परिवार बनाने के सिद्धांत और उद्देश्य। नए स्टेटस आज़मा रहे हैं

युवा लोग शादी में कितने खुश हैं, वे कितने खुश हैं कि वे एक-दूसरे से मिले। हर कोई उन्हें चाहता है: "सलाह और प्यार!" और जो लोग साथ रहते थे वे कहते हैं: "तुम्हें सब्र करो!" युवा - फिर से: "लव यू, लव!" और जो लोग पहले ही जी चुके हैं: "आपको धैर्य!"

शादी में यह मुझे हमेशा आश्चर्यचकित करता था। “वे किस तरह के धैर्य की बात कर रहे हैं? - मैंने सोचा, - प्यार, प्यार! और इसलिए मैं चाहता हूं कि जो जोड़े परिवार बनाते हैं वे खुश रहें। इसलिए मैं चाहता हूं कि उनकी खुशी जीवनभर बरकरार रहे।'

क्या मैंने ऐसे परिवार देखे हैं? मैंने देखा! और सिर्फ शाही परिवार की तस्वीरों में ही नहीं. यह संभव है, लेकिन यह दुर्लभ हो गया है. क्यों? तैयार नहीं है। अब हमारा रवैया अक्सर यह होता है: “जीवन से सब कुछ ले लो! आज का अधिकतम लाभ उठायें! कल के बारे में मत सोचो।"

परिवार कुछ और है. परिवार प्रेम का त्याग मानता है। इसमें दूसरे व्यक्ति की बात सुनने, दूसरे के लिए कुछ त्याग करने की क्षमता शामिल है। यह उस बात के विपरीत है जो मीडिया अब सुझा रहा है। अब अधिकतम यही कहा गया है: "वे जीने लगे और अच्छा कमाने लगे।" और बस। जीना अच्छा है! पारिवारिक जीवन में एक दूसरे के साथ कैसा व्यवहार करें? अस्पष्ट. हम देखेंगे कि यह कैसे होता है।

एक युवा परिवार क्यों टूटने लगता है? वह किस चीज़ का सामना कर रही है, क्या चुनौतियाँ हैं?

नए स्टेटस आज़मा रहे हैं

शादी से पहले, तथाकथित "विजय काल" के दौरान, युवा हमेशा अच्छे मूड में रहते हैं, अच्छे दिखते हैं, मुस्कुराते हैं और बहुत मिलनसार होते हैं। जब वे पहले ही हस्ताक्षर कर चुके होते हैं, तो वे हर दिन एक-दूसरे को वैसे ही देखते हैं जैसे वे वास्तविक जीवन में होते हैं।

मुझे याद है कि कैसे एक मनोवैज्ञानिक ने यह कहा था: "किसी व्यक्ति के लिए जीवन भर अपने पैर की उंगलियों पर चलना असंभव है।" विवाह पूर्व अवधि में, वह पंजों के बल चलता है। लेकिन परिवार में अगर कोई व्यक्ति हर समय पंजों के बल चलता है, तो देर-सबेर उसकी मांसपेशियों में ऐंठन हो जाएगी। और वह अभी भी अपने पूरे पैर पर खड़ा होने, हमेशा की तरह चलना शुरू करने के लिए मजबूर होगा। पता चलता है कि शादी के बाद लोग हमेशा की तरह व्यवहार करते हैं, जिसका मतलब है कि न केवल हमारे चरित्र में सबसे अच्छी चीजें दिखाई देने लगती हैं, बल्कि दुर्भाग्य से हमारे चरित्र में जो बुरा होता है, वह भी दिखाई देने लगता है, जिससे हम खुद छुटकारा पाना चाहते हैं। और इस क्षण में, जब कोई व्यक्ति वास्तविक हो जाता है, न कि किसी दुकान की खिड़की पर खड़े होने जैसा, तो कुछ कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं।

लेकिन किसी व्यक्ति का हमेशा आनंदमय स्थिति में रहना सामान्य बात नहीं है। अर्थात्, प्यार करने वाले लोग एक-दूसरे को अलग-अलग अवस्थाओं में देखना शुरू करते हैं: खुशी में, गुस्से में, और महान दिखना, और बहुत ज्यादा नहीं। और यह बिखरे हुए स्नान वस्त्र में होता है, और यह स्वेटपैंट में होता है। यदि पहले कोई महिला हमेशा खूबसूरत दिखती थी, तो शादी के बाद, अपने पति की उपस्थिति में, वह सुंदरता वगैरह लाना शुरू कर देती है। यानी जो चीजें पहले छुपी हुई थीं वो दिखने लगीं. चिड़चिड़ापन है और एक तरह से निराशा भी। पहले एक परी कथा क्यों थी, और अब धूसर रोजमर्रा की जिंदगी क्यों आ गई है? लेकिन यह ठीक है! हवा में महल बनाने की कोई ज़रूरत ही नहीं थी।

अब आपको यह समझने की जरूरत है कि किसी व्यक्ति को वैसे ही पूरी तरह से स्वीकार करें जैसा वह है। इसके फायदे और इसके नुकसान के साथ. जिस समय कोई व्यक्ति न केवल अपने गुण, बल्कि अपनी कमियाँ भी दिखाना शुरू करता है, पति-पत्नी की नई भूमिकाएँ सामने आती हैं। और यह अवस्था उस व्यक्ति के लिए बिल्कुल नई है जिसने अभी-अभी विवाह बंधन में प्रवेश किया है। बेशक, शादी से पहले, प्रत्येक व्यक्ति ने कल्पना की थी कि वह कैसा पति या पत्नी होगा, वह किस तरह का पिता या माँ होगा। लेकिन यह महज़ विचारों, आदर्शों के स्तर पर है। विवाहित होने के कारण व्यक्ति वैसा ही व्यवहार करता है जैसा वह होता है। और आदर्श का अनुपालन या तो प्राप्त होता है या नहीं प्राप्त होता है। निःसंदेह, शुरू से ही सब कुछ सर्वोत्तम तरीके से नहीं चलता।

स्पष्टता के लिए, मैं एक उदाहरण दूंगा। एक महिला ने बहुत समझदारी से कहा: "ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो पहली बार फिगर स्केट्स पर चढ़ेगा और तुरंत जाकर जटिल तत्वों का प्रदर्शन करना शुरू कर देगा।" ख़ैर, ऐसा नहीं होता. वह अवश्य गिरेगा और धक्कों को भरेगा। परिवार शुरू करने के साथ भी ऐसा ही है। लोगों ने एक गठबंधन बनाया और तुरंत दुनिया के सबसे अच्छे पति-पत्नी बन गए। ऐसा नहीं होता. तुम्हें अभी भी दर्द सहना होगा, गिरना होगा और रोना होगा। लेकिन तुम्हें उठना होगा. यही जीवन है। यह ठीक है।

पति से दूल्हे की तुलना में अलग व्यवहार की अपेक्षा की जाती है। और पत्नी से यह अपेक्षा भी की जाती है कि वह दुल्हन से भिन्न व्यवहार करे। कृपया ध्यान दें कि परिवार में प्रेम की अभिव्यक्ति भी विवाह पूर्व संबंधों में प्रेम की अभिव्यक्ति से भिन्न होनी चाहिए। इस सवाल का जवाब आप खुद ही दें - अगर दूल्हा शादी से पहले अपनी दुल्हन को फूलों का गुलदस्ता देता है, ड्रेनपाइप से चढ़कर तीसरी मंजिल पर जाता है, तो अन्य लोगों को यह कैसा लगेगा? "वाह, वह उससे कितना प्यार करता है, उसने प्यार से अपना सिर खो दिया!" अब सोचिए कि जिस पति के पास इस अपार्टमेंट की चाबी है, वह भी ऐसा ही करता है। वह फूलों का गुलदस्ता रखने के लिए तीसरी मंजिल पर चढ़ता है। इस मामले में, हर कोई कहेगा: "वह कुछ अजीब है।" दूसरे मामले में, इसे एक गुण के रूप में नहीं, बल्कि उसकी सोच की विचित्रता के रूप में माना जाएगा। सोचो क्या वह बीमार है.

फूलों का गुलदस्ता कैसे प्रस्तुत किया जाए यह एक छोटी सी बात प्रतीत होगी। लेकिन दूल्हे से और पति से उम्मीदें बिल्कुल अलग होती हैं। क्यों? हां, क्योंकि शादी में प्यार कुछ अलग चीज है, यह बिल्कुल अलग है। यहां सब कुछ अधिक गंभीर है, अधिक मांग है, सहनशीलता, विवेक, शांति बहुत अधिक दिखाई जानी चाहिए। पूर्णतया भिन्न गुणों की अपेक्षा की जाती है। मूल प्रश्न पर लौटते हुए, विवाहपूर्व संबंध और पारिवारिक जीवन की शुरुआत एक परिवार के जीवन में पूरी तरह से अलग-अलग चरण हैं। लेकिन एक परिवार की शुरुआत, मुझे ऐसा लगता है, अधिक दिलचस्प है, क्योंकि यह पहले से ही है वास्तविक जीवन. विवाह पूर्व संबंध एक परी कथा की तैयारी है, और पारिवारिक जीवन- यह एक परी कथा की शुरुआत है. कौन खुश होगा या दुखी, लेकिन यह आप पर निर्भर है।

प्यार और परिवार को समझने में एक पुरुष और एक महिला के बीच का अंतर

पारिवारिक जीवन की शुरुआत में ही एक पुरुष और एक महिला अलग-अलग महसूस करते हैं। कई महिलाओं की चाहत होती है कि वह शादी से पहले संबंधों के स्टाइल को बरकरार रखें, ताकि पुरुष हमेशा उनकी तारीफ करें, उन्हें फूल दें, तोहफे दें। तब उसे विश्वास होता है कि वह उससे सच्चा प्यार करता है। और अगर वह उपहार नहीं देता है, तारीफ नहीं करता है, तो संदेह पैदा होता है: "शायद प्यार से बाहर हो गया।" और युवा पत्नी उसमें झांकने लगती है, सवाल पूछने लगती है। और पुरुष को समझ नहीं आता कि स्त्री इतनी बेचैन क्यों है, क्या हुआ।

जब मनोवैज्ञानिकों ने इस मुद्दे का अध्ययन करना शुरू किया, तो यह पता चला कि परिवार के विकास के किसी भी चरण में, एक महिला के लिए यह महत्वपूर्ण है कि एक पुरुष उससे कुछ अच्छा और दयालु कहे। एक महिला इतनी व्यवस्थित होती है कि उसे मौखिक समर्थन की आवश्यकता होती है। और पुरुष अधिक तर्कसंगत होते हैं। और जब पुरुषों से फीकी भावनाओं के बारे में पूछा जाता है, तो वे आश्चर्यचकित हो जाते हैं, और अधिकांश यही कहते हैं: “लेकिन हमने हस्ताक्षर किए, तथ्य यह है। आख़िर ये तो प्यार का सबसे बड़ा सबूत है. यह स्पष्ट है, कहने को और क्या है?

यानी पुरुषों और महिलाओं के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण. एक महिला को हर दिन सबूत की जरूरत होती है। और इसलिए आदमी यह नहीं समझ पाता कि उसके साथ हर दिन क्या होता है। लेकिन आख़िरकार, फूल लाने और देने में उसे कुछ भी खर्च नहीं करना पड़ता। और उसके बाद स्त्री खिल उठेगी, पहाड़ पलट जायेंगे! यह उसके लिए महत्वपूर्ण है, लेकिन आदमी उस तक नहीं पहुँच पाता। एक आदमी ने कहा कि जब एक महिला को गुस्सा आता है, तो वह उस पर हमला नहीं करता, बल्कि उससे कहता है: “इस तथ्य के बावजूद कि तुम गुस्से में हो, मैं अब भी तुमसे प्यार करता हूँ। आप बहुत सुंदर हैं!" महिला का क्या होता है? वह पिघल गई और बोली, "तुम्हारे साथ गंभीरता से बात करना असंभव है।" आपको बस एक-दूसरे को महसूस करने और आवश्यक शब्द कहने की जरूरत है। चूंकि एक महिला अधिक भावुक होती है, इसलिए आपको उसे यह भावनात्मक सहारा देने की जरूरत है।

उन्होंने आगे देखना शुरू किया, और यह पता चला कि "प्यार करो और एक साथ रहो" की अवधारणा को भी एक पुरुष और एक महिला अलग-अलग तरीकों से समझते हैं। मनोवैज्ञानिकों का एक ऐसा परिवार है, पति-पत्नी क्रॉनिक। उन्होंने पता लगाया कि पुरुष और महिलाएं कैसे समझते हैं कि एक साथ रहने का क्या मतलब है। विवाह संपन्न करते समय, एक पुरुष और एक महिला कहते हैं: “मैं प्रेम के लिए विवाह करता हूँ। मुझे इस व्यक्ति से प्यार है. और मैं हमेशा उसके साथ रहना चाहता हूं। ऐसा प्रतीत होगा कि हम एक ही भाषा बोलते हैं, एक ही बात का उच्चारण करते हैं। लेकिन पता चला कि एक पुरुष और एक महिला इन शब्दों के अलग-अलग अर्थ रखते हैं। कौन सा?

पहला और सबसे आम. जब एक महिला कहती है "प्यार करो और साथ रहो", तो उसके प्रतिनिधित्व को निम्नलिखित मॉडल के रूप में दर्शाया जा सकता है। यदि आप वृत्त बनाते हैं (उन्हें एलर वृत्त कहा जाता है): एक वृत्त और उसके अंदर एक छायांकित दूसरा वृत्त। एक महिला के लिए साथ रहने का यही मतलब है। वह अपने प्रिय पुरुष के जीवन के केंद्र में रहने की कोशिश करती है। ऐसी महिलाएं अक्सर कहती हैं: "मैं तुमसे इतना प्यार करती हूं कि अगर तुम मेरी जिंदगी में नहीं हो तो इसका मतलब ही खत्म हो जाता है।" यह उसी तरह का रिश्ता है जब पारिवारिक जीवन में कोई महिला रोने लगती है या मनोवैज्ञानिक के पास भागती है। उसे समझ नहीं आ रहा कि क्या हो रहा है. "लेकिन हम एक साथ रहने के लिए सहमत हुए," वह कहती हैं।

यदि आप रूढ़िवादी दृष्टिकोण से देखें, तो यहां कानून का उल्लंघन किया गया है: सुसमाचार में लिखा है "अपने लिए मूर्ति न बनाएं।" यह स्त्री अपने पति को केवल पति और प्रियतम ही नहीं बनाती, उसे ईश्वर से भी ऊपर रखती है। वह उससे कहती है, "तुम मेरे लिए सब कुछ हो।" यह आध्यात्मिक नियम का उल्लंघन है!

साथ मनोवैज्ञानिक बिंदुदेखा जाए तो ऐसी महिला इन रिश्तों में मां की भूमिका निभाती है और अपने पति से बच्चा पैदा करती है। वह अपने पति को एक मनमौजी बच्चे के स्तर पर पुनः शिक्षित करती है। “देखो मैं कैसे खाना बनाता हूँ। आपके पास दलिया है, आपके पास सूप है। देखो मैं कितनी अच्छी सफ़ाई करता हूँ। इसके बारे में या इसके बारे में क्या ख्याल है? तुम केवल मुझसे प्यार करते हो! और मुझे तुम्हें हिलाने दो, मैं एक गाना गाऊंगा। और आदमी धीरे-धीरे परिवार के मुखिया से बच्चा बन जाता है। अपनी बाहों में उठाने से कौन इंकार करेगा?

कई साल बीत जाते हैं, और महिला चिल्लाने लगती है: "मैंने तुम्हें अपना पूरा जीवन दे दिया, और तुम कृतघ्न हो!" "सुनो," आदमी कहता है, "मैंने तुमसे ऐसा करने के लिए नहीं कहा था।" और वह बिल्कुल सही है। उसने उसे अपनी बाहों में पकड़ लिया, ले गई और फिर फूट-फूट कर रोने लगी। यहाँ किसे दोष देना है? एक पुरुष को परिवार का मुखिया होना चाहिए और पत्नी को ऐसा व्यवहार करना चाहिए कि वह मुखिया जैसा महसूस करे। उसे उससे एक मनमौजी बच्चे का पालन-पोषण नहीं करना चाहिए। तुम्हें जानना होगा कि प्यार कैसे किया जाता है!

दूसरे प्रकार का परिवार, ईश्वरविहीन रूस में आम है, जिसे एलेर के मंडलियों की मदद से दर्शाया गया है। एक छायांकित वृत्त. शैली "मुझसे एक कदम भी मत छोड़ना, और मैं तुम्हें नहीं छोड़ूंगा।" यह परिवार एक जेल की तरह है. एक बार, एक छात्र स्केच में, एक छात्र ने इस स्थिति का वर्णन इस प्रकार किया: पत्नी, जैसे वह थी, अपने पति से कहती है, "पैर से, पैर से!" वह यह बात परिवार के मुखिया अपने पति से कहती है! लेकिन वह कुत्ता नहीं है! "पैर तक" क्यों? उसी समय, एक महिला पारिवारिक परामर्श के लिए आती है और कहती है: “तुम्हें पता है, मुझे बहुत कष्ट सहना पड़ता है, और वह कितना कृतघ्न है। वह मेरी बिल्कुल भी सराहना नहीं करता! साथ ही, वह ईमानदारी से मानती है कि वह पीड़ित है। और यही बात सबसे ज्यादा नहीं समझती गहरा प्यारउसे खुद ही करना होगा. पति के प्रति रवैया अपमानजनक है, परिवार के मुखिया के प्रति नहीं, बल्कि उसके प्रति जिसके प्रति आप "चुप रहो!" कह सकते हैं, अपमानजनक है। और "पैर तक!"

प्यार का अगला संस्करण और "एक साथ रहना" की अवधारणा की व्याख्या। यह विकल्प सबसे सामान्य और मानवीय है। यदि हम रिश्ते को इस रूप में प्रस्तुत करते हैं शादी की अंगूठियां, वे एक-दूसरे को थोड़ा ओवरलैप करेंगे। यानी पति-पत्नी एक साथ हैं, लेकिन दूसरे मामले की तरह नहीं, जब परिवार एक जेल की तरह होता है। यहां महिला समझती है कि उसका पति एक स्वतंत्र व्यक्ति है, उसे अपने अनुभवों, अपने कार्यों का अधिकार है। उन्हें हमेशा एक-दूसरे से कदम मिलाकर चलने और एक ही दिशा में देखने की ज़रूरत नहीं है, एक-दूसरे के प्रति सम्मान होना चाहिए, विश्वास होना चाहिए। यदि कोई आदमी कुछ समय के लिए घर पर नहीं है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वह कुछ अशोभनीय काम कर रहा है। उसे यह बताने की ज़रूरत नहीं है कि "आप कहाँ थे? .. और अब फिर से, लेकिन ईमानदारी से!" एक निश्चित स्वतंत्रता होनी चाहिए, एक-दूसरे पर भरोसा होना चाहिए। और एक महिला तब अधिक आरामदायक, सहज महसूस करती है जब कोई पुरुष हमेशा उसकी आंखों के सामने नहीं होता है। मैं ध्यान देना चाहता हूं, प्यार अभी भी दूसरे व्यक्ति को आपके बिना कुछ करने का अवसर दे रहा है। इससे दूसरा व्यक्ति पराया नहीं होता, इससे वह बड़ा होता है, उसे लाभ होता है नई जानकारी, उसका जीवन समृद्ध हो जाता है। एक व्यक्ति अपने काम पर संवाद करता है, वह किताबें पढ़ता है जो उसे पसंद है। यह सब संसाधित करने के बाद, वह परिवार में अधिक दिलचस्प हो जाता है, अधिक परिपक्व हो जाता है।

अब आइए देखें कि पुरुष कैसे समझते हैं कि एक साथ रहने का क्या मतलब है। यह पता चला कि सबसे आम विकल्प निम्नलिखित है। यदि आप दो वृत्त बनाते हैं, तो वे एक-दूसरे से दूरी पर होंगे, और किसी चीज़ से एकजुट होंगे: मूल रूप से, एक पुरुष और एक महिला अपने निवास स्थान (अपार्टमेंट) से एकजुट होते हैं। इसका मतलब क्या है? आदमी अधिक स्वतंत्र है. उसे जीवन में अधिक स्वतंत्रता की आवश्यकता है। इसका मतलब यह नहीं कि वह घरेलू व्यक्ति नहीं है. एक आदमी पारिवारिक जीवन की बहुत सराहना करता है। उसे बस परिवार में एक सामान्य माहौल चाहिए। उसे ऐसी उन्मादी, भागदौड़ करने वाली पत्नी की जरूरत नहीं है, जो अपने पति को एक छात्र के रूप में बड़ा करने में ही अपना जीवन देखती हो। उसे उस व्यक्ति की ज़रूरत नहीं है जो जीवन भर निंदा करता है, और फिर कहता है, "तुम मेरी सराहना क्यों नहीं करते?"

