नेशनल ट्रान्स: द कल्चर एंड मैजिक ऑफ़ हाईटियन वूडू

हॉलीवुड फिल्मों में लोकप्रियता के लिए धन्यवाद, वूडू पंथ को शायद सबसे भयानक और गलत समझा जाने वाला माना जाने लगा। वूडू के बारे में अधिकांश कहानियाँ एक अंधेरे, रहस्यमय धर्म के बारे में हैं जो पशु बलि के इर्द-गिर्द घूमती है, हानिकारक मंत्रों का प्रयोग करती है, और कठपुतलियों से अन्य लोगों को चोट पहुँचाती है। हालांकि, यह सच्चाई से काफी दूर है। तो आइए वूडू के आसपास की भ्रांतियों से क्रम से निपटें।

(कुल 14 तस्वीरें)

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तीन अलग प्रकार

1. वास्तव में, वूडू पूजा के तीन मुख्य प्रकार हैं, जिनमें से प्रत्येक को अपने क्षेत्र में और अफ्रीका के एक निश्चित क्षेत्र में विकसित किया गया है।

पश्चिम अफ्रीकी वूडू जादू अभी भी लगभग 30 मिलियन लोगों द्वारा अभ्यास किया जाता है, खासकर घाना और बेनिन जैसे देशों में। यहाँ कर्मकांड और मान्यताएँ बहुत अधिक हैं और लगभग अछूती हैं। बाहरी प्रभावअन्य धर्म।

2. लुइसियाना वूडू एक अनूठा पंथ है जो मुख्य रूप से लुइसियाना राज्य और दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रचलित है। पश्चिम अफ्रीका के काले दासों द्वारा नई दुनिया में लाया गया वूडू धर्म, स्पेनिश और फ्रांसीसी बसने वालों के साथ-साथ क्रियोल आबादी के प्रभाव में मजबूत बदलाव आया है।

हैती में प्रचलित हाईटियन प्रकार के वूडू में फ्रेंच और ईसाई धर्म के प्रभाव में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं।

ईसाई धर्म के साथ मजबूत समानताएं

3. पहली नज़र में, एक धर्म जो आत्माओं, औषधि और पूर्वजों की पूजा के इर्द-गिर्द घूमता है, ऐसा लगता है कि ईसाई धर्म के साथ बहुत कम समानता है। हालाँकि, वूडू की इस विश्व धर्म के साथ स्पष्ट समानताएँ हैं।

लुइसियाना और हाईटियन वूडू के मामले में, कई ईसाई परंपराएं. स्पिरिट्स वूडू अभ्यास के केंद्र में हैं, और इस पंथियन के कई केंद्रीय आंकड़ों में ईसाई समकक्ष हैं।

तो ऐडा वेबो मैरी की एक कुंवारी छवि है, जबकि पापा लेगबा सेंट पीटर की एक दर्पण छवि है। पश्चिम अफ्रीकी वूडू जादू में, एक बहुत ही ईसाई अवधारणा है, जैसे कि एक सर्वोच्च ईश्वर - दुनिया में सब कुछ पर शासन करता है।

कैथोलिक चर्च द्वारा स्वीकृति

4. वास्तव में, वूडू और ईसाई धर्म के बीच समानताएं इतनी मजबूत हैं कि दोनों धर्मों के बीच कोई दुश्मनी नहीं है, और कई क्षेत्रों में वे शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व में हैं। आज, दोनों धर्मों के पुजारी वूडू के घर अफ्रीका में शांति और समृद्धि लाने में मदद करने के लिए हाथ से काम करते हैं।

वास्तव में, पोप जॉन पॉल द्वितीय ने उस सम्मान की बात की जिसके साथ उन्होंने वूडू पुजारियों के साथ व्यवहार किया, वूडू की शिक्षाओं और विश्वासों में निहित "मौलिक गुण" को पहचानते हुए। जॉन पॉल II ने 1993 में वूडू समारोह में भी भाग लिया, जिससे इन दो प्रतीत होने वाले विपरीत धर्मों के सह-अस्तित्व को मजबूत करने में मदद मिली।

वूडू गुड़िया

5. आमतौर पर हॉलीवुड फिल्मों में चित्रित की जाने वाली वूडू गुड़िया वास्तव में बहुत अधिक जटिल होती हैं। वे एक व्यक्ति का प्रतीक नहीं हैं, इस अर्थ में कि एक गुड़िया के साथ जो होता है वह एक व्यक्ति के साथ होता है। गुड़िया केवल एक विशिष्ट व्यक्ति के साथ जुड़ी होती है, आमतौर पर किसी व्यक्ति की तस्वीर, या उसकी कुछ अंतरंग चीजें, जैसे कि बालों का एक कतरा संलग्न करके।

वूडू गुड़िया का उपयोग कई अलग-अलग उद्देश्यों के लिए किया जा सकता है, जिनमें अच्छे भी शामिल हैं। वूडू गुड़िया का उपयोग अपने आप में बुराई या काला काम नहीं है, लेकिन कई धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक प्रतीकों की तरह, गुड़िया केवल उस व्यक्ति के इशारे पर बुराई का साधन बन सकती है जो उनका उपयोग करता है।

उपचारात्मक

6. ऐसी रूढ़ियाँ हैं कि वूडू एक काला धर्म है, जो लोगों को अंधेरे बलों की मदद से नियंत्रित करने और आत्मा और शरीर को नुकसान पहुँचाने के लिए बनाया गया था। लेकिन वूडू वास्तव में हीलिंग और हर्बल दवा के लिए बहुत अधिक उपयोग किया जाता है। वूडू अनुष्ठानों में आत्मा को आमंत्रित करने के सबसे महत्वपूर्ण कारणों में से एक बीमार और घायलों को चंगा करने में उसकी मदद माँगने का प्रयास करना है।

7. हीलिंग शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों हो सकती है। इसलिए विशेषज्ञ उपचार पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं टूटा हुआ दिलया भाग्य को अच्छे के लिए बदलना।

वूडू पुजारी और पुजारी स्वीकार करते हैं कि वे सर्वशक्तिमान नहीं हैं। जब निदान और उपचार की बात आती है, तो यदि वे स्थिति को अपने नियंत्रण से बाहर पाते हैं, तो वे आधुनिक चिकित्सा से मदद लेने की सलाह देंगे।

लाल जादू

8. कई संस्कृतियां ऐसा मानती हैं सफेद जादूउपचार के लिए कार्य करता है, और काला बुराई और काले कर्म करता है। वूडू पंथ के अनुसार, जादू के सफेद और काले पक्षों में कोई अंतर नहीं है। कहा जा रहा है कि जब जादू का प्रयोग बुरे या बुरे कार्यों के लिए किया जाता है तो उसे लाल जादू कहते हैं। आत्मा का रंग लाल है, और जब कोई व्यक्ति बुराई "लोआ" को अपने कब्जे में लेने की अनुमति देता है, तो उसकी आँखें लाल हो जाती हैं, बुराई की उपस्थिति का प्रदर्शन करती हैं।

जादू सब देवताओं का मंदिर

9. ईसाई धर्म के साथ एक आश्चर्यजनक समानता दिखाते हुए, वूडू स्पिरिट्स के पैन्थियन के तीन मुख्य स्तर हैं। ऊपरी हिस्से में एक ईश्वर है, जो वर्तमान में मनुष्य के लिए इतना समझ से बाहर है कि उसका वर्णन करना असंभव है। अगला स्तर आत्माएं हैं जो नश्वर लोगों के साथ लगातार बातचीत करती हैं। मृत रिश्तेदार की पहचान वूडू समर्थकों के आध्यात्मिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, इसलिए पूर्वजों का सम्मान करना वूडू का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। वूडू पंथियन का तीसरा स्तर स्वयं नश्वर है।

10. वूडू की मूलभूत अवधारणाओं में से एक इन स्तरों के बीच संबंध है: पापा लेगबा सबसे महत्वपूर्ण "लोआ" (आत्माओं) में से एक है, वह नश्वर दुनिया और दिव्य दुनिया के बीच एक प्रकार का द्वारपाल है। सभी नश्वर, लोआ से संपर्क करते हुए, लेगबा से गुजरते हैं, और वह दुनिया के बीच के द्वार खोलता है। सेंट पीटर का प्रतिबिंब होने के नाते, वह घर का संरक्षक और यात्रियों का संरक्षक संत भी है।

साँप

11. आप अक्सर वूडू फॉलोअर्स को सांपों के साथ डांस करते हुए देख सकते हैं। सर्प अत्यंत है महत्वपूर्ण तत्ववूडू पौराणिक कथाओं में। डंबल या डैनबॉला एक सर्प देवता है और वूडू पैन्थियोन का सबसे पुराना है। कहा जाता है कि उन्हें दुनिया बनाने के लिए बुलाया गया था। डंबल ने अपनी त्वचा से पानी बनाया, उसके छल्ले से आकाश के तारे दिखाई दिए। उन्होंने ऐडा वीबो से शादी की है और वे एक-दूसरे पर क्रश हैं। अमर प्रेम, जो मर्दाना और स्त्री के बीच संतुलन है।

12. डंबल ज्ञान और बुद्धि का प्रतीक है, और जैसे प्रतीकों के साथ जुड़ा हुआ है सफेद रंग, अंडे, हड्डियाँ, हाथी दांत। असहाय और बच्चों के रक्षक कम उम्र, साथ ही विकलांगों के लिए, यह मृतकों की आत्माओं को परलोक में पहुँचाता है। दांबल्ला की भावना से ग्रस्त पुजारी और पुजारी बोलते नहीं हैं, इसके बजाय, वे फुफकारते हैं।

पशु बलि

13. वूडू अनुष्ठानों में पशु बलि ने हमेशा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है, लेकिन इसका कारण मृत्यु या रक्त के साथ दर्दनाक आकर्षण बिल्कुल नहीं है। स्पिरिट्स (लोआ) अपने दैनिक मामलों के सामान्य प्रबंधन के साथ-साथ नश्वर लोगों के साथ संवाद करने के लिए रक्त की ऊर्जा का उपयोग करते हैं। वूडू पुजारियों का मानना ​​\u200b\u200bहै कि पीड़ित का खून जानवर की जीवन शक्ति को लोआ की जीवन शक्ति से जोड़ता है।

14. एक समारोह के हिस्से के रूप में अक्सर एक जानवर का मांस और खून पकाया जाता है और खाया जाता है। कुछ आत्माओं के लिए एक बलिदान के रूप में, अक्सर, उन जानवरों को लाया जाता है जो उनके साथ सबसे अधिक जुड़े होते हैं: उदाहरण के लिए, मुर्गियां अधिक बार दंबल्लाह, सर्प आत्मा की पेशकश की जाती हैं।

आधुनिक फिल्मों और कल्पना के लिए धन्यवाद, हम वूडू को कुछ काला, खतरनाक, वर्जित मानते हैं। जादू की तरह, केवल श्राप देने में सक्षम, इच्छाशक्ति को वश में करना और लोगों को हेरफेर करना। लेकिन वास्तविकता यह है कि सच्चे वूडू पुजारी और जादूगर शायद ही कभी अंधेरे अनुष्ठानों की ओर मुड़ते हैं, और केवल तभी जब वे स्वयं या "ग्राहक" गंभीर खतरे में हों। आखिर हर क्रिया की प्रतिक्रिया होती है। वूडू से डरने की जरूरत नहीं है, उसे जानने लायक है!

