ऐसे कार्यों के लिए उकसाते हैं, अक्सर ऐसा होता है: बच्चे को यह समझाने पर कि उसने गलती की है, वयस्क निश्चित रूप से उसे अस्वीकार कर देगा। बुरे व्यवहार के लिए.
कई बच्चे, जिन्हें अपने प्रियजनों द्वारा अलगाव और अस्वीकृति से जुड़े भावनात्मक आघात का सामना करना पड़ा है, उनका मानना ​​है कि वे इस लायक नहीं हैं कि कोई उन पर ध्यान दे और उनके मामलों में दिलचस्पी ले। सामाजिक और मनोवैज्ञानिक-शैक्षिक सहायता और समर्थन संस्थानों में एक बच्चे की नियुक्ति से जुड़ी हीन भावना का विकास उनके आत्मविश्वास को मजबूत करता है कि वे किसी भी चीज़ के लायक नहीं हैं, यहां तक ​​​​कि अच्छे व्यवहार के लिए पुरस्कार भी उन्हें खुश नहीं करता है;
जिन बच्चों के माता-पिता उनकी देखभाल करते हैं वे बड़े होकर आत्मविश्वासी व्यक्ति बनते हैं जो दूसरों पर भरोसा करना जानते हैं और मदद करने में सक्षम होते हैं। इसके विपरीत, जिन बच्चों के माता-पिता उन पर पर्याप्त ध्यान नहीं देते, वे बहुत बेचैन और अपने बारे में अनिश्चित हो जाते हैं। बचपन में माता-पिता द्वारा अनुभव की गई अस्वीकृति और अपमान से बच्चे में बेचैन लगाव का विकास हो सकता है। यह, बदले में, बच्चे में लगाव के व्यवहार (आँसू, लगातार किसी के करीब रहने की इच्छा) को प्रदर्शित करने के लिए एक कम सीमा का निर्माण करेगा। व्यवहार का यह पैटर्न वयस्कता तक जारी रहेगा और प्यार और समर्थन की एक मजबूत अचेतन आवश्यकता व्यक्त करेगा। इसकी निरंतरता आत्महत्या के प्रयास, आत्म-यातना, एनोरेक्सिया, हाइपोकॉन्ड्रिया हो सकती है।
अनाथों और माता-पिता की देखभाल के बिना बच्चों के साथ काम करने वाले बाल मनोवैज्ञानिकों के शोध और व्यावहारिक अनुभव से पता चलता है कि ऐसे बच्चों और किशोरों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं में ये भी शामिल हो सकते हैं:
1. कम गतिविधि या, इसके विपरीत, अति सक्रियता। ये गुण सामाजिक रूप से वंचित परिवार में एक विशेष माहौल के संबंध में विकसित हो सकते हैं, जब बच्चा या तो घर पर "डराया" जाता है या, इसके विपरीत, अपने माता-पिता के साथ संपर्क खो देता है और "सड़क" परिस्थितियों में बनता है, जहां ऐसा होता है सफल "अस्तित्व" के लिए गतिविधि आवश्यक है। अति सक्रियता अक्सर झूठ बोलने और कल्पना करने की प्रवृत्ति के साथ होती है। यह गुण समाज में उसके व्यवहार को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है और दोनों ही मामलों में अलगाव और विभिन्न प्रकार के उद्दंड, अनुचित कार्यों, यहां तक ​​कि आपराधिक कार्यों को भी जन्म दे सकता है। किसी भी मामले में, यह सामान्य सामाजिक जीवन में उसके कम अनुकूलन को इंगित करता है।
2. संचार क्षमता में कमी. वे पिछली विशेषता से निकटता से संबंधित हैं और, एक नियम के रूप में, अलगाव में व्यक्त किए जाते हैं, खासकर सामान्य परिवारों के वयस्कों और साथियों के संबंध में। कभी-कभी विपरीत घटना देखी जाती है: स्वैगर, वार्ताकार को "आश्चर्यचकित" करने की इच्छा, ध्यान आकर्षित करना और अपनी मौलिकता और दूसरों से अंतर दिखाना। इस तरह के संचार शिष्टाचार निम्न स्तर के समाजीकरण का भी संकेत देते हैं। अनाथों में, साथियों के साथ संवाद करने में कठिनाइयाँ संचार कौशल के निम्न स्तर, अनुचित भावनात्मक प्रतिक्रियाओं, स्थितिजन्य व्यवहार और समस्याओं को रचनात्मक रूप से हल करने में असमर्थता के कारण होती हैं।
3. कम भावनात्मक स्थिरता. एक नियम के रूप में, यह पीड़ित मनोवैज्ञानिक आघात को इंगित करता है और बढ़ी हुई संवेदनशीलता में व्यक्त किया जाता है, सबसे हानिरहित बाहरी "चिड़चिड़ाहट" के लिए एक तेज, कभी-कभी हिस्टेरिकल प्रतिक्रिया, पिछली विशेषताओं की तरह, कम भावनात्मक स्थिरता, बाहरी दुनिया के साथ बच्चे के संचार को काफी जटिल बनाती है। कठिन परिस्थिति में बच्चे का व्यवहार अप्रत्याशित होता है।
भावनात्मक संकट का विकास अलग-अलग मामलों में हो सकता है - विफलता का अनुभव, सख्त विनियमन की स्थिति में, कुछ भोजन के प्रति अरुचि। थकान की स्थिति में या शरीर के सामान्य रूप से कमजोर होने पर, बच्चे किसी भी छोटी-छोटी बात पर चिड़चिड़ापन के साथ प्रतिक्रिया करते हैं। जो बात हड़ताली है वह है आक्रामकता, दूसरों को दोष देने की इच्छा, अपने अपराध को स्वीकार करने में असमर्थता और अनिच्छा, यानी, लेकिन अनिवार्य रूप से संघर्ष स्थितियों में व्यवहार के रक्षात्मक रूपों का प्रभुत्व और रचनात्मक रूप से संघर्ष को हल करने में असमर्थता। सामना करने की क्षमता के बजाय मुश्किल हालातइसमें भावात्मक प्रतिक्रिया, नाराजगी और जिम्मेदारी दूसरों पर डालने की प्रवृत्ति होती है।
इस प्रकार, अनाथालय की स्थितियों में, बच्चे भावनात्मक रूप से निर्धारित अस्थिरता और असंगति का अनुभव कर सकते हैं; प्रभावों की बढ़ी हुई उत्तेजना; लोगों के लिए पसंद और नापसंद की मजबूत गंभीरता; कार्यों की आवेगशीलता; गुस्सा; भीरुता, अत्यधिक भय (भय); निराशावाद और अकारण उल्लास; उदासीनता, उदासीनता. मानसिक अविकसितता वाले बच्चों में भावनात्मक अवस्थाओं की ये विशेषताएं विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं।
अनाथालय के बच्चे दूसरों के प्रति अधिक आक्रामक होते हैं। उनके उत्तरों में अधिक आरोप और तिरस्कार होते हैं; ऐसे बच्चों में अपने अपराध को नकारने और दूसरों को दोष देने की प्रवृत्ति होती है, अर्थात, अनिवार्य रूप से, संघर्ष की स्थितियों में व्यवहार के रक्षात्मक रूप हावी होते हैं, जो वयस्कों और साथियों के साथ संचार में संघर्ष को हल करने में सफलता में योगदान नहीं देता है। .
