अवधारणा पारिवारिक शिक्षा. पारिवारिक शिक्षा के सिद्धांत। पारिवारिक शिक्षा के तरीके।

पारिवारिक परवरिश परवरिश और शिक्षा की एक प्रणाली है जो माता-पिता और रिश्तेदारों के प्रयासों से एक विशेष परिवार की स्थितियों में विकसित होती है।

पारिवारिक शिक्षा एक जटिल प्रणाली है। यह बच्चों और माता-पिता के आनुवंशिकता और जैविक (प्राकृतिक) स्वास्थ्य, भौतिक और आर्थिक सुरक्षा, सामाजिक स्थिति, जीवन शैली, परिवार के सदस्यों की संख्या, निवास स्थान, बच्चे के प्रति दृष्टिकोण से प्रभावित होता है। यह सब व्यवस्थित रूप से परस्पर जुड़ा हुआ है और प्रत्येक मामले में अलग-अलग तरीकों से प्रकट होता है।

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परिवार शिक्षा के सिद्धांत और तरीके।

पारिवारिक शिक्षा की अवधारणा

एक परिवार लोगों का एक सामाजिक-शैक्षणिक समूह है, जिसे इसके प्रत्येक सदस्य के आत्म-संरक्षण (प्रजनन) और आत्म-पुष्टि (आत्म-सम्मान) की आवश्यकताओं को बेहतर ढंग से पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। परिवार एक व्यक्ति में घर की अवधारणा को उस कमरे के रूप में नहीं बनाता है जहां वह रहता है, बल्कि भावनाओं, संवेदनाओं के रूप में, जहां वे प्रतीक्षा करते हैं, प्यार करते हैं, समझते हैं, रक्षा करते हैं। परिवार एक ऐसी शिक्षा है जो एक व्यक्ति को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में "शामिल" करती है। परिवार में सभी व्यक्तिगत गुण बन सकते हैं। एक बढ़ते हुए व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास में परिवार का महत्वपूर्ण महत्व सर्वविदित है।

पारिवारिक परवरिश परवरिश और शिक्षा की एक प्रणाली है जो माता-पिता और रिश्तेदारों के प्रयासों से एक विशेष परिवार की स्थितियों में विकसित होती है।

पारिवारिक शिक्षा एक जटिल प्रणाली है। यह बच्चों और माता-पिता के आनुवंशिकता और जैविक (प्राकृतिक) स्वास्थ्य, भौतिक और आर्थिक सुरक्षा, सामाजिक स्थिति, जीवन शैली, परिवार के सदस्यों की संख्या, निवास स्थान, बच्चे के प्रति दृष्टिकोण से प्रभावित होता है। यह सब व्यवस्थित रूप से परस्पर जुड़ा हुआ है और प्रत्येक मामले में अलग-अलग तरीकों से प्रकट होता है।

परिवार के कार्य हैं:

1. बच्चे की वृद्धि और विकास के लिए अधिकतम स्थितियाँ बनाएँ;
2. बच्चे की सामाजिक-आर्थिक और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा बनें;
3. परिवार बनाने और बनाए रखने, उसमें बच्चों की परवरिश करने और बड़ों से संबंधित होने के अनुभव को व्यक्त करने के लिए;
4. बच्चों को स्वयं-सेवा और प्रियजनों की मदद करने के उद्देश्य से उपयोगी व्यावहारिक कौशल और क्षमताएं सिखाने के लिए;
5. एक भावना पैदा करो गरिमा, अपने स्वयं के "मैं" के मूल्य।

पारिवारिक शिक्षा का उद्देश्य ऐसे व्यक्तित्व लक्षणों का निर्माण है जो जीवन पथ में आने वाली कठिनाइयों और बाधाओं को पर्याप्त रूप से दूर करने में मदद करेगा। बुद्धि और रचनात्मक क्षमताओं का विकास, प्राथमिक अनुभव श्रम गतिविधि, नैतिक और सौंदर्य निर्माण, भावनात्मक संस्कृति और बच्चों का शारीरिक स्वास्थ्य, उनकी खुशी - यह सब परिवार पर, माता-पिता पर निर्भर करता है और यह सब पारिवारिक शिक्षा का कार्य है। यह माता-पिता, पहले शिक्षक हैं, जिनका बच्चों पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ता है। अधिक जे.-जे. रूसो ने तर्क दिया कि बाद के प्रत्येक शिक्षक का बच्चे पर पिछले वाले की तुलना में कम प्रभाव पड़ता है।

बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण और विकास पर परिवार के प्रभाव का महत्व स्पष्ट हो गया है। परिवार और सामाजिक शिक्षा एक दूसरे से जुड़े हुए हैं, पूरक हैं और कुछ सीमाओं के भीतर एक दूसरे को प्रतिस्थापित भी कर सकते हैं, लेकिन कुल मिलाकर वे असमान हैं और किसी भी परिस्थिति में ऐसा नहीं हो सकते।

परिवार का पालन-पोषण किसी भी अन्य परवरिश की तुलना में प्रकृति में अधिक भावनात्मक होता है, क्योंकि इसका "मार्गदर्शक" होता है माता-पिता का प्यारबच्चों के लिए, माता-पिता के प्रति बच्चों की पारस्परिक भावनाओं को पैदा करना। बच्चे पर परिवार के प्रभाव पर विचार करें।

1. परिवार सुरक्षा की भावना के आधार के रूप में कार्य करता है। लगाव के रिश्ते न केवल रिश्तों के भविष्य के विकास के लिए महत्वपूर्ण हैं - उनका सीधा प्रभाव बच्चे में नई या तनावपूर्ण स्थितियों में उत्पन्न होने वाली चिंता को कम करने में मदद करता है। इस प्रकार, परिवार सुरक्षा की एक बुनियादी भावना प्रदान करता है, बाहरी दुनिया के साथ बातचीत करते समय बच्चे की सुरक्षा की गारंटी देता है, उसे तलाशने और उसका जवाब देने के नए तरीकों में महारत हासिल करता है। इसके अलावा, प्रियजन निराशा और अशांति के क्षणों में बच्चे के लिए आराम का स्रोत होते हैं।

2. माता-पिता के व्यवहार के मॉडल बच्चे के लिए महत्वपूर्ण हो जाते हैं। बच्चे आमतौर पर अन्य लोगों के व्यवहार की नकल करते हैं और अक्सर उनके साथ जिनके वे निकट संपर्क में होते हैं। आंशिक रूप से यह दूसरों के व्यवहार के समान व्यवहार करने का सचेत प्रयास है, आंशिक रूप से यह एक अचेतन नकल है, जो दूसरे के साथ पहचान का एक पहलू है।

ऐसा लगता है कि इसी तरह के प्रभावों का अनुभव किया जाता है अंत वैयक्तिक संबंध. इस संबंध में, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि बच्चे अपने माता-पिता से व्यवहार के कुछ तरीके सीखते हैं, न केवल सीधे उन्हें बताए गए नियमों (तैयार व्यंजनों) को आत्मसात करके, बल्कि माता-पिता के संबंधों में मौजूद पैटर्न को देखकर भी (उदाहरण) ). यह सबसे अधिक संभावना है कि ऐसे मामलों में जहां नुस्खा और उदाहरण मेल खाते हैं, बच्चा माता-पिता के समान ही व्यवहार करेगा।

3. बच्चे द्वारा जीवन के अनुभव के अधिग्रहण में परिवार का बहुत महत्व है। माता-पिता का प्रभाव विशेष रूप से महान है क्योंकि वे बच्चे के लिए आवश्यक जीवन अनुभव का स्रोत हैं। बच्चों के ज्ञान का भंडार काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि माता-पिता बच्चे को पुस्तकालयों में पढ़ने, संग्रहालयों में जाने और प्रकृति में आराम करने का अवसर कैसे प्रदान करते हैं। इसके अलावा, बच्चों के साथ बहुत सारी बातें करना ज़रूरी है।

जिन बच्चों के जीवन के अनुभव में विभिन्न स्थितियों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है और जो संचार समस्याओं का सामना करने में सक्षम हैं, वे विभिन्न प्रकार का आनंद लेते हैं सामाजिक संबंधों, नए वातावरण के अनुकूल होने और आसपास हो रहे परिवर्तनों के प्रति सकारात्मक प्रतिक्रिया देने के लिए अन्य बच्चों की तुलना में बेहतर होगा।

4. परिवार प्रदर्शन कर रहा है एक महत्वपूर्ण कारकबच्चे में अनुशासन और व्यवहार के निर्माण में। माता-पिता कुछ प्रकार के व्यवहार को प्रोत्साहित या निंदा करने के साथ-साथ दंड लागू करने या व्यवहार में स्वतंत्रता की डिग्री की अनुमति देकर बच्चे के व्यवहार को प्रभावित करते हैं जो उन्हें स्वीकार्य है।
माता-पिता से बच्चा सीखता है कि उसे क्या करना चाहिए, कैसे व्यवहार करना चाहिए।

5. परिवार में संचार बच्चे के लिए आदर्श बन जाता है। परिवार में संचार बच्चे को अपने विचारों, मानदंडों, दृष्टिकोणों और विचारों को विकसित करने की अनुमति देता है। बच्चे का विकास कैसे पर निर्भर करेगा अच्छी स्थितिपरिवार में उसे प्रदान किए गए संचार के लिए; विकास परिवार में संचार की स्पष्टता और स्पष्टता पर भी निर्भर करता है।

एक बच्चे के लिए परिवारजन्म स्थान और मुख्य निवास स्थान है। उनके परिवार में, उनके करीबी लोग हैं जो उन्हें समझते हैं और उन्हें स्वीकार करते हैं - स्वस्थ या बीमार, दयालु या बहुत अच्छा नहीं, आज्ञाकारी या कांटेदार और दिलेर - वह वहां अपना है।

यह परिवार में है कि बच्चा अपने आसपास की दुनिया के बारे में ज्ञान की मूल बातें प्राप्त करता है, और अपने माता-पिता की उच्च सांस्कृतिक और शैक्षिक क्षमता के साथ, वह न केवल मूल बातें प्राप्त करना जारी रखता है, बल्कि जीवन भर संस्कृति भी प्राप्त करता है।परिवार - यह एक निश्चित नैतिक और मनोवैज्ञानिक जलवायु है, एक बच्चे के लिए - यह लोगों के साथ संबंधों का पहला स्कूल है। यह परिवार में है कि बच्चे के अच्छे और बुरे, शालीनता और भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के प्रति सम्मान के बारे में विचार बनते हैं। परिवार में करीबी लोगों के साथ वह प्यार, दोस्ती, कर्तव्य, जिम्मेदारी, न्याय की भावनाओं का अनुभव करता है...

सार्वजनिक शिक्षा के विपरीत पारिवारिक शिक्षा की एक निश्चित विशिष्टता है। अपने स्वभाव से, पारिवारिक शिक्षा भावना पर आधारित है। प्रारंभ में, परिवार, एक नियम के रूप में, प्यार की भावना पर आधारित होता है जो इस सामाजिक समूह के नैतिक वातावरण को निर्धारित करता है, इसके सदस्यों के संबंधों की शैली और स्वर: कोमलता, स्नेह, देखभाल, सहनशीलता, उदारता की अभिव्यक्ति, क्षमा करने की क्षमता, कर्तव्य की भावना।

एक बच्चा जिसे माता-पिता का प्यार नहीं मिला है, वह अन्य लोगों के अनुभवों के प्रति उदासीन, कटु, कठोर, सहकर्मी समूह में झगड़ालू, और कभी-कभी बंद, बेचैन, अत्यधिक शर्मीला होता है। अत्यधिक प्रेम, स्नेह, श्रद्धा और श्रद्धा के वातावरण में पला-बढ़ा एक छोटा सा व्यक्ति अपने आप में स्वार्थ, स्त्रैणता, कुटिलता, अहंकार, पाखण्ड के लक्षण जल्दी ही विकसित कर लेता है।

यदि परिवार में भावनाओं का सामंजस्य नहीं है, तो ऐसे परिवारों में बच्चे का विकास जटिल होता है, पारिवारिक शिक्षा व्यक्तित्व के निर्माण में एक प्रतिकूल कारक बन जाती है।

पारिवारिक शिक्षा की एक अन्य विशेषता यह है कि परिवार विभिन्न युगों का एक सामाजिक समूह है: इसमें दो, तीन और कभी-कभी चार पीढ़ियों के प्रतिनिधि शामिल होते हैं। और इसका मतलब है - अलग-अलग मूल्य अभिविन्यास, जीवन की घटनाओं के मूल्यांकन के लिए अलग-अलग मानदंड, अलग-अलग आदर्श, दृष्टिकोण, विश्वास। एक और एक ही व्यक्ति एक शिक्षक और शिक्षक दोनों हो सकते हैं: बच्चे - माता, पिता - दादा-दादी - परदादी और परदादा। और विरोधाभासों की इस उलझन के बावजूद, परिवार के सभी सदस्य एक ही खाने की मेज पर बैठते हैं, एक साथ आराम करते हैं, घर का काम करते हैं, छुट्टियों की व्यवस्था करते हैं, कुछ परंपराएँ बनाते हैं, सबसे विविध प्रकृति के रिश्तों में प्रवेश करते हैं।

पारिवारिक शिक्षा की विशेषता- एक बढ़ते हुए व्यक्ति के पूरे जीवन के साथ जैविक संलयन: सभी महत्वपूर्ण गतिविधियों में एक बच्चे को शामिल करना - बौद्धिक, संज्ञानात्मक, श्रम, सामाजिक, मूल्य-उन्मुख, कलात्मक, रचनात्मक, चंचल, मुक्त संचार। इसके अलावा, यह सभी चरणों से गुजरता है: प्राथमिक प्रयासों से लेकर व्यवहार के सबसे जटिल सामाजिक और व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण रूपों तक।