वूडू एक पारंपरिक अफ्रीकी धर्म है।

घटना का इतिहास

वूडू अफ्रीकी लोगों का पारंपरिक धर्म है, कई देशों (नाइजीरिया, टोगो, बेनिन, घाना) में इसे आधिकारिक स्तर पर अपनाया जाता है। कांगो में विश्वास की उत्पत्ति हजारों साल पहले हुई थी। जादू-टोने का आधार जीववाद है, या यह विश्वास कि प्रकृति में सब कुछ आध्यात्मिक है, एक आत्मा है। इस दुनिया में कुछ भी अलग से मौजूद नहीं है, ब्रह्मांड में सभी प्रक्रियाएं आपस में जुड़ी हुई हैं।

आज, वूडू धर्म व्यापक हो गया है। आवंटन:

• हाईटियन (सबसे रूढ़िवादी शाखा);
• न्यू ऑरलियन्स (लुइसियाना) प्रवासी;
• ब्राज़ीलियाई कैंडोम्बले;
• क्यूबन सैनटेरिया;
• डोमिनिकन प्रवासी।

वूडू की सभी आधुनिक शाखाएँ धार्मिक समन्वयवाद का परिणाम हैं, ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में धार्मिक शिक्षाओं और विश्वासों का तथाकथित मिश्रण। क्योंकि वूडू आज पारंपरिक अफ्रीकी पंथों के साथ ईसाई धर्म, अर्थात् कैथोलिक धर्म के सहजीवन का परिणाम है।

वूडू तब और अब

परंपरागत रूप से, अफ्रीका की जनजातियों में वूडू के सभी धार्मिक संस्कार बस्तियों के चौकों में आयोजित किए गए थे, जहाँ जनजाति के सभी सदस्य मौजूद थे। पुजारियों ने अनुष्ठानों को नियंत्रित किया, और स्वयं संस्कारों को पारंपरिक रूप से नृत्य और वादन के रूप में किया गया संगीत वाद्ययंत्र. नतीजतन, इस तरह की प्रथाओं को रोजमर्रा की जिंदगी और घर में नहीं किया जाता था। यह माना जाता था कि अनुष्ठानों में भूत, पितरों की आत्माएं और देवता हमेशा अदृश्य रूप से मौजूद होते हैं।

अमेरिका में गुलाम श्रम के शोषण के समय, पारंपरिक वूडू को कैथोलिक धर्म के साथ एकीकृत किया गया था, जिसने अफ्रीकी अमेरिकियों के धर्म के क्रमिक संशोधन को जन्म दिया।

वूडू में पुजारी

सबसे बड़े वूडू प्रवासी हाईटियन और लुइसियाना हैं। हैती के द्वीपों पर पुजारी पेशे और लिंग से विभाजित है। तो, वूडू हंगन के पुजारी और मम्बो के पुजारी धार्मिक अनुष्ठानों के संचालन के लिए जिम्मेदार हैं, जिसके दौरान वे एक ट्रान्स (कब्जे) में आते हैं और आत्माओं से भविष्यवाणी करते हैं।

जादू-टोने की एक अलग जाति पर जादूगर या बोकारो का कब्जा है

दीक्षा के स्तर के आधार पर, पुजारियों को रैंकों में बांटा गया है:

• ओन्सी (सहायक);
• हंगान (मम्बो) सी प्वेन;
• हंगान (मम्बो) असगवे।

जादू-टोने की एक अलग जाति पर जादूगर या बोकारो का कब्जा है। वे पेशेवर स्तर पर जादू का अभ्यास करते हैं। केवल वूडू के उस निपुण व्यक्ति को जिसने पुजारियों से पूर्ण प्रशिक्षण और दीक्षा प्राप्त की है, को बोकोर कहलाने का अधिकार है। लेकिन इस तथ्य के परिणामस्वरूप कि जादूगर अक्सर बुराई या काले जादू का उपयोग करते हैं, मम्बो और हंगन्स ऐसे अनुयायियों को नहीं पहचान सकते हैं।

देवताओं का देवालय

जादू-टोना करने वालों के पास देवताओं और आत्माओं का एक सामान्य पंथ है, लेकिन विभिन्न शाखाओं में कुछ दूसरों की तुलना में अधिक पूजनीय हैं।

1. लेगबा या एलेगुआ। सड़कों और चौराहों, प्रवेश द्वारों और ड्रॉ के लिए जिम्मेदार प्रमुख देवताओं में से एक। वूडूवादियों का मानना ​​है कि लेगबा की अनुमति के बिना, अन्य देवताओं के लिए पृथ्वी में प्रवेश करने का कोई रास्ता नहीं है। यदि हम एक समानांतर रेखा खींचते हैं, तो एलेगुआ की पहचान ईसाई धर्म में सेंट पीटर के साथ की जाती है, जो स्वर्ग के द्वार की चाबियों का रक्षक है। अन्य लोग भगवान वूडू की तुलना महादूत माइकल या सेंट एंथोनी से करते हैं। वह सूर्य का प्रोटोटाइप भी है, जिसे जादू-टोना करने वाले जीवन देने वाली शक्ति के स्रोत के रूप में पूजते हैं।
2. मारस के जुड़वां। मासूम और मनमौजी देवता बच्चों का संरक्षण करते हैं। किंवदंती के अनुसार, ये जुड़वाँ भाई हैं, ओशुन और शांगो के बच्चे, जिनकी मृत्यु बहुत कम उम्र में हो गई थी। सभी रस्में इबेझी या मारस के अभिवादन से शुरू होती हैं।
3. ओशुन। देवी जो प्यार, समृद्धि और उर्वरता लाती हैं, मानवीय भावनाओं के साथ-साथ नदियों और झीलों के पानी के लिए भी जिम्मेदार हैं। गर्भवती महिलाएं और जो महिलाएं मां बनना चाहती हैं, वे मदद और सुरक्षा के लिए उसके पास जाती हैं। क्यूबा और हैती में सबसे अधिक श्रद्धेय। हाईटियन वूडू में, वह एर्ज़ुली फ्रेडा के नाम से जानी जाती है।
4. लोको। तीर्थों की रक्षा करने वाली आत्मा, पौधों, पेड़ों का संरक्षण करती है। उन्हें फार्माकोलॉजी के क्षेत्र में गहरा ज्ञान है, और इसलिए वह पुजारियों को इसके बारे में जानकारी देते हैं औषधीय जड़ी बूटियाँ. लोको को हमेशा तब बुलाया जाता है जब मरीज का इलाज शुरू होता है।
5. बौंडी। सर्वशक्तिमान ईश्वर। फ्रेंच से बोन डाईयू का अनुवाद "अच्छे भगवान" के रूप में किया जाता है। उनकी तुलना क्रिश्चियन गॉड फादर से की जाती है। वूडू का मानना ​​है कि बॉन्डी अलग हो गए और मानवीय मामलों में दखल देना बंद कर दिया। हैती के द्वीपों पर सबसे अधिक श्रद्धेय।
6. जादू-टोना करने वाले लोग अगवा (समुद्र के स्वामी), दंबलख (बड़ा सांप), ओगुन (योद्धा), गुएडा (आफ्टरलाइफ के लिए गाइड) आदि की भी पूजा करते हैं।

जैसा कि आप देख सकते हैं वूडू देवता अन्य धर्मों की तरह ही विविध हैं. उनके पंथियन की तुलना हमेशा प्राचीन देवताओं और आत्माओं के स्लाव पंथियन से की जाती है। इसलिए, जो शिक्षा पुजारी लोगों के लिए लाते हैं, वह विशेष रूप से अंधकारमय और भयावह नहीं हो सकती, क्योंकि आधुनिक मीडिया और फिल्म उद्योग हमें डराते हैं।

वूडू जादू अवधारणा

वूडू जादू पूरी तरह से धार्मिक शिक्षाओं और प्रथाओं पर आधारित है। मुख्य जोर वन्यजीवों की आत्माओं और आत्माओं पर है। जादू की रस्में लो आत्माओं और देवताओं की पूजा पर आधारित हैं। निर्देशित कार्रवाई किसी व्यक्ति पर, उसके भौतिक या ऊर्जा खोल, उसके भाग्य, धन, स्वास्थ्य आदि पर हो सकती है।

जादुई अनुष्ठान लो आत्माओं और देवताओं की पूजा पर आधारित होते हैं।

ज्यादातर लोग जो जादू-टोना से परिचित नहीं हैं, उनका मानना ​​है कि काला जादू काले जादू टोने पर आधारित है। यह आंशिक रूप से सच है, क्योंकि अफ्रीकी दास अक्सर अपने अपराधियों को नुकसान पहुंचाने और शाप देने के लिए ताबीज और गुड़िया का इस्तेमाल करते थे। लेकिन काले जादू के साथ-साथ, वूडू व्यापक रूप से सुरक्षात्मक ताबीज, ताबीज, स्वास्थ्य के लिए षड्यंत्र, प्रेम, सौभाग्य, और इसी तरह के निर्माण का अभ्यास करता है।

बोकार्स, या जादूगर, जादुई अनुष्ठानों के दौरान एक ट्रान्स में गिर जाते हैं, लोआ आत्माओं को अपने शरीर में (सांसारिक और दिव्य के बीच गाइड) देते हैं। यह क्रिया पारंपरिक रूप से ढोल की लयबद्ध ताल पर होती है।

वूडू जादू का उपयोग

जादुई प्रभाव, जैसा कि किसी भी अन्य जादू में होता है, का उद्देश्य उपचार और क्षति को प्रेरित करना, बदला लेने या इनाम के लिए सच्चे प्यार और प्रेम मंत्र का उदय हो सकता है। प्रत्येक अनुष्ठान अपनी विशेषताओं का उपयोग करता है:

• लोगों, जानवरों, पक्षियों के मोम के आंकड़े;
• मिट्टी या चीर गुड़िया(वोल्ट);
• जड़ें;
• जादुई जड़ी बूटी;
• तेल;
• बीज;
• मोमबत्तियाँ;
• पानी;
• और हमेशा धूम्रपान करें।

वूडू जादू को नियमों और अनुक्रम के सख्त पालन की आवश्यकता होती है। यदि आप अनुष्ठान के आदेश का उल्लंघन करते हैं, सामग्री या आह्वान के शब्दों को भ्रमित करते हैं, तो आप विपरीत प्रभाव प्राप्त कर सकते हैं, अपने आप पर आपदा ला सकते हैं।

आधुनिक जादूगर

जादू-टोना में आधुनिक दुनियासभी महाद्वीपों पर और लगभग सभी देशों में अभ्यास किया। इसलिए, इस तरह का जादू अधिक व्यापक होता जा रहा है। और अगर 20 साल पहले सीआईएस देशों में वे वूडू के बारे में अभी तक जानते थे, आज जादूगरों की संख्या तेजी से बढ़ रही है।

गेहूँ को भूसी से अलग करना हमेशा महत्वपूर्ण होता है। तो वूडू में, असली जादूगरों के साथ, जिन्हें पुजारियों द्वारा प्रशिक्षित और दीक्षा दी गई है, चार्लटन हर जगह पाए जाते हैं। स्मार्ट पुस्तकें पढ़ने के बाद, कुछ लोग सोचते हैं कि वे महान जादूगर हैं। और यदि आप किसी बोकोर से मदद लेने का निर्णय लेते हैं, तो केवल व्यापक अनुभव वाले पेशेवरों से संपर्क करें।

मास्टर गाखन रूस में बहुत लोकप्रिय हैं

मास्टर गहन रूस में बहुत लोकप्रिय हैं। यह जादूगर लंबे समय तक पश्चिम अफ्रीका में रहा और वूडू के सच्चे पुजारियों के साथ अध्ययन किया। मास्टर गहन की शुरुआत डाहोमी गणराज्य में हुई थी, जो अब बेनिन है। इसके अलावा, उन्हें सोसाइटी ऑफ अफ्रीकन सॉर्सेरर्स एंड द होली स्पिरिचुअल ऑर्डर में स्वीकार किया गया। अब उसके पास स्थानांतरण दीक्षा का अधिकार है, और वह आधिकारिक रूप से आचरण भी कर सकता है जादुई अनुष्ठानऔर समारोह।

मास्टर गहन आपकी ऊर्जा को आपके अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने की दिशा में निर्देशित करेंगे, चाहे वह त्वरित धन, प्रेम, स्वास्थ्य या सामाजिक मान्यता हो। खुद जादूगर के अनुसार, 99% सफल लोगों ने अपने सर्कल के विशेषज्ञों से मदद मांगी।

वूडू जादूगर डाबर मास्टर गहन का छात्र है और हमारे समय के सबसे मजबूत जादूगरों में से एक है। उनका काम मानव ऊर्जा के निदान और पहचानी गई समस्या (व्यक्तिगत या भौतिक प्रकृति, कैरियर विकास, सौभाग्य, स्वास्थ्य)। जादूगर डाबर उन परिस्थितियों को प्रभावित करने में सक्षम है जो किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत खुशी और सफलता को बाधित करती हैं। परामर्श और जादुई प्रभाव व्यक्ति और दूर दोनों में किए जाते हैं।

सीआईएस देशों में लोकप्रिय और यूक्रेन के मूल निवासी जादूगर अमोरई। प्रेम मंत्र और लैपल्स, क्षति और उपचार, सौभाग्य के लिए अनुष्ठान, धन, मान्यता, कैरियर या अपराधियों से बदला - यह सब जादू टोना अमोरे से वूडू जादू से संभव है।

और कुछ आखिरी शब्द

जादू-टोना, गलतफहमी और पूर्वाग्रह के कारण बदनाम किया गया। वास्तव में, वूडू अनुष्ठान अन्य प्रकार के जादू की तरह ही दोहरे हैं: प्रभाव अच्छे और नुकसान दोनों के लिए निर्देशित किए जा सकते हैं। केवल एक चीज जो वूडू को किसी भी अन्य प्रथाओं से अलग करती है, वह है प्रभावशीलता। और आप के लिए पहले अज्ञात से डरो मत, क्योंकि पहले से ही दुनिया भर में हजारों और हजारों लोगों ने अपने अनुभव पर अफ्रीकी जादू के शक्तिशाली प्रभाव का अनुभव किया है।

शायद दुनिया में किसी भी जादुई प्रणाली के पीछे इतना उदास निशान नहीं है जितना कि हाईटियन वूडू। प्रसिद्ध गुड़िया, आत्मा का कब्जा और, ज़ाहिर है, लाश - यह है कि वूडू पंथ औसत यूरोपीय की आंखों में कैसा दिखता है। FURFUR इस हाईटियन समधर्मी धर्म की रहस्यमयी दुनिया में यह पता लगाने के लिए गया कि क्या उसके बारे में सभी अफवाहें और कहानियाँ सच हैं।

वूडू कहां से आया?