एक पुरुष और एक महिला के बीच यह गलतफहमी, जब वे अलग-अलग तरीके से समझते हैं कि "एक साथ रहने" का क्या मतलब है, शादी के पहले वर्ष में विशेष रूप से तीव्र रूप से महसूस किया जाता है। इसकी वजह से महिलाओं को अधिक परेशानी होती है। इसलिए, मैं उनकी ओर रुख करता हूं। अगर कोई आदमी हमेशा आपकी आंखों के सामने नहीं रहता तो इसे एक त्रासदी के रूप में न लें। इसके अलावा, एक आदमी को काम पर खुद को मुखर करना चाहिए। यदि वह काम में, अपने पेशे में खुद को मुखर करता है, तो वह परिवार में बहुत नरम हो जाता है। यदि कार्यस्थल पर उसके लिए कुछ काम नहीं होता है, तो वह परिवार में अधिक कठोर व्यवहार करता है। इसलिए उसके काम से ईर्ष्या न करें. ये भी एक गलती है. पति-पत्नी को एक ही समय में सांस अंदर-बाहर नहीं करनी चाहिए। और जीवन में भी सबकी अपनी लय होनी चाहिए, लेकिन साथ रहना चाहिए। एकता दूसरे व्यक्ति के प्रति विश्वास और सम्मान के स्तर पर होनी चाहिए।

मैं कभी-कभी कुछ महिलाओं को सुझाव देती हूं: "कल्पना करें कि एक आदमी सुबह से शाम तक आपको परेशानी बताएगा, सुबह से शाम तक आपको कुछ सिखाएगा।" ऐसी बातें महिलाओं के साथ कभी नहीं होतीं.' महिलाएं यह बिल्कुल नहीं समझती हैं कि वह परिवार में शिक्षक नहीं हैं और उनका पति हारा हुआ नहीं है। इसके बिल्कुल विपरीत: वह परिवार का मुखिया है, और उसे उसकी सहायक होनी चाहिए। उसे शिक्षा देना आज्ञा के अनुसार नहीं है, आध्यात्मिक नियमों का उल्लंघन है।

भौतिक नियम हैं और आध्यात्मिक भी हैं। वे और अन्य दोनों ही परमेश्वर के हैं। वे और अन्य दोनों रद्द नहीं किए गए हैं। सार्वभौमिक पृथ्वी गुरुत्वाकर्षण का एक नियम है। एक पत्थर फेंका जाता है, वह जमीन पर गिरना ही चाहिए। एक भारी पत्थर फेंका गया है, बहुत जोर से लगेगा. आध्यात्मिक नियमों के बारे में भी यही सच है। चाहे हम उन्हें जानते हों या नहीं, वे अभी भी काम करते हैं। बुज़ुर्ग लिखते हैं कि "एक पुरुष पर एक महिला का प्रभुत्व ईश्वर के ख़िलाफ़ निन्दा है," थियोमैकिज़्म। यदि कोई स्त्री आज्ञाओं के अनुसार आचरण नहीं करेगी तो उसे कष्ट होगा। महिलाओं, सावधान! जैसा आपको करना चाहिए वैसा ही अभिनय करना शुरू करें। हर चीज़ जीवंत हो जाएगी और उसी तरह व्यवस्थित हो जाएगी जैसी होनी चाहिए।

एक लय

पारिवारिक जीवन के पहले वर्ष में एकरसता जैसी कठिनाई होती है। यदि, शादी से पहले, वे कभी-कभार एक-दूसरे से मिलते थे, डेट्स होती थीं, और उस समय दोनों उत्साह में थे, सब कुछ उत्सव जैसा था। पारिवारिक जीवन में, ऐसा होता है कि वे हर दिन एक-दूसरे को देखते हैं। और वे पहले से ही सभी को देखते हैं, और अंदर अच्छा मूड, और बुरे में, वे इस्त्री किया हुआ, इस्त्री किया हुआ और बिल्कुल भी इस्त्री नहीं किया हुआ देखते हैं। एकरसता, एकरसता के परिणामस्वरूप भावनात्मक थकान जमा हो जाती है। तुम्हें जश्न मनाना सीखना होगा. बस सब कुछ छोड़ दो और एक साथ शहर से बाहर जाओ। एक और वातावरण, प्रकृति और आप दोनों शांत हो गये। बस मन का बदलाव है. और जब लोग ऐसी यात्रा से लौटते हैं, तो सब कुछ पहले से ही अलग होता है। कई समस्याएं अब पहले की तरह वैश्विक नहीं लगतीं और सब कुछ आसान हो गया है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह एक साथ रहें, और वे एक साथ आराम करें, इस एकरसता को दूर करें, एकरसता से छुटकारा पाएं।

मामूली अतिवृद्धि

एकरसता के परिणामस्वरूप, भावनात्मक थकान आ जाती है, तथाकथित "छोटी चीज़ों की अतिवृद्धि" शुरू हो जाती है। यानी छोटी-छोटी बातें परेशान करने लगती हैं।

एक महिला इस बात से नाराज़ है कि एक आदमी, घर लौटते हुए, अपनी जैकेट को कोट हैंगर पर नहीं लटकाता, बल्कि उसे कहीं फेंक देता है। एक और महिला इससे नाराज है टूथपेस्टवे बीच में नहीं, बल्कि ऊपर या नीचे से निचोड़ते हैं (अर्थात, वहां नहीं जहां उसे इसकी आदत होती है)। और इससे चिड़चिड़ापन से लेकर घबराहट भरी ठंड लगना शुरू हो जाती है। इंसान को कुछ बातें परेशान भी करने लगती हैं। मसलन, वह इतनी देर तक फोन पर बात क्यों कर रही है। और शादी से पहले, यह उसे छू गया। "वाह, वह कितनी मिलनसार है, वे उससे कितना प्यार करते हैं, कितने लोग उसकी ओर आकर्षित होते हैं, और उसने मुझे चुना।" शादी में भी यही बात घबराहट से लेकर कंपकंपी तक को परेशान करती है। “आप फ़ोन पर इतने घंटों तक क्या बात कर सकते हैं? वह पूछता है। - नहीं, आप बताओ - किस बारे में? जब विवाहित जोड़े परामर्श के लिए आते हैं, तो आप देखते हैं कि वे समझौते के लिए तैयार नहीं हैं, वे मुश्किल से खुद को शारीरिक रूप से रोक पाते हैं। पति-पत्नी अक्सर एक-दूसरे से यह सवाल पूछते हैं: “क्या आप समझते हैं कि ये छोटी-छोटी बातें हैं? खैर, अगर यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है, तो आपके लिए मुझे हार मान लेना इतना कठिन क्यों है?"

सबसे पहले, किसी और को मेरे लिए जो रवैया अपनाना है वह कोई स्मार्ट रवैया नहीं है। प्राचीन काल में भी लोग कहते थे, "यदि तुम खुश रहना चाहते हो, तो खुश रहो।" इसका मतलब यह नहीं है कि हमारी सुविधा के लिए पूरी दुनिया का पुनर्निर्माण किया जाना चाहिए। प्राथमिक धैर्य और आत्म-नियंत्रण होना चाहिए। खैर, इससे क्या फर्क पड़ता है कि आदमी ने पेस्ट कैसे निचोड़ा? यह कोई वैश्विक त्रासदी नहीं है कि उन्होंने अपने कपड़े हैंगर पर नहीं बल्कि कुर्सी पर लटकाए। आप उन्मादी हुए बिना अलग-अलग तरह से प्रतिक्रिया कर सकते हैं।

और क्या होने लगा है? बिजनेस चलाने की जरूरत है. यदि पहले घर पर कुछ भी नहीं करना, या कभी-कभार करना संभव था, क्योंकि आप बच्चे थे, तो अब सब कुछ अलग हो गया है। पहले, उन्होंने आपसे कहा था: "आप जीवन में और अधिक हासिल करेंगे, आप अभी आराम कर सकते हैं।" और जब परिवार बनते हैं क्लासिक संस्करणइस प्रकार है: एक युवा पत्नी केवल अंडा या आलू उबाल सकती है, तले हुए अंडे भून सकती है, कटलेट गर्म कर सकती है, और एक पति भी लगभग यही काम कर सकता है। क्या यह पारिवारिक जीवन के लिए तत्परता है? रात के खाने की प्राथमिक तैयारी एक उपलब्धि बन जाती है। वह फिल्म याद है, जिसमें मुनचौसेन कहते हैं, "आज मेरे शेड्यूल में एक उपलब्धि है"? तब परिवार में सब कुछ एक उपलब्धि बन जाता है। यहाँ तक कि साधारण खाना पकाना भी। सब कुछ मेरी मां करती थी, लेकिन फिर कुछ जिम्मेदारियां आ गईं। यदि आप तैयार नहीं हैं, यदि आप इसका उपयोग करने के आदी हैं तो यह बहुत कष्टप्रद है।

इस स्थिति में क्या करें? बड़े हो! पुनर्निर्माण! आपको स्वयं प्रयास करने की आवश्यकता है। यह प्राथमिक है, यदि आपको वह चरण याद है जब बच्चे किंडरगार्टन से स्कूल जाते हैं, और उनके पास नई ज़िम्मेदारियाँ, नए पाठ होते हैं, तो तैयारी में इतना समय लगता है। खैर, इसीलिए तो वे स्कूल नहीं छोड़ते! सीखें, और आगे बढ़ें।

बस इस छोटी सी बात पर हंसो, हर बात को मजाक में बदल दो। यह एक तरफ है. दूसरी ओर, एक-दूसरे की ओर बढ़ें। यह कोई ऐसी वैश्विक समस्या नहीं है, क्योंकि आप दूसरे व्यक्ति की बात सुन सकते हैं। यह सबसे उचित है. एक मुहावरा है - "मैं मर जाऊंगा, लेकिन पूजा नहीं करूंगा।" खैर, जब ऊपर आकर अपनी जैकेट लटकाना इतना आसान हो तो खड़े-खड़े क्यों मरें सही जगहयदि यह किसी अन्य व्यक्ति, विशेषकर किसी प्रियजन के लिए इतना कष्टप्रद है? आख़िरकार, वह आपका आभारी होगा, और शाम अधिक खुशहाल हो जाएगी और कोई दृश्य नहीं होगा। एक महिला के लिए भी यही बात है. अगर उसे लगता है कि उसका पति फोन पर उसकी लंबी बातचीत से नाराज है, तो उसे उसकी बात मान लेनी चाहिए।

परिवार या सीज़र का मुखिया कौन है - सीज़र का

प्रथम वर्ष में यह निर्धारित किया जाता है कि परिवार का मुखिया कौन होगा। पति या पत्नी? अक्सर, जो महिलाएं प्रेम विवाह करती हैं, वे अपने पति को खुश करके अपने पारिवारिक जीवन की शुरुआत करती हैं। यह बहुत स्वाभाविक है: जब आप प्यार करते हैं, तो दूसरे व्यक्ति का भला करना। कई महिलाएं बहक जाती हैं. वे "मैं सब कुछ स्वयं करूंगा" की भावना से व्यवहार करना शुरू कर देते हैं। आख़िरकार, मुख्य बात यह है कि आप अच्छा महसूस करें।” यदि आपको सफ़ाई करने की ज़रूरत है, तो निःसंदेह, वह स्वयं। स्टोर करने के लिए? कोई ज़रूरत नहीं, वह अकेली है। अगर पति मदद की पेशकश करता है, तो तुरंत "कोई ज़रूरत नहीं, कोई ज़रूरत नहीं, मैं खुद।" यदि कोई पुरुष कुछ निर्णय लेना शुरू कर देता है, तो एक महिला भी सक्रिय भाग लेने की कोशिश करती है "लेकिन मुझे ऐसा लगता है", "चलो जैसा मैं कहता हूं वैसा ही करें"। सीधे शब्दों में कहें तो, वह इस समय यह नहीं समझ पाती है कि वह अनजाने में (और कभी-कभी जानबूझकर) परिवार के मुखिया की भूमिका निभाने की कोशिश कर रही है।

बहुत-सी महिलाएँ जिनकी शादी हो चुकी है, शादी में भी ऐसा ही व्यवहार करती हैं, जब नवविवाहितों को रोटी का एक टुकड़ा काटना होता है। वे और अधिक काटने की बहुत कोशिश करते हैं। वे उससे चिल्लाते हैं: "और काटो!" और महिला ज्यादा से ज्यादा निगलने की कोशिश करती है. मॉस्को कहावत के अनुसार: "जितना अधिक आप अपना मुंह खोलेंगे, उतना ही अधिक आप काटेंगे।" इसलिए वे अपना मुंह चौड़ा करने की कोशिश करते हैं, अव्यवस्था तक। उन्हें यह भी नहीं पता कि यहीं से एक पारिवारिक त्रासदी शुरू होती है। यह कई पीढ़ियों में पारिवारिक दर्द की शुरुआत है। क्यों? एक आदमी के लिए यह सामान्य है जब वह परिवार का मुखिया होता है (चाहे वह इसे समझता हो या नहीं)। औरत कमजोर है. मनुष्य स्वयं अधिक तर्कसंगत, ठंडे दिमाग वाला, शांत स्वभाव का होता है। उनकी एक अलग मानसिकता है. महिलाएं अधिक भावुक होती हैं, हम अधिक महसूस करते हैं, लेकिन हम गहराई में नहीं, बल्कि विस्तार में अधिक पकड़ते हैं। इसलिए, परिवार परिषद परिवार में होनी चाहिए: एक अधिक चौड़ाई लेती है, दूसरा गहराई में। एक ठंडे दिमाग के स्तर पर है, दूसरा हृदय, भावनाओं के स्तर पर है। तब परिपूर्णता, गर्माहट, आराम होता है।

यदि एक महिला, इसे साकार किए बिना, एक पुरुष से एक नेता की भूमिका को रोकती है, तो निम्नलिखित होता है: वह बदल जाती है, अपनी स्त्रीत्व खो देती है, मर्दाना बन जाती है। ध्यान दें, प्यार और प्यार में डूबी एक महिला दूर से ही नजर आ जाती है. वह बहुत कोमल, स्त्रीत्व और मातृत्व का प्रतीक, शांत, शांतिपूर्ण है। यदि हम उन्मुक्त आधुनिकता को लें तो कई परिवारों में अब मातृसत्ता राज करती है, जिसमें महिला परिवार की मुखिया होती है। क्यों?

अक्सर, महिलाएं परामर्श के लिए आती हैं और कहती हैं, "हां, मैं उन्हें कहां से पा सकती हूं, असली पुरुष।" मैं ऐसे किसी व्यक्ति से शादी करना पसंद करूंगी, लेकिन मैं उसे कहां पाऊंगी?” जब आप स्थिति का विश्लेषण करना शुरू करते हैं, तो यह पता चलता है कि जीवन के प्रति उसके दृष्टिकोण और उसके व्यवहार के साथ, केवल वही आदमी जो चुप रहेगा और एक तरफ हट जाएगा, दिल का दौरा पड़ने के बिना उसके साथ जीवित रह सकता है। क्योंकि किसी को समझदार होना होगा. वह सोचता है: "बेहतर होगा कि मैं चुप रहूँ, क्योंकि उसे चिल्लाकर नीचा नहीं दिखाया जा सकता।" वह उससे चिल्लाती है: "तुम कैसे पति हो?" और वह उसकी चीख से पहले ही बहरा हो गया था। “हाँ, मैं यहाँ हूँ। शांत हो जाएं। आप देखते हैं कि आप अकेले नहीं हैं। बस आपको महसूस होता है कि आप एक महिला हैं.

एक महिला को स्त्रैण, कोमल और उन्मादी नहीं होना चाहिए। इससे गर्मी विकीर्ण होनी चाहिए। औरत का काम चूल्हा जलाना है. लेकिन वह किस तरह की संरक्षक है, अगर यह सुनामी, तूफान, परिवार के क्षेत्र में एक छोटा चेचन युद्ध है? एक महिला को होश में आने की जरूरत है, याद रखें कि वह एक महिला है!

महिलाएं मुझसे सवाल पूछती हैं "अगर वह मुखिया की भूमिका नहीं निभाते तो मुझे क्या करना चाहिए?" सबसे पहले, मुझे कहना होगा कि हम लड़कों को परिवार के मुखिया की भूमिका के लिए तैयार नहीं करते हैं। 1917 से पहले, लड़के से कहा गया था: "जब तुम बड़े हो जाओगे, तुम्हें परिवार का मुखिया बनना होगा, तुम भगवान को जवाब दोगे, क्योंकि तुम्हारी पत्नी तुम्हारे पीछे थी (वह एक कमजोर बर्तन है)। आप उत्तर देंगे कि आपकी पीठ पीछे बच्चों को कैसा महसूस हुआ (आखिरकार, वे छोटे हैं)। तुम्हें भगवान को जवाब देना होगा कि तुमने क्या किया है ताकि उन सभी को अच्छा महसूस हो।” उन्होंने उससे कहा: “तुम एक रक्षक हो! आपको अपने परिवार, अपनी मातृभूमि की रक्षा करनी चाहिए।" रूढ़िवादी हमें सिखाते हैं कि अपने दोस्तों के लिए अपनी जान देने से बड़ा कोई सम्मान नहीं है। यह एक सम्मान की बात है! क्योंकि आप एक आदमी हैं. और अब वे कहते हैं: “हाँ, आप सोचते हैं! क्या आप सेना में शामिल होना चाहते हैं? तुम वहीं मर जाओगे! क्या तुम पागल हो या कुछ और?!” अब उनका पालन-पोषण इस भावना से होता है: "तुम अभी छोटे हो, तुम्हें अभी भी अपने लिए जीना है।"

और यह "छोटा बच्चा" एक परिवार बनाता है। और सब कुछ ठीक हो जाएगा, अगर पास में कोई स्त्री हो तो वह परिवार का मुखिया बन सकता है। पास में एक पत्नी होनी चाहिए जिसका पालन-पोषण हुआ हो रूढ़िवादी परंपराएँजो जानता है कि उसका काम ऐसी पत्नी बनना है कि वह अपने घर लौटना चाहती है, क्योंकि वह वहां है, क्योंकि वह दयालु और प्यार करने वाली है, और "भगवान, दया करो" शब्दों से उससे दूर नहीं जाना है। उसे ऐसी माँ बनना चाहिए कि बच्चे उसके पास मदद के लिए आ सकें, न कि उसे देखकर उससे दूर भागें खराब मूड. उसे परिचारिका बनना चाहिए ताकि खाना पकाना उसके लिए एक बड़ी उपलब्धि न हो। आप देखिए, जब कोई पुरुष किसी स्त्री से शादी करता है, तो परिवार की संरचना अलग होती है। और एक मुक्त महिला वाले परिवार में, निम्नलिखित स्थिति अक्सर घटित होती है। वह कहती है: “पिछली बार आपने मेरी बात नहीं मानी, और इसका परिणाम बुरा हुआ। तो होशियार बनो, अब मेरी बात सुनो! क्या तुम्हें अब तक यह एहसास नहीं हुआ कि तुम मेरी तुलना में पूर्ण (खट-खट-खट) हो?"

जब मैं संस्थान में पढ़ती थी, तो हमारे शिक्षक ने एक बार कहा था: "लड़कियों, जीवन भर याद रखो: चालाक इंसानऔर चतुर महिला- यह वही बात नहीं है. क्यों? एक चतुर व्यक्ति में विद्वता, असाधारण सोच होती है। एक स्मार्ट महिला बातचीत करते समय अपनी बुद्धि का इस्तेमाल नहीं करती, खासकर परिवार में। वह सावधानीपूर्वक वही समाधान ढूंढने की कोशिश करती है, जो सबसे नरम, सबसे दर्द रहित हो, जो परिवार में हर किसी के लिए उपयुक्त हो, ताकि उसके पति की मदद हो सके, और ताकि सब कुछ शांतिपूर्ण और शांतिपूर्ण हो। हमारी कई महिलाएँ चतुराई से व्यवहार नहीं करतीं। वे सामने से आक्रमण करते हैं, वे रिंग में पहलवानों की तरह व्यवहार करते हैं, महिलाओं की मुक्केबाजी शुरू होती है। एक आदमी क्या करता है? वह एक तरफ हट जाता है. "अगर तुम लड़ना चाहते हो, तो ठीक है, लड़ो।"

मॉस्को मनोवैज्ञानिक (भगवान उनकी आत्मा को शांति दे) तमारा अलेक्जेंड्रोवना फ्लोरेंसकाया ने एक अद्भुत वाक्यांश कहा: "एक पति को एक वास्तविक पुरुष बनने के लिए, आपको स्वयं बनना होगा असली औरत". हमें स्वयं से शुरुआत करनी होगी. बेशक, यह मुश्किल है, लेकिन इसके बिना, एक असली आदमी पास में काम नहीं करेगा। जब एक महिला लगातार फटी हुई और उन्मादी होती है, तो पुरुष एक तरफ हटने की कोशिश करता है ताकि बहरा न हो जाए।

ये इतना सरल है। जब एक महिला अपनी सांस रोकती है और कपड़े बदलने लगती है, तो सबसे पहले पुरुष सामान्य दृश्यों की प्रतीक्षा करता है, पूछना शुरू करता है: "क्या आप ठीक हैं?" लेकिन फिर, जब यह वास्तव में बदल जाता है, तो पति अंततः एक आदमी की तरह व्यवहार करना शुरू कर देता है, क्योंकि उसे एक कोड़े मारने वाले लड़के की तरह नहीं, बल्कि एक असली आदमी की तरह व्यवहार करने का अवसर दिया जाता है। और फिर, क्योंकि माता-पिता एक सामान्य पति-पत्नी की तरह व्यवहार करते हैं, और बच्चे शांत हो जाते हैं। परिवार में शांति आती है, सब कुछ ठीक हो जाता है।

कुछ महिलाएँ कहती हैं, “मैं एक सहायक की तरह कैसे कार्य कर सकती हूँ? मैं नहीं कर सकता! न तो मेरी दादी और न ही मेरी माँ ने ऐसा व्यवहार किया। मैंने इसे अपनी आंखों के सामने कभी नहीं देखा।"

सच्ची कैसे? सब कुछ सामान्य और बहुत सरल है - अपने "मैं" को बाहर निकालना और इसे सबसे आगे रखना आवश्यक नहीं है, बल्कि बस दूसरे से प्यार करें और उसकी देखभाल करें। फिर दिल कहने लगता है.

उदाहरण के लिए, एक महिला कहती है, “यहां मैं उनके साथ पारिवारिक मुद्दों पर चर्चा कर रही हूं, लेकिन फिर भी मैं सही निर्णय लेती हूं। फिर झूठ क्यों बोला जाए? इस पर समय क्यों बर्बाद करें? एक बुद्धिमान व्यक्ति इसी तरह व्यवहार करता है, लेकिन एक मूर्ख महिला, क्योंकि वह अपने परिवार के लिए कब्र खोद रही है। ऐसा लगता है कि वह कह रही है: “मैं तुम्हें बिल्कुल भी स्पष्ट नहीं देखती। किसी ने क्या कहा? क्या आप? तुमने वहां क्या चिल्लाया?