उनकी शत्रुता बच्चों और वयस्कों दोनों पर निर्देशित है - यह स्पष्ट रूप से माता-पिता के प्यार, भावनात्मक गर्मजोशी और मातृ देखभाल से वंचित होने (अनाथालय के बच्चों) का परिणाम है। आक्रामकता और चिंता की पृष्ठभूमि में ऐसे बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण होता है।
निम्नलिखित विशेषताएँ भी निर्धारित की गई हैं भावनात्मक विकासअनाथ: उदास मन; भावनाओं की ख़राब सीमा; मूड बदलने की प्रवृत्ति; भावनात्मक अभिव्यक्तियों की एकरसता और रूढ़िबद्धता; भावनात्मक सतहीपन, जो नकारात्मक अनुभवों को दूर करता है और उनके तेजी से भूलने में योगदान देता है; अनुमोदन और टिप्पणी के प्रति भावनात्मक प्रतिक्रिया के रूपों की अपर्याप्तता; भय की प्रवृत्ति में वृद्धि, भावनात्मक संपर्कों में अस्थिरता आदि।
4. बाहरी दुनिया और स्वयं के प्रति अपर्याप्त रवैया, सबसे महत्वपूर्ण आम तौर पर स्वीकृत मूल्य प्राथमिकताओं में बदलाव। इस मामले में, बच्चा बाहरी दुनिया और इस दुनिया में और तत्काल सामाजिक वातावरण में अपनी जगह और स्थिति के बारे में एक विकृत विचार विकसित करता है। एक नियम के रूप में, बाहरी दुनिया को बच्चे के प्रति पूरी तरह से उदासीन या यहां तक ​​कि शत्रुतापूर्ण माना जाता है (शायद, समान भाग्य वाले साथियों के एक छोटे समूह को छोड़कर), जो उचित व्यवहार संबंधी रूढ़िवादिता के विकास में योगदान देता है। इस मामले में, "उनके" अनौपचारिक सहकर्मी समूह के सदस्यों को छोड़कर, दूसरों के प्रति अविश्वास का गठन होता है, कभी-कभी उनके प्रति तीव्र नकारात्मक और यहां तक ​​कि अपमानजनक रवैया भी होता है। ऐसी स्थिति में आत्म-सम्मान भिन्न हो सकता है। इसे बहुत कम आंका जाता है जब बच्चा बहिष्कृत महसूस करता है और अपने अधिकांश साथियों के संबंध में अपनी "हीनता" महसूस करता है। ठीक विपरीत स्थिति भी उत्पन्न हो सकती है, जब आत्म-सम्मान अनुचित रूप से बढ़ा दिया जाता है। इस मामले में, बच्चा और, विशेष रूप से, किशोर अपने आस-पास के लोगों पर अपनी "श्रेष्ठता" महसूस करता है, क्योंकि वह पहले से ही नकारात्मक सामाजिक अनुभव प्राप्त कर चुका है और अन्य सामान्य लोगों की तुलना में "जीवन को बेहतर जानता है"।
5. पढ़ाई के संबंध में कम प्रदर्शन। यह गुण भावनात्मक अस्थिरता और अनुभवी मानसिक आघात से निकटता से संबंधित है। इसके अलावा, विशुद्ध रूप से सामाजिक कारणों से, वंचित परिवारों के कई बच्चे अनियमित रूप से स्कूल जाते हैं और पढ़ने का कौशल या सीखने की इच्छा बिल्कुल भी हासिल नहीं कर पाते हैं। इसी तरह, व्यवस्थित की कमी श्रम शिक्षाअक्सर सामाजिक रूप से वंचित परिवारों में देखा जाता है, जो न केवल बुनियादी गृहकार्य कौशल के अधिग्रहण को रोकता है, बल्कि सामान्य रूप से मानवीय आवश्यकता के रूप में काम का तेजी से अवमूल्यन भी करता है।
6. कम भाषाई गुण (किसी के विचारों को मौखिक और लिखित रूप में तैयार करने की क्षमता, शब्दावली, साक्षरता स्तर, आदि)। अनाथ और माता-पिता की देखभाल से वंचित बच्चों में भाषाई गुण अविकसित होते हैं। यह ऊपर सूचीबद्ध कारकों के कारण है। उनके माता-पिता की शब्दावली, एक नियम के रूप में, खराब है, लेकिन इसमें बहुत सारे अपशब्द और अश्लील शब्द और अभिव्यक्ति शामिल हैं जो बच्चे जल्दी सीखते हैं, खासकर कम उम्र में। एक अनौपचारिक समूह के साथियों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में एक समान बात देखी जाती है, जब एक विशेष "किशोर" शब्दजाल का उपयोग आत्म-पहचान का एक साधन है।
अनाथालय में बच्चों के पास जीवन का सीमित अनुभव होता है। जानकारी का मुख्य स्रोत शिक्षक है। सुपर-पावर्ड किरदारों और असामान्य परिस्थितियों वाली फिल्में बच्चों को उन वास्तविक परिस्थितियों का पर्याप्त अंदाजा नहीं देतीं, जिनमें वे खुद को जीवन में पाएंगे।
अनाथालयों में, बच्चों के पास दुनिया की एक खराब तस्वीर होती है और उनमें विचारों की एक ऐसी प्रणाली विकसित नहीं होती है जो उच्च स्तर के व्यक्तित्व विकास के अनुरूप हो। जब किसी बच्चे की सबसे महत्वपूर्ण ज़रूरतें पूरी नहीं होती हैं, तो वह लगातार भावनात्मक संकट का अनुभव करता है, जो लगातार विफलता की उम्मीद में व्यक्त होता है। ऐसे बच्चे अपने व्यवहार, अपने निर्णयों की शुद्धता में आश्वस्त नहीं होते हैं: "वे हर चीज से डरते हैं," "बहुत कमजोर," "संदिग्ध," "अत्यधिक संवेदनशील," आदि।
अपूर्णता भावनात्मक जीवनअनाथालयों में, यह बड़ी उम्र में बच्चों में विभिन्न मानसिक विकारों और सामाजिक अनुकूलन विकारों का कारण बनता है: कुछ लोगों के लिए यह गतिविधि को कम करने की प्रवृत्ति है, जिससे उदासीनता और लोगों की तुलना में चीजों में अधिक रुचि होती है; दूसरों में - असामाजिक और आपराधिक गतिविधियों में वापसी के साथ अति सक्रियता; कई लोगों में समाज में उत्तेजक व्यवहार करने की प्रवृत्ति होती है, जो स्थायी बनाने में असमर्थता के साथ वयस्कों का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करते हैं। भावनात्मक जुड़ाव. सहायक बोर्डिंग स्कूलों के छात्रों में असामाजिक प्रवृत्तियाँ होती हैं, जो उनके सामाजिक अनुकूलन को बहुत जटिल बनाती हैं।