यूरोपीय उपनिवेशवादी 1503 में अफ्रीका से हैती में पहले दास लाए। इस तिथि को एक पूर्ण धर्म के रूप में वूडू के निर्माण में शुरुआती बिंदु के रूप में लिया जा सकता है। अपनी मूल भूमि से फाड़े गए और अपनी स्वतंत्रता से वंचित, अफ्रीकियों को थोपे गए नियमों से खेलना पड़ा: कैथोलिक धर्म को दासों के बीच सचमुच आग और स्टील के साथ लगाया गया था। यहां टूटने का समय आ गया है, लेकिन काले दासों ने उन्हें ईसाई वेश में तैयार करके अपने शत्रुतापूर्ण विश्वासों को जीवित रखने का एक चतुर तरीका खोज लिया है। इस तथ्य के बावजूद कि दासों को सामूहिक रूप से बपतिस्मा दिया गया था, कैथोलिक चर्च की छाती में गुजरते हुए, पुराने देवता और नींव इस अच्छे पहलू के पीछे छिपते रहे, शायद, थके हुए दासों के लिए एकमात्र आउटलेट। वक्त निकल गया। कैथोलिक धर्म और पुराने देवताओं में अफ्रीकी विश्वास को पूरी तरह से नए धर्म में मिला दिया गया था। बुतपरस्त पंथ का मिश्रण, एक एकल ईश्वर-पिता की ईसाई अवधारणा और सदियों से अफ्रीकी और यूरोपीय संस्कृतियों के विभिन्न टुकड़े सबसे असामान्य धार्मिक घटनाओं में से एक बन गए हैं - वूडू पंथ।

नया विश्वास

नया पंथ फ्रांसीसी उपनिवेशों - लुइसियाना और हैती में सबसे व्यापक था। यहाँ, वूडू ने किसी भी स्वाभिमानी धर्म - चर्च, नींव और अपने स्वयं के संतों के सभी गुणों को प्राप्त कर लिया है। लेकिन पंथ के अनुयायियों को तब भी औपनिवेशिक अधिकारियों से छिपना पड़ा, जब तक कि 1804 में हाईटियन क्रांति नहीं हुई। उसके बाद, द्वीप पर मिशनरी गतिविधि का कोई भी प्रयास उपदेशक की मृत्यु में समाप्त हो गया।

केवल 60 साल बाद, हाईटियन ने याद किया कि कैथोलिक धर्म के बिना कोई वूडू नहीं होगा, और वेटिकन के प्रतिनिधियों को फिर से द्वीप पर आने की अनुमति दी, लेकिन केवल स्थानीय अधिकारियों की अनुमति से। हैती पहुंचे पादरियों ने जो देखा उससे वे स्तब्ध रह गए। कैथोलिक संतों ने व्यावहारिक रूप से अपनी सामान्य उपस्थिति खो दी है, अधिक से अधिक जादू-टोने के निचले देवताओं - लोआ से मिलते जुलते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, वर्जिन मैरी एर्ज़ुली की सुंदरता के संरक्षक में बदल गई, और सेंट पीटर पापा लेगाबा की दुनिया के बीच संवाहक बन गए।

हाईटियनों की अनुष्ठानिक प्राथमिकताएँ उनके अफ्रीकी पूर्वजों के संस्कारों से बहुत कम भिन्न थीं। संगीत, आनंदमय नृत्य, बलिदान और जादू। हालाँकि, यह सब वेटिकन को 1860 में कैथोलिक धर्म की किस्मों में से एक के रूप में वूडू को पहचानने से नहीं रोकता था। पोप ने आधिकारिक तौर पर जानवरों के कब्जे और अनुष्ठान की हत्या को मंजूरी दे दी।

धन्य पायस IX, जिन्होंने 1840 में पोंटिफ के सिंहासन पर कब्जा कर लिया था, ने वूडू को कैथोलिक धर्म की किस्मों में से एक के रूप में मान्यता दी थी।

देवता और जादूगर

आगे की हलचल के बिना, हाईटियन ने अपने पैन्थियोन को दो असमान भागों में विभाजित किया: सर्वोच्च देवता (बोंडियू) और बाकी सभी (लोआ)। सर्वोच्च देवता के पवित्र नाम के मौखिककरण का रूप उल्लेखनीय है: बॉन्डियू फ्रेंच बॉन डीयू - "अच्छे भगवान" का एक जटिल परिवर्तन है। बॉन्डियर किसी भी तरह से अपने लोगों के जीवन को प्रभावित नहीं करता - उसने दुनिया बनाई और सेवानिवृत्त हो गया।

लोआ के साथ चीजें अधिक जटिल हैं (फ्रेंच लोई - कानून से)। ईसाई संतों के मुखौटे पहने इन अफ्रीकी देवताओं और आत्माओं में अविश्वसनीय शक्ति है। वूडू पंथ के अनुष्ठान जादू की पूरी अवधारणा लो के साथ बातचीत पर आधारित है। आत्माएं असंख्य हैं, और उनमें से प्रत्येक का अपना नाम और उद्देश्य है। लोआ अपनी ही खास दुनिया में रहते हैं - ले गिनी।

वूडू का एक और प्रतीक ऑरोबोरोस या दंबला वेदो है, एक सांप जो अपनी ही पूंछ निगल लेता है। यह जीव, हाईटियन की मान्यताओं के अनुसार, सभी चीजों के मूल और अंत में खड़ा है, वह स्वर्ग का देवता है और पृथ्वी पर सभी जीवन का निर्माता है।

लोआ का केंद्रीय आंकड़ा पापा लेगबा है, जो लोगों और अलौकिक संस्थाओं के बीच मध्यस्थ है। ढलाईकार उसे अन्य सभी आत्माओं से संपर्क करने की अनुमति प्राप्त करने के लिए सबसे पहले लोआ के रूप में बुलाता है। पापा लेगबा की छवि आंशिक रूप से सेंट पीटर के साथ संबंधित है: दोनों दूसरी दुनिया के द्वार के संरक्षक हैं। पापा लेगाबा का रूढ़िवादी चित्रण पुआल टोपी पहने और छड़ी पकड़े एक वृद्ध व्यक्ति का है।

पदानुक्रम में थोड़ा नीचे बैरन सामेदी, बैरन शनिवार - लोकप्रिय संस्कृति में शायद सबसे आम लोआ है। यह हाईटियन धर्म के ओसिरिस और अनुबिस एक में लुढ़के हुए हैं। अपनी पत्नी, मामा ब्रिजेट के साथ, बैरन सामेदी मृतकों की आत्माओं की रक्षा करते हैं, इसलिए प्रत्येक नए कब्रिस्तान में पहली कब्र बैरन शनिवार को समर्पित है। दफन को एक क्रॉस के साथ चिह्नित किया गया है - एक ईसाई क्रूसिफ़िक्स नहीं, बल्कि एक चौराहा। वैसे, बैरन सैटरडे एक उपनाम है, क्योंकि इस लो के असली नाम का उच्चारण नहीं किया जा सकता है। बैरन सामेदी बहुत रंगीन दिखते हैं: एक काले अंडरटेकर का सूट, एक ऊँची टोपी, उनके दांतों में एक स्थिर सिगार। वूडू पंथ के अनुयायियों के अनुसार, बैरन को तम्बाकू और मजबूत हाईटियन रम सबसे ज्यादा पसंद है। मृत्यु स्वयं बैरन के अधीन है, लेकिन साथ ही वह कामुकता और प्रसव के लिए भी जिम्मेदार है। यहां कोई विरोधाभास नहीं है, दंबला वेदो को याद करने के लिए यह काफी है।

लोआ और झुंड के बीच संपर्क पुजारियों द्वारा किया जाता है, जिसे विशिष्टताओं में विभाजित किया जाता है। हौंगन्स और मम्बो भविष्यवाणियों के प्रभारी हैं, और काले जादू के लिए बोकार्स जिम्मेदार हैं। टी और अन्य दोनों अपने अभ्यास में कई अनुष्ठान वस्तुओं का उपयोग करते हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध वोल्ट गुड़िया है।

गुड़िया को एक निश्चित व्यक्ति का प्रतीक बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया है, और एक विशेष वसीयत अनुष्ठान की मदद से, यह बोकोर के प्रभाव की वस्तु के साथ अटूट रूप से जुड़ जाता है। अनुष्ठान के सफल होने के लिए, गुड़िया में, अन्य बातों के अलावा, पीड़ित के रक्त या बाल होने चाहिए।

फ्रेंकोइस डुवेलियर

या, जैसा कि उसने खुद को पापा डॉक्टर कहा था। अपनी मृत्यु तक हैती के स्थायी तानाशाह। शनिवार को उसने अपना परिचय बैरन के रूप में दिया। उन्होंने एक व्यक्तिगत रक्षक - टोंटन मैकाउट्स की शुरुआत की, जो लोककथाओं में महिमामंडित थे, जो शासक के प्रति वफादार मृतकों को चित्रित करते थे। मोम की गुड़िया से राष्ट्रपति कैनेडी की हत्या करने की कोशिश की, कुछ का कहना है कि वह सफल रहा।

मारिया लावो

न्यू ऑरलियन्स और आसपास के क्षेत्र की अनौपचारिक "वूडू क्वीन"। वह वूडू - लुइसियाना की एक पूरी नई शाखा के मुख्य संस्थापकों में से एक के रूप में प्रसिद्ध हुई। अनगिनत महापुरूषों की नायिका।

जादू कैसे और कहाँ करना है

वूडू समारोह किसी भी कमरे में आयोजित किए जा सकते हैं, मुख्य बात यह है कि वहां एक मितान पोल स्थापित किया गया है, जो उस सड़क का प्रतीक है जिसके साथ आत्माएं हमारी दुनिया में उतरती हैं। हालाँकि जादू-टोने की रस्में अलग-अलग होती हैं, जिसके आधार पर जादूगरनी किस भावना की ओर मुड़ना चाहती है, केवल एक ही चीज़ समान रहती है - लो के साथ किसी भी रिश्ते के अनुपालन की आवश्यकता होती है निश्चित नियम. सबसे पहले, तल पर बुलाए गए लो के प्रतीक को आकर्षित करना आवश्यक है।

ड्रमों की लयबद्ध स्पंदन के तहत, जादूगर एक जादू समारोह - एक नृत्य के साथ संतारिया खोलता है। धीरे-धीरे, बाकी समारोह के प्रतिभागी परमानंद की कार्रवाई में शामिल हो जाते हैं।

जब एक निश्चित क्षण आता है, तो जादूगर एक तैयार बलि मुर्गा लेता है और आत्माओं को भेंट के रूप में उसका सिर काट देता है। हालांकि, यह भी गारंटी नहीं देता है कि लोआ समारोह में भाग लेने के लिए तैयार होगा - यह सब व्यक्तिगत पर निर्भर करता है जादुई शक्तिबोकोर, उनके अनुभव और समर्पण की डिग्री से।

वूडू में दीक्षा की डिग्री

वूडू जादूगर अपने जादुई शिल्प को सुधारने के कई चरणों से गुजरते हैं। पहले चरण में अभी भी नवोदित अनुयायी हैं, लेकिन अंतिम - छठा - वास्तव में दुर्जेय जादूगरों द्वारा कब्जा कर लिया गया है।