क्या वे परिवार के मुखिया के साथ इसी तरह व्यवहार करते हैं? यहाँ, उदाहरण के लिए, एक बहुत ही बुद्धिमान महिला मेरे प्रश्न का उत्तर देती है: "आप अपने पति से कैसे बात करती हैं?" वह कहती है: “मैं आपको वे विकल्प बताऊंगी जो मेरे दिमाग में आए, लेकिन निर्णय आपके ऊपर है। आप मुखिया हैं।” उसने उसे बताया कि वह स्थिति को कैसे देखती है, और वह निर्णय लेती है। और यह सही है!

मैं समझता हूं कि यह कहना कठिन है। आधुनिक महिलाबल्कि, यह टूट जाएगा, और "मैं मर जाऊंगा, लेकिन मैं पूजा नहीं करूंगा" सिद्धांत के अनुसार कार्य करेगा। और परिवार टूट रहा है.

किसी महिला के लिए सलाह के लिए किसी पुरुष के पास जाना सामान्य बात है। और आदमी को इस बात की आदत होने लगती है कि वह प्रभारी है, उससे क्या पूछा जाएगा। जब बच्चे होते हैं, तो बच्चे से यह कहना सामान्य है: “पिताजी से पूछो। जैसा वह कहता है, वैसा ही हो। आख़िरकार, वह हमारा बॉस है।"

जब बच्चे शरारती हों, तो यह कहना सही है: “चुप रहो, पिताजी आराम कर रहे हैं। वह काम पर था. चलो चुप रहो।" ये छोटी-छोटी बातें हैं, लेकिन इन्हीं से एक खुशहाल परिवार बनता है। ऐसा करना सीखना होगा. एक चतुर महिला, चूल्हे की रखवाली, इस तरह व्यवहार करती है। ऐसी महिला के आगे एक अनुभवहीन लड़के का पुरुष मुखिया बन जाता है। समाजशास्त्रियों और मनोवैज्ञानिकों के एक सर्वेक्षण के अनुसार, यह एक ऐसा परिवार है जो मजबूत है, क्योंकि सब कुछ अपनी जगह पर है।

रिश्तेदारों के साथ एक युवा परिवार का रिश्ता

कई युवा परिवारों का अध्ययन करने वाले पारिवारिक मनोवैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि अपने माता-पिता से अलग रहना बेहतर है। पर आधुनिक शिक्षायदि एक युवा परिवार अलग-अलग रहना शुरू कर देता है - तो इससे इस बात पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है कि वे अपनी भूमिकाओं को कितनी दर्दनाक तरीके से निभाते हैं जैसे कि वे अपने माता-पिता के साथ रहते हैं।

मैं समझाऊंगा क्यों. आधुनिक लोग बहुत बचकाने हैं। बहुत बार, जो लोग परिवार बनाते हैं, वे अभी भी बच्चे बने रहने का दृढ़ संकल्प रखते हैं, ताकि माँ और पिताजी उन्हें अपनी बाहों में उठाएँ, ताकि माँ और पिताजी उनकी समस्याओं का समाधान कर सकें। अगर उनकी मदद करने के लिए पर्याप्त पैसा नहीं है. यदि आप कपड़े नहीं खरीद सकते तो और कपड़े खरीदें। यदि सजावट पर्याप्त अच्छी नहीं है, तो वे फर्नीचर में भी मदद कर सकते हैं। और अगर कोई अपार्टमेंट नहीं है, तो उन्हें एक अपार्टमेंट किराए पर लेना चाहिए। यह सेटिंग स्वार्थी है. उनके माता-पिता को, छोटे बच्चों की तरह, हैंडल पर ले जाना चाहिए, उन्हें घुमक्कड़ी में घुमाना चाहिए। यह सही नहीं है, क्योंकि जब आप अपना परिवार बनाते हैं, तो ये दो वयस्क होते हैं जिनके जल्द ही अपने बच्चे हो सकते हैं। उन्हें पहले से ही किसी को अपने हाथों पर ले जाना होगा। परिवार बनाते समय, शादी से पहले, यह सोचना आवश्यक है कि युवा कहाँ रहेंगे। अवसर ढूंढ़ना बेहतर है, पहले से पैसा कमाने का प्रयास करें। यह वांछनीय है कि माता-पिता की कीमत पर नहीं, बल्कि अपने खर्च पर, कम से कम पहले छह महीनों के लिए, एक अपार्टमेंट किराए पर लें और अलग रहें।

मनोवैज्ञानिक इस नतीजे पर क्यों पहुंचे कि आधुनिक पालन-पोषण के साथ पारिवारिक जीवन अलग से शुरू करना बेहतर है? जब एक परिवार बनता है, तो युवाओं को पति या पत्नी की भूमिका निभानी चाहिए। ये भूमिकाएँ सुसंगत होनी चाहिए। लेकिन ऐसा नहीं हो पाता कि सब कुछ सुचारू रूप से चले। और एक अच्छी पत्नी बनने के लिए, एक महिला को स्वयं महसूस करना चाहिए कि एक अच्छी पत्नी होने का क्या मतलब है। उसके लिए यह अभी भी एक असामान्य स्थिति है। एक आदमी के लिए भी यही सच है. पति होना असामान्य बात है, लेकिन वह परिवार का मुखिया है, उससे बहुत उम्मीदें की जाती हैं। अभी हाल ही में बहुत आज़ादी थी, और अब केवल जिम्मेदारियाँ हैं। मनुष्य को इसकी आदत डालनी होगी। युवा जीवनसाथी को अपने कार्यों में समन्वय स्थापित करने की आवश्यकता है ताकि पति-पत्नी के बीच संचार आनंदमय हो। और इन दर्दनाक क्षणों में, जब सब कुछ हमेशा काम नहीं करता है, तो युवाओं के लिए अलग रहना बेहतर होता है। जब एक व्यक्ति शादी के बाद दूसरे परिवार में आता है, तो उसे न केवल ऐसा करना चाहिए खास व्यक्तिपाना आपसी भाषा. उसे दूसरे परिवार के जीवन में शामिल होना होगा जिसमें वे कई वर्षों तक उसके बिना रहे। उदाहरण के लिए, जब कोई नया छात्र आता है तो कक्षा में संबंध पर विचार करें। बहुत दिनों तक सब साथ रहे, फिर एक नया आया। सबसे पहले हर कोई उसकी तरफ देखता है. और ऐसा होता है, जैसे फिल्म "स्केयरक्रो" में। यदि कोई व्यक्ति दूसरों से भिन्न है, तो उसके विरुद्ध अवश्य ही दमनकारी कार्यवाही प्रारंभ हो जायेगी, उसकी शक्ति की परीक्षा होगी। देखें कि वह कैसा व्यवहार करता है। क्यों? वह अलग है, और हमें यह देखने की ज़रूरत है कि हम उसके साथ कितनी आम भाषा ढूंढ सकते हैं।

जापानियों में एक कहावत भी है: "यदि कोई कील चुभती है, तो उसे ठोक दिया जाता है।" उसका कहने का क्या मतलब है? यदि कोई व्यक्ति किसी तरह से अलग दिखता है, तो वे उसे सामान्य मानक के अनुरूप ढालने का प्रयास करते हैं ताकि वह हर किसी की तरह बन जाए। यह पता चला है कि एक व्यक्ति जो दूसरे परिवार में आया है, जिसमें सभी रिश्ते पहले ही विकसित हो चुके हैं, अधिक कठिनाइयों का अनुभव करता है। उसे सिर्फ एक व्यक्ति, पति या पत्नी के साथ ही नहीं, बल्कि अन्य रिश्तेदारों के साथ भी रिश्ते बनाने होते हैं। वह अब समान नहीं है, यह उसके लिए और अधिक कठिन है।

जब युवा लोग शादी करते हैं, तो वे एक-दूसरे को देखते हैं और सोचते हैं कि परिवार दो लोगों का है। और अभी भी कई रिश्तेदार हैं, और हर किसी का अपना विचार है कि इस परिवार के साथ कैसे व्यवहार करना है: किस समय उनसे मिलने आना है और जाना है, किस स्वर में बात करना है, कितनी बार हस्तक्षेप करना है। और नए रिश्तेदारों के साथ ये समस्याएं काफी कष्टकारी होती हैं।

आज के युवा कैसा व्यवहार कर रहे हैं? अक्सर उनका पालन-पोषण लोकतंत्र की व्यवस्था में, सार्वभौमिक समानता के मूल्यों में हुआ। बुजुर्ग लोग अपना जीवन जी चुके होते हैं, उनके पास समृद्ध अनुभव होता है। यहाँ समानता क्या है? कंधे पर कैसी परिचित थपथपाहट? बड़ों का सम्मान होना चाहिए! लेकिन अब वयस्कों में भी अपनी विकृतियाँ हैं। सुसमाचार में लिखा है कि "और मनुष्य अपने पिता और अपनी माता को छोड़ देगा, और वे दोनों एक तन हो जाएंगे।" एक व्यक्ति को अपने माता-पिता को छोड़ देना चाहिए। उन्हें बच्चे के जीवन में हस्तक्षेप करने का अधिकार है जब उसके पास अपना परिवार न हो। जब उसका अपना परिवार होता है, तो वह, जैसा कि वे कहते हैं, "एक कटा हुआ टुकड़ा" होता है। परिवार को अपने निर्णय स्वयं, अपनी पारिवारिक परिषद में लेने होंगे। सलाह के साथ इतनी सक्रियता से उन तक चढ़ने की अनुमति नहीं है।

विशेष रूप से अक्सर समस्याएँ उत्पन्न होती हैं जब एक माँ एक युवा परिवार के जीवन में हस्तक्षेप करती है। एक पुरुष, एक महिला के विपरीत, शायद ही कभी अपने बच्चे के परिवार में हस्तक्षेप करता है। माँ की गलती क्या है? एकमात्र गलती यह है कि यह गलत तरीके से मदद करता है। बेशक, मदद की ज़रूरत है, लेकिन अपमान और तिरस्कार के स्तर पर नहीं। यही बात फटकार, सार्वजनिक रूप से चेहरे पर तमाचे के स्तर पर भी कही जा सकती है। और यही बात बहुत सावधानी से, एक-पर-एक करके कही जा सकती है। “बेटी, मैं तुमसे बात करना चाहता था।” जब प्यार से कहा जाए तो दिल हमेशा जवाब देता है। जब यह बात गलत आंतरिक भाव से कही जाती है तो व्यक्ति अस्वीकार करने लगता है। हमें दूसरे व्यक्ति की मदद करना सीखना चाहिए। संप्रभु के स्तर पर नहीं, जो कोड़े से पीटता है, बल्कि माता-पिता के स्तर पर, उसके पीछे कई वर्षों का अनुभव होता है और उन्हें निर्देश देता है, नवेली चूजों को सलाह देता है। वे अवश्य सुनेंगे!

और एक और विशेषता: अब बहुत से युवा लोग, जब वे परिवार बना रहे हैं, अपने नए माता-पिता को "माँ" और "पिता" नहीं, बल्कि उनके पहले नाम और संरक्षक नाम से बुलाना शुरू करते हैं। उनकी प्रेरणा इस प्रकार है: “ठीक है, आप जानते हैं, मेरे एक पिता और एक माँ हैं। और मेरे लिए "माँ" और "पिताजी" कहना कठिन है अनजाना अनजानी". यह सच नहीं है! हमारे पास कपड़ों में आधिकारिक शैली और अनौपचारिक शैली है, एक क्लासिक सूट है और वहाँ है घर के कपड़े. आधिकारिक शैली का तात्पर्य नाम और संरक्षक नाम से आधिकारिक संचार से भी है, यहां नाम से पुकारना अशोभनीय है। संचार की यह शैली दूरी तय करती है। यदि किसी परिवार में जहां घनिष्ठ रिश्ते हों, संचार आधिकारिक स्वागत के स्तर पर होता है, तो तुरंत दूरी आ जाती है। और फिर सवाल: वे मेरे साथ अहंकारपूर्ण व्यवहार क्यों करते हैं? यदि आप अच्छी तरह से शिक्षित हैं तो अपने नए माता-पिता को "माँ" और "पिताजी" कहना ठीक है। "माँ", "पिताजी", और उत्तर अनायास ही होगा - "बेटी" या "बेटा"। जैसे यह आएगा, वैसे ही यह प्रतिक्रिया देगा। मनोविज्ञान में ऐसा नियम है: यदि आप अपने प्रति अपना दृष्टिकोण बदलना चाहते हैं, तो इस व्यक्ति के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलें। हमें दूसरे व्यक्ति के हृदय से महसूस करना चाहिए।

यह बहुत मुश्किल है। परामर्श में कई महिलाएँ कहती हैं: “उसकी ऐसी माँ है! इसे सहन करना नामुमकिन है. मुझे उससे प्यार क्यों करना चाहिए?" तुम समझते हो, यदि तुममें इतनी दया की कमी है, तो कम से कम उससे इस बात के लिए प्रेम करो कि उसने तुम्हें ऐसे पुत्र को जन्म दिया और बड़ा किया। उसने जन्म दिया। और उसने उठाया. और अब तुमने उससे शादी कर ली है. इसके लिए आपको उसका आभारी होना चाहिए। कम से कम इससे शुरुआत करें, और दूसरा व्यक्ति इसे महसूस करेगा। अनिवार्य रूप से! जैसे यह आएगा, वैसे ही यह प्रतिक्रिया देगा। आपको अपने रिश्तेदारों से प्यार करने की ज़रूरत है, न कि तुरंत बदलाव की व्यवस्था करने की: “मैं आया, और अब सब कुछ अलग होगा। यहां हम पुनर्व्यवस्थित करेंगे, यहां हम फूल लगाएंगे, हम पर्दे बदल देंगे। यदि यह परिवार अपने तरीके से रहता है, और आप इस परिवार में आए हैं, तो आपको इसका सम्मान करना चाहिए। आपको दूसरे लोगों से प्यार करना और प्यार देना सीखना शुरू करना होगा। मांगो मत, बल्कि दो!

यह पारिवारिक जीवन के प्रथम वर्ष का कार्य है। यह बहुत मुश्किल है। यदि किसी व्यक्ति को रूढ़िवादी में लाया जाता है, तो यह उसके लिए स्वाभाविक है। यदि उसका पालन-पोषण आधुनिक तरीके से किया गया: "जियो, जीवन से सब कुछ ले लो" की भावना में, तो ये निरंतर समस्याएं हैं। परिणामस्वरूप, पहला वर्ष समाप्त हो जाता है, और आप सोचते हैं, “उससे पहले, जीवन शांति से चलता था, जैसे एक परी कथा में। और बहुत सारी समस्याएँ हैं. चलो तलाक ले लेते हैं।” और लोग यह जाने बिना ही तलाक ले लेते हैं कि पारिवारिक जीवन बहुत खुशहाल हो सकता है, आपको बस कड़ी मेहनत करनी होगी और फिर रिटर्न बहुत बड़ा हो सकता है। यदि पारिवारिक जीवन के आरंभ में ही यह अंकुर टूट जाए तो शेष जीवन में कांटे ही कांटे रहेंगे। यानी आपको परिवार को मजबूत होने देना चाहिए, ताकत हासिल करनी चाहिए ताकि यह आपको गर्माहट दे।

परिवार निर्माण का यह दुखद क्षण आम है। उदाहरण के लिए, एक बच्चा चलना सीखता है, वह उठता है और गिरता है, उठता है और गिरता है। लेकिन इसका मतलब ये नहीं कि अब वो चलना न सीखें. एक युवा परिवार में वह चलना भी सीखती है। लेकिन एक ऐसी सुविधा है. जब कोई बच्चा चलना सीखता है, तो यह आवश्यक है कि एक वयस्क पास में खड़ा हो, लगातार उसकी देखभाल करता रहे, उसका हाथ पकड़ता रहे। युवा परिवार के मामले में, उन्हें एक-दूसरे का हाथ पकड़ना चाहिए। एक साथ, पति-पत्नी. मनोवैज्ञानिक अन्य रिश्तेदारों से अलग चलना सीखना शुरू करने की सलाह देते हैं। जब वे एक पैर से चलना सीख जाते हैं, आलंकारिक रूप से कहें तो, तब पता चलता है कि वे पहले से ही अगले चरण पर आगे बढ़ सकते हैं। कुछ समय बाद, अलग-अलग रहने के बाद, अपने माता-पिता के पास जाना संभव है। और जो पैसा एक अपार्टमेंट के भुगतान पर खर्च किया गया था वह पहले से ही अन्य चीजों पर खर्च किया जा सकता है।

इसके अलावा, एक अलग जीवन युवा जीवनसाथी को बड़े होने में मदद करता है। मैंने इस तथ्य से शुरुआत की कि हमारे पास कुछ युवा हैं, और यहां तक ​​​​कि अधिकांश भाग के लिए, जब वे पारिवारिक जीवन शुरू करते हैं, तो उनके पास उपभोक्ता दृष्टिकोण भी होता है। “इसे दे दो, इसे दे दो, इसे दे दो! मैं अभी भी बच्चा हूं, मैं अभी छोटा हूं और मेरी ओर से कोई मांग नहीं है.' लेकिन सोचिए अगर कोई व्यक्ति किसी रेगिस्तानी द्वीप पर पहुंच जाए। आप छोटे हैं या बड़े, आपको खाना बनाना आता है या नहीं, इस पर कौन ध्यान देगा? आप इसे खाने के लिए चारों ओर देखने के लिए मजबूर हो जाएंगे, और फिर आपको इसे पकाने का तरीका ढूंढना होगा। आख़िरकार, आप कच्ची मछली नहीं खाएँगे, जैसे कि इसे किनारे पर फेंक दिया गया हो? आपको अवसर तलाशने होंगे, खाना बनाना सीखना होगा, अपना जीवन कैसे व्यवस्थित करना होगा। जब युवा लोग अलग-अलग रहना शुरू करते हैं, तो ऐसा लगता है कि वे उसी रेगिस्तानी द्वीप पर हैं। यह उन पर ही निर्भर करता है कि वे क्या खाएंगे, कैसे रहेंगे, कैसे रिश्ते बनाएंगे। यह आपको बहुत तेजी से बढ़ने में मदद करता है। और बचकानी मनोवृत्ति, जैसे "मुझे अपनी बाहों में ले लो," को दूर किया जाना चाहिए। यह उचित है, और मुझे लगता है कि माता-पिता को इसमें हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए। निःसंदेह, मैं चाहता हूं कि मेरे बच्चे ठीक हों, मैं उन्हें अपनी गोद में उठाना चाहता हूं। लेकिन अब उनके बड़े होने का समय आ गया है। इस बात सुनो। बेशक, कई बार युवा लोग पहले से ही आंतरिक रूप से परिपक्व होते हैं, जब वे अपने माता-पिता के परिवार में रहते हुए भी अपने रिश्ते बना सकते हैं। लेकिन अधिकांश युवाओं के लिए यह बहुत कठिन है। ये अतिरिक्त समस्याएं हैं.

एक बच्चे का दिखना

दूसरा चरण, दूसरा चरण. प्रथम वर्ष। परिवार में एक बच्चा प्रकट होता है। मैं तथाकथित "नकली" विवाह (अर्थात्, जब दुल्हन गर्भवती हो और इसलिए विवाह होता है) के मामले को नहीं लेता। पहले, रूस में इसे शर्म की बात माना जाता था। क्यों? "दुल्हन" शब्द का अर्थ है - "अज्ञात", समानार्थी शब्द - रहस्य, पवित्रता। उसके कपड़े सफेद हैं, जो पवित्रता का प्रतीक है। हमारे मामले में, कौन सी दुल्हन अज्ञात है? हाल ही में मुझे एक गर्भवती दुल्हन के लिए एक फैशन पत्रिका दिखाई गई। विभिन्न प्रकारगर्भवती दुल्हनों के लिए शादी की पोशाक। बस जानबूझकर, व्यवस्थित रूप से अय्याशी का आदी हो जाओ। पहले, यह शर्म के स्तर पर था, लेकिन अब यह चीजों के क्रम में है।

अगर दुल्हन गर्भवती हो तो क्या होगा? पारिवारिक जीवन का पहला संकट दूसरे - बच्चे - द्वारा आरोपित है। और परिवार तेजी से टूट रहा है। यदि आप मनोवैज्ञानिक दृष्टि से देखें. और यदि आप आध्यात्मिक नियमों को जानते हैं, तो यहाँ चीजें पहले से ही स्पष्ट हैं। तथ्य यह है कि जब कोई व्यक्ति ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार रहता है, जब वह अनुग्रह से आच्छादित होता है, तो उसके लिए सब कुछ अपने आप हो जाता है। वह कृतज्ञता के साथ जाता है. सुरक्षा की भावना है. यह महसूस करना कि ईश्वर प्रेम है और वह हममें से प्रत्येक की परवाह करता है। जब कोई व्यक्ति पाप करना शुरू करता है... तो "पाप से बदबू आती है" जैसी कोई चीज़ होती है। अभिभावक देवदूत चले जाते हैं क्योंकि हमारे पाप से दुर्गंध आती है। कृपा हमसे दूर हो जाती है, हम कष्ट सहने लगते हैं, पीड़ित होने लगते हैं। हम स्वयं ईश्वर से दूर हो गये हैं। हमने ये रास्ता चुना और खुद भुगते. जब दुल्हन इतनी "अनुभवी" (और कभी-कभी एक से अधिक पुरुष) हो जाती है, और तब वह पूछती है: "मुझे इतना कष्ट क्यों होता है, मेरे बच्चों को क्यों कष्ट होता है?" अच्छा, सुसमाचार खोलो, पढ़ो!

जब पहले कोई बच्चा पैदा होता था, तो वे प्रार्थना करते थे, भगवान से उस बच्चे को भेजने के लिए कहते थे जो परिवार के लिए खुशी हो, भगवान के लिए खुशी हो। अब अक्सर "छुट्टियों" वाले बच्चे पैदा होते हैं। जब लोग छुट्टियों में नशे में धुत हो जाते हैं और इसी अवस्था में वे एक बच्चे को गर्भ धारण कर लेते हैं। और फिर बच्चा पैदा होता है, और माता-पिता पूछते हैं: वह किसके पास गया था, क्या हमारा ऐसा परिवार नहीं था?