उपरोक्त के अलावा, एक बंद बाल संस्थान में पले-बढ़े बच्चों में रोजमर्रा की जिंदगी, सीखने और नियमित कार्यों को पूरा करने से जुड़ी इच्छाओं का स्पष्ट प्रभुत्व होता है। अनाथों की विशेषता शिशुवाद, विलंबित आत्मनिर्णय, अज्ञानता और खुद को एक व्यक्ति के रूप में अस्वीकार करना और सचेत रूप से अपने भाग्य को चुनने में असमर्थता है।
उपरोक्त के अलावा, अनाथालयों के विद्यार्थियों में आंतरिक स्थिति की ख़ासियतें हैं: भविष्य के प्रति कमजोर अभिविन्यास, कमज़ोर भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ, आत्म-छवि की सरलीकृत और ख़राब सामग्री, स्वयं के प्रति कम रवैया, अविकसित चयनात्मकता, वयस्कों के संबंध में पक्षपात, सहकर्मी और वस्तुनिष्ठ दुनिया, व्यवहार की आवेगशीलता, स्थितिजन्य सोच और व्यवहार। कम उम्र में उभरने वाले बच्चे के व्यक्तित्व की ये विशेषताएं गायब नहीं होती हैं, बल्कि एक नया गुण प्राप्त कर लेती हैं और भविष्य में बढ़ जाती हैं।
अक्सर, सामाजिक रूप से वंचित परिवारों के बच्चों में व्यक्तिगत स्वच्छता और बुनियादी स्व-देखभाल कौशल की सामान्य अवधारणाओं का अभाव होता है। यह न केवल माता-पिता की शराब की लत के कारण है, बल्कि सामान्य रूप से किसी व्यक्ति की सामान्य जीवनशैली के बारे में विचारों की विकृति के कारण भी है। इसके अलावा, व्यक्तिगत स्वच्छता बनाए रखने के लिए कुछ प्रयास और आदत की आवश्यकता होती है। उदासीनता, स्वैच्छिक और शारीरिक, जो अक्सर ऐसे बच्चों में देखी जाती है, उन्हें व्यवस्थित रूप से अपने स्वास्थ्य और उपस्थिति की देखभाल करने से रोकती है।
किशोरावस्था ओटोजेनेसिस के संक्रमणकालीन और महत्वपूर्ण अवधियों में से एक है। यह विशेष आयु स्थिति किशोरों के विकास की सामाजिक स्थिति में बदलाव, वयस्कों की दुनिया में शामिल होने की उनकी इच्छा और इस दुनिया के मानदंडों और मूल्यों के प्रति व्यवहार के उन्मुखीकरण से जुड़ी है। अनाथालय में पले-बढ़े एक किशोर के लिए इस अवस्था से गुजरना अधिक कठिन होता है। उसे शर्मिंदगी महसूस होने लगती है कि वह एक अनाथालय से है, वह खुद को बच्चों के समूह से अलग करने की कोशिश करता है, सिनेमा या स्टोर में जाता है, एक समय में एक या 2-3 किशोर जाते हैं। वह जितना संभव हो उतना कम उल्लेख करना शुरू करता है कि वह एक अनाथालय से है। ये सब प्रभावित करता है सामान्य विकासबच्चा।
किशोरावस्था में, अनाथालयों में बच्चों के मानसिक विकास की ख़ासियतें मुख्य रूप से उनके आसपास के लोगों के साथ उनके संबंधों की प्रणाली में प्रकट होती हैं, जो ऐसे बच्चों के स्थिर और कुछ व्यक्तित्व लक्षणों से जुड़ी होती हैं। 10-11 वर्ष की आयु तक, किशोरों में बच्चे के लिए उनकी व्यावहारिक उपयोगिता के आधार पर वयस्कों और साथियों के प्रति एक दृष्टिकोण विकसित होता है, जिससे "लगावों में गहराई तक न जाने की क्षमता", सतही भावनाएं, निर्भरता, आत्म-जागरूकता के निर्माण में जटिलताएं विकसित होती हैं। , और अधिक। ऐसे बच्चों के संचार में आयातहीनता और प्यार और ध्यान की आवश्यकता होती है। भावनाओं की अभिव्यक्ति, एक ओर, गरीबी से, और दूसरी ओर, तीव्र भावनात्मक स्वर से होती है। उन्हें भावनाओं के विस्फोट की विशेषता है - हिंसक खुशी, क्रोध, गहरी, स्थायी भावनाओं की कमी।
किशोर अनाथ बच्चों में तम्बाकू धूम्रपान, शराब और मादक द्रव्यों का सेवन सबसे आम है। ये भावनात्मक-वाष्पशील क्षेत्र में भी विचलन हैं, जो विभिन्न घटनाओं के लिए अपर्याप्त भावनात्मक प्रतिक्रिया, अपर्याप्तता के प्रभाव, साथ ही उदासी, उदासी, उदासीनता, क्रोध, किसी की भावनात्मक स्थिति को नियंत्रित करने में असमर्थता, प्रक्रियाओं में असंतुलन का प्रतिनिधित्व करता है। उत्तेजना और संकोच, दूसरों के प्रति उदासीनता, प्रेम और स्नेह की भावनाओं की कमी।
अनाथों के मन में परिवार की छवि
बोर्डिंग स्कूलों में रहने वाले बच्चों में, न केवल व्यक्तिगत नियोप्लाज्म के विकास में देरी या अविकसितता होती है, बल्कि मौलिक रूप से भिन्न तंत्रों का निर्माण होता है, जिसके द्वारा बच्चा उनमें जीवन को अपनाता है। यह न केवल मां और रिश्तेदारों के साथ भावनात्मक और संवादात्मक संबंधों के विघटन के कारण होता है, बल्कि इसलिए भी होता है क्योंकि बोर्डिंग स्कूल में जीवन के लिए बच्चे को उन कार्यों को करने की आवश्यकता नहीं होती है जो वह परिवार में करता है या करना चाहिए।
सबसे पहले, एक अनाथालय में अनाथ बच्चों के लिए सामाजिक भूमिकाओं में महारत हासिल करना मुश्किल है - यह व्यक्ति के समाजीकरण की प्रक्रिया का हिस्सा है, एक व्यक्ति के लिए अपनी तरह के समाज में "बढ़ने" के लिए एक अनिवार्य शर्त है। किसी विशेष सामाजिक भूमिका के बारे में अनाथों के विचार अक्सर विकृत होते हैं, जिसका अर्थ है कि माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चे या किशोर द्वारा किसी विशेष भूमिका को आत्मसात करना कठिन है और इसके लिए व्यक्तिगत शैक्षणिक प्रभाव की आवश्यकता होती है। एक अनाथ बच्चे के लिए पारिवारिक व्यक्ति की भूमिका निभाना विशेष रूप से कठिन होता है।
एक अनाथ बच्चे के लिए पारिवारिक व्यक्ति की भूमिका निभाना विशेष रूप से कठिन होता है। अनाथों के मूल्यों की संरचना में परिवार अटल रहता है। साथ ही, प्रियजनों को पाने की इच्छा, एक परिवार की आवश्यकता और एक आदर्श परिवार के निर्माण की इच्छा सामान्य परिस्थितियों में पले-बढ़े बच्चों की तुलना में अनाथों में अधिक तीव्रता से व्यक्त होती है।