पारिवारिक शिक्षा का भी प्रभाव की एक विस्तृत समय सीमा होती है: यह एक व्यक्ति के जीवन भर जारी रहती है, दिन के किसी भी समय, वर्ष के किसी भी समय होती है। एक व्यक्ति अपने लाभकारी (या प्रतिकूल) प्रभाव का अनुभव तब भी करता है जब वह घर से दूर होता है: स्कूल में, काम पर, दूसरे शहर में छुट्टी पर, व्यावसायिक यात्रा पर। और एक स्कूल डेस्क पर बैठकर, छात्र मानसिक और कामुक रूप से अदृश्य धागे से घर के साथ, परिवार के साथ, कई समस्याओं से जुड़ा हुआ है जो उससे संबंधित हैं।

हालाँकि, परिवार कुछ कठिनाइयों, विरोधाभासों और शैक्षिक प्रभाव की कमियों से भरा हुआ है। सबसे आम नकारात्मक कारकपारिवारिक शिक्षा, जिसे शैक्षिक प्रक्रिया में ध्यान में रखा जाना है, वे हैं:

भौतिक कारकों का अपर्याप्त प्रभाव: चीजों की अधिकता या कमी, एक बढ़ते हुए व्यक्ति की आध्यात्मिक जरूरतों पर भौतिक भलाई की प्राथमिकता, भौतिक जरूरतों की असंगति और उन्हें संतुष्ट करने के अवसर, खराबता और पवित्रता, अनैतिकता और पारिवारिक अर्थव्यवस्था की अवैधता;

माता-पिता की आध्यात्मिकता का अभाव, बच्चों के आध्यात्मिक विकास की इच्छा का अभाव;

अनैतिकता, परिवार में अनैतिक शैली और रिश्तों के स्वर की उपस्थिति;

परिवार में एक सामान्य मनोवैज्ञानिक जलवायु का अभाव;

इसकी किसी भी अभिव्यक्ति में कट्टरतावाद;

शैक्षणिक निरक्षरता, वयस्कों का गैरकानूनी व्यवहार।

मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि परिवार के विभिन्न कार्यों में युवा पीढ़ी का लालन-पालन निःसंदेह सर्वोपरि है। यह समारोह परिवार के पूरे जीवन में व्याप्त है और इसकी गतिविधियों के सभी पहलुओं से जुड़ा हुआ है।

हालाँकि, पारिवारिक शिक्षा के अभ्यास से पता चलता है कि यह हमेशा "उच्च-गुणवत्ता" नहीं है क्योंकि कुछ माता-पिता नहीं जानते कि अपने बच्चों के विकास को कैसे बढ़ाया और बढ़ावा दिया जाए, अन्य नहीं चाहते, अन्य नहीं कर सकते कोई भी जीवन परिस्थितियाँ (गंभीर बीमारियाँ, काम और आजीविका की हानि, अनैतिक व्यवहार, आदि), अन्य बस इसे उचित महत्व नहीं देते हैं। इस तरह,प्रत्येक परिवार के पास कमोबेश शिक्षा के अवसर होते हैं,या, वैज्ञानिक रूप से, शैक्षिक क्षमता। गृह शिक्षा के परिणाम इन अवसरों पर और इस बात पर निर्भर करते हैं कि माता-पिता उनका यथोचित और उद्देश्यपूर्ण उपयोग कैसे करते हैं।

"शैक्षिक (कभी-कभी वे कहते हैं - शैक्षणिक) परिवार की क्षमता" की अवधारणा वैज्ञानिक साहित्य में अपेक्षाकृत हाल ही में दिखाई दी और इसकी स्पष्ट व्याख्या नहीं है। वैज्ञानिक इसमें कई विशेषताओं को शामिल करते हैं जो परिवार के जीवन में विभिन्न स्थितियों और कारकों को दर्शाते हैं, जो इसकी शैक्षिक पूर्वापेक्षाएँ निर्धारित करते हैं और अधिक या कम हद तक बच्चे के सफल विकास को सुनिश्चित कर सकते हैं। परिवार की इस तरह की विशेषताओं को इसके प्रकार, संरचना, भौतिक सुरक्षा, निवास स्थान, मनोवैज्ञानिक माइक्रोकलाइमेट, परंपराओं और रीति-रिवाजों, माता-पिता की संस्कृति और शिक्षा के स्तर और बहुत कुछ को ध्यान में रखा जाता है। हालांकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि अकेले कोई भी कारक परिवार में किसी विशेष स्तर की शिक्षा की गारंटी नहीं दे सकता है: उन्हें केवल समग्र रूप से माना जाना चाहिए।

परंपरागत रूप से, इन कारकों के अनुसार परिवार के जीवन की विशेषता है विभिन्न पैरामीटर, सामाजिक-सांस्कृतिक, सामाजिक-आर्थिक, तकनीकी और स्वच्छ और जनसांख्यिकीय (ए.वी. मुद्रिक) में विभाजित किया जा सकता है। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।

सामाजिक-सांस्कृतिक कारक।गृह शिक्षा काफी हद तक इस बात से निर्धारित होती है कि माता-पिता इस गतिविधि से कैसे संबंधित हैं: उदासीन, जिम्मेदार, तुच्छ।

परिवार पति-पत्नी, माता-पिता, बच्चों और अन्य रिश्तेदारों के बीच संबंधों की एक जटिल व्यवस्था है। एक साथ लिया, ये रिश्ते हैंपारिवारिक सूक्ष्म जलवायु,जो प्रत्यक्ष रूप से इसके सभी सदस्यों के भावनात्मक कल्याण को प्रभावित करता है, जिसके चश्मे के माध्यम से बाकी दुनिया और इसमें किसी का स्थान माना जाता है। वयस्क बच्चे के साथ कैसे व्यवहार करते हैं, इस पर निर्भर करता है कि करीबी लोग क्या भावनाएं और दृष्टिकोण प्रकट करते हैं, बच्चा दुनिया को आकर्षक या प्रतिकारक, परोपकारी या धमकी के रूप में मानता है। नतीजतन, वह दुनिया में विश्वास या अविश्वास विकसित करता है (ई। एरिक्सन)। यह बच्चे की सकारात्मक आत्म-धारणा के निर्माण का आधार है।

सामाजिक-आर्थिक कारकपरिवार की संपत्ति की विशेषताओं और काम पर माता-पिता के रोजगार से निर्धारित होता है। आधुनिक बच्चों की परवरिश के लिए उनके रखरखाव, सांस्कृतिक और अन्य जरूरतों की संतुष्टि और अतिरिक्त शैक्षिक सेवाओं के भुगतान के लिए गंभीर सामग्री लागत की आवश्यकता होती है। आर्थिक रूप से बच्चों का समर्थन करने और उनके पूर्ण विकास को सुनिश्चित करने के लिए एक परिवार की संभावनाएं देश में सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक स्थिति से काफी हद तक जुड़ी हुई हैं।

तकनीकी और स्वच्छ कारकइसका मतलब है कि परिवार की शैक्षिक क्षमता जगह और रहने की स्थिति, आवास के उपकरण और परिवार की जीवन शैली की ख़ासियत पर निर्भर करती है।

एक आरामदायक और सुंदर रहने का वातावरण जीवन में अतिरिक्त सजावट नहीं है, इसका बच्चे के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ता है।

ग्रामीण और शहरी परिवार शैक्षिक अवसरों में भिन्न होते हैं।.

जनसांख्यिकी कारकदिखाता है कि परिवार की संरचना और संरचना (पूर्ण, अपूर्ण, मातृ, जटिल, सरल, एक-बच्चा, बड़ा, आदि) बच्चों की परवरिश की अपनी विशेषताओं को निर्धारित करती है।

पारिवारिक शिक्षा के सिद्धांत

शिक्षा के सिद्धांत– प्रायोगिक उपकरणजिसके द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए, जो शैक्षिक गतिविधियों की शैक्षणिक रूप से सक्षम रणनीति बनाने में मदद करेगा।

बच्चे के व्यक्तित्व के विकास के लिए व्यक्तिगत वातावरण के रूप में परिवार की बारीकियों के आधार पर, पारिवारिक शिक्षा के सिद्धांतों की एक प्रणाली का निर्माण किया जाना चाहिए:

बच्चों को परोपकार और प्रेम के माहौल में बड़ा होना चाहिए और उनका पालन-पोषण करना चाहिए;

माता-पिता को अपने बच्चे को वैसा ही समझना और स्वीकार करना चाहिए जैसा वह है;

आयु, लिंग और को ध्यान में रखते हुए शैक्षिक प्रभावों का निर्माण किया जाना चाहिए व्यक्तिगत विशेषताएं;

व्यक्ति के लिए ईमानदारी, गहरा सम्मान और उस पर उच्च मांगों की द्वंद्वात्मक एकता पारिवारिक शिक्षा का आधार होनी चाहिए;

स्वयं माता-पिता का व्यक्तित्व आदर्श मॉडलबच्चों की नकल करना;

शिक्षा बढ़ते हुए व्यक्ति में सकारात्मकता पर आधारित होनी चाहिए;

परिवार में आयोजित सभी गतिविधियाँ खेल पर आधारित होनी चाहिए;

आशावाद और प्रमुख परिवार में बच्चों के साथ संचार की शैली और स्वर का आधार हैं।

आधुनिक पारिवारिक शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में निम्नलिखित शामिल हैं: उद्देश्यपूर्णता, वैज्ञानिक चरित्र, मानवतावाद, बच्चे के व्यक्तित्व के प्रति सम्मान, नियमितता, निरंतरता, निरंतरता, जटिलता और व्यवस्थितता, शिक्षा में निरंतरता। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।

उद्देश्य का सिद्धांत।एक शैक्षणिक घटना के रूप में शिक्षा एक सामाजिक-सांस्कृतिक मील के पत्थर की उपस्थिति की विशेषता है, जो शैक्षिक गतिविधि और इसके इच्छित परिणाम दोनों का आदर्श है। काफी हद तक, आधुनिक परिवार वस्तुनिष्ठ लक्ष्यों द्वारा निर्देशित होता है जो प्रत्येक देश में इसकी शैक्षणिक नीति के मुख्य घटक के रूप में तैयार किए जाते हैं। हाल के वर्षों में, मानवाधिकारों की घोषणा, बाल अधिकारों की घोषणा और रूसी संघ के संविधान में स्थापित स्थायी सार्वभौमिक मूल्य शिक्षा के उद्देश्य लक्ष्य बन गए हैं।

गृह शिक्षा के लक्ष्यों का व्यक्तिपरक रंग एक विशेष परिवार के विचारों द्वारा दिया जाता है कि वे अपने बच्चों की परवरिश कैसे करना चाहते हैं। शिक्षा के उद्देश्य से, परिवार उन जातीय, सांस्कृतिक, धार्मिक परंपराओं को भी ध्यान में रखता है जिनका वह पालन करता है।

विज्ञान का सिद्धांत।सदियों से, घरेलू शिक्षा सांसारिक विचारों, सामान्य ज्ञान, परंपराओं और रीति-रिवाजों पर आधारित रही है जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही हैं। हालाँकि, पिछली शताब्दी में, शिक्षाशास्त्र, सभी मानव विज्ञानों की तरह, बहुत आगे निकल गया है। बाल विकास के पैटर्न, निर्माण पर बहुत सारे वैज्ञानिक आंकड़े प्राप्त हुए हैं शैक्षिक प्रक्रिया. शिक्षा के वैज्ञानिक आधारों के बारे में माता-पिता की समझ उन्हें अपने बच्चों के विकास में बेहतर परिणाम प्राप्त करने में मदद करती है। पारिवारिक शिक्षा में गलतियाँ और गलतियाँ माता-पिता द्वारा शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान की बुनियादी बातों की गलतफहमी से जुड़ी हैं। बच्चों की उम्र की विशेषताओं की अज्ञानता शिक्षा के यादृच्छिक तरीकों और साधनों के उपयोग की ओर ले जाती है।

बच्चे के व्यक्तित्व के सम्मान का सिद्धांत- किसी भी बाहरी मानकों, मानदंडों, मापदंडों और आकलन की परवाह किए बिना, सभी विशेषताओं, विशिष्ट विशेषताओं, स्वाद, आदतों के साथ माता-पिता द्वारा बच्चे की स्वीकृति। बच्चा अपनी मर्जी और इच्छा की दुनिया में नहीं आया: माता-पिता इसके लिए "दोषी" हैं, इसलिए आपको यह शिकायत नहीं करनी चाहिए कि बच्चा किसी तरह से उनकी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा, और उसकी देखभाल "खाता है" बहुत समय, आत्म-संयम, धैर्य, अंश आदि की आवश्यकता होती है। माता-पिता ने बच्चे को एक निश्चित रूप, प्राकृतिक झुकाव, स्वभाव, एक भौतिक वातावरण से घिरा हुआ "पुरस्कृत" किया, शिक्षा में कुछ साधनों का उपयोग किया, जिस पर चरित्र लक्षण, आदतें, भावनाएँ, दुनिया के प्रति दृष्टिकोण और बहुत कुछ बनाने की प्रक्रिया शिशु का विकास निर्भर करता है।

मानवता का सिद्धांत- वयस्कों और बच्चों के बीच संबंधों का नियमन और यह धारणा कि ये संबंध विश्वास, आपसी सम्मान, सहयोग, प्रेम, सद्भावना पर बने हैं। एक समय, Janusz Korczak ने सुझाव दिया कि वयस्क अपने स्वयं के अधिकारों की परवाह करते हैं और जब कोई उनका अतिक्रमण करता है तो वे क्रोधित होते हैं। लेकिन वे बच्चे के अधिकारों का सम्मान करने के लिए बाध्य हैं, जैसे कि जानने और न जानने का अधिकार, असफलता और आँसू का अधिकार, संपत्ति का अधिकार। एक शब्द में, बच्चे का वह होने का अधिकार जो वह है वर्तमान समय और आज के लिए उसका अधिकार है।

दुर्भाग्य से, बच्चे के संबंध में माता-पिता की स्थिति काफी सामान्य है - "जैसा मैं चाहता हूं वैसा बनो।" और यद्यपि यह अच्छे इरादों से किया जाता है, लेकिन संक्षेप में यह बच्चे के व्यक्तित्व की अवहेलना है, जब भविष्य के नाम पर उसकी इच्छा टूट जाती है, तो पहल समाप्त हो जाती है।