पहले, जब एक महिला एक बच्चे को ले जा रही थी, तो वह हमेशा प्रार्थना करती थी। वह अक्सर कबूल करती थी, साम्य लेती थी। इसी से संतान का निर्माण होता है। एक महिला का शरीर इस बच्चे के लिए एक घर है। वह शुद्ध हो जाती है और उसकी स्थिति बच्चे को प्रभावित करती है। स्वाभाविक रूप से, हर चीज का असर उसके पति के साथ रिश्ते पर भी पड़ता है, शारीरिक संबंध खत्म हो जाते हैं। क्योंकि यह शिशु के लिए एक हार्मोनल भूकंप है। वे क्यों कहते हैं "माँ के दूध से पीया हुआ"? जब माँ बच्चे को दूध पिला रही थी तो उसने प्रार्थना की। और अगर एक माँ, दूध पिलाते समय, अपने पति के साथ कसम खाती है या अर्ध-अश्लील सामग्री वाली फिल्म देखती है, जो अब लगातार टीवी पर दिखाई जाती है, तो माँ के दूध से बच्चे को क्या मिलता है? याद रखें कि जब आपने बच्चे को गोद में लिया था और खाना खिलाया था तो आपने कैसा व्यवहार किया था। और उसके बाद आश्चर्यचकित क्यों होना?

रूढ़िवादी में कोई मृत अंत नहीं हैं। ईश्वर पूर्ण प्रेम है और वह हमारे पश्चाताप की प्रतीक्षा कर रहा है। केवल। और जैसा कि दृष्टान्त में है खर्चीला बेटा, तभी बेटा लौटा, पिता उसकी ओर दौड़े। बेटा कहता है, ''पिताजी, मैं आपका बेटा कहलाने के लायक नहीं हूं,'' और पिता उससे मिलने के लिए दौड़ता है। यहां आपको बस एहसास करने और पश्चाताप करने की आवश्यकता है, और पश्चाताप का अर्थ है सुधार। और पश्चाताप केवल "अब मैं ऐसा नहीं करूंगा" के स्तर पर नहीं होना चाहिए। स्वीकारोक्ति में जाना, साम्य लेना आवश्यक है। हम फिर आत्मा और शरीर को ठीक करते हैं।

हम अक्सर अपनी शक्तियों का सामना करना चाहते हैं, लेकिन हम ऐसा नहीं कर पाते। मुझे याद है कि सोवियत काल में एक नारा था: "मनुष्य अपनी खुशी का लोहार खुद है।" और एक अखबार में मैंने पढ़ा: "मनुष्य अपनी खुशी का स्वयं ही टिड्डा है।" बिल्कुल! इंसान उछलता है, चहचहाता है, सोचता है कि ऊंची छलांग लगा रहा है. कैसा लोहार है! आख़िर ईश्वर के बिना मनुष्य कुछ नहीं कर सकता। इसलिए, आपको भगवान के पास जाना होगा, पश्चाताप करना होगा, शक्ति मांगनी होगी, कहना होगा "मैंने पहले ही अपने जीवन में बहुत कुछ किया है, मेरी मदद करो, इसे ठीक करो, मैं नहीं कर सकता, तुम कर सकते हो।" मदद करना! मुझे बुद्धिमान बनाएं, सब कुछ निर्देशित करें और ठीक करें। आप चार दिवसीय लाजर को पुनर्जीवित कर सकते हैं जब वह पहले से ही एक बदबूदार लाश थी। आप मुझे पुनर्जीवित करें, मेरे परिवार को पुनर्जीवित करें, जो पहले से ही बदबू मार रहा है, बिखर रहा है, मेरे बच्चे जो पीड़ित हैं, आप स्वयं उनकी मदद करें। और, निःसंदेह, आपको स्वयं में सुधार शुरू करने की आवश्यकता है। यह सब संभव है.

क्या होता है जब एक युवा परिवार में एक बच्चा होता है? वे उससे उम्मीद करते हैं और सोचते हैं: अब सब ठीक हो जाएगा। और यह शुरू होता है कि उन्हें माता और पिता की नई भूमिकाएँ निभानी होंगी। मातृत्व और पितृत्व का पराक्रम है। ये प्यार है कुर्बान, भूल जाना है खुद को। लेकिन आप अपने बारे में कैसे भूल सकते हैं? जब आप स्वार्थी होते हैं तो यह बहुत कठिन होता है। और जब आप प्यार करते हैं, तो यह बिल्कुल भी मुश्किल नहीं है।

जब एक बच्चा पैदा होता है, तो परिवार में बोझ का पुनर्निर्माण कैसे होता है? सबसे पहले, यदि हम आँकड़ों को देखें, तो एक महिला के लिए घरेलू कामों का बोझ तेजी से बढ़ जाता है, खाना पकाने का समय दोगुना हो जाता है। वयस्कों के लिए, छोटा खाना पकाएं। और सभी घंटे के हिसाब से. इसके अलावा, धोने का समय कई गुना बढ़ जाता है।

आगे। नवजात शिशु को दिन में 18-20 घंटे सोना चाहिए। लेकिन अब हमारे शहर में और पूरे रूस में, केवल 3% बिल्कुल स्वस्थ बच्चे पैदा होते हैं। बच्चों में, अतिउत्तेजना का निदान पारंपरिक हो गया है। कौन सा आधुनिक बच्चा 18-20 घंटे सोता है? वह रोता-चिल्लाता है। नतीजतन, जब रोना बंद हो जाता है, तो एक महिला बैठे और आधे खड़े होकर सो सकती है। महिला पर इतना अधिक भावनात्मक बोझ होता है। आदमी के बारे में क्या? उसने सोचा कि यह कितना बड़ा आशीर्वाद होगा। लेकिन यह विपरीत निकला: पत्नी इधर-उधर भागती है, बच्चा रोता है। और यही पारिवारिक जीवन है।

आगे क्या होता है? एक प्रस्ताव आता है: “चलो तलाक ले लें? बहुत थक गया हूं! लेकिन तलाक क्यों लें? तुम्हें बस बड़ा होने की जरूरत है. एक बच्चा जीवन भर बच्चा नहीं रहेगा। एक साल में, वह चलना शुरू कर देगा, बड़ा हो जाएगा और फिर बच्चे में खुशी लाने की अद्भुत क्षमता (5 साल तक) आ जाएगी। वे परिवार में ऐसे सूरज हैं, वे हर चीज़ से बहुत खुश हैं। "इसमें खुश होने की क्या बात है?" - हमें लगता है कि। और वे बहुत खुश हैं: "माँ, यहाँ घर को देखो, और यहाँ घर को, और घर के चारों ओर देखो।" और वह बहुत खुश है. "ओह, माँ, पक्षी को देखो!" और वह खुश है. उनके लिए, सब कुछ उनके जीवन में पहली बार होता है। यह हम वयस्कों के लिए एक सबक है कि हर चीज़ से आनंद कैसे प्राप्त किया जाए।

बातचीत की रिकॉर्डिंग - मातृत्व संरक्षण केंद्र "क्रैडल", येकातेरिनबर्ग।

प्रतिलेखन, संपादन, शीर्षक - साइट

एक दूरस्थ (ऑनलाइन) पाठ्यक्रम पारिवारिक खुशी खोजने में मदद करेगा . (मनोवैज्ञानिक अलेक्जेंडर कोलमानोव्स्की)
स्वार्थ की बर्फ पर परिवार का जहाज़ दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है ( संकट मनोवैज्ञानिक मिखाइल खस्मिंस्की)
परिवार को पदानुक्रम की आवश्यकता है मनोवैज्ञानिक ल्यूडमिला एर्मकोवा)
प्रतिबद्धता लोगों को एक साथ रखती है पारिवारिक मनोवैज्ञानिक इरीना राखीमोवा)
विवाह: स्वतंत्रता का अंत और शुरुआत ( मनोवैज्ञानिक मिखाइल ज़वालोव)
क्या परिवार को पदानुक्रम की आवश्यकता है? ( मनोवैज्ञानिक मिखाइल खस्मिंस्की)
यदि आप एक परिवार बनाते हैं, तो जीवन भर के लिए ( यूरी बोरज़कोवस्की, ओलंपिक चैंपियन)
परिवार का देश एक महान देश है ( व्लादिमीर गुरबोलिकोव)
विवाह के लिए क्षमायाचना ( पुजारी पावेल गुमेरोव)

परिवार क्या है - यह प्रश्न परिवार बनाने का प्रयास करने से पहले स्वयं से पूछने लायक है। परिवार एक ख़ुशी है जिसके लिए आपको तैयारी करने की ज़रूरत है। परिवार प्रेम की पाठशाला है। साथ ही परिवार में हम सीखते हैं कि प्यार क्या है और इंसान होने का क्या मतलब है। एक पुरुष और एक महिला के बीच प्यार से एक बच्चे का जन्म होता है। माता-पिता का एक-दूसरे के प्रति प्यार एक शांतिपूर्ण और खुशहाल माहौल बनाता है जिसमें बच्चा बड़ा होता है। परिवार क्या है, परिवार के उद्देश्य और मनोविज्ञान के बारे में, मानवता यह भी भूल गई है कि वह पहले क्या जानती थी। आधे ने "नागरिक विवाह" से संतुष्ट होकर परिवार शुरू करने से इंकार कर दिया, और आधे ने शादी कर ली, और फिर तलाक ले लिया और आश्वासन दिया: "हम शादीशुदा थे, यह वहां अच्छा नहीं है।" लेकिन क्या वे शादीशुदा थे? यदि वे रजिस्ट्री कार्यालय गए, तो क्या इसका मतलब यह है कि उन्होंने सीखा कि एक वास्तविक परिवार क्या होता है और उन्होंने अपना परिवार सही ढंग से बनाया पारिवारिक रिश्ते? क्या उनके वैवाहिक जीवन का परिणाम उनकी गलतियों का स्वाभाविक परिणाम नहीं है? बिल्कुल नहीं। परिवार एक ऐसी चीज़ है जिसके रहस्य जानने लायक हैं। आइए परिवार और विवाह क्या हैं, इसके बारे में कम से कम सबसे बड़ी गलतफहमियों से छुटकारा पाएं। परिवार में:- बच्चों का जन्म और पालन-पोषण होता है; - परंपराएं पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होती रहती हैं; - हम एक दूसरे का ख्याल रखते हैं; - क र ते हैं अधिकांशसमय। अपने परिवार में आप सीखते हैं कि लोगों के साथ कैसा व्यवहार करना है, कैसे व्यवहार करना है, लोगों से कैसे प्यार करना है। जब आप खुश होते हैं, तो आप शायद अपने माता-पिता के पास भागना चाहते हैं और उन्हें इसके बारे में बताना चाहते हैं; जब आप दुखी या अस्वस्थ होते हैं, तो आप शायद बस घर आकर बिस्तर पर जाना चाहते हैं। अपने परिवार में, आप स्वयं रह सकते हैं, आप अपने प्रियजनों को अपने अच्छे और बुरे पक्ष देखने दे सकते हैं, और वे फिर भी आपसे प्यार करेंगे। परिवार समाज का आधार है, और इसलिए समाज बड़े पैमाने पर जिन परिवारों से बना है, उनकी सभी शक्तियों और कमजोरियों को प्रतिबिंबित करता है। जब स्थिर परिवार देते हैं अच्छी परवरिशबच्चे, तब समाज में सद्भाव कायम होता है, और मौजूदा कानून लागू होते हैं। इसके विपरीत, टूटे हुए परिवारों के बच्चों को जीवन में कई चुनौतियों का सामना करना पड़ता है, और ऐसे कई परिवारों वाला समाज अस्थिर होगा और उच्च अपराध दर होने की संभावना होगी।

"परिवार निर्माण" के बुनियादी सिद्धांत

इस अर्थ में, कई विवाहित जोड़ों की मुख्य समस्या यह है कि उन्हें यह भी पता नहीं है कि परिवार बनाने के सिद्धांत मौजूद हैं। लोग अपने परिवार के साथ मिट्टी में फेंके गए और बिना किसी देखभाल के छोड़े गए बीज की तरह व्यवहार करते हैं। धूप और बादल का मौसम होगा, सूखा होगा और पानी अधिक होगा, और क्या अंकुर जीवित रहेगा, क्या यह एक मजबूत पेड़ के रूप में विकसित होगा, यह मामले पर निर्भर करता है। अपने परिवार के साथ इस तरह का व्यवहार करना उस स्थिति से भी अधिक मूर्खतापूर्ण और क्रूर है जब आप एक पालतू जानवर, मान लीजिए बिल्ली का बच्चा पालते हैं और उसे खाना नहीं खिलाते हैं। जीवित रहें या नहीं - भाग्यशाली के रूप में। ऐसा जोड़ा अपरिहार्य अस्थायी ठंडक को प्यार के सूर्यास्त के रूप में मानता है, और निश्चित रूप से, ऐसा परिवार जल्द ही ढह जाता है। अपने परिवार के भाग्य को भावनाओं और परिस्थितियों की इच्छा पर छोड़ना गलत है! परिवार का निर्माण और विकास एक सचेतन, नियंत्रित प्रक्रिया है। किसी भी रिश्ते को विकसित करना काम और देखभाल है। यह बिल्ली के बच्चे को खाना खिलाने से कहीं अधिक कठिन है। अपनी जटिलता में, एक परिवार का निर्माण एक घर के निर्माण के समान है। और कम से कम निर्माण के बुनियादी सिद्धांतों को जाने बिना घर बनाने का कार्य कौन करेगा? वास्तव में, परिवार निर्माण के सिद्धांत मौजूद हैं, और घर बनाने से पहले उनका अध्ययन करना उतना ही आवश्यक है जितना कि भवन निर्माण के बुनियादी नियम। बेशक, यह सबसे अच्छा है अगर ऐसे अध्ययन पारिवारिक जीवन की तैयारी का हिस्सा हों। लेकिन अक्सर, अफसोस, लोगों को इस सवाल की तात्कालिकता का एहसास होता है कि शादी के बाद परिवार को सही तरीके से कैसे शुरू किया जाए। ख़ैर, देर आये दुरुस्त आये: निर्माण कार्य ख़त्म करना और पुनर्निर्माण करना तोड़ने से बेहतर है। पहली और शायद सबसे ज़रूरी चीज़ जो दो लोगों को एक साथ लाती है वह है प्यार। यह प्यार और खुशी है जो एक स्वस्थ, उचित रूप से निर्मित परिवार का माप है। प्यार न करने और प्यार महसूस न करने से व्यक्ति की आत्मा टूट जाती है और मर जाती है। प्रेम की शक्ति के माध्यम से, हम अपनी क्षमता का एहसास करते हैं और अपने सपनों के लिए लड़ते हैं। प्यार के लिए धन्यवाद, हम अपनी जरूरतों से आगे निकल जाते हैं, दूसरे व्यक्ति की जरूरतों के आगे झुक जाते हैं, प्यार के लिए धन्यवाद, हम अधिक सहिष्णु बन जाते हैं। लेकिन प्यार, दुर्भाग्य से, हर किसी का समाधान नहीं हो सकता जीवन की समस्याएँ. यहां कुछ और चाहिए. भी बहुत महत्वपूर्ण बिंदु, भागीदारों की सांस्कृतिक स्थिति है। परिवार बनाते समय सांस्कृतिक स्थिति का सिद्धांत बहुत महत्वपूर्ण है। संस्कृति के पालन-पोषण से, मूल्यों के मानदंडों से, किसी व्यक्ति के जीवन की नींव या जीवन दर्शन क्या है, इसकी नींव रखी जाती है। यदि सांस्कृतिक वातावरण जिसमें एक साथी का पालन-पोषण हुआ है, दूसरे साथी के सांस्कृतिक वातावरण से भिन्न है, तो सबसे अधिक संभावना है कि यह भविष्य के परिवार के सामने आने वाले कई मुद्दों को प्रभावित करेगा। इसका मतलब यह नहीं है कि आपको ऐसे जीवनसाथी को मना कर देना चाहिए जो, उदाहरण के लिए, सांस्कृतिक स्तर के मामले में आपसे ऊंचा या नीचा है। बस इस बात के लिए तैयार रहें कि अपने सांस्कृतिक स्तर को अपने साथी के स्तर तक पहुंचाना जरूरी होगा। तीसरा और बहुत महत्वपूर्ण घटक है तीन घटकों का सिद्धांत - मैं, आप और हम। इसका मतलब क्या है? इसका मतलब यह है कि परिवार का आधार दो लोग, तीन घटक हैं, जिनमें से प्रत्येक अपना जीवन जीता है और दो अन्य की मदद करता है। मैं अपनी मदद करता हूं, तुम अपनी मदद करते हो, मैं तुम्हारी मदद करता हूं, तुम मेरी मदद करते हो; मैं हमारी मदद करता हूं, आप हमारी मदद करते हैं, हम आपकी और मेरी मदद करते हैं। एक परिवार में प्यार तब पनप सकता है जब तीनों हिस्सों के लिए जगह हो और उनमें से कोई भी दूसरे पर हावी न होने लगे। अगला कदम इस प्रश्न का उत्तर देना है, "हम एक साथ क्यों हैं"? आख़िरकार, आपने परिवार क्यों बनाया, यह शेष समय की पूरी अवधि के लिए उसके अस्तित्व को निर्धारित करता है। एक अन्य महत्वपूर्ण सिद्धांत वितरण है पारिवारिक भूमिकाएँ. कौन कौन सी भूमिकाएँ निभाता है? व्यवहार के निम्नलिखित प्रकार हैं: पति/पत्नी, परिचारिका, माता-पिता, मित्र और गर्लफ्रेंड, शिशु की देखभाल के लिए जिम्मेदार, भौतिक धन कमाने वाले, यौन साथी, आयोजक पारिवारिक मनोरंजन, पारिवारिक उपसंस्कृति के आयोजक, रखरखाव के लिए जिम्मेदार पारिवारिक संबंध, और पारिवारिक मनोचिकित्सक. आप जिम्मेदारी से कितना भी बचना चाहें, लेकिन परिवार में एक खास तरह का व्यवहार बहुत जरूरी है। और अंतिम, अंतिम सिद्धांत अपने लिए इस प्रश्न का उत्तर देना है: "हम बाहर से होने वाले परिवर्तनों पर कैसे प्रतिक्रिया देंगे?" निःसंदेह, मैं विश्वास करना चाहता हूं कि हमारे जीवन में सब कुछ ठीक हो जाएगा। हालाँकि, कुछ भी स्थिर नहीं है। प्रत्येक परिवार अपने विकास के कुछ चरणों, आंतरिक और पारस्परिक संकटों से गुजरता है, विभिन्न घटनाओं और परिस्थितियों का सामना करता है। और विवाह संघ की प्रभावशीलता और "खुशी" इस बात पर निर्भर करेगी कि परिवार एक टीम कैसे बन सकता है, परिवार का प्रत्येक सदस्य पारिवारिक व्यवसाय के संरक्षण और विकास में कितना योगदान देने के लिए तैयार है। परिवार निर्माण के इन सिद्धांतों को किसने स्थापित किया, ऐसा क्यों है कि "सभी दुखी परिवार अलग-अलग तरीकों से दुखी होते हैं, लेकिन खुश परिवार एक ही तरह से खुश होते हैं"? खुशी प्राप्त करने का सिद्धांत सरल है: सामान्य जरूरतों को पूरा करने से व्यक्ति अधिक खुश हो जाता है। अपनी जरूरतों को पूरा न करने (या झूठी जरूरतों को पूरा करने की कोशिश करने) से व्यक्ति दुखी होता है। परिवार एक बहुत बड़ा "प्रोजेक्ट" है जो मनुष्य की कई बुनियादी जरूरतों को पूरा कर सकता है। प्यार करने और प्यार पाने की ज़रूरत, विकास करने, प्रजनन करने, देखभाल करने, संवाद करने, आराम करने आदि की ज़रूरत है। (इनमें से कई ज़रूरतें केवल एक पूर्ण परिवार में ही पूरी तरह से संतुष्ट हो सकती हैं।) इन सभी ज़रूरतों को पूरा करना या संतुष्ट न करना वास्तव में इस बात का माप है कि लोग एक परिवार में कितना अच्छा व्यवहार करते हैं। उचित पारिवारिक व्यवहार दोनों की सभी आवश्यकताओं की पूर्ण संभव संतुष्टि सुनिश्चित करता है। यानी हम पारिवारिक व्यवहार के उन सिद्धांतों को सही कहते हैं जो खुशी की ओर ले जाते हैं। कई लोगों की समस्या लॉटरी में पैसे जैसी अवांछित खुशी जीतने के लिए किसी तरह से धोखा देने, कुछ बनने का नाटक करने का सपना है। अफ़सोस, ये सपने बिल्कुल निराधार हैं। ख़ुशी, पारिवारिक ख़ुशी सहित, केवल एक ही चीज़ से निर्धारित होती है: हम वास्तव में क्या हैं। और यदि अधिक विस्तार से - तो हम तीन स्तरों पर हैं:

1. मानसिक स्वास्थ्य
2. विश्वदृष्टिकोण (मूल्य प्रणाली)
3. ज्ञान।

एक-दूसरे से प्यार करें और सम्मान करें, सुनने और समझने में सक्षम हों, माफी मांगें और क्षमा करें - और तब आपका एक मजबूत और खुशहाल परिवार होगा!