परिवार में जीवन का अभाव या अपर्याप्त अनुभव परिवार में रिश्तों के आदर्शीकरण और पारिवारिक व्यक्ति की छवि में योगदान देता है। यह आदर्श अक्सर अस्पष्ट होता है और विशिष्ट रोजमर्रा के विवरणों से भरा नहीं होता है। अनाथों के दिमाग में, दो पारिवारिक मॉडल अक्सर उभरते हैं: सकारात्मक और नकारात्मक। एक सकारात्मक पारिवारिक मॉडल खुशहाली से जुड़ा है भावनात्मक स्थितिछुट्टी का इंतज़ार कर रहा बच्चा; बच्चा एक परिवार में पले-बढ़े अपने जीवन के अनुभव को आदर्श बनाता है, अक्सर अपने विश्वदृष्टिकोण, एक सकारात्मक पारिवारिक मॉडल के बारे में अपनी समझ को निर्दिष्ट नहीं कर पाता है। इस तथ्य के बावजूद कि 90% बच्चे जीवित माता-पिता के साथ अनाथ हैं, और ये माता-पिता अपने बच्चों का पालन-पोषण स्वेच्छा से या अदालत के फैसले के आधार पर नहीं करते हैं, कुछ स्नातक अपने माता-पिता के प्रति अपना रवैया बनाए रखते हैं और अपने परिवार में वापस लौटना चाहते हैं।
कुछ अनाथ बच्चे एक नकारात्मक पारिवारिक मॉडल विकसित करते हैं, जिसमें वे बहुत विशिष्ट सामग्री, एक विशिष्ट छवि जोड़ते हैं कि एक पति, पत्नी, माँ, पिता में क्या गुण नहीं होने चाहिए; उनका रिश्ता क्या नहीं होना चाहिए, बच्चों के प्रति उनका रवैया क्या होना चाहिए। अक्सर, अनाथों का यह समूह अपने भावी माता-पिता को अस्वीकार कर देता है और किसी भी तरह से उनके जैसा न बनने की इच्छा व्यक्त करता है। बच्चों का एक समूह ऐसा भी है जो अपनी बदकिस्मत माताओं के लिए खेद महसूस करते हैं और सपने देखते हैं, जब वे वयस्क हो जाएंगे, तो उन्हें अपने पैरों पर वापस खड़ा होने और सुधारने में मदद करेंगे।
परिवार में परेशानियों, माता-पिता की अनैतिकता, बच्चे के स्वैच्छिक परित्याग के बावजूद, बच्चे अक्सर अपने जीवित माता-पिता के लिए तरसते हैं और अपने परिवार के लिए तरसते हैं। ये बच्चे अक्सर अपने माता-पिता के पास भाग जाते हैं और फिर वापस अनाथालय लौट आते हैं, लेकिन साथ ही पारिवारिक विरासत (फोटो, व्यक्तिगत घरेलू सामान, खिलौने, पत्र) को सावधानीपूर्वक संरक्षित करते हैं। कई बच्चे अपने परिवार और रिश्तेदारों का पता अज्ञात होने पर उन्हें ढूंढने का प्रयास करते हैं।
अनाथालयों में अनाथ बच्चों के बीच संचार की विशिष्टताएँ
बच्चों के संस्थान में, एक अनाथ बच्चा साथियों के एक ही समूह के साथ संवाद करता है। उसके पास एक सामान्य छात्र की तरह चुनने का अवसर नहीं है शैक्षिक संस्था. इससे जुड़ना बिना किसी शर्त के हो जाता है, और बच्चों के बीच रिश्ते पारिवारिक रिश्ते की तरह विकसित होते हैं - जैसे भाई-बहन के बीच।
एक ओर, ऐसे रिश्तों को भावनात्मक स्थिरता और सुरक्षा में योगदान देने वाले कारक के रूप में माना जा सकता है। दूसरी ओर, ऐसे संपर्क साथियों के साथ संचार कौशल के विकास, किसी अपरिचित बच्चे के साथ समान संबंध स्थापित करने की क्षमता या मैत्रीपूर्ण संचार के लिए आवश्यक किसी के गुणों का पर्याप्त रूप से आकलन करने में योगदान नहीं करते हैं।
इस तथ्य को कोई नजरअंदाज नहीं कर सकता कि बच्चे अनायास ही एक अनाथालय "हम" विकसित कर लेते हैं। यह एक विशेष मनोवैज्ञानिक गठन है, वे पूरी दुनिया को "हम" और "अजनबी" में विभाजित करते हैं। उनका "अजनबियों" और "हमारे अपने", अनाथालय निवासियों दोनों के प्रति एक विशेष मानक रवैया है, जो अक्सर सामाजिक मानदंडों के अनुरूप नहीं होता है।
अनाथालयों में, एक बच्चा लगातार साथियों के एक ही समूह के साथ संवाद करता है, और वह स्वयं किसी अन्य समूह को पसंद नहीं कर सकता है। साथियों के एक निश्चित समूह से संबंधित होना, जैसा कि यह था, बिना शर्त हो जाता है, इससे यह तथ्य सामने आता है कि साथियों के बीच संबंध मैत्रीपूर्ण नहीं, बल्कि पारिवारिक संबंधों के रूप में विकसित होते हैं। साथियों के साथ संचार में ऐसी बिना शर्त अनाथालय, भावनात्मक स्थिरता और सुरक्षा में योगदान देने वाला एक सकारात्मक कारक माना जा सकता है; दूसरी ओर, ऐसे संपर्क साथियों के साथ संचार कौशल के विकास में योगदान नहीं देते हैं। अनाथालय में पले-बढ़े बच्चे को अनाथालय में रहने वाले सभी बच्चों के साथ तालमेल बिठाने के लिए मजबूर किया जाता है। उनके साथ उसके संपर्क सतही, घबराए हुए और जल्दबाजी वाले होते हैं: वह एक साथ ध्यान की मांग करता है और इसे अस्वीकार कर देता है, आक्रामकता या निष्क्रिय अलगाव की ओर मुड़ जाता है। प्यार और ध्यान की ज़रूरत के कारण, वह नहीं जानता कि इसका सही तरीके से जवाब कैसे दिया जाए।
अनाथालय के पृथक वातावरण में पालन-पोषण से निम्न-स्तरीय समूह विशिष्ट उपसंस्कृति का निर्माण होता है। इसके प्रतिनिधि को अपने जीवन के अनुभव की कमजोर समझ, निष्क्रियता, अपने कार्यों की सहजता और व्यक्तिगत जीवन दिशानिर्देशों और मूल्यों की कमी की विशेषता है। इसलिए, वह स्वतंत्र नहीं है और उसे निर्णय लेने के लिए समर्थन के रूप में एक समूह की आवश्यकता होती है।
अनाथ बच्चे एक-दूसरे के प्रति संबंधों के नकारात्मक रूपों को स्वीकार कर सकते हैं; यह प्यार और मान्यता की अधूरी आवश्यकता का परिणाम है, जिससे बच्चे की स्थिति में भावनात्मक अस्थिरता पैदा होती है। इसे समझना महत्वपूर्ण है, और फिर हम अनाथों के साथ साथियों या छोटे बच्चों के साथ क्रूर व्यवहार के तथ्यों को समझा सकते हैं।