योजना, निरंतरता, निरंतरता का सिद्धांत- लक्ष्य के अनुसार गृह शिक्षा की तैनाती। यह माना जाता है कि बच्चे पर शैक्षणिक प्रभाव धीरे-धीरे होता है, और शिक्षा की निरंतरता और नियमितता न केवल सामग्री में प्रकट होती है, बल्कि उन साधनों, विधियों और तकनीकों में भी दिखाई देती है जो इसे पूरा करती हैं। उम्र की विशेषताएंऔर बच्चों की व्यक्तिगत क्षमता। शिक्षा एक लंबी प्रक्रिया है, जिसके परिणाम तुरंत "अंकुरित" नहीं होते, अक्सर लंबे समय के बाद। हालांकि, यह निर्विवाद है कि वे बच्चे की परवरिश जितनी वास्तविक, व्यवस्थित और सुसंगत हैं।

दुर्भाग्य से, माता-पिता, विशेष रूप से युवा, अधीरता से प्रतिष्ठित होते हैं, अक्सर यह महसूस नहीं करते हैं कि एक या किसी अन्य गुण को बनाने के लिए, बच्चे के गुणों को बार-बार और विभिन्न तरीकों से प्रभावित किया जाना चाहिए, वे अपने "उत्पाद" को देखना चाहते हैं गतिविधि "यहाँ और अभी"। परिवार में यह हमेशा समझ में नहीं आता है कि एक बच्चे को न केवल और न केवल शब्दों से, बल्कि घर के पूरे वातावरण, उसके वातावरण के बारे में बताया जाता है, जिसके बारे में हमने ऊपर बात की थी। तो, बच्चे को साफ-सफाई के बारे में बताया जाता है, अपने कपड़ों में, खिलौनों में ऑर्डर मांगता है, लेकिन साथ ही वह हर दिन देखता है कि कैसे पिताजी लापरवाही से अपने शेविंग के सामान को स्टोर करते हैं, कि माँ कोठरी में एक ड्रेस नहीं फैलाती है, बल्कि उसे फेंक देती है एक कुर्सी के पीछे .. इस प्रकार, एक बच्चे के पालन-पोषण में तथाकथित "दोहरी" नैतिकता संचालित होती है: वे उससे मांग करते हैं कि परिवार के अन्य सदस्यों के लिए क्या वैकल्पिक है।

जटिलता और व्यवस्थित का सिद्धांत- लक्ष्यों, सामग्री, साधनों और शिक्षा के तरीकों की प्रणाली के माध्यम से व्यक्तित्व पर बहुपक्षीय प्रभाव। सभी कारकों और पहलुओं को ध्यान में रखा जाता है। शैक्षणिक प्रक्रिया. ह ज्ञात है कि आधुनिक बच्चाएक बहुमुखी सामाजिक, प्राकृतिक, सांस्कृतिक वातावरण में बढ़ता है, जो परिवार तक सीमित नहीं है। कम उम्र से, बच्चा रेडियो सुनता है, टीवी देखता है, टहलने जाता है, जहां वह विभिन्न उम्र और लिंग के लोगों के साथ संवाद करता है, आदि। यह सारा वातावरण किसी न किसी तरह से बच्चे के विकास को प्रभावित करता है, अर्थात। शैक्षिक कारक बन जाता है। बहुक्रियाशील शिक्षा के अपने सकारात्मक और नकारात्मक पहलू हैं।

योजना:

परिचय 3 परिवार और व्यक्तित्व 4 शिक्षा के दो रूप 5 माता-पिता का प्रभाव 8 परिवार में शिक्षा के उद्देश्य 10 पारिवारिक शिक्षा की शिक्षा की शर्तें 14 परिवार और सामाजिक शिक्षा का संयोजन 16 निष्कर्ष 18 प्रयुक्त साहित्य 19

परिचय।

एक बच्चा पैदा हुआ। वह दुनिया में बसने लगा। तुम देखो - वह पहले ही जा चुका है, और बात करना शुरू कर दिया है, और धीरे-धीरे "क्या क्या है" समझने के लिए सीखा है। सब कुछ स्वाभाविक लगता है, लेकिन .... लेकिन आखिरकार, शिक्षा से पहले, और सीखना, बच्चे को लगातार लाया जाता है।

शिक्षा की प्रक्रिया का उद्देश्य व्यक्ति के सामाजिक गुणों का निर्माण करना है, दुनिया के लिए अपने संबंधों के चक्र के निर्माण और विस्तार पर - समाज के लिए, लोगों के लिए, स्वयं के लिए। जीवन के विभिन्न पहलुओं के लिए किसी व्यक्ति के संबंधों की प्रणाली जितनी व्यापक, अधिक विविध और गहरी होती है, उसकी अपनी आध्यात्मिक दुनिया उतनी ही समृद्ध होती है।

बच्चे के जीवन और गतिविधि का एक विशेष क्षेत्र संचार है। यह अपनी तरह के पर्यावरण के लिए मानवीय आवश्यकता को दर्शाता है। यहां तक ​​कि एलएस वायगोत्स्की ने जोर दिया कि पहले से ही एक बच्चे को सबसे सामाजिक प्राणी कहा जा सकता है। कई तथ्य बताते हैं कि एक बच्चे के हाथ में खिलौना भी अक्सर वयस्कों के साथ संचार का साधन होता है। बच्चा न केवल मदद के लिए, बल्कि संचार की आवश्यकता को पूरा करने के लिए भी एक वयस्क का सहारा लेता है।

इस प्रकार, एक व्यक्तित्व बाहरी दुनिया के साथ सक्रिय बातचीत की प्रक्रिया में बनता है, सामाजिक अनुभव, सामाजिक मूल्यों में महारत हासिल करता है। किसी व्यक्ति के वस्तुनिष्ठ संबंधों के प्रतिबिंब के आधार पर, व्यक्ति की आंतरिक स्थिति का गठन, मानसिक गोदाम की व्यक्तिगत विशेषताएं, चरित्र, बुद्धि, दूसरों के प्रति उसका दृष्टिकोण और स्वयं के प्रति विकसित होता है। सामूहिक और पारस्परिक संबंधों की प्रणाली में होने के नाते, संयुक्त गतिविधि की प्रक्रिया में, बच्चा खुद को अन्य लोगों के बीच एक व्यक्ति के रूप में स्थापित करता है। दुनिया में कोई भी तैयार चरित्र, रुचियों, झुकाव, इच्छा, कुछ क्षमताओं के साथ पैदा नहीं हुआ है। ये सभी गुण जन्म के क्षण से परिपक्वता तक, पूरे जीवन के दौरान धीरे-धीरे विकसित और बनते हैं।

परिवार और व्यक्तित्व।

बच्चे के चारों ओर प्रथम विश्व, समाज की प्रारंभिक इकाई परिवार है, जहाँ व्यक्तित्व की नींव रखी जाती है। परिवार क्या है? लोकप्रिय प्रकाशनों के कई लेखक इसके बारे में बात करते हैं जैसे कि यह परिभाषा सभी के लिए स्पष्ट है, जैसे "रोटी", "पानी" की अवधारणा। लेकिन वैज्ञानिक - विशेषज्ञ इसमें एक अलग अर्थ लगाते हैं। इस प्रकार, प्रमुख जनसांख्यिकीविद् बी.टी. उरलानिस ने इसकी निम्नलिखित परिभाषा दी: यह एक छोटा है सामाजिक समूह, आवास, एक आम बजट और पारिवारिक संबंधों से एकजुट। यह सूत्रीकरण कई पश्चिमी जनसांख्यिकीविदों द्वारा भी स्वीकार किया जाता है, मुख्य रूप से अमेरिकियों द्वारा। और हंगेरियन एक आधार के रूप में "एक पारिवारिक कोर की उपस्थिति" लेते हैं, अर्थात, वे केवल पारिवारिक संबंध लेते हैं, क्षेत्रीय और आर्थिक समुदाय को त्यागते हैं। प्रोफ़ेसर पीपी मैस्लोव का मानना ​​है कि उरलानिस द्वारा दी गई परिभाषा को पूर्ण मानने के लिए तीन संकेतक पर्याप्त नहीं हैं। क्योंकि एक परिवार के तीनों "घटकों" की उपस्थिति में, यदि इसके सदस्यों के बीच आपसी समझ नहीं है, तो पारस्परिक सहायता बिल्कुल नहीं हो सकती है, जिसे परिवार की परिभाषा में शामिल किया जाना चाहिए। बच्चा परिवार को अपने आस-पास के करीबी लोगों के रूप में देखता है: माता-पिता, दादा-दादी, भाई-बहन।

तो, एक व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से अन्य लोगों के साथ संचार के माध्यम से पैदा होता है। इससे परिवार पर कितनी बड़ी ज़िम्मेदारी आ जाती है! यह कितना बाध्य है! कितनी सूक्ष्म प्रक्रिया निरंतर चल रही है! वास्तव में, जिस घर में यह बढ़ता है छोटा बच्चाएक जटिल मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला है जहाँ हर शब्द, गति, स्वर पर कब्जा कर लिया जाता है। बच्चे के अपने कार्यों का यह चरण व्यक्तित्व के आगे के गठन की कुंजी है।

बच्चा बड़ा हो गया है। परिवार में, गृह शिक्षा जारी रखने या विशेष संस्थानों में शिक्षा पर भरोसा करने का सवाल उठता है। यह प्रश्न उतना सरल नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है। इस विषय पर बहस एक सदी नहीं है।

शिक्षा के दो रूप।

समाज के विकास के इतिहास में, बच्चों के पालन-पोषण में परिवार और स्कूल के बीच संबंधों की समस्या हमेशा स्पष्ट रूप से हल नहीं हुई है। तो, प्राचीन रोमनों का मानना ​​​​था कि केवल परिवार को ही अच्छी परवरिश देनी चाहिए और दे सकते हैं, और प्राचीन यूनानियों ने स्कूल को प्राथमिकता दी। प्राचीन दार्शनिक प्लेटो, सुकरात का अनुसरण करते हुए, मानते थे कि एक बच्चा केवल सार्वजनिक स्कूलों में ही सच्ची शिक्षा प्राप्त कर सकता है, जहाँ उसे सात साल की उम्र से भेजा जाना चाहिए।

मध्य युग में, जब चर्च का एक मजबूत वैचारिक प्रभाव था, यह माना जाता था कि केवल एक मठ में, एक चर्च या मठ के स्कूल में ही बच्चे प्राप्त कर सकते हैं अच्छी परवरिश.

18वीं और 19वीं सदी की शुरुआत में शिक्षा के संगठन पर दृष्टिकोण बदल रहा है। आईजी पेस्टलोजी ने परिवार में बच्चों की तर्कसंगत परवरिश की वकालत की। उन्होंने क्षुद्र-बुर्जुआ परिवार को आदर्श बनाया और परिवार और श्रम शिक्षा के माध्यम से मानवता में सुधार का सपना देखा।

यूटोपियन समाजवाद के सबसे प्रमुख प्रतिनिधि, रॉबर्ट ओवेन विपरीत स्थिति में खड़े थे। उन्होंने सपना देखा कि तीन साल की उम्र से बच्चे सार्वजनिक शिक्षण संस्थानों में होंगे, जहां युवा पीढ़ी को गहरे और व्यापक ज्ञान से लैस करने के लिए सभी स्थितियां बनाई जानी चाहिए। आर। ओवेन का पारिवारिक शिक्षा के प्रति नकारात्मक रवैया था और वह एक व्यक्ति को कम उम्र से ही सही परवरिश और राज्य संस्थानों में शिक्षा देने के लिए अच्छी स्थिति में रखना चाहता था।

सभी वर्गों के परिवारों ने पारंपरिक रूप से बच्चों के पालन-पोषण के लिए बहुत चिंता दिखाई। लोगों के बीच, यह अक्सर "जैसा मैं करता हूं" के सिद्धांत पर बनाया गया था, अर्थात, माता-पिता के अधिकार, उनके कार्यों और कार्यों और पारिवारिक परंपराओं को पारिवारिक शिक्षा के आधार पर रखा गया था। सबसे पहले, परिवार के मुखिया, पिता ने एक आदर्श के रूप में काम किया। उनका उदाहरण, एक नियम के रूप में, लड़कों के लिए एक आदर्श था, लड़कियों ने अक्सर अपनी माँ से सीखा। चूँकि किसान परिवारों को अक्सर विभिन्न परेशानियों का सामना करना पड़ता था: आग, अकाल, बीमारी और अकाल मृत्यु, बच्चे अपने माता-पिता को खो देते थे और अनाथ रह जाते थे। तब बच्चों की परवरिश पूरी दुनिया, समुदाय और कभी-कभी पूरी तरह से अजनबियों द्वारा की जाती थी, जिन्हें बच्चे छात्रों के रूप में दिए जाते थे। उसी समय, लोक शिक्षाशास्त्र ने सभी पारंपरिक नियमों और अच्छे और बुरे, अनुमेय और निषिद्ध, अनुमति और असंभव के बारे में स्पष्ट विचारों के साथ स्पष्ट रूप से काम किया।

कुलीन और धनी परिवारों में, सेवा में छोटे गुरु को सौंपी गई नर्सें और नन्नियाँ शिक्षा में लगी हुई थीं। उन्होंने अपनी जन्मभूमि, मूल प्रकृति, रूसी भाषण के लिए प्यार पैदा किया; उन्होंने "रूसी आत्मा" को लाया, लोक गीतों और परियों की कहानियों के साथ, सच्चाई और न्याय, सम्मान और सम्मान के बारे में लोक विचारों से अवगत कराया। बढ़ते बच्चों को फ्रेंच ट्यूटर्स और गवर्नेंस की शिक्षा में स्थानांतरित कर दिया गया, जिन्होंने शिष्टाचार, धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार और भाषाओं के नियम सिखाए।