गुलनारा शराफुटदीनोवा

चेर्डाक्लिंस्काया सेंट्रल डिस्ट्रिक्ट अस्पताल में मनोवैज्ञानिक

इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि हमारे समय में एक भरे-पूरे परिवार की ख़ुशी कुछ लोगों की हो गई है। परिवार निर्माण का विज्ञान भुला दिया गया है। यह प्राचीन शिल्प के समान है। उदाहरण के लिए, एज़्टेक जनजातियाँ एक समय विशाल पत्थरों से दीवारें बनाना जानती थीं। अब ऐसे पत्थरों को कोई किसी चीज से उठा नहीं सकता, इसलिए ऐसी दीवारें कोई नहीं बना पाता। परिवार निर्माण के नियम भी भूल जाते हैं।

पारिवारिक और प्राचीन शिल्प के बीच अंतर यह है कि पत्थर की दीवार को कंक्रीट से बदला जा सकता है। हालाँकि इतना लंबा समय नहीं है, लेकिन यह काम करेगा। लेकिन परिवार की जगह लेने के लिए कुछ भी नहीं है. अकेले रहकर बहुत कम लोग खुश रह पाते हैं। दो लोगों के मिलन के अन्य रूपों से पता चला है कि वे पारंपरिक परिवार के लिए उपयुक्त नहीं हैं।

परिवार को अन्य सभी प्रकार के आवासों की तुलना में बहुत अधिक लाभ हैं। प्रेम का रिश्ता: परिवार के सभी सदस्यों को खुश रहने का अवसर, अनिश्चित काल तक प्यार बनाए रखने की क्षमता कब का, बच्चों को पूर्ण विकसित, सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व का पालन-पोषण करने का अवसर।

हम संभावना की बात क्यों कर रहे हैं - क्योंकि व्यक्ति अपने किसी भी कार्य को नष्ट करने के लिए स्वतंत्र है। लेकिन कम से कम परिवार में इन सभी लाभों को प्राप्त करने का मौका है, जो किसी व्यक्ति को मिलने वाला उच्चतम लाभ है। और "अतिथि विवाह", "नागरिक विवाह", समलैंगिक "विवाह" जैसे संबंधों के ऐसे रूपों में संभावनाएँ एक हज़ार गुना कम हैं।

एक परिवार बनाने के लिए, आपको यह जानना होगा कि इसे कैसे बनाया जाए। यह बड़ा, गंभीर विज्ञान है. इस अध्याय में हम परिवार निर्माण की कला के कुछ मूलभूत बिंदुओं पर ही विचार करेंगे।

पारिवारिक जीवन का मुख्य लक्ष्य

यदि आप ऐसे युवा लोगों से, जिनकी अभी तक शादी नहीं हुई है, पूछें कि परिवार शुरू करने का उद्देश्य क्या है, तो संभवतः वे कुछ इस तरह उत्तर देंगे: “अच्छा, उद्देश्य क्या है? दो लोग एक दूसरे से प्यार करते हैं और एक साथ रहना चाहते हैं!”

मूलतः, उत्तर अच्छा है. एकमात्र समस्या यह है कि "एक साथ रहना चाहते हैं" से "एक साथ रहने में सक्षम होने" तक एक लंबी दूरी है। यदि आप "एक साथ रहने" के एकमात्र उद्देश्य के साथ एक परिवार शुरू करते हैं, तो कई फिल्मों में दिखाया गया एक क्षण लगभग अपरिहार्य है। वह और वह एक ही बिस्तर पर लेटे हैं, वह सोती है और वह सोचता है। और अब, अपने बगल में सोए हुए शव को देखकर, वह आश्चर्यचकित हो जाता है: “यह व्यक्ति जो मुझसे पूरी तरह से अलग है, यहाँ क्या कर रहा है? मैं उसके साथ क्यों रहता हूँ? और उत्तर नहीं मिल पा रहे हैं. वह क्षण शादी के दस साल बाद या उससे पहले आ सकता है, लेकिन वह आएगा। प्रश्न "क्यों?" अपनी पूर्ण, विशाल ऊँचाई तक उठेगा। लेकिन बहुत देर हो जायेगी. यह प्रश्न पहले पूछा जाना चाहिए था.

कल्पना कीजिए कि आपका एक मित्र है। यह व्यक्ति आपकी रुचि का है. आप उसे अपने साथ यात्रा पर चलने के लिए आमंत्रित करें। यदि वह सहमत है, तो स्वाभाविक रूप से, आप यात्रा का लक्ष्य स्वयं निर्धारित करेंगे - विभिन्न स्थानों में से जहाँ आप जा सकते हैं, आप अपने लिए वह चुनेंगे जो आप दोनों की नज़र में आकर्षक हो।

ऐसा होता है कि लोग एक-दूसरे के साथ इतने अच्छे होते हैं कि वे सामने आने वाले किसी भी विमान, जहाज या ट्रेन में चढ़ने के लिए तैयार रहते हैं। और यह अपने तरीके से अद्भुत है. लेकिन क्या संभावना है कि यह हवाई जहाज़, स्टीमशिप या ट्रेन आपको उतनी अच्छी जगह ले जाएगी जितनी आप सचेत रूप से देख सकते हैं? हो सकता है कि आप किसी दस्यु क्षेत्र में आएँ, जहाँ आपका मित्र आसानी से मारा जाएगा, और आप अकेले रह जाएंगे? आख़िरकार, सपनों के विपरीत वास्तविक जीवन खतरों से भरा होता है।

पारिवारिक जीवन भी यात्रा जैसा ही है। बिना कोई लक्ष्य निर्धारित किये आप इसमें कैसे जा सकते हैं? न केवल एक लक्ष्य होना चाहिए, बल्कि वह इतना ऊंचा, महत्वपूर्ण भी होना चाहिए, ताकि आप जीवन भर इस लक्ष्य की ओर बढ़ सकें। अन्यथा, आप एक निश्चित संख्या में वर्षों के बाद इस लक्ष्य तक पहुंच जाएंगे - और स्वचालित रूप से आपकी एक साथ यात्रा समाप्त हो जाएगी। क्या उसके बाद आप एक नए लक्ष्य के साथ आ पाएंगे और क्या यह व्यक्ति आपके साथ एक नई यात्रा पर जाने के लिए सहमत होगा यह एक और सवाल है।

इस कारण से, पारिवारिक जीवन का एक और सामान्य लक्ष्य - बच्चों को जन्म देना और उनका पालन-पोषण करना - मुख्य भी नहीं हो सकता है। तुम बच्चों को जन्म दोगी, उनका पालन-पोषण करोगी और जैसे ही वे वयस्क हो जायेंगे, तुम्हारी शादी ख़त्म हो जायेगी। उन्होंने अपना कार्य पूरा कर लिया है. यह तलाक में समाप्त हो सकता है या जीवित लाश की तरह अस्तित्व में रह सकता है... एक वास्तविक परिवार, सही लक्ष्य की बदौलत कभी भी लाश नहीं बनता।

यात्रा का उद्देश्य नितांत आवश्यक है और किसी अन्य कारण से। जब तक आप यात्रा का उद्देश्य निर्धारित नहीं करेंगे, तब तक आप समझ नहीं पाएंगे कि आपके साथी में क्या गुण होने चाहिए। यदि आप यात्रा कर रहे हैं, मान लीजिए, समुद्र तट पर छुट्टी मनाने के उद्देश्य से, तो आप फिट आदमीसमान प्रतिभा और कौशल के साथ। यदि प्राचीन शहरों के माध्यम से सड़क यात्रा पर हों - दूसरों के साथ। यदि आप पहाड़ों में लंबी पैदल यात्रा पर जाते हैं - तीसरा। अन्यथा, आप समुद्र तट पर ऊब जाएंगे, शहरों में यात्रा करते समय कार चलाने वाला कोई नहीं होगा, और पहाड़ों में एक अविश्वसनीय कामरेड के साथ आप मर भी सकते हैं।

पारिवारिक जीवन का उद्देश्य क्या है, यह जाने बिना आप भावी साथी का सही आकलन नहीं कर पाएंगे। वह उसके साथ ठीक उसी रास्ते पर चलने के लिए कितना अच्छा है जिसकी योजना बनाई गई है? "पसंद" नितांत आवश्यक है, लेकिन चुने हुए की पर्याप्त गुणवत्ता से बहुत दूर है। इस गलत धारणा के कारण कितनी निराशाएँ, टूटी हुई जिंदगियाँ हैं कि प्रेम के रिश्ते में तर्क एक बदसूरत नास्तिकता है! इसके विपरीत: तर्क का उपयोग किए बिना, आप प्रेम को नहीं बचा सकते।

तो, परिवार को वास्तविक बनाने का उद्देश्य क्या है?

परिवार का अंतिम लक्ष्य प्रेम है।

हाँ, परिवार प्रेम की पाठशाला है। एक वास्तविक परिवार में, प्यार साल-दर-साल बढ़ता है। इस प्रकार, परिवार एक ऐसी संस्था है जो लोगों को उनके वास्तविक, जीवन के एकमात्र सच्चे अर्थ - संपूर्ण प्रेम को प्राप्त करने के लिए आदर्श रूप से अनुकूल है।

जैसा कि हमने कहा, कई मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, प्यार 10-15 साल बाद शुरू होता है विवाहित जीवन. आइए इन आंकड़ों को ज्यादा गंभीरता से न लें, क्योंकि सभी लोग अलग-अलग हैं और प्यार को मापना इतना आसान नहीं है। इन आंकड़ों का मतलब ये है कि प्यार परिवार में मिलता है, तुरंत नहीं.

जैसा कि मिखाइल प्रिशविन ने कहा, "वास्तविक जीवन अपने प्रियजनों के साथ एक व्यक्ति का जीवन है: अकेले, एक व्यक्ति अपराधी है, या तो बुद्धि के प्रति, या पाशविक प्रवृत्ति के प्रति।" सरल शब्दों में कहें तो, अकेला आदमी लगभग हमेशा अहंकारी होता है। उसके पास केवल अपना ख्याल रखने की क्षमता है। अन्य लोगों के साथ निकट संपर्क में रहना उसे दूसरों के बारे में सोचने के लिए मजबूर करता है, कभी-कभी आस-पास के लोगों के हितों के लिए अपने हितों को त्यागने के लिए मजबूर करता है। और सबसे करीबी संवाद पति-पत्नी के बीच होता है। हम किसी व्यक्ति को उसकी तमाम कमियों के साथ बहुत करीब से जानते हैं और उसकी कमियों के बावजूद हम उससे प्यार करते रहने की कोशिश करते हैं। इसके अलावा, हम उसे अपने समान प्यार करने का प्रयास करते हैं और आम तौर पर "हम" की स्थिति से सोचना सीखकर "मैं" और "आप" में विभाजन को दूर करते हैं। ऐसा करने के लिए हमें अपने अहंकार, अपनी कमियों पर काबू पाना होगा।

प्राचीन ऋषि ने कहा: "कोई उन लोगों से बहस नहीं करता जो नींव से इनकार करते हैं।" जब पति-पत्नी का लक्ष्य एक होता है, तो उनके लिए एक-दूसरे से सहमत होना बहुत आसान होता है: उनका आधार एक ही होता है। और क्या आधार है! यदि हमारे सभी बड़े और छोटे कर्मों का पैमाना यह है कि हम प्रेम से कार्य करते हैं या नहीं, और क्या हमारे कर्म से प्रेम बढ़ता है या घटता है, तो हम वास्तव में सुंदर और बुद्धिमानी से कार्य करते हैं।

जब हम चीजों को सही ढंग से समझना शुरू करते हैं, तो हम पाते हैं कि दुनिया संपूर्ण, सुंदर और सामंजस्यपूर्ण है: परिवार का उद्देश्य मानव जीवन के उद्देश्य से पूरी तरह मेल खाता है! इसका मतलब यह है कि परिवार का आविष्कार किसी व्यक्ति को उसके मुख्य लक्ष्य को प्राप्त करने में मदद करने के लिए किया गया था। भगवान ने लोगों को पुरुषों और महिलाओं में विभाजित किया ताकि हमारे लिए एक-दूसरे से प्यार करना आसान हो जाए।

एक परिवार में दो वयस्क हैं

केवल दो वयस्क, स्वतंत्र लोग ही एक परिवार बना सकते हैं। वयस्कता के संकेतकों में से एक है माता-पिता पर निर्भरता पर काबू पाना, उनसे अलग होना।

यह न केवल भौतिक निर्भरता के बारे में है, बल्कि, सबसे ऊपर, मनोवैज्ञानिक निर्भरता के बारे में है। यदि पति-पत्नी में से कम से कम एक माता-पिता में से किसी एक पर भावनात्मक रूप से निर्भर रहता है, तो एक पूर्ण परिवार बनाना संभव नहीं है। विशेष रूप से एकल माताओं के बेटे और बेटियों के लिए बड़ी समस्याएँ उत्पन्न होती हैं: एकल माताएँ अक्सर अपने बच्चों के साथ एक मजबूत, दर्दनाक बंधन स्थापित करती हैं और अपने बच्चे को तब भी जाने नहीं देना चाहतीं, जब उसने पहले ही अपनी शादी का पंजीकरण करा लिया हो।

परिवार के बुनियादी कार्य

प्यार करना और प्यार पाना एक बुनियादी मानवीय ज़रूरत है। और इसे परिवार में लागू करना सबसे आसान है। लेकिन परिवार की खुशहाली के लिए यह जरूरी है कि पति-पत्नी की अन्य जरूरतें भी पूरी हों, जिनकी पूर्ति परिवार के कार्यों से संबंधित है। परिवार के कार्यों में, जो बिल्कुल स्पष्ट है, बच्चों का जन्म और पालन-पोषण, परिवार की भौतिक आवश्यकताओं (घर, भोजन, कपड़े) की संतुष्टि, घरेलू कार्यों का समाधान (मरम्मत, कपड़े धोना, सफाई) जैसे कार्य शामिल हैं। , भोजन की खरीदारी, खाना पकाना, आदि), और साथ ही, कम स्पष्ट रूप से, संचार, एक-दूसरे के लिए भावनात्मक समर्थन, अवकाश।

ऐसा होता है कि, परिवार के कुछ कार्यों पर ध्यान केंद्रित करते समय, पति-पत्नी बाकी कार्यों से चूक जाते हैं। इससे असंतुलन और समस्याएं पैदा होती हैं। आख़िरकार, परिवार का ऐसा प्रतीत होने वाला गौण कार्य भी आराम, काफी महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह परिवार के "ऊर्जा" संतुलन को फिर से भरने में मदद करता है। जिस परिवार में हर कोई लगातार भौतिक और घरेलू कार्यों में व्यस्त रहता है और इन कार्यों को उत्कृष्टता से करता है, लेकिन एक साथ आराम नहीं करता है, उसे अप्रत्याशित समस्याओं का सामना करना पड़ सकता है।

कई पश्चिमी शोधकर्ताओं का कहना है कि रिश्ते को बनाए रखने के लिए सबसे ज़रूरी चीज़ है संचार- दो लोगों की एक-दूसरे से दिल की बात करने, ईमानदारी और आत्मविश्वास के साथ अपनी भावनाओं को व्यक्त करने और दूसरे की बात ध्यान से सुनने की क्षमता। प्रशंसित पुस्तक सीक्रेट्स ऑफ लव के लेखक जोश मैकडॉवेल कहते हैं, "एक स्वस्थ रिश्ते के संकेतकों में से एक बड़ी संख्या में महत्वहीन वाक्यांशों का उद्भव है जो केवल जीवनसाथी के लिए मायने रखते हैं।" अजीब तरह से, महिलाओं की ओर से व्यभिचार का कारण अक्सर विवाह के शारीरिक पक्ष से नहीं, बल्कि अपने पति के साथ संचार की कमी, अपर्याप्त भावनात्मक निकटता के प्रति उनका असंतोष होता है।

भावनात्मक सहायताएक प्रकार का संचार है जो एक अलग कार्य करता है। हम सभी को समय-समय पर भावनात्मक समर्थन, आराम, अनुमोदन की आवश्यकता होती है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि केवल महिलाओं को ही पुरुष के "मजबूत कंधे", "पत्थर की दीवार" की आवश्यकता होती है। दरअसल, पति भी कम जरूरतमंद नहीं हैं मनोवैज्ञानिक समर्थनपत्नियाँ. लेकिन पुरुषों और महिलाओं को जिस सहारे की ज़रूरत होती है वह कुछ अलग होता है। जॉन ग्रे की पुस्तक "पुरुष मंगल ग्रह से हैं, महिलाएं शुक्र ग्रह से हैं" में इस विषय का बहुत अच्छी तरह से और विस्तार से खुलासा किया गया है।

पारिवारिक जीवन में सेक्स की भूमिका

"आसान" रिश्तों में, सेक्स केवल इरोजेनस ज़ोन की उत्तेजना के कारण होने वाला एक शारीरिक आनंद है।

वास्तविक विवाह में सेक्स प्रेम की अभिव्यक्ति है, न केवल दो शरीरों का, बल्कि कुछ स्तर पर आत्माओं का भी मिलन है। लिंग प्यार करने वाले लोगविवाह में आध्यात्मिक रूप से सुंदर, यह एक प्रार्थना, ईश्वर के प्रति कृतज्ञता की प्रार्थना और एक-दूसरे के लिए प्रार्थना की तरह है। एक "आसान" रिश्ते में सेक्स का आनंद शादी के आनंद की तुलना में कुछ भी नहीं है।

लेकिन विवाह के पंजीकरण का मात्र तथ्य यह गारंटी नहीं देता है कि जोड़े को यह आनंद पूरी तरह से प्राप्त होगा। अगर लोग पहले कानूनी विवाहलंबे समय तक उन्होंने गैर-जिम्मेदाराना सेक्स का "अभ्यास" किया, और हमेशा प्रियजनों के साथ नहीं, उन्होंने कुछ कौशल तय कर लिए हैं, ये लोग इस तथ्य के आदी हैं कि सेक्स एक बहुत ही निश्चित चीज है। क्या वे खुद को आंतरिक रूप से पुनर्गठित करने, इस आनंद की नई ऊंचाइयों की खोज करने में सक्षम होंगे? वे विवाह के बाहर जितने लंबे समय तक सहवास करेंगे, इसकी संभावना उतनी ही कम होगी।

प्यार करने वाले लोगों की एकता ही नहीं है शारीरिक प्रक्रियालेकिन आध्यात्मिक भी. इसलिए, यहां शरीर विज्ञान की भूमिका विवाह पूर्व "खेल" जितनी महान नहीं है। यह मिथक कि यौन अनुकूलता परिवार बनाने के लिए मूलभूत बिंदुओं में से एक है, सेक्सोलॉजिस्ट द्वारा पैदा नहीं किया गया था। अनुभवी और ईमानदार सेक्सोलॉजिस्ट, जो अपने पेशे के महत्व को साबित करने से चिंतित नहीं हैं, यौन अनुकूलता को उचित स्थान पर रखते हैं। यहाँ सेक्सोलॉजिस्ट व्लादिमीर फ्रिडमैन का कहना है:

“हमें कारण और प्रभाव को भ्रमित नहीं करना चाहिए। सामंजस्यपूर्ण सेक्स एक परिणाम है इश्क वाला लव. प्यार करने वाले पति-पत्नी लगभग हमेशा (बीमारियों की अनुपस्थिति और प्रासंगिक ज्ञान की उपलब्धता में) बिस्तर पर सामंजस्य स्थापित कर सकते हैं और करना भी चाहिए।

इसके अलावा, केवल आपसी भावनाएँ ही कई वर्षों तक सेक्स में संतुष्टि बनाए रख सकती हैं। प्रेम परिणाम नहीं, बल्कि अंतरंग संतुष्टि का कारण (मुख्य शर्त) है। प्राप्त करने के बजाय देने की इच्छा उसे प्रेरित करती है। और इसके विपरीत, करामाती सेक्स से पैदा हुआ "प्यार", अक्सर एक अल्पकालिक कल्पना, उन परिवारों के विनाश का मुख्य कारण है जहां पति-पत्नी ने एक-दूसरे को वास्तविक शारीरिक संतुष्टि देना नहीं सीखा है।

दूसरी ओर, अंतरंग सद्भाव प्रेम का पोषण करता है, जो इसे नहीं समझता वह सब कुछ खो सकता है। बिना शादी के बाहर ऑर्गेज्म का पीछा करना गहरी भावनाएंयौन निर्भरता को जन्म देता है, जब पार्टनर केवल मौज-मस्ती करना चाहते हैं।

देना, लेना नहीं, प्रेम का मुख्य नारा है!

प्रत्येक व्यक्ति को दी गई यौन इच्छा की शक्ति के परिमाण के बारे में कोई भी लंबे समय तक बहस कर सकता है। दरअसल, कमजोर, मध्यम और मजबूत यौन संविधान वाले लोग होते हैं। यदि परिवार में ज़रूरतें और अवसर मेल खाते हैं तो यह आसान है, और यदि नहीं, तो केवल प्यार ही उचित समझौते तक पहुँचने में मदद कर सकता है।

इंस्टीट्यूट फॉर द स्टडी ऑफ फैमिली एंड एजुकेशन के मनोवैज्ञानिक और निदेशक शाऊल गॉर्डन का कहना है कि, उनके शोध के अनुसार, रिश्तों के दस सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में सेक्स केवल नौवें स्थान पर है, देखभाल, संचार और समझदारी जैसे गुणों से बहुत पीछे है। हास्य की। प्रेम प्रथम स्थान रखता है।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिकों ने यह भी गणना की है कि पति-पत्नी यौन खेल की स्थिति में 0.1% से भी कम समय बिताते हैं। यह एक हजारवें से भी कम है!

पारिवारिक जीवन में अंतरंगता प्यार की एक अनमोल अभिव्यक्ति है, लेकिन एकमात्र अभिव्यक्ति नहीं है, और इसके अलावा, मुख्य भी नहीं है। सभी शारीरिक मापदंडों के पूर्ण मिलान के बिना, एक परिवार पूर्ण विकसित, खुशहाल हो सकता है। प्यार के बिना, नहीं. इसलिए, यौन असंगति के लिए विवाह पूर्व जांच की व्यवस्था करने का मतलब कम के लिए अधिक खोना है। शादी से पहले किसी प्रियजन के साथ सेक्स की इच्छा होना स्वाभाविक है, लेकिन सच्चा प्यार भरा व्यवहार शादी तक इंतजार करेगा।

परिवार कब शुरू होता है?