अनाथालयों के स्नातकों की सामाजिक और मनोवैज्ञानिक समस्याएं

अनाथ संस्थानों के स्नातकों की मुख्य समस्याओं में से एक अनाथ संस्थानों के स्नातकों की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अक्षमता है। उन्हें शिशुवाद, विलंबित आत्मनिर्णय, अज्ञानता और स्वयं को एक व्यक्ति के रूप में अस्वीकार करने की विशेषता है; सचेत रूप से अपने भाग्य को चुनने में असमर्थता और, परिणामस्वरूप, निर्भरता, जीवन के भौतिक पक्ष की समझ की कमी, संपत्ति के मुद्दे, अर्थशास्त्र, यहां तक ​​​​कि विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत पैमाने पर भी; संचार में कठिनाइयाँ जहाँ यह संचार मनमाना है, जहाँ संबंध बनाने की क्षमता की आवश्यकता होती है; नकारात्मक अनुभवों, नकारात्मक मूल्यों और व्यवहार पैटर्न से भरा हुआ।
समाज में प्रवेश करने की कई समस्याओं में से, अनाथों में स्वतंत्र रूप से रहने, व्यक्तिगत योजनाएँ बनाने और अपना परिवार बनाने में असमर्थता प्रमुख है। बच्चों की यह श्रेणी, उनके विशेष होने के कारण सामाजिक स्थिति, अक्सर सामाजिक प्रक्रियाओं के नकारात्मक प्रभाव के प्रति अधिक संवेदनशील होता है, जैसे जीवन के प्रति उपभोक्ता दृष्टिकोण, असामाजिक व्यवहार, नशीली दवाओं की लत, आदि।
जीवन और वास्तविकता के बारे में उनके विचारों के बीच का अंतर आधुनिक स्थिति को नेविगेट करने की क्षमता की कमी, परिस्थितियों के आधार पर उनके व्यवहार और अनुरोधों को बदलने, काम करने में असमर्थता आदि में प्रकट होता है। अधिकांश अनाथ सफलतापूर्वक जीवन को अनुकूलित नहीं कर पाते हैं और हल करने में असमर्थ होते हैं कई समस्याएं, जिनका सामना उन्हें वयस्कों के सहयोग के बिना हर दिन करना पड़ता है। उन्हें नौकरी खोजने, आवास प्राप्त करने, अपने जीवन की व्यवस्था करने, बजट बनाने और बनाए रखने और अपने कानूनी अधिकारों का दावा करने में बड़ी कठिनाइयों का अनुभव होता है।
स्नातकों के लिए एक और कठिन समस्या श्रम अनुकूलन है। अपना पूरा जीवन या इसका अधिकांश भाग राज्य समर्थन की स्थितियों में बिताने के बाद, एक युवा अक्सर काम को निर्वाह के साधन के रूप में नहीं देखता है, और इसलिए इस महत्वपूर्ण प्रकार की जीवन गतिविधि के प्रति इच्छुक नहीं होता है।
अनाथालयों में बच्चे की अपनी गतिविधि और जरूरतों को विकसित करने के लिए व्यवस्थित कार्य की कमी निष्क्रियता और उपभोक्तावाद को जन्म देती है। इस पृष्ठभूमि में, काम की आवश्यकता और व्यक्तिगत पेशेवर आत्म-साक्षात्कार नहीं बनता है। परिणामस्वरूप, स्नातक रोजगार का मुद्दा सबसे कठिन में से एक है।
बेशक, ये बच्चे स्वर्गदूतों से बहुत दूर हैं। भीड़ में रहने, सामान्य निधि, अपने स्वयं के अलिखित कानूनों के अनुसार कार्य करने के आदी, स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, वे उन्हीं अवधारणाओं का पालन करना जारी रखते हैं। हाँ, और कुल संरक्षकता, हर चीज़ के साथ रहना, अफ़सोस, सामाजिक निर्भरता में बदल जाता है। परिणामस्वरूप, वे पैसे का मूल्य नहीं जानते हैं, वे नहीं जानते कि अपनी और अन्य लोगों की चीजों की देखभाल कैसे करें, और वे नहीं जानते कि बस अपना ख्याल कैसे रखें, साफ-सफाई और कपड़े कैसे धोएं। . और जरा कल्पना करें: ऐसा "एलियन" एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में समाप्त होता है और वहां उन्हीं दोस्तों और साथियों को लाता है। बेशक, घोटाले और झगड़े अपरिहार्य हैं।
लेकिन सबसे बड़ा ख़तरा तब छिपा होता है जब सारी बाधाएँ पीछे रह जाती हैं। एक युवक जो घर का मालिक बन गया है, उसे आपराधिक संगठनों और सीधे तौर पर बेईमान लोगों द्वारा शिकार बनाया जा रहा है। घोटालेबाजों के दबाव में, 40% अनाथालय अपने कमरे बेच देते हैं, दान कर देते हैं, सब कुछ छीन लेते हैं, और अंत में उनके पास कुछ भी नहीं बचता है।
परिणामस्वरूप, 30% अनाथालय स्नातक आपराधिक संरचनाओं में चले जाते हैं, 15% लड़कियाँ काम पर या संदिग्ध मनोरंजन प्रतिष्ठानों में चली जाती हैं, 10% जेल में बंद हो जाती हैं। यह अभियोजक के कार्यालय का डेटा है; आइए ध्यान दें कि कानून प्रवर्तन एजेंसियों के क्षेत्र में आने वाली प्रत्येक तिहाई के पास अपने सिर पर छत नहीं है, और फिर भी उनके पास इसके सभी अधिकार हैं।
जेलों में सज़ा काट चुके अनाथ बच्चों को कई तरह की समस्याओं का सामना करना पड़ता है। उन्हें नौकरी नहीं मिल सकती, उनके पास कोई आवास, पंजीकरण, दस्तावेज़ या पेशा नहीं है।
कारावास से लौटे अनाथालयों के स्नातक जिस निराशाजनक स्थिति में हैं, वह समाज के उनके प्रति उदासीन रवैये से उत्पन्न होती है, जो पुनरावृत्ति के लिए सभी स्थितियां पैदा करती है। इस प्रकार, किसी दोषी व्यक्ति को उसके पंजीकरण के स्थान से बर्खास्त करने के मौजूदा प्रावधान के परिणामस्वरूप कई अनाथालय निवासियों के लिए अनिश्चित काल के लिए आवास का पूर्ण नुकसान होता है, जिनके रिश्तेदार उनके साथ नहीं रहते हैं। अपनी रिहाई के बाद, ऐसा बेघर व्यक्ति जिसने अपना पंजीकरण खो दिया है, व्यावहारिक रूप से बाहरी मदद के बिना नौकरी पाने में असमर्थ है।
ऐसे बच्चों में व्यवहार परिवर्तन की प्रेरणा कम होती है, क्योंकि पर्यावरणउनके लिए एक इष्टतम व्यवहार शैली बनाई गई है, और इस शैली में एकतरफा परिवर्तन से उनके लिए अनियंत्रित परिणाम हो सकते हैं। यह सब युवाओं को असामाजिक और आपराधिक जीवन शैली की ओर उन्मुख करने में योगदान देता है, या, इसके विपरीत, उन्हें विभिन्न प्रकार के अपराधों का पहला शिकार बनाता है।
अनाथालय के विद्यार्थियों का अपराधीकरण
अनाथालय में बच्चों के पालन-पोषण की स्थितियाँ ऐसी हैं कि उनमें विद्यार्थियों के अपराधीकरण के लिए आवश्यक शर्तें शामिल हैं।
सबसे पहले, यह लोगों के साथ भावनात्मक रूप से घनिष्ठ संबंधों में अनुभव की कमी है, जिससे सहानुभूति रखने, खुद को दूसरे के स्थान पर रखने और दूसरे व्यक्ति को अपने लायक मानने में असमर्थता होती है, जिससे स्वयं की तुच्छता, बेकारता का अनुभव होता है। और स्वयं के भाग्य की उपेक्षा।
दूसरे, एक कृत्रिम, पृथक वातावरण में पालन-पोषण सामान्य संपत्ति संबंधों, जीवन के प्रलोभनों और खतरों की सीमा को विकृत करता है, और विशिष्ट "बोर्डिंग स्कूल मानदंड" बनाता है।
जीवन, "मेरा-दूसरों", "ले लिया-चुराया", "रक्षा-हिंसा", "अपराध-निर्दोषता" की अवधारणाओं में भ्रम पैदा करता है।
तीसरा, बोर्डिंग स्कूल में जीवन के नियमन के कारण छात्र की अपनी गतिविधि की सीमा उसके I के गठन में देरी की ओर ले जाती है - उसके जीवन के अनुभव को समझने, उसकी जरूरतों, रिश्तों और जीवन गतिविधि को विनियमित करने का विषय।
अनाथालयों में किशोरों के लिए यह महसूस करना आम बात है कि भाग्य ने उनके साथ गलत व्यवहार किया है, कि उन्हें जीवन से बहुत कुछ नहीं मिला है जिसके वे हकदार हैं।
कानून प्रवर्तन एजेंसियों के अनुसार, माता-पिता की देखभाल के बिना बड़े हुए किशोर निम्नलिखित अपराध करते हैं: डकैती; निजी संपत्ति की चोरी; बलात्कार, अधिकतर सामूहिक बलात्कार; हत्याएं.
इन अपराधों के पीछे किसी दूसरे की चीज़ को छीन लेना और उस पर क़ब्ज़ा कर लेना और केवल बलपूर्वक समस्याओं को सुलझाने की आदत है।
यह भी महत्वपूर्ण है कि आपराधिक व्यवहार ही एकमात्र ऐसा क्षेत्र है जिसमें ये युवा सफल हुए हैं। सफलता गतिविधि के लिए सबसे महत्वपूर्ण प्रोत्साहनों में से एक है। कारावास की स्थितियाँ केवल स्थिति को बढ़ाती हैं: वही सीमित वातावरण, वही अनुशासनात्मक-कार्यात्मक संबंध, वही एक बंद समूह में जबरन रहना, अपनी स्वयं की तुच्छता का वही मनोवैज्ञानिक अनुभव। इसलिए, पुनरावृत्ति स्वाभाविक है।
प्यार और पहचान की अधूरी ज़रूरत, बच्चे की स्थिति की भावनात्मक अस्थिरता उसके लिए "अपराध का द्वार" खोलती है। बच्चे सहज रूप से समझते हैं: आप केवल खुद पर भरोसा कर सकते हैं, और इसलिए वे सभी के साथ खुद को मुखर करते हैं उपलब्ध साधन: वे मानदंडों का उल्लंघन करते हैं, ढीठ हैं, दूसरों से श्रेष्ठ हैं, आदि। यह स्वतंत्रता की आवश्यकता के प्रदर्शन को इंगित करता है।
जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, अनाथों को शैक्षणिक उपेक्षा की विशेषता होती है। ये, विशेष रूप से, चेतना में विचलन हैं, जो बुनियादी जीवन अवधारणाओं, नैतिक, नैतिक, राजनीतिक, आर्थिक और अन्य श्रेणियों की गलत समझ की विशेषता है, जो खुद को व्यवहार में विचलन में प्रकट कर सकते हैं, अर्थात्: अनैतिक और अवैध व्यवहार। सबसे आम अपराध गुंडागर्दी, व्यक्तिगत और सार्वजनिक संपत्ति की चोरी और यौन अनैतिकता से संबंधित अपराध हैं। इस सूची में अन्य प्रकार के उल्लंघन भी जोड़े गए हैं: झगड़े, जबरन वसूली, धमकी आदि।
बोर्डिंग स्कूलों के स्नातकों के आपराधिक व्यवहार के कारणों में, पूर्व माता-पिता के परिवार और अनाथालय से जुड़ी सामाजिक-शैक्षणिक उपेक्षा के अलावा, उनकी मानसिक विकृति एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है: जैविक या प्रक्रियात्मक, जन्मजात या अधिग्रहित।