सामान्य तौर पर, ट्यूटरशिप की घटना का एक गहरा सकारात्मक अर्थ होता है: एक अजनबी द्वारा नोटेशन और नैतिकता पढ़ी जाती है, जिसे कोई लगातार टिप्पणियों के लिए प्यार नहीं कर सकता है, जिस पर कोई मज़ाक उड़ा सकता है, मज़ाक उड़ा सकता है। दूसरी ओर, माता-पिता बच्चों को स्नेह, सकारात्मक भावनाओं से संपन्न करते हैं, इसलिए बच्चे हमेशा उन्हें प्यार और गहरे सम्मान के साथ याद करते हैं।

क्रांतिकारी डेमोक्रेट वीजी बेलिन्स्की, ए। उन्होंने कहा कि बच्चों की परवरिश परिवार और स्कूल में होनी चाहिए। साथ ही, उन्होंने माँ, उसकी शिक्षा और संस्कृति को एक विशेष भूमिका सौंपी। उनकी राय में, माँ की शिक्षा के बिना परिवारों में अच्छे संबंध स्थापित करना असंभव है।

वीजी बेलिन्स्की का मानना ​​था कि सार्वभौमिक शिक्षा का कार्य न केवल पूरे समाज के साथ है, बल्कि परिवार और माता-पिता के साथ भी है। पारिवारिक शिक्षा, उनकी राय में, बच्चों में सार्वजनिक हितों और आकांक्षाओं का विकास करना चाहिए। एआई हर्ज़ेन ने इस विचार को विकसित करते हुए कहा कि परिवार में किसी के अहंकार पर अंकुश लगाना और दूसरों की माँगों को पूरा करना, एक सामान्य कारण में भाग लेना, सभी की भलाई के लिए लड़ना सीखना कितना महत्वपूर्ण है।

आधुनिक शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों का तर्क है कि "प्रेम अभाव" के कुछ महीने भी तीन साल से कम उम्र के बच्चे के मानसिक, नैतिक और भावनात्मक विकास के लिए अपूरणीय क्षति का कारण बनते हैं। अर्थात्, यह प्रारंभिक बचपन में है कि किसी व्यक्ति के पूरे बाद के आध्यात्मिक जीवन के लिए नींव रखी जाती है, और यह इस नींव की ताकत पर निर्भर करता है कि यह किस सामग्री से बना है, किस तरह की संरचना का निर्माण किया जा सकता है उस पर, क्या आकार और जटिलता।

इसका अर्थ है कि व्यक्तित्व के आध्यात्मिक आधार का निर्माण लक्ष्य है, पारिवारिक शिक्षा का अर्थ है।

माता-पिता का प्रभाव।

भावनाओं की पाठशाला - यह परिवार के लिए सबसे महत्वपूर्ण अर्थ है बच्चा!अंतरंग-भावनात्मक क्षेत्र और रिश्तेदारी संबंधों के क्षेत्र से जुड़ी हर चीज पूरी तरह से एक सामान्य - गर्म और मैत्रीपूर्ण - परिवार में बनती है। यहाँ "चूल्हा पर" पहली बार एक व्यक्ति को पता चलता है कि प्रियजनों के लिए कोमलता और देखभाल क्या है। यहाँ वह दया और निःस्वार्थता की कीमत सीखता है। यहां आप प्यार करना और सहानुभूति करना सीखते हैं। यहाँ विवाह, स्त्री, मातृत्व का सम्मान होने लगता है।

बेशक, नर्सरी में भी, बच्चा खुशी से अपने हाथों को नानी तक फैलाता है, और बालवाड़ी में वह शिक्षक से चिपक जाता है और उसके मुंह में देखता है, और स्कूल में वह शिक्षक से जुड़ जाता है। लेकिन यहां कई बच्चों के लिए हमेशा एक वयस्क होता है, और हर किसी को जितना ध्यान और स्नेह मिलता है, वह उतना बड़ा नहीं होता है। इसके अलावा किसी में बच्चों की संस्थाबच्चे क्षेत्र में वयस्कों के साथ संवाद करते हैं, इसलिए बोलने के लिए, शिक्षाशास्त्र - आखिरकार, वयस्क विशेष रूप से बच्चों को शिक्षित करने और शिक्षित करने के लिए हैं।

परिवार में, बच्चा दो या दो से अधिक प्रियजनों के साथ रहता है जो उससे प्यार करते हैं, उसे बहुत समय देते हैं, प्यार और गर्मजोशी देते हैं और उससे मांग करते हैं पारस्परिक प्रेम. बच्चे ने अभी तक बात करना या चलना नहीं सीखा है, और उसे पहले से ही विभिन्न भावनाओं का अनुभव करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। और वह उन्हें अनुभव करने लगता है।

साथ ही उसका अपने पिता के प्रति रवैया हमेशा अपनी माँ की तुलना में कुछ अलग होता है, एक भाई या बहन के प्रति लगाव अपनी दादी के समान नहीं होता है। वह अपने माता-पिता के बीच के रिश्ते के प्रति बिल्कुल उदासीन है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह कितना छोटा है, वह सब कुछ पूरी तरह से महसूस करता है, संवेदनशील रूप से उनके मूड और झगड़ों को मानता है। एक दूसरे के लिए माता-पिता का प्यार बच्चे को प्रभावित करने वाला मुख्य शैक्षिक कारक बन सकता है। और परिवार के सदस्यों का एक-दूसरे के प्रति और बच्चे के प्रति उदासीन रवैया अक्सर बाद के बेहिसाब डर, सतर्कता और फिर क्रूरता को जन्म देता है।

यह भी बहुत महत्वपूर्ण है कि उसके आस-पास के लोग न केवल उसे शिक्षित करते हैं, वे उसके आस-पास रहते हैं, उसकी आंखों के सामने, उनके सभी सुख और दुखों के साथ, और वह बहुत सी ऐसी चीजें देखता और सुनता है जो उसके लिए बिल्कुल भी संबोधित नहीं हैं, लेकिन उसके पास है बच्चे के मानस पर गहरा प्रभाव... इस तरह के ज्वलंत और समझने योग्य रूप में और कहाँ एक बच्चा प्यार, एकजुटता, आत्मीयता, विश्वास, दूसरे के लिए कुछ त्याग करने की तत्परता जैसे रिश्तों को देख सकता है?! यहाँ वह यह सब देखता है, यहाँ वह यह सीखता है।

भावनात्मक संबंधों की भीड़ और विविधता एक छोटे से व्यक्ति की आत्मा को सक्रिय रूप से विकसित और समृद्ध करती है, ऐसे गुणों और व्यक्तित्व लक्षणों का निर्माण करती है जो जीवन के पथ पर आने वाली कठिनाइयों और बाधाओं को पर्याप्त रूप से दूर करने में मदद करेंगे।

तो, पारिवारिक शिक्षा रोजमर्रा की जिंदगी का शिक्षण है, हर दिन का शिक्षण है, यह एक चल रहा प्रयोग है, रचनात्मकता है, काम है जिसका कोई अंत नहीं है, आपको रुकने नहीं देता, आत्म-संतुष्ट शांति में जमने देता है। परिवार शिक्षाशास्त्र में रोजमर्रा की जिंदगीएक महान संस्कार करता है - एक व्यक्ति के व्यक्तित्व का निर्माण। परिवार का काम, अंत में, उद्योगों का सबसे जटिल है - एक व्यक्ति का उत्पादन। और, किसी भी काम की तरह, पारिवारिक शिक्षा के अपने कार्य हैं।

परिवार में शिक्षा के कार्य।

बुद्धि और रचनात्मक क्षमताओं का विकास, संज्ञानात्मक बल और प्राथमिक कार्य अनुभव, नैतिक और सौंदर्य निर्माण, भावनात्मक संस्कृति और बच्चों का शारीरिक स्वास्थ्य - यह सब परिवार पर, माता-पिता पर निर्भर करता है और यह सब पारिवारिक शिक्षा का कार्य है।

शिक्षा माता-पिता और बच्चों के बीच बातचीत की एक ऐसी प्रक्रिया है, जो निश्चित रूप से दोनों पक्षों को खुशी देती है।

बच्चे के जीवन के पहले वर्ष में, माता-पिता की मुख्य चिंता शारीरिक विकास के लिए सामान्य स्थिति बनाना, आहार और जीवन, सामान्य स्वच्छता और स्वच्छता की स्थिति प्रदान करना है। इस अवधि के दौरान, बच्चा पहले से ही अपनी जरूरतों की घोषणा करता है, सुखद और अप्रिय छापों पर प्रतिक्रिया करता है और अपनी इच्छाओं को अपने तरीके से व्यक्त करता है। वयस्कों का कार्य जरूरतों और सनक के बीच अंतर करना सीखना है, क्योंकि बच्चे की जरूरतों को पूरा किया जाना चाहिए, और सनकी को दबा देना चाहिए। इस प्रकार, परिवार में बच्चा अपना पहला नैतिक पाठ प्राप्त करता है, जिसके बिना वह नैतिक आदतों और अवधारणाओं की एक प्रणाली विकसित नहीं कर सकता।

जीवन के दूसरे वर्ष में, बच्चा चलना शुरू कर देता है, अप्राप्य पाने के लिए अपने हाथों से सब कुछ छूने का प्रयास करता है, और गतिशीलता कभी-कभी उसे बहुत दुःख देती है। इस अवधि के दौरान शिक्षा विभिन्न गतिविधियों में बच्चे के उचित समावेश पर आधारित होनी चाहिए, उसे दिखाया जाना चाहिए, समझाया जाना चाहिए, निरीक्षण करना सिखाया जाना चाहिए, उसके साथ खेलना, बताना और सवालों का जवाब देना चाहिए।

लेकिन, अगर उसके कार्यों की अनुमति दी गई सीमाओं से परे जाती है, तो बच्चे को शब्द को समझने और निर्विवाद रूप से पालन करने के लिए सिखाना आवश्यक है।

पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चे की मुख्य गतिविधि खेल है। तीन, चार साल के बच्चे निर्माण और घरेलू खेल पसंद करते हैं। विभिन्न भवनों का निर्माण करते हुए बच्चा अपने आसपास की दुनिया को सीखता है। बच्चा जीवन से खेल के लिए परिस्थितियाँ लेता है। माता-पिता का ज्ञान बच्चे को स्पष्ट रूप से संकेत देता है कि खेल में नायक (मुख्य पात्र) को क्या करना चाहिए। इस प्रकार, वे उसे यह समझना सिखाते हैं कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, समाज में किन नैतिक गुणों को महत्व दिया जाता है और उनका सम्मान किया जाता है और क्या निंदा की जाती है।

पूर्वस्कूली और छोटे स्कूली बच्चों को परिवार में अपना पहला नैतिक अनुभव प्राप्त होता है, वे अपने बड़ों का सम्मान करना सीखते हैं, उनके साथ विश्वास करना सीखते हैं, वे लोगों को सुखद, हर्षित, दयालु बनाना सीखते हैं।

एक बच्चे में नैतिक सिद्धांत बच्चे के गहन मानसिक विकास के आधार पर और उसके संबंध में बनते हैं, जिसका एक संकेतक उसके कार्य और भाषण हैं। इसलिए, बच्चों की शब्दावली को समृद्ध करना महत्वपूर्ण है, उनके साथ बातचीत में, ध्वनियों के अच्छे उच्चारण और सामान्य रूप से, शब्दों और वाक्यों का एक उदाहरण स्थापित करने के लिए। भाषण विकसित करने के लिए, माता-पिता को बच्चों को प्राकृतिक घटनाओं का निरीक्षण करना, उनमें समानता और अंतर को उजागर करना, परियों की कहानियों और कहानियों को सुनना और उनकी सामग्री को बताना, सवालों के जवाब देना और खुद से पूछना सिखाना चाहिए। भाषण का विकास बच्चे की सामान्य संस्कृति में सुधार का सूचक है, उसके मानसिक, नैतिक और सौंदर्य विकास के लिए एक शर्त है।

पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चे बहुत मोबाइल हैं, वे लंबे समय तक एक चीज पर ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते हैं, वे जल्दी से एक प्रकार की गतिविधि से दूसरे में स्विच करते हैं। स्कूली शिक्षा के लिए बच्चे से एकाग्रता, लगन, परिश्रम की आवश्यकता होगी। इसलिए, पूर्वस्कूली उम्र में भी यह महत्वपूर्ण है कि बच्चे को किए गए कार्यों की संपूर्णता के आदी होने के लिए, उसे दृढ़ता और दृढ़ता दिखाते हुए, उसके द्वारा शुरू किए गए काम या खेल को अंत तक लाने के लिए सिखाने के लिए। खेल में इन गुणों का विकास जरूरी है घरेलु कार्य, परिसर की सफाई के सामूहिक कार्य में, बगीचे में या उसके साथ घरेलू या बाहरी खेल खेलने वाले बच्चे सहित।

परिवार में एक बच्चा बड़ा होता है, शिक्षा के कार्य, साधन और तरीके बदल जाते हैं। शिक्षा कार्यक्रम में खेल, आउटडोर खेल शामिल हैं ताजी हवा, शरीर का सख्त होना और सुबह के व्यायाम का सटीक प्रदर्शन जारी है। बच्चों की सैनिटरी और हाइजीनिक तैयारी, व्यक्तिगत स्वच्छता कौशल और आदतों के विकास और व्यवहार की संस्कृति के मुद्दों पर एक बड़ी जगह का कब्जा है। लड़कों और लड़कियों के बीच सही संबंध स्थापित किया जा रहा है - भाईचारा, आपसी ध्यान और देखभाल के रिश्ते। परिवार बच्चे की संचार की पहली पाठशाला है। परिवार में बच्चा बड़ों का सम्मान करना, बुजुर्गों और बीमारों की देखभाल करना और एक-दूसरे की हर संभव सहायता करना सीखता है। बच्चे के करीबी लोगों के साथ संचार में, संयुक्त घरेलू काम में, वह कर्तव्य, पारस्परिक सहायता की भावना विकसित करता है। बच्चे वयस्कों के साथ संबंधों के प्रति विशेष रूप से संवेदनशील होते हैं, वे नैतिकता, कठोरता, आदेश को बर्दाश्त नहीं करते हैं, वे अपने बड़ों की अशिष्टता, अविश्वास और छल, क्षुद्र नियंत्रण और संदेह, अपने माता-पिता की बेईमानी और जिद से कठोर होते हैं।