1. पुजारी बनने के पहले चरण को "आत्मा की भाषा" कहा जाता है। जिन लोगों ने इसमें महारत हासिल की है, वे मृतकों के साथ संवाद कर सकते हैं, लेकिन केवल अपेक्षाकृत ताजा लोगों के साथ, उदाहरण के लिए, एक सप्ताह पहले।
2. दूसरा चरण "टकटकी" है। यह अनुष्ठान बोकोर को पीड़ित के प्रेम के मूड को प्रभावित करने की अनुमति देता है। अजीब तरह से, एर्ज़ुली, पारंपरिक रूप से बेदाग वर्जिन मैरी के रूप में चित्रित की गई, इस अंधेरे पदार्थ में एक सहायक लोआ के रूप में कार्य करती है। इसके अलावा, टकटकी की क्षमता पुजारी को सांपों की भाषा समझने की क्षमता देती है।
3. दीक्षा के तीसरे चरण में, बोकोर सोबो, "लाउड कॉल" का उपयोग करना सीखता है। इस अनुष्ठान के लिए सावधानीपूर्वक तैयारी की आवश्यकता होती है और एक हाथ में जमीन चुंबकीय पत्थर और दूसरे हाथ में चकमक पत्थर को पकड़कर जादूगर द्वारा दस मिनट के मंत्र के साथ शुरू होता है। गीत थंडर स्पिरिट सोबो के नाम के साथ समाप्त होता है - और जादूगर इसे जोर से चिल्लाता है। नतीजतन (सैद्धांतिक रूप से) कोस्टर के सभी दुश्मनों को कई घंटों तक चुप कर दिया जाएगा। दूसरी ओर, बोकोर अपने साथियों की बधाई को संतुष्ट नज़र से स्वीकार करता है।
4. चौथा चरण जादूगर को जंगल की आत्माओं के संरक्षण में प्रतिद्वंद्वी से छिपने का अवसर देता है। ग्रैन्स बावा - एक प्रकार की चुपके, एक अच्छी तरह से निष्पादित अनुष्ठान किसी भी पीछा करने वाले से बोकोर छुपाता है। अन्य सभी वूडू जादू की तरह, "जंगल की आत्माओं की सुरक्षा" एक त्वरित मंत्र नहीं है: शमन, सचमुच पृथ्वी और लाठी से बनाया गया है, ताबीज को दो घंटे के लिए अपने खून से धोना चाहिए, और यहां तक ​​​​कि अनुष्ठान मंत्रों के साथ भी। इसलिए, एक पुजारी जो छिपाना चाहता है उसका प्रमुख प्रारंभ बहुत महत्वपूर्ण होना चाहिए।
5. पाँचवें चरण के विशेषज्ञ के पास पहले से ही गंभीर शक्तियाँ हैं। जो इस स्तर तक पहुंच गया है वह वूडू के रहस्य को समझता है, यानी वह सबसे अच्छी तरह से बना सकता है असली गुड़ियाजादू। इसकी मदद से, जादूगर एक दुर्जेय मैनिपुलेटर-कठपुतली में बदल जाता है, जो अपने दुश्मनों को कोई भी नुकसान पहुँचाने में सक्षम है।
6. अंतिम, छठे चरण को लाश कहा जाता है। जिन लोगों ने इस तकनीक में महारत हासिल कर ली है, वे अपनी मर्जी से मृतकों को उठाने और उन्हें गुलाम बनाने के लिए स्वतंत्र हैं। अनुष्ठान के संस्कार को वंशानुगत पुजारियों की पीढ़ियों द्वारा सावधानीपूर्वक संरक्षित किया जाता है।

अफ्रीकी गणराज्य टोगो दुनिया में सबसे बड़ा अनुष्ठान बाजार होने के लिए प्रसिद्ध है। अकोदेसेवा फेटिश टोना-टोटका करने वालों और शमौनों को सभी प्रकार की पवित्र वस्तुएं प्रदान करता है।

एक ज़ोंबी कैसे बनें

18वीं शताब्दी की शुरुआत में "ज़ोंबी" शब्द अफ्रीकी दासों द्वारा हैती लाया गया था। शब्द का जन्मस्थान डाहोमी के काले महाद्वीप का अर्ध-रहस्यमय साम्राज्य है। वास्तव में, "ज़ोंबी" शब्द, शोधकर्ताओं ने पाया, "नज़ाम्बी" का एक विकृत रूप है, जिसका अफ्रीकी बंटू से अनुवाद में "मृत व्यक्ति की आत्मा" का अर्थ है।

लंबे समय तक, गोरे लोगों द्वारा देखे गए मृतकों को उठाने की रस्म को सबसे अकथनीय धार्मिक रहस्यों में से एक माना जाता था। यह आज तक जारी रहेगा यदि नृवंशविज्ञानी डेविस वेड विज्ञान की सहायता के लिए नहीं आए होते, जो कई खतरनाक प्रयोग करने में सफल रहे। बहादुर वैज्ञानिक ने पाया कि हैती में घूमने वाले "जीवित मृत" कभी नहीं मरे। रहस्य लाश बनाने के लिए शेमन्स द्वारा उपयोग किए जाने वाले एक विशेष पाउडर में निहित है।

टेट्रोडोटॉक्सिन युक्त एक विशेष मिश्रण की मदद से, बोकोर ने एक व्यक्ति को गहरी कोमा की स्थिति में डाल दिया और शांति से तब तक इंतजार किया जब तक कि दुर्भाग्यपूर्ण परिवार ने शरीर को दफन नहीं कर दिया। दफनाने के एक दिन बाद, जादूगर कब्रिस्तान में आया और एक ताजा पके हुए गुलाम को खोद कर निकाला: ऑक्सीजन भुखमरी, पोशन के जहरीले प्रभाव से गुणा, पीड़ित के मस्तिष्क को नुकसान पहुंचा - स्मृति और भाषण के लिए जिम्मेदार क्षेत्र बस मर गए, और एक प्राणी कब्र से उठ गया जो केवल जादूगर की आज्ञाओं को पूरा कर सकता था।

“सबसे बुरी चीज है आंखें। और यह मेरी कल्पना बिल्कुल नहीं है। वे एक मरे हुए आदमी की आंखें थीं। लेकिन अंधा नहीं, बल्कि जलता हुआ, विचलित, अंधा। तो चेहरा डरावना था। इतना खाली, जैसे इसके पीछे कुछ भी नहीं है। इस समय तक, मैंने हैती में पहले से ही इतनी सारी चीजें देखी थीं जो सामान्य मानव समझ से परे थीं कि एक पल के लिए मैं पूरी तरह से बंद हो गया और सोचा, या बल्कि महसूस किया: "महान भगवान, क्या हुआ अगर यह सब डरावना सच है ..."

विलियम सीब्रुक अपनी बैठक पर
हाईटियन ज़ोंबी के साथ

लोकप्रिय संस्कृति में वूडू

"व्हाइट ज़ोंबी"

बेजोड़ बेला लुगोसी अभिनीत ज़ोंबी मूवी शैली के अग्रणी। नकद प्राप्तियों की राशि लगभग आठ मिलियन डॉलर थी।

"सांप और इंद्रधनुष"

वेड डेविस की पुस्तक, द सर्पेंट एंड द रेनबो, मेडिकल प्रोफेसर पेरी विंसलो के वास्तविक शोध पर आधारित है, जिन्होंने अधिकांशवूडू पंथ में उपयोग की जाने वाली नशीली दवाओं के अध्ययन के लिए जीवन।

"सभी दरवाजों की कुंजी"

जादूगरों के विवाहित जोड़े के बारे में एक वायुमंडलीय फिल्म जो हमेशा के लिए जीने के लिए लगभग 100 वर्षों से अजनबियों के शरीर चुरा रही है। हैती या लुइसियाना में इस तरह के अनुष्ठानों के अस्तित्व की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, इसलिए हम फिल्म निर्माताओं के विवेक पर विश्वसनीयता छोड़ देंगे।

प्रसिद्ध ब्रिटिश एकल द प्रोडिगी, जो समूह के सबसे सफल रिकॉर्डों में से एक है। गीत "वूडू पीपल" के वीडियो में वास्तविक वूडू समारोहों के वीडियो क्लिप शामिल हैं।

सबसे दिलचस्प एफ्रो-कैरिबियन धर्मों में से एक वूडू है। हम में से कई लोग इस शब्द को अंधेरे जादूगरों के साथ जोड़ते हैं जो लाश बनाते हैं, अपने दुश्मनों की गुड़िया को सुइयों से छेदते हैं, भयावह श्राप भेजते हैं। इस तरह के प्रदर्शन काफी हद तक डरावनी फिल्मों से जुड़े होते हैं जो अमेरिकी फिल्म उद्योग हमें आपूर्ति करता है।

ऐसी फिल्मों में जो देखा जा सकता है वह एक प्रतिशत से भी कम मामलों की वास्तविक स्थिति से मेल खाता है। वास्तव में, वूडू मुख्य रूप से एक ऐसा धर्म है जिसके अनुयायी दिव्य आत्माओं और उनके मृत पूर्वजों का सम्मान करते हैं, उनके लिए छोटे-छोटे बलिदान करते हैं, उत्सव मनाते हैं धार्मिक छुट्टियाँऔर समारोहों में भाग लें।

बेशक, इस धर्म के भीतर जादू टोना है। पुजारी बीमारों को ठीक करने, श्राप दूर करने आदि में लगे हुए हैं, लेकिन काले, दुष्ट जादूगर भी हैं जो काले जादू का अभ्यास करते हैं। यह उनके साथ है कि वे वूडू के बारे में जो भी भयानक बातें कहते और लिखते हैं, उन्हें जोड़ा जाना चाहिए। वूडू एक धर्म और जादू टोना प्रणाली दोनों है।

आइए जानें उनकी कहानी के बारे में...

वोडुन एक ऐसा धर्म है जिसकी उत्पत्ति कैरेबियन (ओ हैती) में हुई थी, जिसे वूडू और हूडू के नाम से भी जाना जाता है। धर्म की जड़ें पश्चिम अफ्रीका तक जाती हैं, जहां से दासों को हैती लाया गया था।

वोडुन शब्द वोडू से आया है, जिसका अर्थ फॉन की भाषा में "आत्मा" या "देवता" है, जो डाहोमी (डाहोमी) (पश्चिम अफ्रीका का एक क्षेत्र) की बोलियों में से एक है, जहां वोडुन देवताओं को रहना माना जाता है। लोआ (लोआ)।

डाहोमी और कैथोलिक समारोहों के लोगों के पारंपरिक विश्वासों के मिश्रण ने इस धर्म का निर्माण किया। इसके आधार पर, इस धर्म को दास व्यापार के उत्पाद के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। यह दासों के अपमान के प्रति एक प्रकार की प्रतिक्रिया थी जो उन्हें दास व्यापार के उत्कर्ष के दौरान सहना पड़ा था। भयानक यातना और फाँसी के डर से, स्थानीय अधिकारियों द्वारा धर्म पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, दासों को जबरन कैथोलिक के रूप में बपतिस्मा दिया गया था, जो धर्म के रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों में व्यक्त किया गया था, जिसे स्थानीय आबादी ने बहुत गुप्त रखा था। विशेष रूप से, यह इस तथ्य में व्यक्त किया गया था कि देवता कैथोलिक संतों के रूप में समान हैं; जिन लोगों ने वूडू का दावा किया, वे अपने अनुष्ठानों को कैथोलिक लोगों के बहुत करीब ले आए, उन्होंने मूर्तियों, मोमबत्तियों, अवशेषों, अवशेषों और इस तरह का उपयोग करना शुरू कर दिया।

इसके बाद, बसने वालों के साथ, वोडुन धर्म अन्य कैरिबियाई द्वीपों में चला गया, इसने जमैका और त्रिनिदाद में सबसे बड़ा वितरण प्राप्त किया। इसके अलावा, क्यूबा में, विशेष रूप से, यह सैनटेरिया (सैंटेरिया) के धर्म में परिवर्तित हो गया, जहां फ्रांसीसी द्वारा शुरू की गई कैथोलिक शुरुआत के बजाय, अफ्रीकी के साथ, स्पेनिश कैथोलिक प्रवृत्ति उत्पन्न हुई। यद्यपि, सिद्धांत रूप में, कैरेबियन के सभी धर्म किसी न किसी तरह एक दूसरे के समान हैं, सामान्य जड़ें हैं और केवल विवरण में भिन्न हैं।

इस श्रंखला में वोदुन धर्म एक विशेष स्थान रखता है, जो कई मायनों में अलग है। लचीले से अधिक धर्म होने के नाते, यह एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में रूपांतरित होता रहा है। बाहर से आयातित और हैती में निहित धर्मों का एक संकर होने के नाते, वोडुन, बदले में, "निर्यात" का विषय बन गया और धीरे-धीरे महाद्वीप में जाने लगा। उसने न्यू ऑरलियन्स में, मियामी राज्य में और न्यूयॉर्क महानगर में विशेष लोकप्रियता हासिल की, हर जगह नए दृष्टिकोण और विश्वास पैदा किए, इस प्रकार दुनिया भर में कुल पचास मिलियन से अधिक अनुयायी प्राप्त किए।