आइए इस तथ्य से शुरू करें कि अनाथों के साथ काम के रूप, प्रकार और प्रकार चुनते समय, किसी को उनकी विशिष्ट मनोवैज्ञानिक विशेषताओं और समस्याओं से शुरुआत करनी चाहिए। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सिफारिशें देना मुश्किल है, क्योंकि जिस उम्र में हम रुचि रखते हैं उसके अनाथों के साथ काम करने के लिए कोई मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक तकनीक नहीं है। वास्तव में कैसे काम करना है, कौन सी तकनीक चुननी है, अक्सर कार्य प्रक्रिया के दौरान स्वतंत्र रूप से निर्धारित करने की आवश्यकता होती है। यह अनाथों के साथ काम करने की मुख्य कठिनाइयों में से एक है। इसलिए।
1. बच्चों के इस समूह पर भी वही युक्तियाँ और रणनीतियाँ लागू होती हैं जो किशोर बच्चों पर लागू होती हैं। हालाँकि, ऊपर वर्णित अनाथों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के कारण उपयुक्त तरीकों का उपयोग करना अधिक कठिन है।
2. यदि कोई बच्चा किसी शैक्षणिक संस्थान के छात्रावास में रहता है, तो शिक्षक को स्व-देखभाल कौशल के विकास पर ध्यान देना चाहिए। यह प्रत्यक्ष अवलोकन के माध्यम से, साथ ही बच्चे को उचित स्थिति में रखकर किया जा सकता है, जिसमें बच्चा दिखाएगा कि वह क्या करने में सक्षम है और क्या नहीं।
3. ऐसी गतिविधियाँ और बातचीत आयोजित की जानी चाहिए जो निम्नलिखित पहलुओं पर केंद्रित हों: पैसे का बुद्धिमानी से उपयोग करने की क्षमता, कपड़ों की मरम्मत स्वयं करना, और साधारण व्यंजन पकाने की क्षमता।
4. शैक्षिक गतिविधियाँ भी की जानी चाहिए, जो निम्नलिखित से संबंधित होंगी: कानूनी साक्षरता (न केवल अधिकार, बल्कि जिम्मेदारियाँ भी), जहाँ आप कुछ समस्याओं (सामाजिक सेवाओं, प्रशासन, आदि) के मामले में संपर्क कर सकते हैं, का प्रावधान के बारे में प्रासंगिक जानकारी संभावित परिणामकुछ (अवैध, विशेष रूप से) कार्य।
5. दुनिया की तस्वीर का विस्तार करने के लिए खेल, सांस्कृतिक, शैक्षिक आदि प्रकृति के बाहरी कार्यक्रम आयोजित किए जाने चाहिए।
6. एक महत्वपूर्ण पहलू अनाथों को उनकी रुचियों और झुकावों के अनुसार अतिरिक्त शिक्षा संघों में शामिल करना है।
7. ऐसी परिस्थितियाँ बनाना आवश्यक है जिनमें अनाथ एक-दूसरे के साथ बातचीत कर सकें, जैसे: बोर्ड गेम, संचार गेम, खेल गेम, उत्सव (जन्मदिन, विशेष रूप से)।
8. अनाथों के साथ काम करते समय, स्थिति को इस तरह से निर्धारित करना आवश्यक है कि बच्चा किसी विशेष कार्य को करते समय अधिकतम स्वतंत्रता दिखा सके। इससे स्वतंत्रता और जिम्मेदारी के विकास को बढ़ावा मिलेगा।
9. भावनाओं के साथ काम करने और संचार कौशल विकसित करने पर केंद्रित मनो-सुधारात्मक गतिविधियों का संचालन करें।
10. यह याद रखना चाहिए कि जब अनाथ बच्चों को विभिन्न गतिविधियों में शामिल किया जाएगा तो कई सकारात्मक बदलाव आएंगे।

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द्वारा विकसित:ज़रुबिन अलेक्जेंडर लियोनिदोविच, सखालिन माइनिंग कॉलेज

अनाथों में एक पर्याप्त प्रेरक क्षेत्र बनाने के लिए, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन के समर्थन कार्यक्रम के तहत काम करने की प्रक्रिया में, उनके व्यक्तिगत और को जानना आवश्यक है मनोवैज्ञानिक विशेषताएँ.

उनकी विशेषताओं में सबसे महत्वपूर्ण कारक अभाव है, अर्थात्। लंबे समय तक और गंभीर सीमा तक बुनियादी मानसिक आवश्यकताओं की अपर्याप्त संतुष्टि। यह बच्चे की प्यार और स्नेह, बिना शर्त स्वीकृति की आवश्यकता है।

सबसे पहले, यह मातृ वंचना है। माँ एक बच्चे की सबसे महत्वपूर्ण "ज़रूरत" है, क्योंकि उसके माध्यम से अन्य सभी ज़रूरतें हल की जा सकती हैं। एक नियम के रूप में, हर किसी के जीवन में एक माँ ही वह व्यक्ति होती है जो हमसे सच्चा प्यार करती है, चाहे हम कुछ भी हों, वह अपना सब कुछ हमारे अंदर डाल देती है, हमें सर्वश्रेष्ठ देती है। वह हमारी देखभाल करती है, हमें अच्छे और बुरे के बारे में पहला सबक देती है, व्यवहार की संस्कृति पैदा करती है, बहुत कम उम्र से कठिन समस्याओं और कार्यों को हल करने में मदद करती है। वह हमारी आत्मा की कलाकार हैं और उनके रंग हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं।

माँ की अनुपस्थिति, उसका प्यार और देखभाल व्यक्ति की आंतरिक तस्वीर को पूरी तरह से बदल देती है, जहाँ मित्रता और आक्रामकता होनी चाहिए। जहां अच्छे संस्कार और नैतिकता का स्थान है, वहां विद्रोह, गुंडागर्दी, चोरी और झूठ है।

स्वयं के बारे में ग़लतफ़हमी और, तदनुसार, दूसरों की गलतफहमी एक अनाथ की मनोवैज्ञानिक संरचना को तोड़ देती है।

"मातृ अभाव" के अलावा, अनाथालय में बच्चों की कमी के कई अन्य कारणों की पहचान की गई है। यह छापों की चमक और विविधता (संवेदी अभाव) में तेज कमी के साथ-साथ अन्य लोगों के साथ संचार में कमी (सामाजिक अभाव) के कारण पर्यावरण की एक गंभीर दरिद्रता है, इसके अलावा, भावनात्मक स्तर में कमी है कर्मचारियों के साथ संबंधों में मधुरता (भावनात्मक अभाव)

बाल संस्थानों में बच्चे भी अनेक सामाजिक संपर्कों से पीड़ित होते हैं। में लगातार बदलते वयस्कों के साथ स्थितियों में, बच्चा चार बार से अधिक बाधित भावनात्मक संपर्क को बहाल करने में सक्षम होता है, जिसके बाद वह उनके प्रति उदासीन हो जाता है। एक परिवार में माँ ही एकमात्र वयस्क होती है जो लगातार बच्चे की देखभाल करती है, जबकि बच्चों के संस्थानों में हमेशा कई शिक्षक होते हैं। 1951 में, जे. बॉल्बी, "मातृ देखभाल और आध्यात्मिक स्वास्थ्य" ने एक बच्चे के अपनी जैविक मां के साथ संबंधों की आवश्यकता का खुलासा किया। सच है, कुछ तर्क विवादास्पद हैं, लेकिन निस्संदेह दिलचस्प और शिक्षाप्रद हैं। यह पता चला है कि जिन बच्चों ने जन्म के तुरंत बाद अपनी मां को खो दिया, वे अपने साथियों से अलग हैं जो 6 महीने या उसके बाद भी अनाथ हो गए थे। उत्तरार्द्ध, जो अपनी मां के साथ संबंध जानते थे और फिर उसे खो दिया, असामाजिक व्यवहार लक्षणों की विशेषता बन गए: वे आवारा बन गए, कई लोगों का कानून के साथ टकराव हुआ। जो बच्चे जन्म के तुरंत बाद खुद को मां के बिना पाते थे उनमें भी ये लक्षण पाए गए। वे बंद, संवादहीन लोगों के रूप में बड़े हुए, लेकिन असामाजिक तत्वों में नहीं बदल गए और आम तौर पर स्वीकृत कानूनी मानदंडों और सामाजिक मूल्यों की प्रणाली के साथ संघर्ष नहीं किया। मनोविज्ञान एक जादुई शब्द: निराशा का उपयोग करके असामाजिक व्यवहार का कारण समझा सकता है। यह उस समय किसी व्यक्ति की स्थिति होती है जब किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के उद्देश्य से की गई उसकी गतिविधि में कोई बाधा आती है। वास्तव में, यह किसी असफलता के संवेदी प्रक्षेपण से अधिक कुछ नहीं है। जब एक बच्चा अपनी माँ को खो देता है, अर्थात उनके बीच पहले से बना संबंध खो जाता है, वह निराशा की गंभीर स्थिति का अनुभव करता है। निराशा की स्थिति विशेष रूप से खतरनाक होती है यदि कई नुकसान होते हैं, उस स्थिति में, हालांकि अनजाने में, यह पूरे समाज के प्रति बदला लेने के रूप में, असामाजिक व्यवहार में प्रकट होता है।