सही संबंधों को विकसित करने का सबसे अच्छा साधन पिता और माता का व्यक्तिगत उदाहरण, उनका आपसी सम्मान, मदद और देखभाल, कोमलता और स्नेह की अभिव्यक्ति है। अगर बच्चे देखते हैं एक अच्छा संबंधपरिवार में, फिर, वयस्कों के रूप में, वे खुद उसी खूबसूरत रिश्ते के लिए प्रयास करेंगे। में बचपनअपने प्रियजनों के लिए - माता-पिता के लिए, भाइयों और बहनों के लिए प्यार की भावना पैदा करना महत्वपूर्ण है, ताकि बच्चे अपने साथियों में से एक के लिए स्नेह, छोटे लोगों के लिए स्नेह और कोमलता महसूस करें।

श्रम शिक्षा में परिवार एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। बच्चे सीधे रोजमर्रा के काम में शामिल होते हैं, खुद की सेवा करना सीखते हैं, अपने पिता और माता की मदद करने के लिए व्यवहार्य श्रम कर्तव्यों का पालन करना सीखते हैं। से कैसे पहुंचाया जाएगा श्रम शिक्षास्कूल से पहले ही बच्चे, सीखने में उनकी सफलता के साथ-साथ सामान्य श्रम शिक्षा पर भी निर्भर करते हैं। परिश्रम जैसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्व गुण के बच्चों में उपस्थिति उनकी नैतिक शिक्षा का एक अच्छा संकेतक है।

परिवार में पालन-पोषण की शर्तें।

बच्चों की सौंदर्य शिक्षा के लिए परिवार में अनुकूल परिस्थितियाँ हैं। सुंदरता की भावना एक बच्चे में एक उज्ज्वल और परिचित के साथ शुरू होती है सुंदर खिलौना, रंगीन ढंग से डिज़ाइन की गई किताब, आरामदायक अपार्टमेंट के साथ। बच्चे के विकास के साथ, थिएटर और संग्रहालयों का दौरा करने पर सुंदरता की धारणा समृद्ध होती है। अच्छा उपायसौंदर्य शिक्षा अपने सुंदर और अनूठे रंगों और परिदृश्यों के साथ प्रकृति है। पूरे परिवार के साथ जंगल में, नदी में, मशरूम और जामुन के लिए, मछली पकड़ने जाने के लिए भ्रमण और यात्राएं अमिट छाप छोड़ती हैं कि बच्चा अपने पूरे जीवन में साथ रहेगा। प्रकृति के साथ संवाद करते समय, बच्चा आश्चर्यचकित होता है, आनन्दित होता है, जो उसने देखा, उस पर गर्व करता है, पक्षियों को गाते हुए सुना - इस समय, भावनाओं का पालन-पोषण होता है। सुंदरता की भावना, सुंदरता में रुचि सुंदरता को बनाए रखने और इसे बनाने की आवश्यकता को पोषित करने में मदद करती है। रोजमर्रा की जिंदगी के सौंदर्यशास्त्र में बड़ी शैक्षिक शक्ति होती है। बच्चे न केवल घर के आराम का आनंद लेते हैं, बल्कि अपने माता-पिता के साथ मिलकर इसे बनाना सीखते हैं। सुंदरता की भावना पैदा करने में, एक महत्वपूर्ण भूमिका सही ढंग से और खूबसूरती से कपड़े पहनने के तरीके की होती है।

चयापचय, पूरे शरीर और व्यक्तिगत अंगों की वृद्धि। शारीरिक श्रम थकान का मुकाबला करने का एक साधन है, खासकर मानसिक कार्य में लगे लोगों के लिए। श्रम के प्रकारों में परिवर्तन, बच्चे की दैनिक दिनचर्या में उनका उचित संयोजन उसकी सफल मानसिक गतिविधि सुनिश्चित करता है और दक्षता बनाए रखता है।

श्रम शिक्षा व्यक्ति के व्यापक विकास का एक अभिन्न अंग है। बच्चा काम से कैसे संबंधित होगा, उसके पास क्या श्रम कौशल होगा, इसके अनुसार अन्य लोग उसके मूल्य का न्याय करेंगे।

बच्चों की सफल परवरिश के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त परिवार के सभी सदस्यों द्वारा बच्चों की आवश्यकताओं की एकता है, साथ ही परिवार और स्कूल के बच्चों के लिए समान आवश्यकताएं हैं। स्कूल और परिवार के बीच आवश्यकताओं की एकता की कमी शिक्षक और माता-पिता के अधिकार को कम करती है, उनके प्रति सम्मान की हानि होती है।

कम उम्र में विकसित आध्यात्मिक जरूरतें, साथियों और वयस्कों के साथ संवाद करने की क्षमता बच्चे के व्यक्तित्व को समृद्ध करती है, समाज में अवसरों के उपयोग की आवश्यकता होती है। और आप उन्हें शिक्षा के सामूहिक रूपों पर भरोसा करके लागू कर सकते हैं।

परिवार और सामाजिक शिक्षा का संयोजन।

पारिवारिक शिक्षा को जारी रखते हुए, परिवार और सामाजिक शिक्षा के संयोजन की कुंजी खोजना अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि ऐसा संयोजन वांछनीय और नितांत आवश्यक है। आखिर में प्रारंभिक वर्षोंएक बच्चे के जीवन में, मानव चेतना, मानव मनोविज्ञान के कुछ क्षेत्रों के गठन के लिए एक परिवार की आवश्यकता होती है, और इसके अभाव में दु: खद और दूरगामी परिणाम होते हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, अपराध। नर्सरी, किंडरगार्टन, स्कूल के बाद बच्चे घर पर जो समय बिताते हैं, वह परिवार के लिए अपनी इच्छित भूमिका निभाने के लिए पर्याप्त होता है।

चतुराई से संगठित, अच्छी तरह से समन्वित बचकाना संचार में, हमारे लड़के और लड़कियों को एक मजबूत, स्वस्थ खमीर मिलता है। यहां उन्हें अनुशासन और शासन की आदत हो जाती है। यहां वे कोहनी की अनमोल समझ सीखते हैं, मित्रता और पारस्परिक सहायता के कौशल प्राप्त करते हैं। यहां उन्हें कामरेडों और कॉमरेडों के प्रति जिम्मेदारी की भावना से ओत-प्रोत किया जाता है। यहां उन्हें टीम के सम्मान को बनाए रखने और खुद को एक पूरे का हिस्सा मानने के लिए सिखाया जाता है। एक शब्द में, बच्चों के चरित्र में ऐसे गुण निहित होते हैं जो उन्हें समाज के योग्य सदस्य बनाते हैं।

शिक्षा के सामाजिक रूपों को बढ़ने और सुधारने दें! परिवार के विरोध में नहीं, उसके स्थान पर नहीं। लेकिन एक साधन के रूप में, जो घर की शिक्षा के साथ व्यवस्थित रूप से जुड़ा हुआ है, इसे पूरक करता है, इसे समृद्ध करता है और असाधारण रूप से इसकी "सीमा" का विस्तार करता है। और यह कम से कम माता-पिता को उनके माता-पिता के कर्तव्य से मुक्त नहीं करता है, इस तथ्य को बिल्कुल भी पार नहीं करता है कि बच्चों की परवरिश परिवार का मुख्य सामाजिक कार्य है। लेकिन दूसरी ओर, यह माता-पिता को बच्चे पर अतिरिक्त-पारिवारिक प्रभावों के साथ अपने प्रयासों का सावधानीपूर्वक समन्वय करने के लिए बाध्य करता है, उन्हें उन संस्थानों के काम में सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए बाध्य करता है जहां वह पढ़ता है और लाया जाता है, बच्चों के पालन-पोषण में शिक्षकों की मदद करने के लिए उन्हें बाध्य करता है। .

प्रयास की एकता, परिवार, स्कूल और समुदाय का निरंतर मैत्रीपूर्ण संपर्क - यही वह है जिसके लिए हमें प्रयास करना चाहिए, यही युवा पीढ़ी को शिक्षित करने में सच्ची सफलता की कुंजी है!

निष्कर्ष।

इसलिए, कोई फर्क नहीं पड़ता कि सार्वजनिक परवरिश कितनी अद्भुत है, जहां अंतिम लक्ष्य आदर्शों का निर्माण है, परिवार में बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण, उसके भविष्य के लिए माता-पिता के प्यार के प्रभाव में, प्राधिकरण के प्रभाव में होता है। माता-पिता, पारिवारिक परंपराएँ। आखिरकार, वह जो कुछ भी देखता है और परिवार में सुनता है, दोहराता है, वयस्कों की नकल करता है। और बच्चे के अपने कार्यों का यह चरण (अर्थात्, क्रियाएं, कर्म नहीं) व्यक्तित्व के निर्माण में महत्वपूर्ण है। इस संपूर्ण क्रिया के लिए धन्यवाद, बच्चा सामाजिक संबंधों के संदर्भ में प्रवेश करता है, जो पहले से ही एक निश्चित सामाजिक भूमिका निभा रहा है। परिवार में शैक्षिक प्रक्रिया की कोई सीमा, शुरुआत या अंत नहीं है। बच्चों के लिए माता-पिता एक जीवन आदर्श हैं, जो किसी बच्चे की नज़र से सुरक्षित नहीं हैं। परिवार में, शैक्षिक प्रक्रिया में सभी प्रतिभागियों के प्रयासों का समन्वय किया जाता है: स्कूल, शिक्षक, मित्र। परिवार बच्चे के लिए जीवन का वह मॉडल बनाता है जिसमें वह शामिल होता है। अपने बच्चों पर माता-पिता का प्रभाव उनकी शारीरिक पूर्णता और नैतिक शुद्धता सुनिश्चित करता है। परिवार मानव चेतना के ऐसे क्षेत्रों का निर्माण करता है, जो केवल उसे सही मायने में दिया जाता है। और बच्चे, बदले में, उस सामाजिक वातावरण का प्रभार लेते हैं जिसमें परिवार रहता है।

प्रयुक्त पुस्तकें :

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लावरोव ए.एस., लावरोवा ओ.एल., कॉमरेड चाइल्ड - एम। : नॉलेज, 1964;

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शैक्षणिक विश्वकोश - खंड 2 - एम।: सोवियत विश्वकोश, 1965. - 659 पी।

पारिवारिक शिक्षा के तरीकों का बच्चों पर दीर्घकालिक नियमित प्रभाव पड़ता है , जो व्यवस्थित है। वे केवल एक उद्देश्य के लिए उपयोग किया जाता है - बच्चे को समाज में अनुकूलित करना और उसे समाज में स्वीकृत मानदंडों और व्यवहार के नियमों के अनुसार व्यवहार करना सिखाना, साथ ही उसमें अनुशासन पैदा करना.

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि पारिवारिक शिक्षा की एक विधि के रूप में अनुशासन सबसे अधिक है सरल तरीके सेबच्चे में स्वचालित रोजमर्रा के कौशल विकसित करने के लिए जो भविष्य में उसकी मदद करें।

पालन-पोषण के तरीकों के प्रकार

पारिवारिक शिक्षा के आधुनिक तरीके पिछली सदी के माता-पिता द्वारा उपयोग किए जाने वाले तरीकों से काफी भिन्न हैं। हालाँकि, आज प्रत्येक वयस्क को उन तरीकों को चुनने का अधिकार है जो उसे अपने बच्चे के विकास में सबसे बेहतर और प्रभावी लगते हैं। ध्यान दें कि मुख्य बात किसी भी मामले में आपके माता-पिता के अधिकार से अधिक नहीं है और बच्चे के साथ संबंध खराब नहीं करना है।

सभी वर्तमान में उपलब्ध हैं विधियों को तीन प्रकारों में विभाजित किया गया है :

1. मनोवैज्ञानिक प्रभाव, सहित। नैतिक।
2. शारीरिक प्रभाव।
3. प्रतिबंध, दंड और किसी चीज से वंचित करना।

प्रत्येक विशिष्ट स्थिति के लिए पारिवारिक शिक्षा के कार्यों को सही ढंग से चुनना बहुत महत्वपूर्ण है। गलत तरीके से चुनी गई विधि बच्चे की मानसिक और मानसिक स्थिति को प्रभावित कर सकती है और परिवार के सदस्यों के संबंध खराब कर सकती है।

भी बच्चे के चरित्र और स्वभाव की व्यक्तिगत विशेषताओं के संयोजन को ध्यान में रखना आवश्यक है .

मनोवैज्ञानिक और नैतिक प्रभाव के तरीके

बात चिट

बातचीत बच्चे पर मनोवैज्ञानिक प्रभाव के प्राथमिक तरीकों में से एक है।

यह शायद है बच्चे के साथ बातचीत करने का सबसे मानवीय तरीका माता-पिता के धैर्य, समझ और ज्ञान की आवश्यकता होती है। शिक्षा के उद्देश्य से प्रभावित करने की कोशिश करते समय इसे बच्चे के साथ संपर्क स्थापित करने का मुख्य तरीका कहा जा सकता है। हालाँकि, वयस्कों से स्थिति पर कड़ा नियंत्रण और आपकी भावनाओं की आवश्यकता है, किसी भी स्थिति में आपको अपनी आवाज नहीं उठानी चाहिए , क्योंकि बातचीत सबसे पहले और सबसे भरोसेमंद संपर्क है .