जीवन में अलग-अलग स्थितियाँ होती हैं... और फिर भी, अधिकांश लोगों के लिए, परिवार अपने राज्य पंजीकरण के क्षण से शुरू होता है।

राज्य पंजीकरण के दो उपयोगी पहलू हैं। सबसे पहले, आपकी शादी को कानूनी मान्यता. यह उड़ जाता है महत्वपूर्ण प्रश्नबच्चों के पितृत्व के बारे में, संयुक्त रूप से अर्जित संपत्ति के बारे में, विरासत के बारे में।

दूसरा पहलू शायद और भी महत्वपूर्ण है. यह एक-दूसरे के पति-पत्नी बनने के लिए आपकी आधिकारिक, सार्वजनिक, मौखिक और लिखित सहमति है।

हम अक्सर अपने द्वारा बोले गए शब्दों की शक्ति को कम आंकते हैं। हम सोचते हैं: "कुत्ता भौंकता है - हवा चलती है।" लेकिन वास्तव में: "शब्द गौरैया नहीं है, यह उड़ जाएगा - आप इसे पकड़ नहीं पाएंगे।" और "जो कलम से लिखा जाता है उसे कुल्हाड़ी से नहीं काटा जा सकता।"

मानव जाति के पूरे इतिहास में, लोगों ने आपसी दायित्वों को कैसे समेकित किया है? एक वादा, एक वचन, एक आपसी समझौता। शब्द विचार की अभिव्यक्ति का एक रूप है। विचार, जैसा कि आप जानते हैं, भौतिक है। विचार में शक्ति है. खुद से किया गया वादा, खासकर लिखित तौर पर, अपनी ताकत दिखाने लगा है। उदाहरण के लिए, यदि आप अपने आप से किसी बुरी आदत को न दोहराने का वादा करते हैं, तो इसे न दोहराना बहुत आसान होगा। इसकी पुनरावृत्ति से पहले बाधा उत्पन्न होगी. और यदि हम वादा पूरा नहीं करेंगे तो अपराध की भावना और अधिक प्रबल हो जायेगी।

दो लोगों की गंभीर, सार्वजनिक, मौखिक और लिखित शपथ में बहुत ताकत होती है। रजिस्ट्रेशन के दौरान बोले गए शब्दों में कुछ भी ज़ोरदार नहीं है, लेकिन अगर आप इसके बारे में सोचते हैं, तो ये बहुत गंभीर शब्द हैं।

यदि, उदाहरण के लिए, पंजीकरण के दौरान हमसे पूछा गया: "क्या आप सहमत हैं, तात्याना, इवान के साथ एक ही बिस्तर पर रात बिताने और जब तक आप इससे थक नहीं जाते तब तक इसका आनंद लेंगे"? तब, निःसंदेह, इस दायित्व में कुछ भी भयानक नहीं होगा।

लेकिन वे हमसे पूछते हैं कि क्या हम एक-दूसरे को पत्नी (पति) के रूप में अपनाने के लिए सहमत हैं! यह एक बेहतरीन चीज है!

कल्पना कीजिए कि आप खेल अनुभाग के लिए साइन अप करने आए हैं। और वहां वे आपसे कहते हैं: “हमारे पास एक गंभीर स्पोर्ट्स क्लब है, हम परिणाम के लिए काम करते हैं। हम आपको तभी स्वीकार करेंगे जब आप विश्व चैंपियनशिप या ओलंपिक में कम से कम तीसरा स्थान लेने की लिखित प्रतिबद्धता करेंगे। शायद आप हस्ताक्षर करने से पहले यह सोचें कि ऐसा परिणाम प्राप्त करने के लिए आपको कितनी मेहनत और लंबी मेहनत करनी होगी।

एक पत्नी (पति) होने का दायित्व, और कोई आदर्श व्यक्ति नहीं, बल्कि यह जीवित, खामियों के साथ, वास्तव में इसका मतलब यह है कि हम उससे भी अधिक काम लेते हैं जो लोगों को चैंपियन बनाता है। लेकिन हमारा इनाम सुनहरे दौर और महिमा से कहीं अधिक सुखद होगा...

आधुनिक विवाह समारोह की रचना सौ साल पहले कम्युनिस्टों द्वारा उस चर्च के विवाह संस्कार के प्रतिस्थापन के रूप में की गई थी जिसे वे नष्ट कर रहे थे। और कम्युनिस्टों के शस्त्रागार में ऐसा क्या था जो प्रेम के अनुरूप हो? कोई बात नहीं। इसलिए, यह पूरा समारोह, इसके मानक वाक्यांश वास्तव में दयनीय और कभी-कभी हास्यास्पद लगते हैं। मेरा एक दोस्त शादी का गवाह था। रिसेप्शनिस्ट कहती है, "युवाओं, आगे आओ।" मेरे दोस्त ने बाद में मुझसे कहा: "ठीक है, मैं खुद को बूढ़ा नहीं मानता"... और इसलिए हम तीनों आगे बढ़ गए...

लेकिन इन सभी मजाकिया, मूर्खतापूर्ण या उबाऊ क्षणों के पीछे, आपको विवाह के पंजीकरण का सार देखने की जरूरत है, जो प्यार करने वाले लोगों की पूरी जिंदगी साथ रहने की ताकत और दृढ़ संकल्प को मजबूत करता है और धोखा देने के प्रलोभन में बाधा डालता है। भविष्य में।

ये बाधाएं पार करने योग्य हैं। लेकिन फिर भी, वे हमें हमारी कमज़ोरियों से उबरने में मदद करते हैं।

शादी क्या है

जिन जोड़ों का विवाह पहले ही राज्य द्वारा पंजीकृत किया जा चुका है, उन्हें रूढ़िवादी चर्च में विवाह करने की अनुमति है। यह इस तथ्य के कारण है कि 1917 तक चर्च के पास जन्म, विवाह और मृत्यु के पंजीकरण से संबंधित दायित्व भी थे। चूंकि अब पंजीकरण कार्य रजिस्ट्री कार्यालयों में स्थानांतरित कर दिया गया है, इसलिए भ्रम से बचने के लिए, जो लोग शादी कर रहे हैं उनके हित में, चर्च उनसे विवाह प्रमाण पत्र मांगता है।

शादी में वह सुंदरता, वह भव्यता है, जो राज्य पंजीकरण. लेकिन अगर आप सिर्फ इसके लिए शादी करना चाहते हैं बाहरी सौंदर्यमुझे लगता है कि ऐसा न करना ही बेहतर है। शायद, समय के साथ, आप इस बारे में अधिक जागरूक हो जाएंगे कि शादी क्या है, और तब आप वास्तव में, सचेत रूप से शादी करने में सक्षम होंगे। आख़िरकार, यह कोई बाहरी प्रक्रिया नहीं है, बल्कि कुछ ऐसी चीज़ है जिसके लिए आपकी मानसिक और आध्यात्मिक भागीदारी की आवश्यकता होती है।

मैं शायद ही शादी के महत्व का एक छोटा सा हिस्सा भी बता सकूं। मैं केवल कुछ बिंदुओं का संक्षेप में उल्लेख करूंगा।

राज्य के विपरीत, चर्च प्रेम और विवाह को प्राथमिकता देता है। इसलिए, विवाह का संस्कार इतना पवित्र और राजसी है। यह वास्तव में उपस्थित चर्च के सभी सदस्यों के लिए बहुत खुशी की बात है।

आमतौर पर जिनकी शादी होती है वो वर्जिन होते हैं. इसलिए, चर्च उनके संयम के पराक्रम का सम्मान करता है और, उनके जुनून पर विजय पाने वाले के रूप में, उन्हें शाही ताज पहनाता है। जो वासनाओं से जीता है वह गुलाम है। जो कोई भी वासनाओं पर विजय प्राप्त कर लेता है वह स्वयं का और अपने जीवन का राजा होता है। सफेद पोशाकऔर घूंघट दुल्हन की पवित्रता पर जोर देता है।

लेकिन साथ ही, चर्च समझता है कि विवाह कितना कठिन उपक्रम है। चर्च दृश्यमान और, सबसे महत्वपूर्ण, अदृश्य शक्तियों से अवगत है जो इस विवाह को नष्ट करने की कोशिश करेंगी। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि रूसी कहावत चेतावनी देती है: “युद्ध में जाते समय प्रार्थना करो; समुद्र में जाकर दो बार प्रार्थना करो; यदि तुम विवाह करना चाहते हो तो तीन बार प्रार्थना करो।” और वह शक्ति रखने से जो अकेले ही अदृश्य बुराई की ताकतों का विरोध कर सकती है, विवाह के संस्कार में चर्च उन लोगों को उनकी शादी पर भगवान का आशीर्वाद देता है जो एक शक्ति के रूप में उनके प्यार को मजबूत और संरक्षित करेगा। यह शादी सचमुच स्वर्ग में बनी है। इसीलिए विवाह एक संस्कार नहीं, बल्कि एक संस्कार है, यानी एक रहस्य और चमत्कार।

शादी के दौरान पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाओं के शब्दों में, चर्च जीवनसाथी को ऐसे महान आशीर्वाद की कामना करता है कि निकटतम रिश्तेदार भी उन्हें शादी की शुभकामनाएं नहीं देंगे।

चर्च का मानना ​​है कि विवाह एक ऐसी चीज़ है जो मृत्यु से परे है। जन्नत में लोग शादीशुदा जिंदगी नहीं जीते हैं, लेकिन पति-पत्नी के बीच कुछ संबंध, कुछ नजदीकियां जरूर रह सकती हैं।

शादी करने के लिए, आपको बपतिस्मा लेना होगा, भगवान में विश्वास करना होगा, चर्च पर भरोसा करना होगा। और जो लोग शादी कर रहे हैं उनके लिए बहुत खुशी की बात है अगर उनके कई विश्वासी दोस्त हैं जो उनके लिए प्रार्थना कर सकते हैं।

विवाह में पति और पत्नी की भूमिकाओं में क्या अंतर है?

पुरुष और महिला स्वाभाविक रूप से एक जैसे नहीं होते हैं, इसलिए यह स्वाभाविक है कि विवाह में पति और पत्नी की भूमिकाएँ भी अलग-अलग होती हैं। हम जिस दुनिया में रहते हैं वह अराजक नहीं है। यह दुनिया सामंजस्यपूर्ण और पदानुक्रमित है, और इसलिए परिवार - सभी मानव संस्थानों में सबसे प्राचीन - भी कुछ कानूनों, एक निश्चित पदानुक्रम के अनुसार रहता है।

एक अच्छी रूसी कहावत है: "पति पत्नी के लिए चरवाहा है, पत्नी पति के लिए प्लास्टर है।" सामान्यतः पति परिवार का मुखिया होता है, पत्नी उसकी सहायक होती है। स्त्री अपनी भावनाओं से परिवार का भरण-पोषण करती है, पति अपनी दुनिया से भावनाओं के अतिरेक को शांत करता है। पति आगे है, पत्नी पीछे है। पुरुष बाहरी दुनिया के साथ परिवार के संपर्क के लिए जिम्मेदार है, यानी वह परिवार को आर्थिक रूप से प्रदान करता है, उसकी रक्षा करता है, पत्नी पति का समर्थन करती है, घर की देखभाल करती है। बच्चों के पालन-पोषण में, माता-पिता दोनों समान रूप से, घरेलू मुद्दों में - प्रत्येक के लिए संभव सीमा तक भाग लेते हैं।

भूमिकाओं का यह वितरण मानव स्वभाव में अंतर्निहित है। जीवनसाथी की अपनी प्राकृतिक भूमिका निभाने की अनिच्छा, दूसरे की भूमिका निभाने की उनकी इच्छा परिवार के लोगों को दुखी करती है, भौतिक परेशानी, नशे की लत को जन्म देती है। घरेलू हिंसा, विश्वासघात, बच्चों की मानसिक बीमारी, परिवार टूटना। जैसा कि हम देख सकते हैं, कोई भी तकनीकी प्रगति नैतिक कानूनों के संचालन को रद्द नहीं करती है। "कानून की अज्ञानता कोई बहाना नहीं है"।

आधुनिक परिवार की मुख्य समस्या यह है कि पुरुष धीरे-धीरे परिवार के मुखिया की भूमिका खोता जा रहा है। ऐसी महिलाएं हैं जो किसी कारण से किसी पुरुष को उसकी प्रधानता नहीं देना चाहतीं। ऐसे पुरुष भी हैं जो किसी कारणवश इसे नहीं लेना चाहते। यदि आप पारिवारिक जीवन में खुश रहना चाहते हैं, तो दोनों पक्षों को स्वयं प्रयास करने की आवश्यकता है ताकि पुरुष अभी भी परिवार का मुखिया बने।

हर कोई इस मुद्दे पर अपना दृष्टिकोण, अपने जुनून रखने के लिए स्वतंत्र है और वह जो उचित समझे वह कर सकता है। लेकिन तथ्य हैं. और वे कहते हैं कि जिन परिवारों में मुखिया एक आदमी है, वे व्यावहारिक रूप से पारिवारिक मनोवैज्ञानिकों की ओर रुख नहीं करते हैं: उन्हें गंभीर समस्याएं नहीं होती हैं। और जिन परिवारों में एक महिला सत्ता पर हावी होती है या सत्ता के लिए लड़ती है, वे बड़ी संख्या में मनोवैज्ञानिकों के पास जाते हैं। और न केवल पति-पत्नी स्वयं आवेदन करते हैं, बल्कि उनके बच्चे भी आवेदन करते हैं, जो तब अपने माता-पिता की गलतियों के कारण अपने निजी जीवन की व्यवस्था नहीं कर पाते हैं। हमारी डेटिंग साइट znakom.reallove.ru पर प्रतिभागियों की प्रश्नावली में एक प्रश्न है कि माता-पिता के परिवार का मुखिया कौन था। यह महत्वपूर्ण है कि अधिकांश महिलाएँ जो किसी भी तरह से परिवार नहीं बना सकतीं, उन परिवारों में पली-बढ़ीं जहाँ माँ प्रमुख कमांडर थीं।

परिवार की व्यवहार्यता पति-पत्नी द्वारा अपनी भूमिकाओं के निष्ठापूर्वक पालन पर निर्भर करती है। समाज की जीवन शक्ति परिवार की व्यवहार्यता पर निर्भर करती है। प्रसिद्ध अमेरिकी पारिवारिक मनोवैज्ञानिक जेम्स डॉब्सन अपनी पुस्तक में लिखते हैं: “पश्चिमी दुनिया अपने इतिहास में एक महान चौराहे पर खड़ी है। मेरी राय में, हमारा अस्तित्व पुरुष नेतृत्व की उपस्थिति या अनुपस्थिति पर निर्भर करेगा। हाँ, प्रश्न बिल्कुल यही है: होना या न होना। और हम पहले से ही न होने के बहुत करीब हैं। लेकिन हममें से प्रत्येक व्यक्ति स्वयं अपने परिवार के भाग्य का निर्धारण कर सकता है कि वह वास्तविक परिवार होगा या नहीं। और यदि हम "होना" चुनते हैं, तो हम अपने समाज को मजबूत करने, देश की शक्ति में योगदान देंगे।

ऐसे परिवार हैं जिनमें स्पष्ट रूप से मजबूत और संगठित पत्नी और एक कमजोर गंवार पति है। पत्नी के नेतृत्व पर भी विवाद नहीं है. ये तथाकथित पूरक सिद्धांत के अनुसार बनाए गए परिवार हैं, जब लोग पहेली की तरह अपनी कमियों से मेल खाते हैं। मैं ऐसे परिवारों के अपेक्षाकृत सफल उदाहरण जानता हूं, जहां लोग एक साथ रहते हैं और शायद अलग नहीं होंगे। लेकिन फिर भी, यह निरंतर पीड़ा, दोनों पक्षों में छिपा हुआ असंतोष और बच्चों में काफी मनोवैज्ञानिक समस्याएं हैं।

मैंने एक उदाहरण भी देखा कि आप एक स्वस्थ परिवार कैसे बना सकते हैं, भले ही पति-पत्नी का प्राकृतिक डेटा मेल न खाता हो। पत्नी असाधारण रूप से मजबूत, दबंग, सख्त और प्रतिभाशाली व्यक्ति है। उसका पति उससे छोटा है और स्वभाव से बहुत कमज़ोर है, लेकिन दयालु और चतुर है। दोनों यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर हैं. पत्नी पूरी तरह से पेशेवर क्षेत्र में अपनी ताकत दिखाती है, जहां उसने बड़ी सफलता हासिल की है (वह एक मनोवैज्ञानिक है, उसका नाम रूस में लगभग हर कोई जानता है)। परिवार में, अपने पति के साथ, वह अलग है। हथेली जानबूझकर पति को दी जाती है. पत्नी "अनुचर की भूमिका निभाती है"। बच्चों में अपने पिता के प्रति सम्मान का भाव पैदा होता है। पति का अंतिम निर्णय कानून है. और अपनी पत्नी के इस तरह के समर्थन के लिए धन्यवाद, पति अपनी भूमिका के लायक नहीं दिखता, वह परिवार का असली मुखिया है। ये किसी तरह की एक्टिंग, धोखा नहीं है. बस, एक अनुभवी मनोवैज्ञानिक होने के नाते वह समझती है कि यह कितना सही है। शायद ये समझ उसके लिए आसान नहीं थी. उनकी पहली दो शादियाँ असफल रहीं। वे लगभग 40 वर्षों से अपने वर्तमान पति के साथ हैं, उनके तीन बच्चे हैं, परिवार में गर्मजोशी, शांति और सच्चा प्यार महसूस होता है।

परिवार में, अनुचर राजा को न केवल बाहरी सम्मान में, बल्कि सबसे वास्तविक, मनोवैज्ञानिक अर्थ में भी बनाता है। एक बुद्धिमान पत्नी स्त्रीत्व और कमजोरी को चुनकर अपने पति को अधिक साहसी और मजबूत बनाती है। भले ही पति सम्मान के योग्य न हो, एक बुद्धिमान पत्नी आध्यात्मिक नियमों के सम्मान के लिए उसका सम्मान करने की कोशिश करती है, जिसे वह समझती है, वह बदल नहीं सकती है। वह घर की देखभाल करती है, ताकि उसके पति और बच्चों को इसमें अच्छा महसूस हो, और सबसे ऊपर - अंदर मनोवैज्ञानिक तौर पर. वह अपनी भावनाओं पर काबू रखने की कोशिश करती है। वह अपने पति को अपमानित नहीं करती, तिरस्कार नहीं करती, परेशान नहीं करती। वह उससे सलाह लेती है। वह "पिता से पहले नर्क में नहीं चढ़ती", ताकि किसी भी मुद्दे पर चर्चा करते समय पहला और आखिरी शब्द उसका हो। वह अपनी राय व्यक्त करती है, लेकिन अंतिम निर्णय अपने पति पर छोड़ देती है। और वह उन मामलों में उसे धमकाता नहीं है जहां उसका निर्णय सबसे सफल नहीं था।

पति और पत्नी दो संचार माध्यम हैं। यदि पत्नी धैर्य और प्रेम के साथ अपने पति को परिवार के मुखिया के रूप में उसके प्रति अपना ईमानदार रवैया दिखाती है, तो वह धीरे-धीरे एक वास्तविक मुखिया बन जाता है।

निःसंदेह, परिवार का मुखिया होने के नाते पति को स्वयं इसकी देखभाल करना आवश्यक है। परिवार के लिए हर संभव प्रयास करें। गंभीर मामलों में निर्णय लेने से न डरें और इन निर्णयों की जिम्मेदारी लें। एक पति भी एक महिला को अधिक स्त्रैण बनने में मदद कर सकता है, उसे वह स्थान लेने में मदद कर सकता है जो परिवार में उसके लिए उपयुक्त है और जिसमें वह एक महिला की तरह महसूस करेगी।

एक पुरुष की मुख्य ताकत जो एक महिला पर विजय प्राप्त करती है वह शांति, मन की शांति है। अपने अंदर इस शांति को कैसे विकसित करें? प्यार की तरह, जुनून और बुरी आदतों पर काबू पाने से मन की शांति बढ़ती है।

पारिवारिक जीवन में बच्चों की भूमिका

सत्य सदैव स्वर्णिम माध्यम है। बच्चों के संबंध में दो अतियों से बचना भी जरूरी है।

एक चरम, विशेष रूप से महिलाओं की विशेषता: बच्चे पहले आते हैं, पति सहित बाकी सभी चीजें बाद में आती हैं।

एक परिवार तभी परिवार रहेगा जब पत्नी और पति हमेशा एक-दूसरे के लिए पहले आएं। मेज पर सबसे अच्छा टुकड़ा किसे मिलना चाहिए? सोवियत काल की कहावत के अनुसार - "बच्चों के लिए शुभकामनाएँ"? परंपरागत रूप से, सबसे अच्छा हिस्सा हमेशा आदमी के पास जाता है। न केवल इसलिए कि मनुष्य का कार्य परिवार का भौतिक समर्थन है, और इसके लिए उसे बहुत ताकत की आवश्यकता है, बल्कि उसकी वरिष्ठता का संकेत भी है। यदि ऐसा नहीं है, यदि बच्चे को सिखाया जाता है कि वह परिवार का राजा है, तो एक अहंकारी बड़ा हो जाता है, जो जीवन और विशेष रूप से पारिवारिक जीवन के लिए अनुकूलित नहीं होता है। लेकिन, जो प्राथमिक है, उससे पति-पत्नी के रिश्ते पर असर पड़ता है। यदि पत्नी बच्चे को अधिक प्यार करती है, तो पति, मानो तीसरा फालतू हो जाता है। फिर वह प्यार की तलाश करता है और परिणामस्वरूप, परिवार टूट जाता है।

दूसरा चरम: "बच्चे बोझ हैं, जब तक हम कर सकते हैं - हम अपने लिए जिएंगे।" बच्चे बोझ नहीं बल्कि एक ऐसी खुशी हैं जिसकी भरपाई कोई नहीं कर सकता। मैं दो से परिचित हूँ बड़े परिवार. एक के छह बच्चे हैं, दूसरे के सात। ये सबसे खुशहाल परिवार हैं जिन्हें मैं जानता हूं। हां, मेरे माता-पिता वहां काम करते हैं। लेकिन कितना प्यार, खुशी, गर्मजोशी!