मानवता की शुरुआत में एक बच्चे के लगाव की बहुरूपता (आस-पास के वयस्कों के साथ बहुपक्षीय और मजबूत संबंधों की उपस्थिति) ने संतानों के अस्तित्व में प्रभावी ढंग से योगदान दिया। एक राय है कि यह मां से अलगाव नहीं है, बल्कि शिक्षा की कमी है जो बच्चे के सामान्य विकास में देरी करती है। मानदंड "वयस्कों के साथ संचार की प्रक्रिया में प्राप्त होने वाले इंप्रेशन की मात्रा और गुणवत्ता पर, महारत हासिल करने पर निर्भर करता है" विभिन्न प्रकार केगतिविधियाँ।" लेकिन इन दिनों, मनोवैज्ञानिक अपनी राय में एकमत हैं: यहां तक ​​कि सबसे खराब परिवार भी सबसे अच्छे अनाथालय से बेहतर है। आख़िरकार, एक परिवार में, एक बच्चा न केवल महसूस करता है, देखता है, सुनता है कि कैसे जीना है और उसे वास्तव में क्या जानना चाहिए: लोगों के एक-दूसरे से संबंध, आकलन और निर्णय, अनुभव और प्रतिबिंब। एक बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण निर्णायक रूप से इस बात से प्रभावित होता है कि "वास्तव में" क्या है। वी.वी. डेविडॉव का मानना ​​था, "...व्यक्तित्व के "बनने" का उत्तर उसके विकास के शुरुआती चरणों में, यानी बचपन में खोजा जाना चाहिए

अनाथों में से 14-15 वर्षीय स्नातकों के स्वतंत्र जीवन में प्रवेश करने के अधिकांश उदाहरण भी उनकी सामान्य देखभाल और जीवन शैली से वंचित होने से जुड़ी कठिनाइयों की गवाही देते हैं। . अलावा " किशोरावस्था, किसी भी व्यक्ति के लिए कठिन और गंभीर, अनाथालयों में बच्चों के लिए विशेष खतरा पैदा करता है।

शोधकर्ताओं ने इस कठिन अवधि के दौरान व्यक्तित्व निर्माण के लिए मानसिक विकास के तीन प्रमुख क्षेत्रों का नाम दिया है:

• - आत्म-जागरूकता का विकास, समय परिप्रेक्ष्य;
• - पेशेवर आत्मनिर्णय;
• - मनोवैज्ञानिक पहचान का गठन.

स्वयं को जानने की इच्छा, अपनी आंतरिक दुनिया, आत्म-रवैया, आत्म-पुष्टि और आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता किशोरों के लिए प्रासंगिक है। एक किशोर के लिए एक दोस्त होने से उसके अपने और दूसरे व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों पर ध्यान बढ़ता है जो दोस्ती के लिए महत्वपूर्ण हैं। अनाथ बच्चे लगातार साथियों के एक काफी संकीर्ण समूह के साथ अनिवार्य संचार की स्थिति में रहते हैं। उनके पास कोई विकल्प नहीं है: संवाद करें या न करें। साथियों के साथ संपर्क को स्थिर और अपरिहार्य माना जाता है, जिसे एक अनाथ किशोर अपनी मर्जी से नहीं बदल सकता। इसलिए, अक्सर एक दोस्त के रूप में अपने बारे में और दूसरे व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को समझने की उनकी क्षमता के बारे में उनके विचार महत्वहीन स्थान रखते हैं। इसके अलावा, यदि परिवार के किशोरों के बीच आत्म-पुष्टि सामान्य मानदंडों के सक्रिय विरोध के माध्यम से आती है, तो बच्चों के बीच बाल देखभाल सुविधा- इस स्थिति में अनुकूलन के माध्यम से , वे अधिक परिपक्वता, स्थिति को वश में करने और इसे अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग करने की क्षमता दिखाते हैं।

संरक्षकता का विरोध और अपने दृष्टिकोण का मूल्य बड़े किशोरों के लिए विशिष्ट है। परिवार के बाहर पले-बढ़े बच्चों में न केवल स्वतंत्रता की इच्छा, अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी और अपने जीवन को स्वतंत्र रूप से व्यवस्थित करने की क्षमता पर्याप्त रूप से विकसित नहीं होती है, बल्कि मूल्य के रूप में सटीक विपरीत पर भी जोर दिया जाता है - नियंत्रण की आवश्यकता की पहचान। यह भी ध्यान दिया जाता है कि बोर्डिंग स्कूल के छात्रों के हितों की दुनिया अतुलनीय रूप से गरीब है (खेल के अपवाद के साथ)। अनाथालयों में व्यवहार के सख्त नियमन से बच्चों के लिए अपने जीवन, कार्य, समय प्रबंधन आदि को व्यवस्थित करने की आवश्यकता काफी कम हो जाती है।

व्यवहार के स्वैच्छिक स्व-नियमन के गठन की कमी के रूप में व्यक्तिगत विकास के लिए ऐसे प्रासंगिक पहलू की अनुपस्थिति उल्लेखनीय है: किसी की गतिविधियों को व्यवस्थित करने में असमर्थता, चरण-दर-चरण नियंत्रण की आदत, वयस्कों और साथियों के साथ संवाद करने में संयम की कमी .

बोर्डिंग स्कूल के छात्रों का आत्म-सम्मान मुख्य रूप से दूसरों के आकलन पर आधारित होता है, न कि उनके अपने मानदंडों पर। यह ज्ञात है कि दूसरों के मूल्यांकन के प्रति प्रमुख अभिविन्यास छोटे बच्चों की विशेषता है। विद्यालय युग, और आत्म-सम्मान और दूसरों के मूल्यांकन के प्रति अभिविन्यास का संयोजन किशोरों के लिए है जैसा कि हम देख सकते हैं, अनाथों की आत्म-छवि एक परिवार में बड़े होने वाले किशोरों की तुलना में एक अलग रास्ते पर अधिक धीरे-धीरे विकसित होती है।

इस युग में समय परिप्रेक्ष्य के विकास में भी महत्वपूर्ण अंतर हैं। परिवार के बाहर पले-बढ़े बच्चों के मानसिक विकास के अध्ययन के लिए समर्पित अध्ययनों से पता चला है न केवल भविष्य से, बल्कि अतीत से भी संबंधित उद्देश्यों और विचारों की कमी। अनाथों वे केवल आज, वर्तमान के लिए जीते हैं। इसके अलावा, किसी के अतीत के बारे में स्पष्ट विचारों की कमी भविष्य के लिए एक परिप्रेक्ष्य के निर्माण को रोकती है।

व्यक्तित्व के विकास के लिए जो महत्वपूर्ण है वह है वास्तविक इरादों के संबंध में परिवर्तन भविष्य का पेशा- पेशेवर आत्मनिर्णय. एक समय में, घरेलू शोधकर्ताओं ने नोट किया कि परिवार के बाहर बड़े होने वाले बच्चे जल्दी ही अपनी भविष्य की विशेषता के बारे में यथार्थवादी विचार विकसित कर लेते हैं, इसलिए इसकी पसंद के प्रति उनका दृष्टिकोण आमतौर पर सुसंगत होता है। एक सामूहिक विद्यालय का एक किशोर, एक "सांसारिक" पेशा चुनता है जो उसकी क्षमताओं और जीवन की वस्तुगत परिस्थितियों के लिए अधिक उपयुक्त है, अपनी बचपन की आशाओं और सपनों को त्याग देता है, पेशेवर आत्मनिर्णय के लिए आवश्यक सचेत आत्म-संयम का कार्य करता है। यह कार्य अनाथालय के विद्यार्थियों के लिए दूसरों द्वारा किया गया था, पेशेवर आत्मनिर्णय का कार्य एक पेशेवर परिभाषा में बदल गया। इससे व्यक्तिगत विकास पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ा। एक व्यक्ति को जीवन में अपनी पसंद के लिए जिम्मेदार होना चाहिए। कार्य का सार एक अनाथ किशोर के आत्मसम्मान को बढ़ाना, इस आधार पर आत्मनिर्णय का एक मॉडल बनाना (आप कर सकते हैं और चाहिए!), और भविष्य के लिए समय परिप्रेक्ष्य की एक नई सामग्री तैयार करना है।