सुझाव

सुझाव "बातचीत" विधि के बहुत करीब एक तरीका है। . माता-पिता से आवश्यक बच्चे के साथ संवाद करते समय आत्मविश्वास से भरी आवाज का उपयोग करें (बिना घबराहट के) और स्पष्ट भाषा छोटे आदमी को शब्दों का अर्थ सही ढंग से बताने में सक्षम होने के लिए।

सुदृढीकरण

सुदृढीकरण को हर सकारात्मक कार्रवाई के लिए प्रशंसा भी कहा जा सकता है। . प्रशंसा अनिवार्य रूप से अपने बच्चों के अच्छे व्यवहार के लिए माता-पिता की एक स्वीकृत प्रतिक्रिया है।

बच्चों को दूसरों से अपने कार्यों के अनुमोदन की मनोवैज्ञानिक आवश्यकता का अनुभव होता है। वयस्कों से प्रोत्साहन प्राप्त करने की इच्छा एक अवचेतन स्तर पर तय होती है और आगे बच्चों के सही व्यवहार में योगदान देती है।

शारीरिक प्रभाव

बच्चे पर शारीरिक प्रभाव भी शिक्षा का एक तरीका है, हालाँकि, इसकी प्रासंगिकता और औचित्य बाल मनोवैज्ञानिकों के बीच गंभीर विवाद का कारण बनता है।

में यह तरीका अपनाया जाना चाहिए अपवाद स्वरूप मामलेजब अन्य विधियों के उपयोग से कोई परिणाम नहीं निकला हो या किसी विशेष स्थिति में असंभव हो। हालाँकि, शारीरिक प्रभाव का तरीका मानवीय नहीं है, बल हमेशा माता-पिता की तरफ होगा। शारीरिक दंड प्राप्त करने के बाद, बच्चा अपनी लाचारी, बेकारता और वयस्कों पर निर्भरता को तीव्रता से महसूस कर सकता है।

प्रतिबंध, दंड और किसी चीज से वंचित करना

अच्छे कार्यों को वयस्कों द्वारा प्रोत्साहित किया जाना चाहिए और बुरे कार्यों को जल्द से जल्द दंडित किया जाना चाहिए।. इसमें मिठाई की खपत को सीमित करना, एक निश्चित अवधि के लिए टीवी या कंप्यूटर तक पहुंच, वांछित उपहारों से वंचित होना आदि शामिल हो सकते हैं।

तो बच्चा अपने स्वयं के व्यवहार के परिणामों और वयस्कों की प्रतिक्रियाओं की अभिव्यक्तियों के बारे में एक सहज समझ विकसित करेगा।

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि शिक्षा की प्रक्रिया में सकारात्मक भावनाओं को नकारात्मक लोगों पर दबाव डालना चाहिए।

में इसलिए, यह सिफारिश की जाती है कि बच्चे की अक्सर प्रशंसा की जाए और उसे कम सजा दी जाए। दुर्भाग्य से, कुछ माता-पिता इसे याद करते हैं। एक राय है कि यदि आप नियमित रूप से बच्चे की प्रशंसा करते हैं तो आप अपने बच्चे को बिगाड़ सकते हैं: अच्छे कर्मों को महत्व देना शुरू हो जाता है। अक्सर, वयस्क बच्चे को उसके द्वारा स्कूल से लाए गए असंतोषजनक ग्रेड के लिए दंडित करते हैं, जबकि वे वास्तविक सफलता पर ध्यान नहीं देते हैं या जानबूझकर इसे कम आंकते हैं।

पर्यावरण महत्वपूर्ण है!

रोजमर्रा की जिंदगी में एक छोटा आदमी कई लोगों से घिरा होता है। पर्यावरण आंतरिक और बाह्य दोनों है। आंतरिक वातावरण निकटतम लोगों से बना है - माता, पिता, दादी, दादा, भाई, बहन, चाची और चाचा। और परिवार के भीतर जो कुछ भी होता है, बड़ों के व्यवहार के सभी अवलोकन, बच्चों के लिए उनके अपने व्यवहार के लिए एक उदाहरण और मॉडल बन जाते हैं। अपने छोटे से जीवन के अनुभव के कारण, बच्चा स्वतंत्र रूप से वयस्कों के व्यवहार की शुद्धता का आकलन करने में सक्षम नहीं होगा, और इसलिए वह इसे एक आधार के रूप में लेते हुए बस इसकी नकल करेगा।

यह सुनिश्चित करना बहुत महत्वपूर्ण है कि अंतर-पारिवारिक वातावरण छोटे आदमी में सही मूल्यों को स्थापित करने के लिए अनुकूल है, क्योंकि शिशुओं पर आंतरिक वातावरण का प्रभाव बाहरी की तुलना में बहुत अधिक मजबूत होता है। कुछ वाक्यांश जो वयस्क स्वचालित रूप से आपस में आदान-प्रदान कर सकते हैं, निश्चित रूप से बच्चे द्वारा याद किए जाएंगे और शैक्षिक उद्देश्यों के लिए लंबी शिक्षाओं की तुलना में उसे अधिक महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करेंगे।

बाहरी वातावरण में मित्र, सहपाठी, परिचित सहकर्मी शामिल हैं . बच्चे के माता-पिता को निश्चित रूप से उन लोगों को जानना चाहिए जिनके साथ उनका बच्चा विनीत नियंत्रण में स्थिति लेते हुए संवाद करता है। बच्चे को वयस्कों से मजबूत दबाव महसूस नहीं करना चाहिए, अन्यथा इससे नकारात्मक प्रतिक्रिया या विद्रोह हो सकता है। हालाँकि अपने बच्चे के पर्यावरण का प्रबंधन उसके पालन-पोषण में मुख्य कार्यों में से एक होना चाहिए .

अपने बच्चे को सुनना और उसका समर्थन करना, उसका दोस्त बनना, देना बुद्धिपुर्ण सलाह, माता-पिता हमेशा शैक्षिक प्रक्रिया पर बाहरी वातावरण और वातावरण के नकारात्मक प्रभाव को कम करने में सक्षम होंगे।

पालन-पोषण के सरल नियम

बच्चे को पालने की विधि का चयन और उपयोग करते समय कुछ बातों का ध्यान रखना चाहिए। सरल नियमशैक्षिक प्रक्रिया :

• माता-पिता का अधिकार अटल होना चाहिए . प्राधिकरण बहुत जल्दी खो सकता है, और यह लंबे समय तक कड़ी मेहनत से ही अर्जित किया जाता है।
• एल आपके बच्चे के व्यक्तित्व का हमेशा सम्मान किया जाना चाहिए और उसके स्थान की सीमाओं को पार नहीं करने में सक्षम होना चाहिए .
• माता-पिता को हमेशा अपने कार्यों में विश्वास दिखाना चाहिए .
• प्रमोशन अप्लाई करने में कंजूसी करने की जरूरत नहीं है .
  

बेशक, इस प्रकाशन के ढांचे के भीतर, हम शैक्षिक विधियों के विशाल विषय के सभी पहलुओं को शामिल नहीं कर पाएंगे। इसे इस मुद्दे के स्वतंत्र अध्ययन के लिए शुरुआती बिंदु के रूप में काम करना चाहिए। आपके लिए आगे बढ़ना आसान बनाने के लिए, हम एक वीडियो प्रकाशित करते हैं जो पारिवारिक शिक्षा पर आधुनिक विचारों, लोकप्रिय विकास विधियों के प्रति दृष्टिकोण, दंड और प्रोत्साहन के मुद्दों, एक बच्चे के प्रति अपने (माता-पिता) व्यवहार की सही धारणा के विषयों को छूता है। कदाचार के जवाब में और भी बहुत कुछ।

निष्कर्ष

संबंध अध्ययन में आधुनिक परिवारदिखाते हैं कि माता-पिता अपने बच्चों की जरूरतों और हितों के प्रति अधिक चौकस हैं, सौ साल पहले की तुलना में वे अधिक लोकतांत्रिक हो गए हैं। जहां एक बच्चे के व्यवहार पर कोई नियंत्रण नहीं है जो "हां" और "नहीं" को नहीं पहचानता है, उसके सामाजिक अनुकूलन और दूसरों के साथ संचार के निर्माण में कठिनाइयाँ उत्पन्न हो सकती हैं।

शिक्षा का एक तरीका चुनते समय, माता-पिता को समग्र रूप से स्थिति को ध्यान में रखना चाहिए: बच्चे की उम्र, उसका चरित्र, स्वभाव, परिवार में स्थापित परंपराएं। अक्सर वयस्क तरीकों के संयोजन का उपयोग करते हैं, लेकिन यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि पालन-पोषण की प्रक्रिया को बच्चे की नाजुक आत्मा को नुकसान नहीं पहुंचाना चाहिए या किसी भी तरह से चोट नहीं पहुंचानी चाहिए। पालन-पोषण तभी प्रभावी होगा जब परिवार में बच्चे के लिए असीम और निस्वार्थ प्रेम प्रकट हो।

विधियों का चुनाव मुख्य रूप से माता-पिता की सामान्य संस्कृति, उनके जीवन के अनुभव, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रशिक्षण और जीवन को व्यवस्थित करने के तरीकों पर निर्भर करता है। परिवार में बच्चों की परवरिश के कुछ तरीकों का इस्तेमाल भी इस पर निर्भर करता है:

• शिक्षा के लक्ष्यों और उद्देश्यों से जो माता-पिता अपने लिए निर्धारित करते हैं;
• पारिवारिक रिश्ते और जीवनशैली
• · पारिवारिक संबंधऔर माता-पिता, परिवार के अन्य सदस्यों की भावनाएँ, जो अक्सर बच्चों की क्षमताओं को आदर्श बनाने, उनकी क्षमताओं, गरिमा, अच्छे प्रजनन को बढ़ा-चढ़ा कर पेश करती हैं;
• पिता, माता, परिवार के अन्य सदस्यों के व्यक्तिगत गुण, उनके आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य और दिशा-निर्देश;
• · बच्चों की उम्र और साइकोफिजियोलॉजिकल विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए माता-पिता का अनुभव और शैक्षिक विधियों के एक जटिल कार्यान्वयन में उनका व्यावहारिक कौशल।

माता-पिता के लिए सबसे मुश्किल काम होता है प्रायोगिक उपयोगशिक्षा का एक तरीका या कोई अन्य। अवलोकन, बच्चों के लिखित और मौखिक उत्तरों के विश्लेषण से पता चलता है कि एक ही विधि का उपयोग कई माता-पिता द्वारा अलग-अलग तरीकों से किया जाता है। अनुनय, मांगों, प्रोत्साहन, दंड के तरीकों के आवेदन में सबसे बड़ी संख्या में वेरिएंट देखे गए हैं। गोपनीय संचार की प्रक्रिया में माता-पिता की एक श्रेणी बच्चों को कृपया आश्वस्त करती है; दूसरा - एक व्यक्तिगत सकारात्मक उदाहरण को प्रभावित करना; तीसरा - जुनूनी उपदेश, तिरस्कार, चिल्लाना, धमकी देना; चौथा - दंड, शारीरिक सहित।

माता-पिता की आवश्यकता पद्धति के कार्यान्वयन को निम्नानुसार दर्शाया जा सकता है:

मेज़। माता-पिता की आवश्यकता की प्रभावशीलता के लिए बुनियादी शर्तें

चाबुक या जिंजरब्रेड? सबसे अधिक पूछे जाने वाले प्रश्नों में से एक है।

यदि माता-पिता एक बच्चे को केवल दया के साथ लाते हैं, लगातार उसकी सभी आवश्यकताओं, अनुरोधों, सनक को पूरा करते हैं, तो एक गैर-जिम्मेदार, कमजोर-इच्छाशक्ति वाला बच्चा परिवार में बड़ा होगा, वह अन्य लोगों के प्रति अनादर और संकीर्णता दिखाएगा। उसका प्रत्यक्ष, गुप्त या सूक्ष्म स्वार्थ होगा। यदि माता-पिता बच्चे को केवल सख्ती से पालते हैं, लगातार कुछ करने की मांग करते हैं, उसके हर कदम पर नियंत्रण रखते हैं, असंतोष और संदेह दिखाते हुए, एक बच्चा ऐसे परिवार में बड़ा होगा, जिसकी विशेषताएं पाखंड, संदेह, अशिष्टता, आक्रामकता, अनुशासनहीनता होंगी .