वूडू को मुख्य रूप से इस विश्वास की विशेषता है कि दुनिया में अच्छे और बुरे लोग रहते हैं, जो धर्म का संपूर्ण सार बनाते हैं, और सभी लोगों का स्वास्थ्य और कल्याण उन पर निर्भर करता है। वूडू के अनुयायियों का मानना ​​​​है कि लोआ की सेवा करने वाली वस्तुएं लंबी होती हैं और इसे व्यक्त करती हैं। लोआ दुनिया में काफी सक्रिय हैं और अक्सर पूरे अनुष्ठान के दौरान वफादार को अपने कब्जे में ले लेते हैं। केवल विशेष लोग, जैसे कि सफेद हॉन्गन जादूगरनी और मम्बो जादूगरनी, सीधे लोआ के साथ संवाद कर सकते हैं। समारोह के दौरान, बलिदान और अनुष्ठान नृत्य किए जाते हैं, फिर अगणित एक ट्रान्स में पड़ जाते हैं और भलाई के लिए रोजमर्रा के मामलों में मदद और संरक्षण के लिए लोआ से पूछते हैं। यदि लोआ उदार उपहारों से संतुष्ट हैं और संस्कार सही ढंग से किया जाता है, तो इसके सफल परिणाम के बारे में कोई संदेह नहीं हो सकता है।

अन्य समान धर्मों के विपरीत, लोई लोगों के "अंधेरे" पक्ष के बारे में वूडू के अपने उच्च आदेशित विचार हैं। काले जादू का उपयोग करने वाले जादूगरों को बोकोर (बोकोर) कहा जाता है, वे गुप्त समाजों में एकजुट होते हैं। वे मोम की गुड़िया का उपयोग करके किसी व्यक्ति को नुकसान पहुंचा सकते हैं या किसी मृत व्यक्ति को पूरी तरह से वश में करके उसे पुनर्जीवित कर सकते हैं, उसे दुश्मन के पास भेज सकते हैं और इस तरह उसे घातक रूप से डरा सकते हैं। वूडू अनुयायी दुर्लभ मामलों में बोकारो में बदल जाते हैं, और यदि ऐसा होता है, तो दुश्मनों के लिए कठिन समय होता है।

नॉन-फिक्शन सहित कई किताबें, साथ ही कुछ फिल्मों में इस धर्म के बारे में गलत धारणाएं हैं, जो झूठी दिशाओं पर ध्यान केंद्रित करती हैं, जैसे कि नरभक्षण और इसी तरह। तो यूरोप में 1884 में वूडू के बारे में मिशनरी सेंट जॉन गेटी की पुस्तक से सीखा, जिसमें शैतान पूजा, शिशु बलिदान, नरभक्षण जैसे इस धर्म के अनुष्ठानों के बारे में घृणित और अत्यधिक अतिरंजित विवरण का वर्णन किया गया था। तब से अब तक कई फिल्में बनी हैं और कई किताबें लिखी जा चुकी हैं जो इस धर्म के काले संस्कारों की पुष्टि और बढ़ा-चढ़ा कर बताती हैं।

इसलिए, 1860 में, वेटिकन को यह स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था कि वोडुन एक प्रकार का कैथोलिक धर्म है, लेकिन हाईटियन खुद दावा करते हैं कि उनका धर्म ईसाई धर्म से पुराना और गहरा है, कि इसने अतीत और वर्तमान के सभी धर्मों के सर्वश्रेष्ठ को आत्मसात कर लिया है। दरअसल, वूडू को किसी एक सिस्टम से बांधना बहुत मुश्किल है, क्योंकि वूडू। ये प्रेम की देवी एर्ज़ुली (एर्ज़ुली) के सम्मान में उत्सव हैं (जिसके मुखौटे के नीचे कोई मिस्र के आइसिस, और ग्रीक एफ़्रोडाइट, और रोमन वीनस और क्रिश्चियन वर्जिन मैरी की विशेषताओं को देख सकता है), और एक साथ सर्प ऑरोबोरोस की पूजा, अपनी खुद की पूंछ को निगलते हुए, ब्रह्मांड के सामंजस्य और प्राचीन दुनिया में अनंत काल का प्रतीक।

ऑरोबोरोस, या, जैसा कि हाईटियन इसे कहते हैं, दंबल्लाह वेदो, वूडू के सभी रहस्यों में मुख्य और अपरिहार्य तत्व है, क्योंकि यह सभी चीजों की शुरुआत और अंत है; अनंत काल का महासागर, चारों ओर से भौतिक संसार को घेरे हुए; असीम स्थान जहाँ से सब कुछ निकला और जहाँ सब कुछ देर-सबेर फिर से लौट आएगा।

डंबल्ला शक्ति का स्रोत है और सभी लोआओं का आसन है। धर्म के अनुयायियों का मानना ​​\u200b\u200bहै कि चारों ओर सब कुछ लोआ की अदृश्य शक्ति से व्याप्त है, जो पुराने और नए संसार दोनों के विशुद्ध रूप से शर्मनाक विचारों से संबंधित वूडू बनाता है। लोआ असंख्य हैं, समुद्र के किनारे की रेत की तरह, और प्रत्येक का अपना चिन्ह, नाम और उद्देश्य है। उदाहरण के लिए, एक लोआ है - लेगबा (लेगबा) या पापा लेगबा (पापा लेगबा), जो, बुध या ग्रीक हर्मीस की तरह, अन्य देवताओं के बीच एक मध्यस्थ है और लोआ को उनगन और मम्बो के पुजारियों से जोड़ता है, जो, में बारी, उन्हें अनुष्ठान नृत्य और मंत्रों के माध्यम से लोगों की इच्छा से अवगत कराएं।

इस धर्म में जादू टोना भी है। पुजारी बीमारों को चंगा करने, श्राप दूर करने आदि में लगे हुए हैं। वूडू जादूगर काले जादू का अभ्यास करते हैं, जो इस धर्म के बारे में अधिकांश नकारात्मक विचारों का कारण है।

"वूडू" शब्द में अफ्रीकी जड़ें हैं। अफ्रीकी लोगों की भाषा से अनुवादित, फॉन का अर्थ है "आत्मा" या "देवता"। इस धर्म की कई शाखाएँ हैं, जिनमें समान संत और संस्कार हैं। हैती में जिसे वूडू कहा जाता है उसे ब्राजील में सैनटेरिया कहा जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "संतों में विश्वास।" लैटिन अमेरिका के अन्य देशों में, एक और पंथ का अभ्यास किया जाता है, वूडू का एक एनालॉग - मैकुम्बा।
वूडू का अभ्यास हैती, क्यूबा और संयुक्त राज्य अमेरिका के कुछ हिस्सों में किया जाता है। कुल मिलाकर, वूडू (वूडूइस्ट) के लगभग 50 मिलियन अनुयायी हैं।
फ्रांसीसी औपनिवेशिक दासता के दौरान वेस्ट इंडीज के द्वीप - हैती में वूडू की आध्यात्मिक परंपरा कैसे दिखाई दी। विभिन्न जातीय पृष्ठभूमि के अफ्रीकियों को जबरन हैती में कृषि दास के रूप में ले जाया गया।

जब गुलामों को पहली बार 1503 में अफ्रीका से हैती लाया गया था, तो उनके मालिकों (पहले स्पेनिश, फिर फ्रांसीसी) ने उन्हें लोक धर्मों का अभ्यास करने से मना किया था, जिससे उन्हें कैथोलिक धर्म का पालन करने के लिए मजबूर किया गया था। लेकिन दास मालिक अपने विश्वास के सभी पहलुओं में अपने दासों को दीक्षा नहीं देना चाहते थे, क्योंकि उन्हें डर था कि दास कैथोलिक शिक्षण को स्वीकार करेंगे और इसके माध्यम से यह महसूस करेंगे कि वे अपने स्वामी के समान ही पूर्ण विकसित लोग थे, और वह गुलामी शातिर थी। इसलिए, दासों ने कैथोलिक धर्म को "आवरण" के रूप में उपयोग करना शुरू कर दिया - कैथोलिक संतों और इस धर्म की अन्य विशेषताओं को अपनाने के बाद, उन्होंने अपने लोक देवताओं की पूजा की।

गुलामों ने ईसाई धर्म के विभिन्न पहलुओं को अपनी राष्ट्रीय परंपराओं में शामिल किया। उन्होंने कैथोलिक धर्म और उनके पारंपरिक विश्वास में बहुत समानता पाई। आखिरकार, दोनों धर्म एक ही सर्वोच्च ईश्वर की पूजा करते हैं और अलौकिक प्राणियों और मृत्यु के बाद के जीवन के अस्तित्व में विश्वास करते हैं। कैथोलिक द्रव्यमान रक्त के बलिदान से जुड़ा था, और आध्यात्मिक प्राणियों की मदद का विचार भी आम था (लोआ - अफ्रीकियों के बीच, संत - कैथोलिकों के बीच) जिन्होंने सर्वोच्च ईश्वर और लोगों के बीच मध्यस्थ के रूप में काम किया।

वूडू हैती में आधिकारिक धर्म है। हाईटियन वूडू के अनुयायी एक निर्माता भगवान (बोंडियू - अच्छा भगवान) के अस्तित्व में विश्वास करते हैं, जो अपने प्राणियों के जीवन में भाग नहीं लेते हैं, और आत्माएं (लोआ), जो निर्माता भगवान के बच्चे हैं और जो प्रार्थना और पूजनीय हैं वरिष्ठ परिवार के सदस्यों के रूप में। जादू-टोना करने वालों की मान्यताओं के अनुसार, एक व्यक्ति में कई आत्माएँ रहती हैं। जन्म से पहले और मृत्यु के बाद, वह एक गिनी देवदूत है। इसके अलावा, भगवान का राजदूत उसमें रहता है - विवेक।

हैती की आबादी और इसके परिणामस्वरूप, इसका वूडू धर्म मुख्य रूप से दो अफ्रीकी क्षेत्रों से आता है: डाहोमी (पश्चिम अफ्रीका में गिनी की खाड़ी का उत्तरी तट, जहां योरूबा, ईवे, फॉन आदि जनजातियां रहती थीं, अब टोगो का क्षेत्र है) , बेनिन और नाइजीरिया) और कांगो (पश्चिमी मध्य अफ्रीका में कांगो बेसिन और अटलांटिक तट)। दोनों क्षेत्रों में आदिवासी धर्मों के विकास की एक लंबी प्रक्रिया थी, इस तथ्य के कारण कि स्थानीय परंपराओं में से कोई भी रूढ़िवादी नहीं माना जाता था, और वे सभी इस प्रकार लचीला अनुकूलन करने में सक्षम थे। दोनों क्षेत्रों, विशेष रूप से कांगो का भी ईसाई धर्म के साथ दीर्घकालिक संपर्क था। कांगो की आबादी खुद को ईसाई मानती थी, डाहोमी में भी ईसाई धर्म का कुछ ज्ञान था। इन क्षेत्रों के लोगों के हैती में आने के बाद, उन्होंने अपने गृह क्षेत्रों के लोगों की पारस्परिक सहायता और समर्थन के आधार पर राष्ट्रीय समुदायों को विकसित करना शुरू किया, और वृक्षारोपण जीवन ने अफ्रीका के विभिन्न हिस्सों के लोगों को एक दूसरे के करीब रहने के लिए मजबूर किया। ईसाई धर्म और जादू-टोने के मिश्रण ने विभिन्न समुदायों के बीच संपर्क प्रदान किया।

संगीत और नृत्य वूडू अनुष्ठानों का एक प्रमुख हिस्सा हैं। सफाई बलिदान और तावीज़ बुराई से बचाते हैं। एक अभयारण्य के रूप में, जादू-टोना करने वाले एक साधारण आवास (खुनफोर - अभयारण्य) चुनते हैं।

पंथ की मुख्य विशेषताएं: मितान (स्तंभ - "देवताओं की सड़क") और काली मोमबत्तियाँ। तीन ढोल वादक, एक स्पष्ट लय का दोहन करते हुए, प्रत्येक अपने स्वयं के साथ, समारोह के उद्घाटन की घोषणा करते हैं। उसके बाद, लोआ (विकृत फ्रेंच "रोई") लेगबे को संबोधित एक याचिका गीत गाया जाता है: "पापा लेगबा, गेट खोलो। पापा लेगाबा, गेट खोलो और मुझे जाने दो। गेट खोलो ताकि मैं लोआ का शुक्रिया अदा कर सकूं।"