कुछ आवश्यकताओं, उद्देश्यों, मूल्य अभिविन्यासों की एक प्रणाली का गठन जो एक व्यक्ति के स्वयं के विचार को एक पुरुष या महिला के रूप में चित्रित करता है, "मनोवैज्ञानिक पहचान" की घटना की सामग्री का गठन करता है। यह मानसिक विकास का तीसरा प्रमुख क्षेत्र है जिस पर इस उम्र के अनाथ छात्रों के साथ काम करने वाले शिक्षकों को सबसे अधिक ध्यान देने की आवश्यकता है। बढ़ा हुआ मूल्यपरिवार और उसमें जीवन का अपर्याप्त अनुभव परिवार में रिश्तों के आदर्शीकरण और एक पारिवारिक व्यक्ति की छवि में योगदान देता है।

अनाथों के मानसिक विकास की सूचीबद्ध विशेषताएं, सबसे पहले, दूसरों के लिए उनकी आवश्यकता और मूल्य के अनुभव से वंचित करती हैं, शांत आत्मविश्वास जो एक पूर्ण व्यक्तित्व के निर्माण का आधार है, जो उनके मनोवैज्ञानिक कल्याण के लिए महत्वपूर्ण है; और दूसरा, दूसरे व्यक्ति के मूल्य का अनुभव करना, लोगों से गहरा लगाव। एक दुष्चक्र बन जाता है.

उनमें से प्रत्येक की उम्र के अनुसार शिक्षा सुनिश्चित करने के लिए विशेष रूप से संगठित मनोवैज्ञानिक सहायता की आवश्यकता है व्यक्तिगत विशेषताएं. यह सब शिक्षण टीम में एक पेशेवर मनोवैज्ञानिक के निरंतर काम के अधीन पूरा किया जा सकता है।

अनाथ, अस्वीकार किए गए बच्चे, बहुत जल्दी सीखते हैं,

कि वे "उन अन्य" जैसे बच्चे नहीं हैं, बल्कि उससे भी बदतर हैं

और वे बिल्कुल भी अधिकार से नहीं, बल्कि केवल मानवता से जीते हैं।

एफ.एम. Dostoevsky

अनाथालय में पले-बढ़े बच्चों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के विषय को उठाते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि ये मुख्य रूप से अनाथ और माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चे हैं।

अनाथ वे बच्चे हैं जिन्होंने अपने माता-पिता की मृत्यु के परिणामस्वरूप उन्हें खो दिया है।

माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चे (सामाजिक अनाथ) वे बच्चे हैं जिनके माता-पिता जीवित हैं, लेकिन किसी न किसी कारण से अपने बच्चों का पालन-पोषण नहीं करते हैं। बच्चों का यह दल वर्तमान में प्रमुख है।

यह इस बात पर निर्भर करता है कि बच्चा वास्तव में किस चीज़ से वंचित है अलग - अलग प्रकारअभाव (महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने के अवसरों की हानि या सीमा) - मातृ, संवेदी, सामाजिक, भावनात्मक और अन्य।

बाल अभाव (एल. यारो) का सबसे जटिल रूप मातृ अभाव है - बच्चे और जैविक मां के बीच संबंध की कमी। परिवार के बाहर बच्चों का पालन-पोषण करने से मानसिक और व्यक्तिगत विकास में कमी आती है, जो दुनिया में बच्चों के बुनियादी विश्वास की विकृति में प्रकट होता है।

मनोवैज्ञानिकों के एक अध्ययन से पता चलता है कि अनाथालयों के बच्चे शारीरिक और मानसिक विकास में परिवारों में पले-बढ़े बच्चों से भिन्न होते हैं

एक अनाथ बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण सामाजिक और मानसिक अभाव की स्थिति में होता है, जो भावनात्मक और व्यक्तिगत क्षेत्र के विकास, संचार के विकास और परिणामस्वरूप बच्चे के आत्म-सम्मान को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है; पूर्ण समाजीकरण से जुड़े दृष्टिकोण बच्चों में विकृत हो जाते हैं।

अभाव के कारक एक जटिल पदानुक्रमित संरचना बनाते हैं, जहां एक ही बच्चा कई प्रकार के अभाव से पीड़ित होता है:

बच्चे की धारणा की चमक और छापों की विविधता में भारी कमी संवेदी अभाव की ओर ले जाता है ,

बच्चे का अन्य लोगों से संवाद कम करना - सामाजिक अभाव के लिए ,

बाहरी दुनिया के साथ संचार में भावुकता की कमजोर अभिव्यक्ति, पर्यावरण के प्रति सुस्त प्रतिक्रिया - भावनात्मक अभाव के लिए ,

अनाथालय परिवेश का कठोर औपचारिक संगठन - संज्ञानात्मक अभाव के लिए .

अनाथ और माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों में सामान्य मानसिक मंदता की प्रक्रियाएं होती हैं, जो बौद्धिक, स्वैच्छिक, भावनात्मक क्षेत्रजीवन गतिविधि.

अनाथालय में पले-बढ़े बच्चों में अक्सर आत्म-मूल्य के विचार को सामाजिक रूप से मजबूत करने के तरीकों का अभाव होता है, जो व्यक्ति के सामान्य विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

किसी वयस्क पर निर्भरता दो रूप ले सकती है:

सकारात्मक- जब कोई बच्चा किसी वयस्क का ध्यान आकर्षित करने, मांगों को पूरा करने, आज्ञाकारी व्यवहार आदि के द्वारा उसका प्यार जीतने का प्रयास करता है,

नकारात्मक- जब किसी वयस्क का ध्यान बुरे व्यवहार, आवश्यकताओं का अनुपालन करने में जानबूझकर विफलता, प्रदर्शनात्मक गलतफहमी से जीता जाता है।

प्रश्न यह है कि कैसे खोजा जाए आपसी भाषासाथ दत्तक बालकऔर उसके साथ एक भरोसेमंद रिश्ता बनाना लगभग हर पालक माता-पिता को चिंतित करता है। एक नियम के रूप में, एक नए परिवार में प्रवेश करने वाले बच्चे को करीबी वयस्कों के साथ संबंधों और उनसे अलगाव का नकारात्मक भावनात्मक अनुभव होता है। कुछ बच्चों ने वयस्कों से उपेक्षा और यहाँ तक कि क्रूर व्यवहार का भी अनुभव किया है। यह सब नए परिवार के सदस्यों के साथ संबंधों के निर्माण को प्रभावित नहीं कर सकता है।

बच्चे के विकास की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, पालक माता-पिता को न केवल मुख्य आयु और व्यक्तित्व विशेषताओं, बल्कि एक निश्चित उम्र में बच्चों के मुख्य मनोवैज्ञानिक विकास को भी ध्यान में रखना होगा। बेशक, आपको बच्चे के साथ सकारात्मक बातचीत शुरू करने की ज़रूरत है, उसके मामलों और भावनाओं पर ध्यान और रुचि दिखाने वाले पहले व्यक्ति बनें, सवाल पूछें और गर्मजोशी और भागीदारी व्यक्त करें, भले ही बच्चा उदासीन या उदास लगे। माता-पिता को उस बच्चे की यादों के प्रति चौकस रहना चाहिए जिसे उसके साथ क्या हुआ, उसके परिवार के बारे में बात करने की ज़रूरत है। उसकी यादगार वस्तुओं को संरक्षित करना और उसके जीवन और पढ़ाई को व्यवस्थित करने में मदद करना आवश्यक है।

साथ ही, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि परिस्थितियाँ चाहे कितनी भी अनुकूल क्यों न हों, बच्चे के मानसिक विकास का मुख्य स्रोत और मानवीय रिश्तों, मूल्य अभिविन्यास और क्षमताओं का वाहक मुख्य रूप से एक वयस्क ही होता है।