अधिकांश घरेलू और विदेशी वैज्ञानिक और शिक्षक, साथ ही माता-पिता इस बात से सहमत हैं कि बच्चों के पालन-पोषण में प्यार और सटीकता दोनों, उनके जैविक अंतर्संबंध और बातचीत एक ही समय में आवश्यक हैं। लोक ज्ञान से भी इसकी पुष्टि होती है: "एक बच्चे से प्यार करो ताकि प्यार को पता न चले", "बच्चों को आज़ादी दो, तुम खुद कैद में रहोगे", आदि बच्चों को हमेशा माता-पिता के प्यार की ज़रूरत होती है। इसे न केवल एक-दूसरे के लिए बल्कि बच्चों के लिए भी माता-पिता के उदार रवैये के रूप में समझा जाता है। बच्चों के प्रति एक उदार रवैया कोमलता और स्नेह, निकटता और सहानुभूति, देखभाल और सहायता, सुरक्षा और गरिमा के लिए सम्मान है।

फ्रांस में एक प्रयोग किया गया: एक नर्सरी बनाई गई जिसमें दैनिक दिनचर्या और स्वच्छता के नियमों का कड़ाई से पालन किया गया। उन्होंने गरीब परिवारों के बच्चों की पहचान की। विशेषज्ञों का मानना ​​था कि इन नर्सरियों में बच्चों का पूर्ण विकास होगा, वे स्वस्थ होकर बड़े होंगे और उन्हें अच्छी परवरिश मिलेगी। हालांकि, परिणाम सबसे अप्रत्याशित थे: बच्चों का विकास ठीक से नहीं हुआ, उनके स्वास्थ्य में सुधार नहीं हुआ, बल्कि, इसके विपरीत, बिगड़ गया। अनुकरणीय नर्सरी में क्या कमी थी? उत्तर असमान है: बच्चों के पास वह नहीं था जो वे परिवार में प्राप्त करते थे (यदि, निश्चित रूप से, वे इसमें वांछित हैं), - माता-पिता का प्यार, स्नेह, कोमलता, देखभाल। उन्हें समर्थन, सहानुभूति, जटिलता, सहानुभूति, सुरक्षा महसूस नहीं हुई। प्यार के बिना एक वयस्क भी निष्क्रिय, उदास, असंतुष्ट हो जाता है, बच्चे के बारे में तो कुछ भी नहीं। एक अध्ययन में वैज्ञानिकों ने पाया कि अगर किसी बच्चे को 4 से 5 महीने की उम्र में जरूरी मां का प्यार नहीं मिलता है, तो वह पहले से ही स्कूल वर्षऔर बाद में वह दूसरों के प्रति उदासीन, एक आक्रामक, उदासीन व्यक्ति बन सकता है।

और यहाँ फ्रांसीसी पेरेंटिंग विशेषज्ञ एल। पर्नू द्वारा पुस्तक में दिया गया एक उदाहरण है " छोटी सी दुनियाआपका बच्चा। "एक युवती की दो बेटियाँ थीं और वह वास्तव में एक बेटे को जन्म देना चाहती थी। हालाँकि, उसकी तीसरी बेटी का जन्म हुआ। वह महिला निराश थी। उसने अपनी सबसे छोटी बेटी को उसकी ज़रूरत की हर चीज़ मुहैया कराई, लेकिन उसे प्यार नहीं किया। पहले से ही शैशवावस्था में लड़की अवांछित महसूस करती थी, माँ की मुस्कान नहीं देखती थी, जब वह चलना सीखती थी तो उसके हाथों की कोमलता महसूस नहीं होती थी, जब वह पहला शब्द बोलती थी तो उसकी कोमल आवाज़ नहीं सुनती थी। परिणामस्वरूप, मुस्कान और चलना, और लड़की की बोली धीमी थी।

पूर्वस्कूली और बच्चा के लिए विद्यालय युगमाता, पिता का प्यार और दुलार, परिवार में भावनात्मक भलाई और सुरक्षा सबसे बड़ा मूल्य है। उसके लिए यह सब भौतिक संपदा से अधिक महत्वपूर्ण है। अपने बच्चों को देखें और आप देखेंगे कि वे कितनी बार पूछते हैं कि क्या आप उनसे प्यार करते हैं। वे परिवार में सूक्ष्म-सामूहिक और सामान्य रूप से जीवन में अपनी स्थिति की विश्वसनीयता को महसूस करने के लिए सुरक्षित, आत्मविश्वास महसूस करने के लिए ऐसा करते हैं। जब बच्चे प्यार, दुलार, देखभाल महसूस करते हैं, तो डर और चिंता की भावना उन्हें छोड़ देती है, कार्यों और कर्मों में अनिश्चितता गायब हो जाती है।

किशोरों, लड़कों और लड़कियों के लिए माता-पिता का प्यार, स्नेह और देखभाल भी महत्वपूर्ण है। यदि वे अनुपस्थित हैं या परिवार में उनकी कमी है, तो बच्चे, एक नियम के रूप में, बौद्धिक और में पिछड़ जाते हैं भावनात्मक विकास. उदाहरण के लिए, यदि किसी बच्चे का परिवार नहीं है (उसका पालन-पोषण होता है अनाथालय, बोर्डिंग स्कूल, अनाथालय), तो विकासात्मक अंतराल बहुत ध्यान देने योग्य होगा। इसके अलावा, अगर ऐसे बच्चे के बौद्धिक विकास की भरपाई किसी तरह की जा सकती है, तो भावनात्मक विकास कभी नहीं होगा। अपने शेष जीवन के लिए, यह बच्चा भावनात्मक रूप से "मोटी चमड़ी वाला" होगा, अन्य लोगों को सूक्ष्मता से समझने में सक्षम नहीं होगा, उनके साथ सहानुभूति और सहानुभूति रखता है, वास्तव में अपने बच्चों से प्यार करता है।

माता-पिता अपने प्यार का इजहार कैसे कर सकते हैं? - पारिवारिक शिक्षा में यह अगली सामयिक समस्या है। आमतौर पर माता-पिता बच्चों के लिए अपने प्यार को शब्दों (मौखिक रूप से) या इशारों, नज़रों, चेहरे के भावों, पैंटोमाइम (गैर-मौखिक रूप से) की मदद से व्यक्त करते हैं। पूर्वस्कूली और प्राथमिक विद्यालय की उम्र (1 से 10 वर्ष की आयु) के बच्चों के लिए, माँ और पिताजी शब्दों से संबोधित करते हैं: "मेरी बिल्ली", "बनी", "मेरा निगल", "सोना (वें)", "प्रिय", "पसंदीदा", "आप मेरे पसंदीदा हैं", "आप दुनिया में मेरे सर्वश्रेष्ठ हैं।"

कुछ परिवारों में, किशोरों, लड़कों और लड़कियों के साथ एक ही तरह का व्यवहार किया जाता है, लेकिन अक्सर: "तुम मेरी स्मार्ट लड़की हो", "शाबाश!", "तुम मेरे शूरवीर हो", "तुम मेरे रक्षक हो", "तुम हो मेरे भविष्य के कमाने वाले", आदि। n. आँख से संपर्क और शारीरिक संपर्क प्यार की सबसे आम गैर-मौखिक अभिव्यक्तियाँ हैं। . किसी भी उम्र के बच्चे के लिए एक खुला और मैत्रीपूर्ण रूप महत्वपूर्ण है। यह न केवल संचारी संपर्क स्थापित करने में मदद करता है, बल्कि अनिश्चितता, भय, तनाव, तनाव से छुटकारा पाने के लिए बेटे या बेटी की भावनात्मक जरूरतों को पूरा करने में भी मदद करता है। एक पिता और माँ एक गंभीर गलती करते हैं, अगर सजा के तौर पर वे जानबूझकर अपने बच्चों की आँखों में नहीं देखते हैं।

आंखों के संपर्क से कम नहीं, के लिए पूर्ण विकासबच्चे के लिए शारीरिक संपर्क महत्वपूर्ण है। जन्म से 7-8 वर्ष की आयु तक, बच्चा चाहता है कि उसे लगातार सहलाया जाए, गले लगाया जाए, झुलाया जाए, सहलाया जाए, उसकी छाती से दबाया जाए, घुटनों पर बैठाया जाए, चूमा जाए आदि। 7-8 साल तक का लड़का। 8 वर्ष की आयु में बच्चे अपने माता-पिता से अधिक स्वतंत्र हो जाते हैं। उनमें से ज्यादातर अब सार्वजनिक रूप से दुलारना और चूमना पसंद नहीं करते हैं। बच्चे आत्म-सम्मान विकसित करते हैं, वे सम्मान चाहते हैं, अक्सर अपने साथियों की नकल करते हैं। इस उम्र में, बुरे व्यवहार दिखाई दे सकते हैं (अपने हाथ न धोएं, मेज पर बुरा व्यवहार करें, एक-दूसरे को धक्का दें), विद्रोह के संकेत। 11-15 वर्ष की आयु के किशोर अपने माता-पिता के गले और चुंबन को "बर्दाश्त" करने के लिए कम इच्छुक हैं। लेकिन प्यार, दुलार, केयर की जरूरत अभी भी उनमें है। यह विशेष रूप से आवश्यक है जब बच्चे चिंतित हों, बीमार हों, सीखने में कठिनाइयाँ हों, उनकी नींद में डर हो, आदि। इसलिए, अपने कंधों को गले लगाने, अपने हाथों को छूने, अपने सिर को थपथपाने, अपने बच्चों को गले लगाने से न डरें। मांग, नियमों के अनुसार, बच्चों को आदेश, अनुशासन, अवज्ञा के आदी होने के लिए, याद रखें कि उन्हें पता होना चाहिए कि कौन से कार्यों की अनुमति है और जो नहीं हैं। अपनी आवश्यकताओं को एक आदेश के रूप में व्यक्त करने का प्रयास करें, जो हमेशा बच्चों में विरोध का कारण बनता है, लेकिन एक शांत, मैत्रीपूर्ण स्वर में, व्यक्तिगत उदाहरण दिखाते हुए ("अपने हाथों को ध्यान से धोएं", "अपने दांतों को ब्रश करें", "सीखें पढ़ें और खूबसूरती से बोलें ”, आदि।)। जब बच्चे स्पष्ट अवज्ञा दिखाते हैं, तो निश्चित रूप से जीतने के लिए माता-पिता को निर्णायक रूप से और बिना समझौता किए कार्य करना चाहिए। हालाँकि, इसके बाद बच्चे को शांत करना आवश्यक है, उसे दें। महसूस करें कि वह अभी भी प्यार करता है। मुख्य प्रावधानों के अलावा, कई नियम हैं:

• * बच्चे के लगातार खींचने ("नहीं!", "चिल्लाओ मत!", "भागो मत!", "चारों ओर मत मुड़ो!") के साथ मांग को भ्रमित न करें। कुछ मना करना, फिर भी, बच्चे को अधिक बार "गलतियाँ करने" का अवसर दें, ताकि वह खुद समझने लगे कि "अच्छा" क्या है और "बुरा" क्या है। बच्चों के लिए समझ से बाहर अपील से बचें; "अधिक बुरे काम मत करो!", "एक बदसूरत लड़का मत बनो!", "एक बुरी लड़की से दोस्ती मत करो!" और इसी तरह।
• · हमेशा प्रतिबंध का कारण बताएं; "आप अपार्टमेंट में गेंद के साथ नहीं खेल सकते, क्योंकि आप कुछ तोड़ सकते हैं, इसे खराब कर सकते हैं।"
• आवश्यकताओं को मनोरंजक बनाने का प्रयास करें खेल रूप: "आज हमारा अपार्टमेंट एक जहाज है। आपको और मुझे डेक के फर्श को खंगालना होगा ताकि उस पर एक दिलचस्प खेल शुरू हो सके।"
• · किशोरी के व्यक्तित्व को अपमानित न करें। उसे मत बताओ: "आप अधिक बेवकूफ चीजें नहीं कर सकते?", "यह स्पष्ट नहीं है कि आपके पास सिर के बजाय क्या है", "आप केवल जानते हैं कि आप विभिन्न बकवास कर रहे हैं!" और इसी तरह।
• · बच्चे की उम्र पर विचार करें। ऐसा होता है कि वयस्कों को ऐसे कार्य करने के लिए बच्चों की आवश्यकता होती है जो वे अपने दम पर सामना नहीं कर सकते।

अनुभवहीन माता-पिता, विशेष रूप से युवा लोगों की सबसे आम गलती यह है कि वे अपने बच्चों से तुरंत उनकी आवश्यकताओं का पालन करने की अपेक्षा करते हैं: "खेलना छोड़ो, तैयार हो जाओ!", "अपना होमवर्क पूरा करो, तैयार हो जाओ!", "पढ़ना बंद करो, जाओ" रात का खाना!"। इस मामले में अनुभवी माता-पिता विनीत रूप से मांग करते हैं: "खेल समाप्त करें, हम 10 मिनट में घर छोड़ देते हैं", "जब आप पाठ तैयार करना समाप्त कर लेते हैं, तो तैयार होना शुरू करें, हम आपकी प्रतीक्षा कर रहे हैं", "यह मत भूलो कि रात का खाना आधा है" एक घंटा"। अपनी आवश्यकताओं के अनुरूप होना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। अगर यह परिवार में है। कि बच्चे 15 से 17 वर्ष तक प्रतिदिन अपना गृहकार्य करते हैं, तो किसी भी परिस्थिति में इस तथ्य का परिवार के सभी सदस्यों को ध्यान रखना चाहिए। वयस्कों की आवश्यकताओं में असंगति ("इसे अभी करें!", "आप इसे बाद में करेंगे!", "पाठ की तैयारी छोड़ दें, स्टोर पर दौड़ें!") की ओर से गैर-दायित्व की ओर ले जाएगा। बच्चा। ऐसा होता है कि माता-पिता अपनी आवश्यकताओं को उन्हीं शब्दों, वाक्यांशों में व्यक्त करते हैं, बिना यह सोचे कि उन्हें प्रस्तुत किया जा सकता है:

• · एक उदाहरण के रूप में: "देखो दादाजी ने यह कैसे किया";
• शुभकामनाएं: "हम चाहते हैं कि आप अधिक सहानुभूतिपूर्ण हों";
• सलाह: "टेलीविजन देखने के बजाय, मैं आपको इस ऐतिहासिक उपन्यास को पढ़ने की सलाह देता हूं";
• अनुरोध; "शायद इस दिन आप अपार्टमेंट की सफाई में मेरी मदद करेंगे?";
• अनुस्मारक: "स्कूल वर्ष के सफल अंत के मामले में, एक असामान्य यात्रा आपकी प्रतीक्षा कर रही है";
• · भरोसा देना: "हम दो दिनों के लिए अनुपस्थित रहेंगे, आप बड़े के लिए घर में रहेंगे";
• असाइनमेंट: "सप्ताह के दौरान आप अपने पिता द्वारा सौंपे गए कार्य को पूरा करेंगे";
• · एक व्यवहारकुशल आदेश: "आज यह काम करें, क्योंकि कोई भी वयस्क इसे नहीं कर सकता";
• चेतावनियाँ: "आप फुटबॉल के बहुत शौकीन हैं, और इसलिए अपनी पढ़ाई में पीछे रह गए हैं; यदि आप मामले को ठीक नहीं करते हैं, तो आपको अस्थायी रूप से फुटबॉल खेलना बंद करना होगा";
• स्विचिंग: "चलो एक साथ स्कीइंग करते हैं" (ऐसी स्थिति में जहां एक किशोर कई घंटों तक टीवी देखता है);
• कामचलाऊ व्यवस्था: "आपको कुछ भी नहीं कहना है, मैं पहले से ही सब कुछ जानता हूं, मैं इसे अपनी आंखों में देखता हूं", आदि (ऐसी स्थिति में जहां पिता और माता बच्चे से आवश्यक सकारात्मक कार्यों और कार्यों की मांग करना चाहते हैं)।