पोल-पोल के चारों ओर नृत्य करते हुए, मम्बो (जादूगरनी), अपने सहायक यूनी और सहायक ला प्लेस के साथ मिलकर, पापा लेगबी और घर के अभिभावक, ओगौ फेरे के सम्मान में पोल ​​के चारों ओर एक जादू का घेरा बनाते हैं, ताकि दूर भगाया जा सके वे स्वयं और वे जो दुष्ट आत्माओं को उपस्थित करते हैं। Ungan या mambo फर्श पर आटा छिड़कता है और veve (लोआ प्रतीक) बनाता है। फिर एक परमानंद नृत्य (बिलोंगो) ड्रम की ध्वनि के लिए अनिवार्य है। महिलाएं सफेद पोशाक में और पुरुष सूट में समारोह में भाग लेते हैं। जब दर्शक काफी गर्म हो जाते हैं, तो बोकर एक मुर्गे को बाहर निकाल देता है, जिसका सिर काट दिया जाता है। उसके बाद, सैनटेरिया (समारोह) में भाग लेने वाले एक ट्रान्स में पड़ जाते हैं और आत्माओं (लोआ) की कृपा उन पर उतर जाती है। पीड़ित को पैरों से उल्टा लटका दिया जाता है और पेट को रस्मी खंजर से काट दिया जाता है।

वूडू पेंटीहोन अत्यंत विशाल है और सख्त वर्गीकरण को धता बताता है। इसमें अफ्रीकी देवताओं और अन्य धर्मों से उधार लिए गए देवता दोनों शामिल हैं: कैथोलिक संत, स्थानीय भारतीय आबादी की आत्माएं, और इसी तरह। इसके अलावा, प्रत्येक समुदाय में, पुजारी स्थानीय महत्व के अपने स्वयं के देवताओं की पूजा का आयोजन कर सकते हैं, ऐसे देवता अक्सर समुदाय के पूर्व नेता बन जाते हैं।

हालांकि, वूडू पैंथियन में सबसे महत्वपूर्ण देवताओं की एक निश्चित संख्या की पहचान करने का प्रयास किया जा सकता है:
- अग्वे (अग्वे) - पानी की आत्मा, नाविकों के संरक्षक संत और पानी पर यात्री।
- बैरन सैटरडे (बैरन सामेदी, गेडे) - मृत्यु और अंडरवर्ल्ड की आत्मा। सिगरेट और काले चश्मे के साथ एक शीर्ष टोपी में एक कंकाल (खोपड़ी) के रूप में चित्रित। इससे ग्रस्त होकर रम पीते हैं।
- बैरन कैरेफोर - दुर्भाग्य, विफलता और काले जादू के संरक्षक की भावना।
- डंबला - सांपों से जुड़ी एक आत्मा (सेंट पैट्रिक)।
- लेगबा (लेगबा) - दरवाजे की भावना (सेंट पीटर, परंपरा के अनुसार, पीटर को स्वर्ग की चाबियों के साथ चित्रित किया गया था)।
- एर्ज़ुली फ्रेडा (एर्ज़ुली फ़्रेडा - वर्जिन मैरी) - दुल्हन के रूप में तैयार एक सुंदर बेदाग युवती के रूप में प्रेम की भावना। उसका प्रतीक दिल है। उसके रंग लाल और नीले हैं।
- सिम्बी - जल स्रोतों की आत्मा (ताजा)।
- ओगुन (ओगू) - आग और बिजली की भावना, लोहे और युद्ध के देवता, लोहार और योद्धाओं के संरक्षक।
- मॉम ब्रिजेट शनिवार को बैरन की पत्नी हैं।
- मरासा - जुड़वां आत्माएं।
- मैडमियोसेले चार्लोट युवा लड़कियों की संरक्षक हैं।
- सोबो (सोबो) - एक फ्रांसीसी जनरल के रूप में आत्मा।
- सोग्बो (सोग्बो) - बिजली की आत्मा।
- टी-जीन-पेट्रो (ति-जीन-पेट्रो) - एज़िली डेंटो के पति, एक-पैर वाले या लंगड़े बौने के रूप में एक दुष्ट आत्मा।
- एक्सु री - लो स्पिरिट्स के प्रबंधक। सभी जीवित और मृत उसकी आज्ञा मानते हैं।

1791 में, जादू-टोना करने वालों के नेतृत्व में हैती में विद्रोह शुरू हो गया। उस समय तक, द्वीप के पश्चिमी भाग में, स्पेनिश अधिकारियों को फ्रांसीसी लोगों द्वारा बदल दिया गया था। इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि फ्रांसीसी क्रांति के दौरान राजशाही की हार से फ्रांसीसी की भावना टूट गई थी, जादू-टोना करने वालों ने अपना संघर्ष भी शुरू करने का फैसला किया। बोइस केमैन शहर में 14 अगस्त को विद्रोह शुरू हुआ। खूनी बलिदान के बाद, विश्वासी एक धार्मिक मदहोशी में पड़ गए और अपने आकाओं को नष्ट करने चले गए। यह एक भयानक समय था, एक वास्तविक नरसंहार, जिसमें न तो महिलाओं को बख्शा गया और न ही बच्चों को। राक्षसी परमानंद में अश्वेतों ने पूरे शहरों पर कब्जा कर लिया, जिसमें वे सभी पूर्व उत्पीड़ितों में शामिल हो गए। विद्रोह तब तक जारी रहा जब तक कि देश में एक भी श्वेत व्यक्ति नहीं बचा। और 1804 में, पूरी जीत के बाद, हैती एक स्वतंत्र गणराज्य बन गया, और वूडू धर्म राज्य का आधिकारिक धर्म बन गया। अब तक, अस्सी प्रतिशत से अधिक आबादी वूडू पंथ का पालन करती है। स्पष्ट है कि इतने रक्तरंजित तरीके से हासिल की गई आजादी को विकसित देश समर्थन नहीं दे सकते थे।

इसलिए हैती कब काअमेरिका और यूरोप द्वारा आर्थिक नाकाबंदी के अधीन था। लेकिन जब हैती के अधिकारियों ने आखिरकार कैथोलिक पादरियों को देश में प्रवेश करने की अनुमति दी, तो आर्थिक तालाबंदी हटा ली गई।

अमेरिकी वूडू इतिहास में सबसे प्रमुख हस्ती मैरी लावेउ थीं, जो पौराणिक "वूडू की रानी" थीं। प्राचीन वूडू संस्कारों के लिए धन्यवाद, उनका आम लोगों और कुलीन वर्ग दोनों के बीच एक मजबूत प्रभाव था, जो गुलामी के दिनों में एक अश्वेत महिला के लिए लगभग अकल्पनीय है। किंवदंती के अनुसार, 1830 में न्यू ऑरलियन्स में एक धनी सज्जन अपने बेटे के भविष्य को लेकर बहुत चिंतित थे, जिस पर हत्या का आरोप लगाया गया था। सज्जन ने एक स्थानीय महिला की ओर रुख किया, जो निराशाजनक परिस्थितियों में अलौकिक सहायता प्रदान करने की क्षमता के लिए जानी जाती थी। यदि वह अपने बेटे को अन्याय से बचा सकती है, तो उसने विएक्स कोयूर में रुए सैंटे ऐनी पर अपना घर देने की पेशकश की। मुकदमे के दिन, मैरी, जो बचपन से एक कैथोलिक थी, सेंट लुइस कैथेड्रल का दौरा किया। उसने सुबह प्रार्थना में बिताई, उसके मुँह में तीन काली मिर्च थी।

इसके बाद वह कैथेड्रल से सटे एक कोर्टहाउस कैबेल्डो में दाखिल हुई। मैरी ने चौकीदार को उसे खाली अदालत कक्ष में प्रवेश करने के लिए मना लिया। उसके बाद, जादूगरनी ने जज की कुर्सी के नीचे गिनी मिर्च छिपा दी और चली गई। कुछ देर बाद ट्रायल हुआ। अधिवेशन शुरू होने के कुछ समय बाद, सज्जन अपने बेटे के साथ दरबार से बाहर चले गए; युवक को दोषी नहीं पाया गया और रिहा कर दिया गया। मैरी लावेउ तुरंत न्यू ऑरलियन्स समाज के सभी वर्गों के भीतर प्रसिद्ध हो गईं, जिनमें फ्रांसीसी और स्पेनिश मूल के कुलीन-स्थानीय अभिजात वर्ग शामिल थे।

मैरी लावेउ की 1881 में मृत्यु हो गई और उसे सेंट लुइस कब्रिस्तान में दफनाया गया। उसकी कब्र पर वूडू भक्त और जिज्ञासु आते हैं साल भर. कई लोग उसकी कब्र पर छोटी-छोटी बलि चढ़ाते हैं, और कुछ उसकी पत्थर की कब्र पर चाक से क्रॉस बनाते हैं। कई लोगों का मानना ​​है कि 23 जून को सेंट जॉन्स डे की पूर्व संध्या पर मैरी की आत्मा कब्र से उठती है। इस दिन वूडू क्वीन की पूजा का एक रोमांचक अनुष्ठान किया जाता है।

रूस में, वूडू के अनुयायियों की कुल संख्या कम है। वे मुख्यधारा से अलग हो जाते हैं। रूस में, आर्कान्जेस्क में न्यू ऑरलियन्स परंपरा के वूडू का एक समुदाय है, जो न्यू ऑरलियन्स वूडू आध्यात्मिक मंदिर के साथ संपर्क बनाए रखता है।

प्रसिद्ध ब्रिटिश एकल द प्रोडिगी, जो समूह के सबसे सफल रिकॉर्डों में से एक है। "वूडू पीपल" गीत के लिए फिल्माए गए वीडियो में वास्तविक वूडू समारोहों के वीडियो आवेषण शामिल हैं:

सूत्रों का कहना है

http://www.nat-geo.ru/travel/36586-prokl yatya-vudu/

http://www.yoruba.su/showthread.php?t=18 9

http://www.portal-credo.ru/site/?act=new s&id=75608

http://bibliotekar.ru/9vudu.htm

http://directmagic.ru/index.php?option=c om_content&view=category&layout=blog&id=1 43&Itemid=302

आइए धार्मिक विषयों पर बातचीत जारी रखें: देखें या उदाहरण के लिए यहां और के बारे में जानकारी दी गई है। कभी-कभी ऐसा होता है, ठीक है, ऐसे लोग रहते हैं आइए याद करते हैं मूल लेख वेबसाइट पर है InfoGlaz.rfउस लेख का लिंक जिससे यह प्रतिलिपि बनाई गई है -

उत्साही लोगों का एक समूह वूडू के बारे में एक गाइड लिख रहा है, शायद किसी को समग्र विकास में दिलचस्पी होगी।
मैं केवल सामान्य भाग पोस्ट करता हूं, क्योंकि पाठ पहले से ही बहुत बड़ा है।

वूडू - (इंग्लैंड। वूडू) - एक पारंपरिक अफ्रीकी धर्म, जिसे पश्चिम अफ्रीका में स्थित कुछ देशों में राज्य धर्म का दर्जा प्राप्त है। उदाहरण के लिए, वूडू दक्षिण और पूर्व घाना और दक्षिण और मध्य टोगो के ईवा लोगों, दक्षिण और मध्य टोगो के कबी, मीना और फॉन, बेनिन और (एक अलग नाम के तहत) दक्षिण-पश्चिमी नाइजीरिया में योरूबा द्वारा अभ्यास किया जाता है।

वूडू सभी प्रकार के एनिमिस्टिक पंथों का एक समूह है, जिसमें अफ्रीकी (नीग्रो) डायस्पोरा की पारंपरिक मान्यताएं शामिल हैं। नई दुनिया में, जैसे, उदाहरण के लिए, हाईटियन वूडू (अंग्रेजी वूडू, वोडून, ​​वोडून, ​​ब्राजील में कैंडोम्बले (अंग्रेजी वोडम), सूरीनाम में विंटी, लुइसियाना (न्यू ऑरलियन्स) वूडू और क्यूबा और डोमिनिकन गणराज्य में सैनटेरिया। ये सभी क्षेत्रों में समधर्मी प्रकृति है, जो ईसाई धर्म अफ्रीकी पारंपरिक धर्मों से जुड़ती है, जो कांगो के आधुनिक गणराज्य, कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य और अंगोला के क्षेत्र में कांगो के लोगों के बीच उत्पन्न हुई थी।

वूडू में, कई प्रकार की व्यावसायिक धार्मिक गतिविधियाँ होती हैं, जिन्हें लिंग और विशेषज्ञता के आधार पर अलग किया जाता है।