एक सामान्य परिवार में, माता-पिता अपने कितने बच्चे पैदा करें इसकी "योजना" और "नियमन" नहीं करते हैं। सबसे पहले, कई गर्भनिरोधक गर्भपात सिद्धांत पर काम करते हैं। यानी, वे गर्भधारण को नहीं रोकते, बल्कि पहले से ही बने भ्रूण को मार देते हैं। दूसरे, हमसे ऊपर भी कोई है जो हमसे बेहतर जानता है कि हमें कितने बच्चों की जरूरत है और वे कब पैदा होंगे। तीसरा, "गैर-धारणा" के लिए निरंतर संघर्ष वंचित करता है अंतरंग जीवनजीवनसाथी को स्वतंत्रता और आनंद मिले जिसका आनंद लेने का उन्हें पूरा अधिकार है।

आपकी प्रतिक्रिया

परिवार का जन्म उन दो लोगों के बीच प्रेम की भावना से होता है जो पति-पत्नी बन जाते हैं; संपूर्ण परिवार का निर्माण उनके प्रेम और सद्भाव पर आधारित है। इसी प्रेम की उपज है माता-पिता का प्यारऔर बच्चों का अपने माता-पिता और एक-दूसरे के प्रति प्यार। प्रेम अपने आप को दूसरे को देने, उसकी देखभाल करने, उसकी रक्षा करने की निरंतर तत्परता है; उसके सुखों में ऐसे आनन्द मनाओ मानो वे तुम्हारे अपने हों, और उसके दुःख में ऐसे शोक मनाओ मानो वे तुम्हारे अपने हों। परिवार में एक व्यक्ति को न केवल भावना से, बल्कि जीवन के समुदाय द्वारा दूसरे के दुःख और खुशी को साझा करने के लिए मजबूर किया जाता है। शादी में दुख और खुशी आम बात हो जाती है। बच्चे का जन्म, उसकी बीमारी या यहाँ तक कि मृत्यु - यह सब पति-पत्नी को एकजुट करता है, प्यार की भावना को मजबूत और गहरा करता है।

विवाह, प्रेम में, एक व्यक्ति रुचियों, दृष्टिकोणों के केंद्र को स्वयं से दूसरे में स्थानांतरित करता है, अपने अहंकार और अहंकारवाद से छुटकारा पाता है, जीवन में उतरता है, किसी अन्य व्यक्ति के माध्यम से इसमें प्रवेश करता है: कुछ हद तक, वह दुनिया को देखना शुरू कर देता है दो की आँखें. जीवनसाथी और बच्चों से जो प्यार हमें मिलता है वह हमें जीवन की परिपूर्णता देता है, हमें बुद्धिमान और अमीर बनाता है। जीवनसाथी और अपने बच्चों के लिए प्यार थोड़ा अलग रूप में अन्य लोगों तक फैलता है, जो, जैसे कि हमारे प्रियजनों के माध्यम से, हमारे करीब और अधिक समझने योग्य हो जाते हैं।

मठवाद उन लोगों के लिए अच्छा है जो प्यार में समृद्ध हैं, और आम आदमी शादी में प्यार सीखता है। एक लड़की एक मठ में जाना चाहती थी, लेकिन बुजुर्ग ने उससे कहा: "तुम प्यार करना नहीं जानती, शादी कर लो।" विवाह में प्रवेश करते समय, व्यक्ति को प्रेम की दैनिक, प्रति घंटा उपलब्धि के लिए तैयार रहना चाहिए। एक व्यक्ति उससे प्यार नहीं करता जो उससे प्यार करता है, बल्कि उससे प्यार करता है जिसकी वह परवाह करता है, और दूसरे की देखभाल करने से इस दूसरे के लिए प्यार बढ़ता है। आपसी देखभाल से परिवार में प्यार बढ़ता है। परिवार के सदस्यों की क्षमताओं और क्षमताओं में अंतर, पति और पत्नी के मनोविज्ञान और शरीर विज्ञान की पूरकता एक दूसरे के लिए सक्रिय और चौकस प्रेम की तत्काल आवश्यकता पैदा करती है।

वैवाहिक प्रेम भावनाओं, रिश्तों और अनुभवों का एक बहुत ही जटिल और समृद्ध परिसर है। सेंट पॉल (1 थिस्सलुनीकियों 5:23) के अनुसार मनुष्य, शरीर, आत्मा और आत्मा से बना है। एक इंसान के तीनों हिस्सों का दूसरे के साथ गहरा संबंध केवल ईसाई विवाह में ही संभव है, जो पति-पत्नी के बीच के रिश्ते को एक असाधारण चरित्र देता है, जो लोगों के बीच के अन्य रिश्तों के साथ अतुलनीय है। केवल प्रेरित पौलुस ने उनकी तुलना मसीह और चर्च के बीच के रिश्ते से की है (इफ 5:23-24)। एक मित्र के साथ - आध्यात्मिक, आध्यात्मिक और व्यावसायिक संपर्क, एक वेश्या और एक वेश्या के साथ - केवल शारीरिक। यदि आत्मा और आत्मा के अस्तित्व को नकार दिया जाए, यदि यह पुष्टि की जाए कि एक व्यक्ति केवल एक शरीर से बना है, तो क्या लोगों के बीच आध्यात्मिक संबंध हो सकते हैं? वे कर सकते हैं, क्योंकि आत्मा का अस्तित्व है चाहे हम इसे स्वीकार करें या न करें, लेकिन वे अविकसित, अचेतन और कभी-कभी अत्यधिक विकृत होंगे। पति और पत्नी के बीच ईसाई संबंध तीन प्रकार के होते हैं: शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक, जो उन्हें स्थायी और अविभाज्य बनाता है। “मनुष्य अपने माता-पिता को छोड़कर अपनी स्त्री से मिला रहेगा; और दोनों एक तन हो जायेंगे” (उत्पत्ति 2:24; मत्ती 19:5 भी देखें)। "जिसे परमेश्‍वर ने जोड़ा है, उसे मनुष्य अलग न करेगा" (मत्ती 19:6)। "पति," प्रेरित पौलुस ने लिखा, "अपनी पत्नियों से प्रेम करो, जैसे मसीह ने चर्च से प्रेम किया..." और आगे: "इसलिए पतियों को अपनी पत्नियों से अपने शरीर के समान प्रेम करना चाहिए: जो अपनी पत्नी से प्रेम करता है वह स्वयं से प्रेम करता है। क्योंकि किसी ने कभी अपने शरीर से बैर नहीं किया, वरन उसे पालता और गरम करता है..." (इफ 5:25,28-29)।

एक। पतरस ने उपदेश दिया: "हे पतियों, अपनी पत्नियों के साथ समझदारी से व्यवहार करो, और जीवन के अनुग्रह के सहवारिसों के समान उनका आदर करो" (1 पतरस 3:7)।

सेंट-एक्सुपरी के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति को पृथ्वी पर ईश्वर के दूत को देखना चाहिए। जीवनसाथी के संबंध में यह भावना विशेष रूप से प्रबल होनी चाहिए। यहीं से प्रसिद्ध वाक्यांश "पत्नी को अपने पति से डरने दो" (इफ 5:33) आता है - वह उसका अपमान करने से डरती है, उसके सम्मान के लिए कलंक बनने से डरती है। आप प्यार और सम्मान से डर सकते हैं, आप नफरत और आतंक से डर सकते हैं।

आधुनिक रूसी में, डरने का शब्द आमतौर पर इस अंतिम अर्थ में उपयोग किया जाता है, चर्च स्लावोनिक में - पहले में। शब्दों के मूल अर्थ की ग़लत समझ के कारण, निकट-चर्च और गैर-चर्च के लोग कभी-कभी शादी में पढ़े जाने वाले इफिसियों के पत्र के पाठ पर आपत्ति जताते हैं, जहाँ उपरोक्त शब्द दिए गए हैं।

जीवनसाथी के दिलों में एक अच्छा, उपजाऊ डर रहना चाहिए, क्योंकि यह उस व्यक्ति का ध्यान आकर्षित करता है जो प्यार करता है, उनके रिश्ते की रक्षा करता है। हमें वह सब कुछ करने से डरना चाहिए जो दूसरे को ठेस पहुँचा सकता है, परेशान कर सकता है, और वह सब कुछ नहीं करना चाहिए जिसके बारे में हम अपनी पत्नी या पति को बताना नहीं चाहेंगे। यही डर है जो एक शादी को बचाता है।

एक ईसाई पत्नी के शरीर को ईश्वर की रचना के रूप में, एक मंदिर के रूप में जिसमें पवित्र आत्मा का वास होना चाहिए, प्यार और सम्मान के साथ व्यवहार किया जाना चाहिए। "क्या आप नहीं जानते कि आप भगवान के मंदिर हैं," सेंट ने लिखा। पॉल (1 कोर 3:16), "कि आपके शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर हैं जो आप में निवास करता है" (1 कोर 6:19)। यदि शरीर, केवल संभावना में, भगवान का मंदिर बन सकता है, तो उसके साथ श्रद्धापूर्वक व्यवहार किया जाना चाहिए। पत्नी का शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर होना चाहिए, साथ ही पति का भी, लेकिन यह एक नए मानव जीवन के रहस्यमय जन्म का स्थान भी है, वह स्थान जहां उसका निर्माण होता है जिसे भाग लेने के लिए माता-पिता को शिक्षित करना होगा मसीह के सार्वभौमिक चर्च के सदस्य के रूप में अपने घरेलू चर्च में।

गर्भावस्था, प्रसव और भोजन पारिवारिक जीवन के वे चरण हैं जब या तो पति का अपनी पत्नी के प्रति देखभाल करने वाला प्यार विशेष रूप से उजागर होता है, या उसके प्रति उसका अहंकारपूर्ण भावुक रवैया प्रकट होता है। इस समय, पत्नी के साथ विवेकपूर्वक, विशेष रूप से ध्यानपूर्वक, प्रेमपूर्वक व्यवहार किया जाना चाहिए, "एक कमजोर बर्तन के समान" (1 पतरस 3:7)।

गर्भावस्था, प्रसव, दूध पिलाना, बच्चों का पालन-पोषण, एक-दूसरे की निरंतर देखभाल - ये सभी प्यार की पाठशाला में कांटेदार रास्ते पर कदम हैं। ये परिवार के आंतरिक जीवन की घटनाएँ हैं जो प्रार्थना की तीव्रता और पति के अपनी पत्नी की आंतरिक दुनिया में प्रवेश में योगदान करती हैं।

दुर्भाग्य से, वे आमतौर पर इस तथ्य के बारे में नहीं सोचते हैं कि विवाह प्रेम की पाठशाला है: विवाह में वे स्वयं की पुष्टि, अपने जुनून की संतुष्टि, या इससे भी बदतर - अपनी वासना की तलाश में हैं।

जब प्रेम के विवाह का स्थान जुनून के विवाह ने ले लिया, तो चीख सुनाई देती है:
बस सुनो
उस लानत को दूर ले जाओ
जिसने मेरा प्यार बना दिया.
(मायाकोवस्की)

जब "प्यार" और शादी में वे अपनी दिलचस्प और सुखद भावनाओं की तलाश करते हैं, तो प्यार और शादी का अपमान होता है और इसकी जल्दी या देर से मृत्यु के बीज रखे जाते हैं:

नहीं, मैं तुमसे इतनी शिद्दत से प्यार नहीं करता,
तुम्हारी चमक की सुंदरता मेरे लिए नहीं:
मैं तुम्हें पिछली पीड़ाओं से प्यार करता हूँ
और मेरी खोई हुई जवानी.
(लेर्मोंटोव)

अरब पूर्व में, एक महिला केवल एक पुरुष की छाया है। उसके लिए आमतौर पर केवल दो भूमिकाएँ पहचानी जाती हैं: आनंद की वस्तु और निर्माता बनना। दोनों ही मामलों में हम एक महिला-वस्तु से निपट रहे हैं। "पत्नी की भूमिका अपने पति को वह खुशी देना है जिसका दावा करने का उसे खुद कोई अधिकार नहीं है।"

प्राचीन दुनिया और पूर्व की सुख की वस्तु और रखैलों के स्थान पर, ईसाई धर्म एक पत्नी - मसीह में एक बहन (1 कोर 9:5), जीवन की कृपा का एक संयुक्त उत्तराधिकारी (1 पतरस 3:7) रखता है। शारीरिक संभोग के बिना भी विवाह अस्तित्व में रह सकता है और अपनी सामग्री को गहरा कर सकता है। वे विवाह का सार नहीं हैं. धर्मनिरपेक्ष दुनिया अक्सर इसे नहीं समझती।

ईसाई दृष्टिकोण से केवल शारीरिक सुख के स्रोत के रूप में किसी महिला या पुरुष (विवाह के बाहर या यहाँ तक कि विवाह में भी) के प्रति कोई भी रवैया पाप है, क्योंकि इसमें त्रिगुणात्मक मानव का विघटन शामिल है, इसका हिस्सा बनता है यह अपने आप में एक चीज़ है. यह स्वयं को प्रबंधित करने में असमर्थता की गवाही देता है। पत्नी पहनती है - पति उसे छोड़ देता है, क्योंकि वह उसके जुनून को प्रतिभा से संतुष्ट नहीं कर सकती। पत्नी खाना खिलाती है - पति छोड़ देता है, क्योंकि वह उस पर पर्याप्त ध्यान नहीं दे पाती है। किसी गर्भवती या थकी हुई पत्नी के लिए घर न जाना चाहना और अनुचित रूप से (शायद - केवल जैसा लगता है) पत्नी का रोना भी एक पाप है। फिर प्यार कहाँ है?

विवाह तब पवित्र होता है, जब चर्च द्वारा पवित्र किया जाता है, यह मनुष्य के तीनों पहलुओं को शामिल करता है: शरीर, आत्मा और आत्मा, जब जीवनसाथी का प्यार उन्हें आध्यात्मिक रूप से बढ़ने में मदद करता है, और जब उनका प्यार सिर्फ अपने तक ही सीमित नहीं है, बल्कि रूपांतरित होता है। , बच्चों में फैलता है और उनके आसपास के लोगों को गर्म करता है।

मैं प्रवेश करने वाले और शादी करने वाले हर किसी के लिए ऐसे प्यार के स्कूल की कामना करना चाहूंगा। यह लोगों को स्वच्छ, मानसिक और आध्यात्मिक रूप से समृद्ध बनाता है।

टिप्पणियाँ

1. शब्द के मूल अर्थ में परिवर्तन के कई उदाहरण दिए जा सकते हैं: "प्रभु शासन करता है - लोगों को क्रोधित होने दो" अर्थात "प्रभु शासन करता है - लोगों को आनन्दित होने दो।" कुछ पुरानी प्रार्थना पुस्तकों में "व्यर्थ ही न्यायाधीश आएगा" लिखा होता है, जिसे बाद में बदलकर "अचानक न्यायाधीश आ जाएगा" कर दिया जाता है। जो लोग स्लाव भाषा को अच्छी तरह से नहीं जानते, उनके लिए निंदा शब्द घबराहट का कारण बनता है। भगवान, मेरा पेट, जिसका अर्थ है "मार्गदर्शन।" प्रभु, मेरा जीवन।" यहां फ़ीड - फ़ीड शब्द से, जहां प्राचीन रूसी नौकाओं और जहाजों का फीडर स्थित था, जो पथ का निर्धारण करता था। कमीने शब्द में प्राचीन रूस'इसका मतलब था किसी उच्च व्यक्ति के साथ जाने वाला एक अनुचर। भाषाविदों की "अनुवादक के झूठे मित्र" की अवधारणा है। इसे देखते हुए, किसी को प्राचीन ग्रंथों की आलोचना और मनमानी व्याख्याओं में जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए, क्योंकि चर्च की भाषा हमारे रोजमर्रा के उपयोग की भाषा नहीं है।

परिवार पवित्र आत्मा की कृपा से पवित्र है

चर्च में सब कुछ ईश्वर की आत्मा द्वारा प्रार्थना में पवित्र किया जाता है। बपतिस्मा और क्रिस्मेशन के संस्कार के माध्यम से, एक व्यक्ति चर्च कम्युनियन में प्रवेश करता है, चर्च का सदस्य बन जाता है; पवित्र आत्मा का अनुग्रह पवित्र उपहारों की पुष्टि लाता है; उनकी शक्ति से अनुग्रह और पौरोहित्य का उपहार प्राप्त करें; पवित्र आत्मा की कृपा बिल्डरों और आइकन चित्रकारों द्वारा पूजा के उत्सव के लिए तैयार किए गए मंदिर को पवित्र करती है, पवित्र करती है और नया घरबसने से पहले. क्या हम विवाह और वैवाहिक जीवन की शुरुआत को चर्च के आशीर्वाद के बिना, पवित्र आत्मा की कृपा के बिना छोड़ देंगे? केवल उनकी मदद से, उनकी शक्ति से, एक घरेलू चर्च बनाया जा सकता है।

विवाह सात रूढ़िवादी संस्कारों में से एक है। एक ईसाई के लिए, चर्च विवाह के बाहर एक महिला के साथ संबंध की तुलना केवल एक गैर-पुजारी द्वारा पूजा-पाठ मनाने के प्रयास से की जा सकती है: एक व्यभिचार है, दूसरा अपवित्रीकरण है। जब शादी में कहा जाता है "मैं (अर्थात उन्हें) महिमा और सम्मान का ताज पहनाता हूं", तो शादी से पहले नवविवाहितों के बेदाग जीवन का महिमामंडन किया जाता है, और चर्च एक शानदार और ईमानदार शादी के लिए प्रार्थना करता है, गौरवशाली के लिए उनके आगामी जीवन पथ की ताजपोशी।

ईसाइयों के चर्च विवाह के बाहर यौन संबंधों के बारे में बहुत सख्त होने के कारण, उन्हें अस्वीकार्य मानते हुए, चर्च चेतना अविश्वासियों और बपतिस्मा न लेने वालों के ईमानदार और वफादार नागरिक विवाह का सम्मान करती है। इनमें प्रेरित पौलुस के शब्द शामिल हैं: "...जब गैर-यहूदी, जिनके पास कानून नहीं है, स्वभाव से ही उचित काम करते हैं, तो कानून न होने के कारण, उनके पास स्वयं एक कानून है, जैसा कि उनका विवेक और उनके विचार गवाही देते हैं, या तो एक दूसरे पर दोषारोपण करते हैं, या एक दूसरे को दोष देते हैं” (रोमियों 2:14-15)।

चर्च अनुशंसा करता है कि जो पति-पत्नी विश्वास में आ गए हैं उन्हें बपतिस्मा दिया जाए (आप केवल बपतिस्मा के माध्यम से चर्च में प्रवेश कर सकते हैं), और बपतिस्मा लेने के बाद, शादी कर लें, चाहे वे धर्मनिरपेक्ष विवाह में कितने भी वर्षों तक रहे हों। यदि पूरा परिवार विश्वास में बदल जाता है, तो बच्चे बहुत खुशी से, अपने माता-पिता की चर्च शादी को महत्वपूर्ण रूप से समझते हैं।

यदि किसी ने एक बार बपतिस्मा लिया था, लेकिन विश्वास के बिना बड़ा हुआ, और फिर विश्वास किया, चर्च में प्रवेश किया, और पत्नी अविश्वासी बनी रही, और यदि, प्रेरित पॉल के शब्दों के अनुसार, "वह उसके साथ रहने के लिए सहमत है, तो उसे नहीं करना चाहिए उसे छोड़ दो; और जिस पत्नी का पति अविश्वासी हो, और वह उसके साथ रहने को राजी हो, वह उसे न छोड़े। क्योंकि एक अविश्वासी पति एक विश्वास करने वाली पत्नी द्वारा पवित्र किया जाता है, और एक अविश्वासी पत्नी एक विश्वास करने वाले पति द्वारा पवित्र की जाती है। बेशक, एक अविश्वासी के साथ एक आस्तिक का ऐसा विवाह एक घरेलू चर्च नहीं बनाता है, पूर्णता की भावना नहीं देता है। वैवाहिक संबंध.