पारिवारिक शिक्षा के तरीके और तकनीक

परिवार में बच्चों की परवरिश के तरीके वे तरीके हैं जिनके माध्यम से बच्चों की चेतना और व्यवहार पर माता-पिता का उद्देश्यपूर्ण शैक्षणिक प्रभाव पड़ता है।

उनकी अपनी विशिष्टताएँ हैं:

विशिष्ट कार्यों और व्यक्तित्व के अनुकूलन के आधार पर बच्चे पर प्रभाव व्यक्तिगत होता है;

विधियों का चुनाव माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति पर निर्भर करता है: शिक्षा के लक्ष्यों की समझ, माता-पिता की भूमिका, मूल्यों के बारे में विचार, परिवार में संबंधों की शैली आदि।

इसलिए, पारिवारिक शिक्षा के तरीके माता-पिता के व्यक्तित्व की एक उज्ज्वल छाप रखते हैं और उनसे अविभाज्य हैं। कितने माता-पिता - इतने प्रकार के तरीके।

तरीकों का चुनाव और आवेदन parentingकई सामान्य स्थितियों के आधार पर।

· अपने बच्चों के बारे में माता-पिता का ज्ञान, उनके सकारात्मक और नकारात्मक गुण: वे क्या पढ़ते हैं, उनकी रुचि किसमें है, वे कौन से कार्य करते हैं, वे किन कठिनाइयों का अनुभव करते हैं, आदि;

अगर माता-पिता पसंद करते हैं संयुक्त गतिविधियाँ, व्यावहारिक तरीके आमतौर पर प्रबल होते हैं।

· माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति का शिक्षा के तरीकों, साधनों, रूपों की पसंद पर निर्णायक प्रभाव पड़ता है। यह लंबे समय से देखा गया है कि शिक्षकों, शिक्षित लोगों के परिवारों में बच्चों को हमेशा बेहतर तरीके से पाला जाता है।

स्वीकार्य पालन-पोषण के तरीके इस प्रकार हैं:

आस्था।यह एक जटिल और कठिन तरीका है। इसे सावधानी से, सोच-समझकर इस्तेमाल किया जाना चाहिए, याद रखें कि हर शब्द कायल है, यहां तक ​​​​कि गलती से भी गिर गया। माता-पिता जो पारिवारिक शिक्षा के अनुभव के साथ समझदार हैं, वे इस तथ्य से ठीक-ठीक प्रतिष्ठित हैं कि वे बच्चों पर बिना चिल्लाए और बिना घबराए मांग करने में सक्षम हैं। उनके पास बच्चों के कार्यों की परिस्थितियों, कारणों और परिणामों के व्यापक विश्लेषण का रहस्य है, उनके कार्यों के लिए बच्चों की संभावित प्रतिक्रियाओं को देखते हैं। एक वाक्यांश, सही समय पर, सही समय पर कहा गया, नैतिकता के पाठ से अधिक प्रभावी हो सकता है। अनुनय एक ऐसी विधि है जिसमें शिक्षक बच्चों की चेतना और भावनाओं को संबोधित करता है। उनके साथ बातचीत, स्पष्टीकरण अनुनय के एकमात्र साधन से बहुत दूर हैं। मैं किताब, फिल्म और रेडियो दोनों को मना लेता हूं; पेंटिंग और संगीत अपने तरीके से मनाते हैं, जो कला के सभी रूपों की तरह, भावनाओं पर अभिनय करते हुए, "सौंदर्य के नियमों के अनुसार" जीना सिखाते हैं। बड़ी भूमिकाअनुनय में खेलता है अच्छा उदाहरण. और यहाँ स्वयं माता-पिता के व्यवहार का बहुत महत्व है। बच्चे, विशेष रूप से पूर्वस्कूली और प्राथमिक विद्यालय की उम्र के बच्चे, अच्छे और बुरे दोनों कामों की नकल करते हैं। माता-पिता जैसा व्यवहार करते हैं, बच्चे वैसा ही व्यवहार करना सीखते हैं। अंत में, बच्चे अपने स्वयं के अनुभव से आश्वस्त होते हैं।

मांग।बिना मांग के कोई शिक्षा नहीं है। पहले से ही, माता-पिता प्रीस्कूलर के लिए बहुत विशिष्ट और श्रेणीबद्ध आवश्यकताएं बनाते हैं। उसके पास नौकरी के कर्तव्य हैं, और उन्हें करते हुए उन्हें पूरा करना आवश्यक है निम्नलिखित क्रियाएं:

बच्चे के कर्तव्यों को धीरे-धीरे जटिल करें;

व्यायाम नियंत्रण, इसे कभी ढीला न करें;

जब किसी बच्चे को सहायता की आवश्यकता हो, तो उसे दें, यह एक विश्वसनीय गारंटी है कि वह अवज्ञा का अनुभव विकसित नहीं करेगा।

बच्चों पर माँग करने का मुख्य रूप एक आदेश है। यह एक स्पष्ट, लेकिन एक ही समय में शांत, संतुलित स्वर में दिया जाना चाहिए। वहीं, माता-पिता को घबराना, चिल्लाना, गुस्सा नहीं करना चाहिए। यदि पिता या माता किसी बात को लेकर उत्साहित हैं, तो फिलहाल के लिए मांग करने से बचना बेहतर है।

अनुरोध बच्चे की पहुंच के भीतर होना चाहिए। यदि एक पिता ने अपने पुत्र के लिए कोई असम्भव कार्य रखा है तो स्पष्ट है कि वह पूरा नहीं होगा। यदि ऐसा एक या दो बार से अधिक होता है, तो अवज्ञा के अनुभव की खेती के लिए बहुत अनुकूल मिट्टी बनती है। और एक बात: अगर बाप ने कोई हुक्म दिया हो या किसी चीज़ की मनाही की हो तो माँ को न तो मना करना चाहिए और न ही मना करना चाहिए। और, ज़ाहिर है, इसके विपरीत।

पदोन्नति(अनुमोदन, प्रशंसा, विश्वास, संयुक्त खेलऔर चलता है, वित्तीय प्रोत्साहन)। पारिवारिक शिक्षा के अभ्यास में स्वीकृति का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। एक अनुमोदन टिप्पणी अभी तक एक प्रशंसा नहीं है, लेकिन केवल एक पुष्टि है कि यह अच्छी तरह से, सही ढंग से किया गया था। वह व्यक्ति जिसके पास है सही व्यवहारअभी भी बन रहा है, उसे वास्तव में अनुमोदन की आवश्यकता है, क्योंकि यह उसके कार्यों, व्यवहार की शुद्धता की पुष्टि है। स्वीकृति अधिक बार बच्चों पर लागू होती है कम उम्रजो अभी भी अच्छे और बुरे के बारे में कम जानते हैं, और इसलिए विशेष रूप से मूल्यांकन की आवश्यकता है। टिप्पणियों और इशारों को स्वीकार करना कंजूस नहीं होना चाहिए। लेकिन यहाँ भी कोशिश करें कि इसे ज़्यादा न करें। अक्सर टिप्पणियों को मंजूरी देने के खिलाफ सीधा विरोध देखा जाता है।

तारीफ़ करना- यह शिक्षक द्वारा कुछ कार्यों, पुतली के कार्यों से संतुष्टि की अभिव्यक्ति है। अनुमोदन की तरह, यह क्रियात्मक नहीं होना चाहिए, लेकिन कभी-कभी एक शब्द "शाबाश!" अभी भी पूरा नहीं। माता-पिता को सावधान रहना चाहिए कि प्रशंसा नकारात्मक भूमिका न निभाए, क्योंकि अत्यधिक प्रशंसा भी बहुत हानिकारक होती है। बच्चों पर भरोसा करने का मतलब है उन्हें सम्मान देना। विश्वास, बेशक, उम्र और व्यक्तित्व की संभावनाओं के अनुरूप होना चाहिए, लेकिन हमेशा यह सुनिश्चित करने की कोशिश करनी चाहिए कि बच्चे अविश्वास महसूस न करें। यदि माता-पिता बच्चे से कहते हैं कि "आप सुधारात्मक नहीं हैं", "आप पर किसी भी चीज़ पर भरोसा नहीं किया जा सकता", तो यह उसकी इच्छा को कमजोर करता है और आत्म-सम्मान के विकास को धीमा कर देता है। बिना भरोसे के अच्छी बातें सिखाना असंभव है।

प्रोत्साहन उपायों का चयन करते समय, उम्र, व्यक्तिगत विशेषताओं, परवरिश की डिग्री, साथ ही कार्यों की प्रकृति, कार्यों को ध्यान में रखना आवश्यक है जो प्रोत्साहन का आधार हैं।

सजा।दंड के आवेदन के लिए शैक्षणिक आवश्यकताएं इस प्रकार हैं:

बच्चों का सम्मान;

अनुवर्ती। दंडों की शक्ति और प्रभावशीलता बहुत कम हो जाती है यदि वे बार-बार उपयोग किए जाते हैं, इसलिए दंडों में व्यर्थ नहीं होना चाहिए;

उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं के लिए लेखांकन, शिक्षा का स्तर। एक ही कार्य के लिए, उदाहरण के लिए, बड़ों के प्रति असभ्य होने के लिए, एक जूनियर स्कूली छात्र और एक युवा व्यक्ति को समान रूप से दंडित नहीं किया जा सकता है, जिसने गलतफहमी के कारण एक असभ्य चाल चली और जिसने जानबूझकर ऐसा किया;

न्याय। "जल्दबाजी" को दंडित करना असंभव है। जुर्माना लगाने से पहले, अधिनियम के कारणों और उद्देश्यों का पता लगाना आवश्यक है। अनुचित दंड कड़वाहट पैदा करता है, बच्चों को भटकाता है, माता-पिता के प्रति उनका रवैया तेजी से बिगड़ता है;

नकारात्मक कर्म और सजा के बीच पत्राचार;

कठोरता। यदि सजा की घोषणा की जाती है, तो इसे रद्द नहीं किया जाना चाहिए, सिवाय उन मामलों के जहां यह अनुचित पाया जाता है;

सजा की सामूहिक प्रकृति। इसका मतलब है कि परिवार के सभी सदस्य प्रत्येक बच्चे की परवरिश में हिस्सा लेते हैं।

गलत पेरेंटिंग प्रथाओं में शामिल हैं:

सिंड्रेला-प्रकार की परवरिश, जब माता-पिता अपने बच्चे के प्रति अत्यधिक चुगली, शत्रुतापूर्ण या अमित्र होते हैं, उस पर बढ़ती माँगें करते हैं, उसे आवश्यक स्नेह और गर्मजोशी नहीं देते हैं। इनमें से कई बच्चे और किशोर, दलित, डरपोक, हमेशा सजा और अपमान के डर में जीते हैं, अभद्र, डरपोक, खुद के लिए खड़े होने में असमर्थ हो जाते हैं। अपने माता-पिता के अनुचित रवैये से उत्साहित, वे अक्सर बहुत कल्पना करते हैं, एक परी-कथा राजकुमार और एक असामान्य घटना का सपना देखते हैं जो उन्हें जीवन की सभी कठिनाइयों से बचाएगा। जीवन में सक्रिय रूप से शामिल होने के बजाय, वे कल्पना की दुनिया में चले जाते हैं;

परिवार की मूर्ति के प्रकार से शिक्षा। बच्चे की सभी आवश्यकताएं और छोटी-छोटी सनकें पूरी हो जाती हैं, परिवार का जीवन केवल उसकी इच्छाओं और सनक के इर्द-गिर्द घूमता है। बच्चे स्व-इच्छाशक्ति, जिद्दी, निषेधों को न पहचानने, सामग्री की सीमाओं और अपने माता-पिता की अन्य संभावनाओं को न समझने के लिए बड़े होते हैं। स्वार्थपरता, गैरजिम्मेदारी, आनंद प्राप्त करने में देरी करने में असमर्थता, दूसरों के प्रति उपभोक्तावादी रवैया - ये ऐसी बदसूरत परवरिश के परिणाम हैं।

ओवरप्रोटेक्शन के प्रकार से शिक्षा। बच्चा स्वतंत्रता से वंचित है, उसकी पहल को दबा दिया गया है, उसकी संभावनाएं विकसित नहीं हुई हैं। इनमें से कई बच्चे वर्षों से अनिर्णायक, कमजोर इच्छाशक्ति वाले, जीवन के प्रति अनुपयुक्त हो जाते हैं, उन्हें उनके लिए सब कुछ करने की आदत हो जाती है।

हाइपो-कस्टोडियल परवरिश। बच्चे को खुद पर छोड़ दिया जाता है, कोई भी उसमें सामाजिक जीवन का कौशल नहीं बनाता है, उसे यह समझने की शिक्षा नहीं देता है कि "क्या अच्छा है और क्या बुरा।"

कठोर परवरिश - इस तथ्य की विशेषता है कि बच्चे को किसी भी कदाचार के लिए दंडित किया जाता है। इस वजह से, वह निरंतर भय में बढ़ता है, जिसके परिणामस्वरूप वही अनुचित कठोरता और कड़वाहट होगी;

नैतिक उत्तरदायित्व बढ़ा प्रारंभिक अवस्थाबच्चे को यह रवैया दिया जाने लगता है कि उसे निश्चित रूप से अपने माता-पिता की आशाओं पर खरा उतरना चाहिए। उसी समय, उसे भारी कर्तव्य सौंपे जा सकते हैं। ऐसे बच्चे अपनी भलाई और अपने करीबी लोगों की भलाई के लिए अनुचित भय के साथ बड़े होते हैं।

शारीरिक दण्ड- पारिवारिक शिक्षा का सबसे अस्वीकार्य तरीका। इस तरह की सजा मानसिक और शारीरिक आघात का कारण बनती है, जो अंततः व्यवहार को बदल देती है। यह लोगों के लिए कठिन अनुकूलन, सीखने में रुचि के गायब होने, क्रूरता की उपस्थिति में प्रकट हो सकता है।