हंगान (पुजारी) और मम्बो (महिला पुजारी) वास्तव में वूडू पुजारी हैं, जिनकी गतिविधियां कब्जे के दौरान आत्माओं से भविष्यवाणियां प्राप्त करने पर केंद्रित हैं।

बोकोर (जादूगर) - पेशेवर रूप से जादुई गतिविधियों में लगा हुआ व्यक्ति। बोकर्स को अक्सर ऐसे लोगों के रूप में समझा जाता है जो "काले जादू" का अभ्यास करते हैं और हमेशा हॉन्गन्स और मम्बो द्वारा वूडू के अनुयायी के रूप में पहचाने नहीं जाते हैं।

पुरोहित दीक्षा के स्तर के आधार पर वूडू पुजारियों को कई श्रेणियों में बांटा गया है।

उन्सी (हौंसी) - एक सहायक, मोटे तौर पर एक मंत्री की कैथोलिक स्थिति के बराबर।

हौंगान सी प्वेन या मम्बो सी प्वेन।

हौंगन असोग्वे या मम्बो असोग्वे।

वूडू में दो मुख्य प्रकार के देवता शामिल हैं: बोंडे (बॉन्डी) और लोआ (लवा)।

बॉन्डियू वूडू धर्म के सर्वोच्च देवता हैं, एक सर्वशक्तिमान ईश्वर, जिसकी तुलना ईश्वर की ईसाई छवि से की जा सकती है। हालाँकि, ईसाई धर्म के विपरीत, वूडू में एक अवधारणा है जिसके अनुसार बॉन्डियर ने इस दुनिया में होने वाली हर चीज़ से खुद को दूर कर लिया है और लोगों के मामलों में हस्तक्षेप नहीं करता है। बॉन्डिएउ नाम फ्रेंच बॉन डाईयू से आया है, जिसका अर्थ है "अच्छा भगवान"।

लोआ एक निचले क्रम के देवता हैं, जिनके साथ सांसारिक मामलों से बॉन्डियो की टुकड़ी के कारण, वूडू के अनुयायी व्यवहार करते हैं। यह लोआ की अपील के साथ है कि वूडू के अनुयायियों द्वारा की जाने वाली प्रार्थनाएं और अनुष्ठान जुड़े हुए हैं।

वूडू का इतिहास संक्षेप में।

हमारे समय में आने वाली जानकारी के अनुसार, वूडू के जादुई पंथ की उत्पत्ति 1750-1785 में दुनिया के सबसे रहस्यमय और रहस्यमय स्थानों में से एक - हैती के द्वीप में हुई थी। यह कहना असंभव है कि पहला वूडू शमन कब दिखाई दिया। इस बारे में पुरानी किताबों के संदर्भों से ही अनुमान लगाया जा सकता है। इनमें से एक सन्दर्भ 1750 के एक कार्य में पाया जाता है। लेकिन पहले से ही इस जानकारी के टुकड़े से यह स्पष्ट हो जाता है कि उस समय के उपनिवेशवादी वास्तव में वूडू जादू से डरते थे और उसके अनुयायियों में नहीं भागने की कोशिश करते थे।

वूडू शब्द का सटीक अनुवाद, जाहिर है, हम भी कभी नहीं जान पाएंगे। लेकिन, सबसे अधिक संभावना है, यह अवधारणा "नीग्रो जादूगर" वाक्यांश के बहुत करीब है। शब्द की उत्पत्ति का निर्धारण करने में मुख्य कठिनाई यह है कि विभिन्न अफ्रीकी लोग इसका अलग-अलग उच्चारण करते हैं। तो, आप वाल्डो, वो, वोडू, वाउडोइस और यहां तक ​​​​कि पूरी तरह से अलग वॉल्डेनसस शब्द सुन सकते हैं।

वूडू पंथ के विकास में सबसे बड़ी योग्यता लीबिया, अंगोला, मलाका और इथियोपिया की जनजातियों की है। यह वे थे जिन्होंने वूडू में लोआ देवताओं का विस्तार किया। लोआ एक विशेष आध्यात्मिक ऊर्जा है जो सोच सकती है और लोगों की दुनिया में आ सकती है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि वूडू जादू पागल शमनवाद नहीं है, बल्कि एक निश्चित प्रणाली है जिसका एक ठोस आधार है। और वूडू धर्म की शुरुआत को कोई नष्ट नहीं कर सकता।

आज, वूडू में शिक्षण प्रवृत्ति की दो दिशाएँ बन गई हैं: बोकोर और बाबालावो। पूर्व को आमतौर पर काला पुजारी कहा जाता है, और बाद वाले को सफेद या गुप्त ज्ञान का पिता कहा जाता है। दुर्भाग्य से, अज्ञानता से बाहर, बहुत से लोग बोकोर को सभी अनुयायियों के लिए एक वास्तविक बुराई मानते हैं, और इससे भी अधिक वूडू जादू के विरोधियों के लिए। दरअसल, उनकी पहली छाप केवल नकारात्मक होती है। कुछ सकारात्मक होता नहीं दिख रहा है। हकीकत में, सबकुछ इतना आसान नहीं है। तथ्य यह है कि बोकारो और बाबालोवो दोनों ही अनुष्ठानों के सकारात्मक और नकारात्मक अभ्यास दोनों का उपयोग करते हैं। बेशक, यह मानवीय दृष्टिकोण से है - आत्माओं के स्तर पर, सब कुछ बहुत अधिक जटिल है। इन दो पुजारियों के बीच मुख्य अंतर यह है कि बोकारो अधिक वापस ले लिया गया है, जबकि बाबलावो दूसरों के लिए खुला है और अक्सर उन लोगों से मिलने जाता है जो उनसे मदद मांगते हैं।

अफ्रीकी वूडू

वूडू की उत्पत्ति 6,000 साल पहले अफ्रीकी राज्यों फॉन और कांगो में हुई थी। शब्द "वूडू" फॉन भाषा से आया है, जिसमें इसका अर्थ "पवित्र", "आत्मा" या "देवता" है। वूडू में इस्तेमाल होने वाले अन्य शब्द आज भी फॉन और कोंगो भाषाओं से आते हैं। उदाहरण के लिए, एक वूडू पुजारिन को अक्सर "मम्बो" या "मैनबो" कहा जाता है। यह एक फॉन शब्द का संयोजन है जिसका अर्थ है "माँ" या "जादुई ताबीज" और एक कोंगो शब्द जिसका अर्थ है "मरहम लगाने वाला"।

फॉन किंगडम अब दक्षिणी बेनिन में स्थित था और कुछ मानवविज्ञानी इसे "वूडू का पालना" कहते हैं। आज, लगभग 30 मिलियन लोग टोगो, घाना, बेनिन और उत्तर-पश्चिम अफ्रीका के अन्य देशों में भी वूडू का अभ्यास करते हैं। [स्रोत: नेशनल पब्लिक रेडियो: रेडियो अभियान]। वूडू बेनिन का आधिकारिक धर्म भी है, जहां 60% निवासी इस पंथ के अनुयायी हैं [स्रोत: बीबीसी]।

चूंकि वूडू मुख्य रूप से एक मौखिक परंपरा है जिसका कोई लिखित रूप नहीं है, देवताओं के नाम, साथ ही साथ विभिन्न अनुष्ठानों की कुछ विशिष्ट विशेषताओं के नाम, विभिन्न क्षेत्रों में या पीढ़ी दर पीढ़ी बदल सकते हैं। हालाँकि, अफ्रीकी वूडू में कई सर्वव्यापी विशेषताएं हैं, भले ही लोग इसका अभ्यास करें। कई देवताओं और आत्मा के कब्जे में विश्वास के साथ, इनमें शामिल हैं:

पूर्वजों की वंदना;

अनुष्ठान या वस्तुएं जो जादुई सुरक्षा देने की क्षमता रखती हैं:

जानवरों के रूप में बलिदान जो भगवान के प्रति सम्मान दिखाने, उनका आशीर्वाद प्राप्त करने या आभार व्यक्त करने के लिए उपयोग किए जाते हैं;

कामोत्तेजक या वस्तुओं का उपयोग जिसमें किसी विशेष देवता का सार या शक्ति होती है;

आनुष्ठानिक नृत्य, जिसमें अक्सर विस्तृत वेशभूषा और मुखौटों का उपयोग किया जाता है;

अनुष्ठान संगीत और संगीत वाद्ययंत्र बजाना, विशेष रूप से ड्रम;

भौतिक घटनाओं की व्याख्या करके प्राप्त भविष्यवाणियाँ, जैसे कि बीज की भूसी फेंकना या किसी पेड़ से एक निश्चित रंग का पत्थर गिराना

फूलों, भोजन, पौधों और अन्य घटनाओं से एक विशेष लोआ के साथ जुड़ाव और इन घटनाओं का उपयोग लोआ को श्रद्धांजलि देने के लिए।

इनमें से कई विशेषताएँ, विशेष रूप से पैतृक आत्माओं की पूजा, बहुदेववाद, और संगीत और नृत्य का महत्व, अन्य अफ्रीकी धर्मों के लिए आम हैं। इस प्रकार, वूडू कई मायनों में अन्य पारंपरिक अफ्रीकी मान्यताओं के समान है। लयबद्ध संगीत, नृत्य और गीतों के मुख्य घटक के रूप में कई अनुष्ठान आंशिक उत्सव, आंशिक धार्मिक सेवाएं हैं। अधिकांश अनुष्ठान एक प्राकृतिक सेटिंग में, नदियों, पहाड़ों, या पृष्ठभूमि में पेड़ों के साथ किए जाते हैं। और सजावट और अभिषेक के माध्यम से, कुछ सामान्य वस्तुओं, जैसे कि बर्तन, बोतलें, या मारे गए जानवरों के अंगों को पवित्र बनाया जाता है और अनुष्ठानों में उपयोग किया जाता है।

अफ्रीका के विभिन्न क्षेत्रों में, जो लोग वूडू समुदाय में आध्यात्मिक नेता बनना चाहते हैं, वे धार्मिक केंद्रों में नामांकन कर सकते हैं जो मठों की तरह हैं। इनमें से कुछ समुदायों में, दीक्षा प्रतीकात्मक रूप से मर जाती है, बाहरी दुनिया में लौटने से पहले तीन दिन और तीन रातें पूरी तरह से एकांत में बिताती हैं। फिर वे किसी विशेष देवता से जुड़े अनुष्ठानों, रंगों, खाद्य पदार्थों और वस्तुओं का अध्ययन करते हैं और लोआ के साथ संवाद करना भी सीखते हैं। प्राचीन ग्रीक और रोमन मिथकों में देवताओं की तरह आत्माओं के अलग-अलग अवतार और अनुयायियों के लिए अलग-अलग आवश्यकताएं होती हैं।

कुछ लोग वूडू को बुराई से जोड़ते हैं, लेकिन इसके कई अनुष्ठान, जिनमें जानवरों की बलि भी शामिल है, प्रकृति के साथ सम्मान, शांति में निहित हैं। धार्मिक नेता भी समाज में नेता बन जाते हैं, नेतृत्व प्रदान करते हैं और विवादों को सुलझाते हैं। आध्यात्मिक नेता भी अक्सर प्रदर्शन करते हैं मेडिकल सेवाकी हालत में पारंपरिक औषधि. पुजारी, पुजारी और अन्य चिकित्सक आमतौर पर दूसरों की मदद करने और उनकी देखभाल करने के लिए अपना अधिकांश काम समर्पित करते हैं। नुकसान पहुंचाने के उद्देश्य से श्राप, जादू टोना और मंत्र "बो" की श्रेणी में आते हैं (यह एक विशेष अलग वूडू आंदोलन है, जो जानबूझकर नुकसान पहुंचाने के लिए अभ्यास किया जाता है और व्यक्तिगत अनुयायियों द्वारा दावा किया जाता है)। हालांकि, अधिकांश मानवविज्ञानी इस बात से सहमत हैं कि सभी वूडू नेताओं को बो का कुछ व्यावहारिक ज्ञान है, उनका मानना ​​है कि यह कैसे काम करता है इसके सिद्धांतों को समझना बुराई से लड़ने के लिए आवश्यक है। केवल जादूगर, जिन्हें "बोटोनो" के रूप में जाना जाता है, वूडू के सामान्य पुजारियों और पुजारियों के विपरीत, अधिक हानिकारक मंत्रों से निपटते हैं। हालांकि, कुछ मामलों में, वूडू पुजारी स्थिति के आधार पर नियमित पुजारी और "बोटोनो" दोनों के रूप में कार्य करते हैं।

वूडू का यह अफ्रीकी रूप दूसरों का अग्रदूत है जो हैती और पश्चिमी गोलार्ध के अन्य भागों में फैल गया है। अफ्रीका के वे क्षेत्र जहाँ वूडू विशेष रूप से फलता-फूलता था, वे क्षेत्र थे जहाँ से दास व्यापार के समय सबसे व्यस्त मानव यातायात गुजरता था। गुलामों का व्यापार वूडू को अमेरिका में भी ले आया।

हाईटियन वूडू

वूडू सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण धर्म है। हैती में, यह प्रमुख है। वूडू धर्म की कई प्रथाएं और विवरण हमें अंधविश्वासी लग सकते हैं, लेकिन इस मामले में, कल्पना करें कि ईसाई धर्म के विश्वास उन लोगों को क्या लग सकते हैं जो इसके बारे में कुछ नहीं जानते हैं। उन्हें ट्रिनिटी या पुनरुत्थान या यूचरिस्ट में यीशु की उपस्थिति के बारे में बताएं। इनमें से कोई भी अभिव्यक्ति, जिसमें उत्साही ईसाई बिना शर्त विश्वास करते हैं, निश्चित रूप से उन लोगों के लिए कम अंधविश्वासी नहीं लगेगा जो ईसाई धर्म से पूरी तरह अपरिचित हैं। इस प्रकार, यह पहचानना असंभव नहीं है कि वूडू हैती का धर्म है, और यह न केवल अनपढ़ किसानों द्वारा बहुत गंभीरता से लिया जाता है। हाईटियन समाज के कई बुद्धिमान और शिक्षित सदस्य भी वूडू में ईमानदारी से विश्वास करते हैं, जैसा कि उनके ईसाई धर्म में धर्मशास्त्र के जर्मन प्रोफेसर करते हैं।

हाईटियन वूडू पंथ की सबसे मौलिक अवधारणाएँ:

केवल एक ईश्वर है, बॉन्डियर। वह इस्लाम, यहूदी और ईसाई धर्म के भगवान के समान है।

1. "लोआ" - ये परिवार के सदस्यों की विभिन्न आत्माएँ हैं, साथ ही ब्रह्मांड की मुख्य शक्तियों की आत्माएँ हैं - अच्छाई, बुराई, प्रजनन, स्वास्थ्य, सभी पहलू रोजमर्रा की जिंदगी. लोआ पृथ्वी पर लोगों के साथ बातचीत करते हैं। कभी-कभी वे धार्मिक समारोहों के दौरान लोगों में "प्रवेश" करते हैं, और उन्हें संदेश भेजते हैं, साथ ही यह प्रभावित करते हैं कि लोगों के साथ क्या अच्छा या बुरा होता है।

2. मिथुन राशि। एक जिज्ञासु और बल्कि रहस्यमयी समूह जो एक दूसरे का खंडन करते हैं: अच्छाई और बुराई, मज़ा और उदासी, आदि। यदि आप उन्हें धार्मिक सेवाओं के दौरान समय-समय पर पढ़ते हैं, तो वे आकर्षित करने में मदद करेंगे सकारात्मक पक्षज़िंदगी।

3. मृत। अधिकतर अपने परिवार के सदस्यों की आत्माएं जो मर चुके हैं लेकिन अभी तक परिवार द्वारा "पुनर्जीवित" नहीं किए गए हैं। परिवार द्वारा उपेक्षित मृत व्यक्ति - खतरनाक, श्रद्धेय और परिवार से निरंतर ध्यान रखने वाला - उसके लिए बहुत उपयोगी है।

वूडू का केंद्रीय और प्रमुख पहलू लोगों की बीमारियों का इलाज है। वूडू पुजारियों की सभी गतिविधियों में उपचारात्मक गतिविधियां संभवत: 60% हैं। चिकित्सक जड़ी-बूटियों, मंत्रों (लोआ और अन्य आत्माओं की मदद से) को ठीक करते हैं और आजकल, यहां तक ​​कि पश्चिमी चिकित्सा का भी उपयोग करते हैं।

वूडू पादरी समान रूप से पुरुषों ("गुनगान") और महिलाओं ("मम्बो") से बना है। उनके कार्य:

उपचारात्मक;

आत्माओं का आह्वान करने या उन्हें प्रसन्न करने के लिए धार्मिक समारोह करना;

नए पुजारियों के दीक्षा संस्कार करना;

भविष्य की भविष्यवाणी करना और सपनों की व्याख्या करना;

कास्टिंग मंत्र और सुरक्षात्मक आकर्षण बनाना;

विभिन्न जरूरतों के लिए औषधि तैयार करना: (प्यार से, घातक तक)।

उनमें से कोई भी करने के लिए उन्हें भुगतान मिल सकता है। लेकिन उन्हें यह नहीं मिल सकता है। यह स्वयं पुजारी पर निर्भर करता है। (ध्यान दें कि यह उस भुगतान के समान है जो हम कभी-कभी रब्बियों, मुल्लाओं और पुजारियों को देते हैं)

क्रियोल वूडू

1804 में, नेपोलियन ने स्पेन पर आक्रमण किया, जिससे हजारों लोगों को क्यूबा भागना पड़ा। उसी समय, क्यूबा और हैती से लगभग 10,000 शरणार्थी न्यू ऑरलियन्स पहुंचे, जो उनके साथ वोडू परंपराओं को लेकर आए, जो न्यू ऑरलियन्स में पहले से मौजूद अफ्रीकी परंपराओं में शामिल हो गए। इसी समय के दौरान क्रेओल वूडू ने आकार लिया और कई प्रसिद्ध वूडू रानियां और हूडू डॉक्टर उभरे। ये मैडम टिटिट, डॉक हां या, वायो जॉन, डॉन पेड्रो, सनिता डेडे और मैरी सालोप की पसंद थीं। हालांकि, उनमें से सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली मैरी लावेउ हैं। मैरी लावेउ ने वूडू में रुचि बनाए रखने के लिए तीन महत्वपूर्ण कार्य किए। सबसे पहले, उसने अफ्रीकी वूडू देवताओं को कैथोलिक संतों के साथ जोड़ा। उदाहरण के लिए; सेंट पीटर लेगबा है, सेंट माइकल व्हाइट दानी है, सेंट जॉन शांगो है। दूसरा, उसने वूडू अनुष्ठानों और उपकरणों को सरल और मानकीकृत किया। और तीसरा काम उसने किया, उसने क्रियोल वूडू को एक वैध व्यवसाय बना दिया। लोग अब कितनी भी वूडू गुड़िया और ग्रिस-ग्रिस खरीद सकते थे सस्ती कीमत. और उनमें से कई मैरी के अनुष्ठान के लिए 10 हजार डॉलर तक का भुगतान करने में प्रसन्न थे। इन सब के अलावा, उसने रेनबो सर्पेंट (दम्बाला वेदो) के पंथ को फिर से जीवित किया, जिसे न्यू ऑरलियन्स में ग्रेट ज़ोंबी के रूप में जाना जाता है।

जब मैरी लावेउ 70 वर्ष की थीं, तो उन्होंने अपनी बेटी मैरी लावेउ II को अपना व्यवसाय सौंपते हुए सेवानिवृत्त हो गईं, जिन्होंने अपनी मां की परंपराओं को जारी रखा। ऐसा माना जाता है कि दूसरी मैरी को उनके पिता और मां के बगल में परिवार की तिजोरी में सेंट लुइस नंबर 1 के कब्रिस्तान में दफनाया गया है। कुछ समय बाद, जादू-टोना करने वालों ने उन्हें सरल बनाते हुए, उनके संस्कारों को अपने व्यवहार में लागू करना शुरू कर दिया। वूडू के कई राजाओं और रानियों ने अपने-अपने कर्मकांड बनाए। हालाँकि सामान्य विशेषताक्रियोल वूडू पापा ला बास, पापा लेगबा, पैतृक आत्माओं की वंदना, भविष्यवाणी, कैथोलिक धर्म के तत्व, जड़ी-बूटियों के साथ काम करना, वूडू गुड़िया और ग्रिस-ग्रिस बैग की पूजा है।

दो प्रकार के वूडू

वूडू के दो मूल प्रकार हैं:

1. राडा पारिवारिक आत्माओं का वूडू है और शांतिपूर्ण और खुशहाल लोआ का वूडू भी है।

2. पेट्रो, जो कांगो के कुछ क्षेत्रों में आम है। यह वूडू का काला जादू है, क्रोधित, द्रोही, खतरनाक लोआ का वूडू। यह वूडू संप्रदाय जादू के खतरनाक रूपों से संबंधित है, जिसमें मृत्यु अभिशाप, लाश का निर्माण और जंगली सेक्स ऑर्गेज्म शामिल हैं।

विशेष टिप्पणी: वैज्ञानिकों के अनुसार, वास्तव में 95% वूडू संस्कार, यदि अधिक नहीं, तो राडा की किस्में हैं। इस प्रकार, वूडू काले जादू की रोमांचक कहानियाँ काफी वास्तविक हैं, लेकिन फिर भी, अत्यंत दुर्लभ हैं। पेट्रो वूडू की विशिष्ट किस्म नहीं है, लेकिन यह मौजूद है।

वूडू धर्म के अनुसार मनुष्य की संरचना:

लोगों के पास एक शरीर और दो आत्माएँ होती हैं:

Pti-bon-ange (दयालु नन्ही परी)। इस प्रकार की आत्मा पश्चिमी अर्थों में अंतरात्मा के समान है।

ग्रोस-बोन-एंज (बड़ी दयालु परी)। यह विविधता मनुष्य की संरचना के बारे में पश्चिमी सिद्धांतों में "आत्मा" की अवधारणा के समान है, लेकिन वूडू में आत्मा पश्चिमी सिद्धांतों की तुलना में शरीर से बहुत अधिक अलग है। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति परमेश्वर के न्याय के सामने प्रकट होता है, तो यह सकल-सौहार्द है जो एक व्यक्ति के रूप में उसका प्रतिनिधित्व करता है और एक व्यक्ति के सभी कार्यों के लिए जिम्मेदार होता है।

लोआ परोसें

लोगों की सेवा करने के लिए लोए बुलाए जाते हैं, लेकिन उनके अपने पसंदीदा होते हैं, जो उन्हें स्वीकार करने और उनका इलाज करने के लिए दूसरों से बेहतर होते हैं। उन्हें खुद को साबित करने के लिए, एक विशेष प्रवेश प्रक्रिया की आवश्यकता होती है। कब्ज़ा, दीक्षा और रहस्यमय विवाह रूप हैं विशेष ध्यानलोआ की ओर से। चूंकि उनके साथ अंतरंगता एक व्यक्ति को अपने भाग्य को जानने में मदद करती है, वह खतरों से बच सकता है।

वूडू पंथ लो को व्यक्तिगत अपील की अनुमति देता है, जिनकी पूजा घर के अभयारण्य में की जाती है, जो एक छोटी वेदी है। Umfro में, प्रत्येक पुजारी के पास लोआ प्राप्त करने के लिए प्रोटोकॉल में निर्दिष्ट स्थान होता है। वहां मोमबत्तियां रखी जाती हैं, जिसकी मदद से वे अपने लोआ को बुलाते हैं, साथ ही कैथोलिक संतों की छवियां भी। पारिवारिक लोआ को श्रद्धांजलि देने या दीक्षा स्वीकार करने के लिए, निपुण एक धार्मिक फैलोशिप में शामिल हो जाता है, जो एक उम्फ्रो के सेवकों का एक समुदाय है।

वूडू मंदिरों का निर्माण निश्चित रूप से गुलामों की अवधि के दौरान किया गया था, लेकिन मैरोन्स द्वारा बसाए गए गोरों के लिए दुर्गम क्षेत्रों में। यहाँ तथाकथित लाख के पहले उदाहरणों में से एक है: एक बड़े प्रांगण में या एक इमारत के अंदर जिसमें कई परिवार एक साथ रहते थे, एक कुलपति चुना गया था, जो एक ही समय में एक धार्मिक प्रमुख के रूप में कार्य करता था। एक छोटी सी झोपड़ी में, जिसे निरंतर क्रम में बनाए रखा गया था, लो के पंथ की वस्तुओं को रखा गया था। 1804 में स्वतंत्रता की घोषणा के बाद, पूर्व दासों ने पूरे देश में अपने मंदिरों का निर्माण शुरू किया। लेकिन जब से वूडू आधिकारिक रूप से मान्यता प्राप्त पंथ नहीं बन पाया, इसके मुख्य केंद्र गांवों के साथ-साथ राजधानी या अन्य बड़े शहरों के बाहरी इलाकों में स्थित होने लगे।