एक रूढ़िवादी चर्च के रूप में एक परिवार के गठन के लिए पहली शर्त सिद्धांत की एकता, विश्वदृष्टि की एकता है। शायद अब यह कम तीव्र है, लेकिन 20-30 के दशक में। यह बहुत तीखा प्रश्न था; आख़िरकार, तब हम काफी बंद रहते थे। यदि आप अपने विश्वदृष्टिकोण में गहराई से, मौलिक रूप से असहमत हैं तो आपको आपका जीवनसाथी या आपका जीवनसाथी नहीं समझ सकता। आप शादी कर सकते हैं, लेकिन यह शादी नहीं होगी, जो एक घरेलू चर्च है और हमें एक ईसाई का आदर्श दिखाती है रूढ़िवादी विवाह. दुर्भाग्य से, मैं ऐसे कई मामलों को जानता हूं जब विश्वासियों में से एक ने एक अविश्वासी से शादी की और चर्च छोड़ दिया। मेरा एक घनिष्ठ मित्र था. उन्होंने शादी की और अपनी पत्नी को बपतिस्मा भी दिया, लेकिन फिर मुझे उनके बच्चे से पता चला कि वे परिवार में कभी भी धर्म के बारे में बात नहीं करने पर सहमत हुए। एक अन्य सम्मानित परिवार में, एक दुल्हन को बपतिस्मा दिया गया, और जब वह शादी से पहुंची, तो उसने अपना क्रॉस उतार दिया और अपनी सास को यह कहते हुए सौंप दिया: "मुझे अब इसकी आवश्यकता नहीं है।" आप समझते हैं कि एक परिवार में इसका क्या अर्थ हो सकता है। स्वाभाविक रूप से, होम चर्च यहाँ नहीं हुआ। अंत में, उस लड़के ने उससे संबंध तोड़ लिया। अब हम अन्य मामलों को जानते हैं, जब भगवान की कृपा से, पति-पत्नी में से कोई एक विश्वास में आ जाता है। लेकिन अक्सर ऐसी तस्वीर सामने आती है कि एक को विश्वास आ गया और दूसरे को नहीं। सामान्य तौर पर, इस समय सब कुछ उलट-पुलट हो रहा है; शायद यह अच्छा है: बच्चे पहले विश्वास में आते हैं, फिर वे अपनी माँ को लाते हैं, और फिर वे अपने पिता को लाते हैं; हालाँकि, बाद वाला हमेशा संभव नहीं होता है। अच्छा, यदि नहीं - तो क्या, तलाक ले लो? शादी करना या न करना एक बात है और ऐसी स्थिति में बिखर जाना या न बिखरना दूसरी बात है। बेशक, आप अलग नहीं हो सकते. प्रेरित पौलुस के शब्दों में, यदि आप, एक पति, एक आस्तिक बन गए हैं, यदि एक अविश्वासी पत्नी आपके साथ रहने के लिए सहमत है, तो उसके साथ रहें। और क्या आप जानते हैं, विश्वासी पति, क्या अविश्वासी पत्नी आपके द्वारा बचाई नहीं जाएगी? इसी प्रकार, तुम, एक विश्वासी पत्नी, यदि कोई अविश्वासी पति तुम्हारे साथ रहने को राजी हो, तो उसके साथ रहो। और क्या तुम जानती हो, विश्वास करने वाली पत्नी, क्या अविश्वासी पति तुम्हारे द्वारा बचाया नहीं जाएगा? ऐसे बहुत से उदाहरण हैं जहां पति-पत्नी में से एक विश्वास में आता है और दूसरे का नेतृत्व करता है।

लेकिन आइए हम एक सामान्य विवाह पर लौटते हैं, जब शादी करने आए दूल्हा और दुल्हन दोनों रूढ़िवादी लोग होते हैं, और फिर हम कुछ अन्य मामलों पर विचार करेंगे।

विवाह के लिए, किसी भी संस्कार की तरह, व्यक्ति को आध्यात्मिक रूप से तैयारी करनी चाहिए। ऐसी तैयारी किसी भी भोज की तैयारी से अतुलनीय रूप से अधिक महत्वपूर्ण है। हम शादी की दावत के विरोधी नहीं हैं, यह पवित्र ग्रंथों में एक लगातार प्रतीक है, और मसीह स्वयं इसमें शामिल हुए थे। लेकिन एक ईसाई के लिए प्रत्येक घटना का आध्यात्मिक पक्ष सबसे महत्वपूर्ण है। शादी से पहले, एक गंभीर स्वीकारोक्ति बिल्कुल अनिवार्य है, जिसमें आपके पूर्व "शौक", यदि कोई हो, को त्यागना महत्वपूर्ण है। संगीतकार राचमानिनोव ने अपने दोस्तों से शादी से पहले उन्हें एक गंभीर पुजारी के बारे में बताने के लिए कहा ताकि उनकी स्वीकारोक्ति औपचारिक न हो। उनका नाम फादर वैलेन्टिन एम्फाइटेत्रोव रखा गया, जो एक उत्कृष्ट धनुर्धर थे, जिनकी कब्र पर मास्को के लोग अभी भी प्रार्थनापूर्ण स्मृति और अनुरोधों के साथ आते हैं। जो दूल्हे और दुल्हन एक ही समय पर बिस्तर पर जाते हैं, वे बहुत अच्छा करते हैं, हालांकि, यहां अनिवार्य सिफारिशें नहीं दी जानी चाहिए।

आधुनिक चर्च प्रथा में, विवाह समारोह में दो भाग होते हैं जो तुरंत एक दूसरे का अनुसरण करते हैं: पहले को "सगाई" कहा जाता है, दूसरे को "शादी" कहा जाता है, पहले के दौरान, विवाह में प्रवेश करने वालों के हाथों पर हुप्स-अंगूठियां पहनाई जाती हैं , और दूसरे के दौरान, नवविवाहितों के सिर पर मुकुट रखे जाते हैं।

सगाई एक संस्कार नहीं है, यह विवाह के संस्कार से पहले होता है, और प्राचीन काल में, यहां तक ​​​​कि बहुत दूर नहीं, इसे अक्सर हफ्तों और महीनों के लिए शादी से अलग कर दिया जाता था, ताकि लड़का और लड़की एक-दूसरे को बेहतर ढंग से देख सकें और अपनी बात समझ सकें। और शादी के बारे में माता-पिता का निर्णय।

"ट्रेबनिक" नामक धार्मिक पुस्तक में, सगाई और शादी के संस्कार स्वतंत्र प्रारंभिक उद्घोषों के साथ अलग-अलग मुद्रित होते हैं: "धन्य हो भगवान" - सगाई और "धन्य है राज्य ..." - शादी।

सगाई, चर्च में की जाने वाली हर चीज़ की तरह, किसी भी प्रार्थना की तरह, गहरे अर्थ से भरी होती है। पहिये को एक किले के लिए एक घेरा के साथ बांधा जाता है, एक बैरल बनाने के लिए बोर्डों को एक घेरा के साथ बांधा जाता है। इसलिए दूल्हा और दुल्हन संयुक्त रूप से एक परिवार बनाने के लिए, अपने जीवन को नई सामग्री से भरने के लिए प्यार से एक-दूसरे से जुड़ते हैं। एक खाली बैरल सूख जाता है - एक बैरल जो लगातार भरा रहता है वह दशकों तक अपने गुणों को बरकरार रखता है। अत: आंतरिक भराव के बिना विवाह में दरारें आ जाती हैं, पति-पत्नी की भावनाएँ सूख जाती हैं और परिवार टूट जाता है। ईसाई परिवार की ऐसी आंतरिक सामग्री आध्यात्मिक धार्मिक जीवन और संयुक्त आध्यात्मिक और बौद्धिक हित होनी चाहिए।

सगाई के समय, पवित्र चर्च प्रार्थना करता है: "अनन्त भगवान, एकता में एक साथ इकट्ठा होना, और उन्हें प्यार का मिलन कराना ... अपने आप को और अपने सेवकों (दूल्हा और दुल्हन का नाम) को आशीर्वाद दें, मुझे (उन्हें) निर्देश दें हर अच्छा काम।"

मंदिर में उपस्थित सभी लोगों को प्रेम के लिए प्रार्थना करने के लिए बुलाया जाता है जो मंगेतर को एकजुट करता है, विश्वास में उनकी एकमतता के लिए, जीवन में सद्भाव के लिए। सेंट ने लिखा, "शारीरिक सुंदरता बीस या तीस दिनों तक मोहित कर सकती है, और फिर इसमें कोई शक्ति नहीं होगी।" जॉन क्राइसोस्टोम. विवाह में प्रवेश करने वालों के बीच केवल शारीरिक आकर्षण से अधिक गहरी समानता होनी चाहिए।

साथ अंदरदूल्हे की अंगूठी, दुल्हन की उंगली पर बनी, उसका नाम लिखा था, दुल्हन की अंगूठी, दूल्हे के लिए बनाई गई - उसके चुने हुए का नाम। अंगूठियों के आदान-प्रदान के परिणामस्वरूप, पत्नी ने अपने पति के नाम की अंगूठी पहनी, और पति ने अपनी पत्नी के नाम की। पूर्व के सरदारों की अंगूठियों पर उनकी मुहर अंकित थी; अंगूठी शक्ति और कानून का प्रतीक थी। “मिस्र में यूसुफ को एक अंगूठी के द्वारा शक्ति दी गई।” अंगूठी एक पति या पत्नी की दूसरे पर शक्ति और विशेष अधिकार का प्रतीक है; पत्नी के पास उसके शरीर पर शक्ति नहीं है, लेकिन पति के पास है; वैसे ही, पति को अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है, परन्तु पत्नी को है” (1 कुरिन्थियों 7:4)। पति-पत्नी में आपसी विश्वास (अंगूठियों का आदान-प्रदान) और एक-दूसरे को लगातार याद रखना (अंगूठियों पर नाम अंकित करना) होना चाहिए। अब से, उसे और उसे जीवन में, चर्च में अंगूठियों की तरह, अपने विचारों और भावनाओं का आदान-प्रदान करना होगा।

अंगूठियों पर कोई विशेष प्रार्थना नहीं पढ़ी जाती - सगाई से पहले उन्हें सिंहासन पर वेदी पर रखा जाता है और यह उनका अभिषेक है: युवा और उनके साथ पूरा चर्च प्रभु के सिंहासन से आगामी विवाह के लिए आशीर्वाद और अभिषेक मांगता है .

आगामी संस्कार की गंभीरता और खुशी के संकेत के रूप में शादी की मोमबत्तियाँ जलाकर, एक-दूसरे का हाथ पकड़कर, पुजारी द्वारा दूल्हा और दुल्हन को मंदिर के बीच में ले जाया जाता है। गायन मंडली भगवान और भगवान के रास्ते पर चलने वाले व्यक्ति की आनंदपूर्ण स्तुति के साथ जुलूस के साथ चलती है। इन रास्तों पर नवविवाहितों को बुलाया जाता है।

शब्द "तेरी महिमा हो, हे हमारे परमेश्वर, तेरी महिमा हो" शब्द 127वें स्तोत्र के छंदों के साथ वैकल्पिक होते हैं। पुजारी एक सेंसर के साथ आगे बढ़ता है, और यदि कोई डेकन है, तो वह धूप के साथ शादी में जाने वाले लोगों को सेंसर करता है, जैसे धूप के साथ राजा, जैसे धूप के साथ बिशप: वे परिवार पर शासन करते हैं, वे एक नया होम चर्च बनाते हैं और बनाते हैं।

"तेरी महिमा, भगवान" शब्दों के तहत, वे व्याख्यान के पास जाते हैं और फ़ुटबोर्ड पर खड़े होते हैं - एक विशेष रूप से फैला हुआ कपड़ा, जैसे कि अब से जीवन के सामान्य जहाज पर चढ़ रहा हो। जीवन में चाहे जितने भी तूफान आएं, उनमें से कोई भी इस सामान्य पारिवारिक जहाज को छोड़ने की हिम्मत नहीं करता, वे एक अच्छे नाविक की तरह इसकी अस्थिरता का पालन करने के लिए बाध्य हैं। यदि आपके पास यह दृढ़ संकल्प नहीं है, तो जहाज रवाना होने से पहले ही उससे उतर जाएं।

पुजारी दूल्हा और दुल्हन से सवाल पूछता है: "क्या आप, (नाम), अच्छी इच्छा और अप्रतिबंधित और मजबूत विचार, इस पत्नी (नाम) को लेते हैं, या, तदनुसार, इस पति (नाम): दक्षिण (जो) को लेते हैं" वही (जिसे) आप यहाँ अपने सामने देख रहे हैं।” चर्च हमेशा से जबरन शादी के खिलाफ रहा है।

सेंट फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) ने बताया कि शादी के लिए, विवाह में प्रवेश करने वालों की इच्छा और माता-पिता का आशीर्वाद आवश्यक है। उनका मानना ​​था कि इनमें से पहली शर्त का कभी उल्लंघन नहीं किया जा सकता। कुछ मामलों में, सामग्री और अन्य समान विचारों द्वारा निर्धारित माता-पिता की अनुचित दृढ़ता के साथ, उनकी सहमति के बिना शादी संभव है। शादी की श्रेणी में माता-पिता के लिए कोई प्रश्न नहीं है।

पूछे गए सवालों के दूल्हा और दुल्हन के सकारात्मक जवाब के बाद, शादी की रस्म होती है। इसकी शुरुआत पुजारी के उद्घोष से होती है: "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा का राज्य धन्य हो, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए," सबसे गंभीर उद्घोष, उसकी त्रिमूर्ति पूर्णता में नाम से एक ईश्वर की महिमा करना। वही विस्मयादिबोधक दिव्य आराधना का आरंभ करता है।

पुजारी या उपयाजक द्वारा पढ़ी जाने वाली बाद की प्रार्थनाओं और मुकदमों में, पवित्र चर्च "भगवान के सेवकों के लिए" प्रार्थना करता है, उन्हें नाम से बुलाता है, "जो अब एक-दूसरे के साथ संगति में विवाहित हैं, और उनके उद्धार के लिए," के आशीर्वाद के लिए यह विवाह, गलील के काना में विवाह के रूप में, स्वयं ईसा मसीह द्वारा पवित्र किया गया था।

एक पुजारी के मुंह के माध्यम से, चर्च पूछता है कि ईसा मसीह, "गैलील के काना में आए और वहां विवाह को आशीर्वाद दिया" और कानूनी विवाह और उसके परिणामस्वरूप बच्चे पैदा करने के बारे में अपनी इच्छा दिखाई, उन लोगों के लिए प्रार्थना स्वीकार करें जो अब संयुक्त हैं और आशीर्वाद दें यह विवाह उनकी अदृश्य मध्यस्थता के साथ, और इन नौकरों को (उसे और उसके लिए) नाम से बुलाया जाएगा, "पेट शांतिपूर्ण, लंबे जीवन, शुद्धता, एक-दूसरे के लिए प्यार, दुनिया के मिलन में, एक लंबा जीवन है" बीज, बच्चों के बारे में अनुग्रह, अमोघ (अर्थात, स्वर्गीय) महिमा का मुकुट।

पवित्र चर्च विवाह करने वालों से बात करता है और उनके माता-पिता और रिश्तेदारों के साथ-साथ मंदिर में मौजूद सभी लोगों को याद दिलाता है, कि, प्रभु के वचन के अनुसार, "एक आदमी अपने पिता और अपनी मां को छोड़ देगा, और उससे जुड़ा रहेगा।" उसकी पत्नी, और वे एक तन में दो होंगे” (देखें उत्पत्ति 2:24; मत 19:5; मरकुस 10:7-8; इफ 5:31)। "जिसे परमेश्वर ने जोड़ा है, उसे मनुष्य अलग न करेगा" (मत्ती 19:6; मरकुस 10:9)। दुर्भाग्य से, माताएँ अक्सर इस आज्ञा को भूल जाती हैं और कभी-कभी अपने विवाहित बच्चों के जीवन की छोटी-छोटी बातों में हस्तक्षेप करती हैं। जाहिर है, सास-ससुर के प्रयासों से कम से कम आधी टूटी हुई शादियाँ नष्ट हो गईं।

चर्च न केवल शरीर की एकता के लिए प्रार्थना करता है, बल्कि सबसे महत्वपूर्ण, "मन की एकता" के लिए, यानी विचारों की एकता के लिए, आत्माओं की एकता के लिए, विवाह में प्रवेश करने वालों के आपसी प्रेम के लिए प्रार्थना करता है। वह उनके माता-पिता के लिए भी प्रार्थना करती हैं। उत्तरार्द्ध को बहुओं, दामादों और भावी पोते-पोतियों के साथ अपने संबंधों में समझदारी की आवश्यकता होती है। माता-पिता को सबसे पहले नैतिक रूप से युवाओं को अपना परिवार बनाने में मदद करनी चाहिए, और समय के साथ वे अपनी कई कठिनाइयों और कमजोरियों को अपने प्यारे बच्चों, बहुओं, दामादों और पोते-पोतियों के कंधों पर डालने के लिए मजबूर हो जाएंगे। .

चर्च शिक्षाप्रद रूप से युवाओं को प्राचीन विवाहों के उदाहरण देता है और प्रार्थना करता है कि जो विवाह किया जा रहा है वह जकर्याह और एलिजाबेथ, जोआचिम और अन्ना और कई अन्य पूर्वजों के विवाह की तरह धन्य होगा। प्रार्थनाएँ संक्षेप में बताती हैं रूढ़िवादी समझईसाई विवाह का सार. इसमें प्रवेश करने वालों के लिए, यदि संभव हो तो, पहले से सावधानीपूर्वक पढ़ना और सगाई और शादी के क्रम पर विचार करना उपयोगी है।

पुजारी की तीसरी प्रार्थना के बाद विवाह में केंद्रीय स्थान आता है - विवाह। पुजारी मुकुट लेता है और दूल्हा और दुल्हन को इन शब्दों के साथ आशीर्वाद देता है: भगवान के सेवक (नाम) का विवाह पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा और सेवक के नाम पर भगवान के सेवक (नाम) से हुआ है। भगवान का (नाम) पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर भगवान के सेवक (नाम) से विवाह करता है, और फिर उन्हें तीन बार आशीर्वाद देता है: भगवान हमारे भगवान, मुझे महिमा और सम्मान का ताज पहनाओ। अपने स्वयं के अनुभव से मुझे पता है कि इस समय मैं वास्तव में कहना चाहता हूं, "भगवान, अपने सेवकों (नाम और नाम) पर अपनी कृपा से उतरें, उन्हें पति और पत्नी में मिलाएं, और अपने नाम पर उनके विवाह को आशीर्वाद और पवित्र करें।"

इस क्षण से, अब दूल्हा और दुल्हन नहीं, बल्कि पति और पत्नी हैं। प्रोकेइमेनन का उच्चारण उनके लिए किया जाता है: "आपने उनके सिर पर मुकुट रखे, ईमानदार पत्थरों से, अपना पेट मांगा और उन्हें उन्हें दे दिया" कविता के साथ "मानो आप उन्हें हमेशा-हमेशा के लिए आशीर्वाद देते हैं, मैं उनके साथ खुश हूं" आपके चेहरे पर खुशी" और संत का संदेश प्रेरित पॉल ने इफिसियों को पढ़ा, जिसमें पति और पत्नी के विवाह की तुलना मसीह और चर्च के मिलन से की गई है। प्रेरित का पाठ, हमेशा की तरह, "हेलेलुजाह" के गायन के साथ समाप्त होता है, इस सेवा के लिए विशेष रूप से चुने गए पवित्र ग्रंथों के एक श्लोक के उच्चारण के साथ: "आप, भगवान, हमें रखें और हमें इस पीढ़ी से और हमेशा के लिए दूर रखें" , क्योंकि विवाह को इस संसार की मूर्खताओं और पापों से, गपशप और निन्दा से दूर रखा जाना चाहिए।

फिर जॉन का सुसमाचार गलील के काना में विवाह के बारे में पढ़ा जाता है, जहां मसीह ने अपनी उपस्थिति से पारिवारिक जीवन को पवित्र किया और विवाह उत्सवपानी को शराब में बदल दिया. उन्होंने अपना पहला चमत्कार पारिवारिक जीवन शुरू करने के लिए किया।

पादरी द्वारा पढ़ी जाने वाली बाद की प्रार्थनाओं और प्रार्थनाओं में, चर्च उन पति और पत्नी के लिए प्रार्थना करता है, जिन्हें प्रभु ने "शांति और समान विचारधारा के साथ, उनके ईमानदार विवाह और बेदाग बिस्तर के संरक्षण के लिए" एक-दूसरे के साथ मिलाने के लिए नियुक्त किया है। ईश्वर की सहायता से उनका रहना "बेदाग सहवास में"। अनुरोध किया जाता है कि जो लोग अब विवाहित हैं वे शुद्ध हृदय के साथ एक सम्मानजनक बुढ़ापे तक पहुंच सकें जो भगवान की आज्ञाओं का पालन करता है। शुद्ध हृदय ईश्वर का उपहार है और उस व्यक्ति की आकांक्षा है जो इसे प्राप्त करना और बनाए रखना चाहता है, क्योंकि " हृदय से शुद्धवे परमेश्वर को देखेंगे” (मत्ती 5:8)। यदि पति-पत्नी चाहें तो प्रभु एक ईमानदार विवाह और एक ऐसे बिस्तर की रक्षा करेंगे जो गंदा न हो, लेकिन उनकी इच्छा के विरुद्ध नहीं।

"हमारे पिता" के बाद एक आम कप लाया जाता है, जिसे पुजारी इन शब्दों के साथ आशीर्वाद देता है: "भगवान, जिसने आपकी ताकत से सब कुछ बनाया है, और दुनिया की स्थापना की है, और आपसे बनाई गई सभी चीजों का ताज सजाया है, और यह आम दे उन लोगों के लिए प्याला जो विवाह के सम्मिलन के लिए एकजुट हुए हैं, आध्यात्मिक आशीर्वाद से आशीर्वाद दें।'' जिन लोगों की तीन बार शादी हो चुकी है, उन्हें बारी-बारी से इस कप से पानी में घुली हुई शराब पीने के लिए आमंत्रित किया जाता है, एक अनुस्मारक के रूप में कि अब से वे, जो अब पति-पत्नी बन गए हैं, जीवन के एक कप से खुशी और दुःख को एक साथ पीना चाहिए, एकता में रहना चाहिए एक दूसरे के साथ।

फिर पुजारी, अविभाज्य मिलन के संकेत के रूप में स्टोल के नीचे युवाओं के हाथ जोड़कर, उन्हें ले जाता है, प्रिय जीवन के उनके संयुक्त जुलूस के संकेत के रूप में उन्हें व्याख्यान के चारों ओर तीन बार घुमाता है।

पहले दौर के दौरान, यह गाया जाता है: “यशायाह आनन्द मनाओ, गर्भ में कुँवारी, और पुत्र इम्मानुएल को जन्म दो, भगवान और मनुष्य, उसका नाम पूर्व है; वह राजसी है. चलिए लड़की को खुश करते हैं।”

दूसरे के दौरान: "पवित्र शहीद, जिन्होंने अच्छी तरह से कष्ट सहे हैं और शादी की है, प्रभु से हमारी आत्माओं पर दया करने की प्रार्थना करते हैं।"

तीसरे दौर के दौरान, यह गाया जाता है: "तेरी महिमा, मसीह भगवान, प्रेरितों की स्तुति, शहीदों की खुशी, उनका उपदेश ट्रिनिटी कंसबस्टेंटियल है।"

पहला भजन मसीह - इमैनुएल और उनकी पवित्र माँ की महिमा करता है, मानो उनसे उन लोगों के लिए आशीर्वाद माँग रहा हो जो एक साथ जीवन जीने के लिए शादी करते हैं और भगवान की महिमा के लिए और मसीह के चर्च के लाभ के लिए बच्चों का जन्म करते हैं। इम्मानुएल नाम, जिसका अर्थ है "ईश्वर हमारे साथ है", भविष्यवक्ता यशायाह द्वारा खुशी से बोला गया, पारिवारिक जीवन में अपने परिश्रम और दुखों के साथ प्रवेश करने वालों को याद दिलाता है कि ईश्वर हमेशा हमारे साथ है, लेकिन क्या हम हमेशा उसके साथ हैं, यह हमें जांचने की आवश्यकता है। पूरे जीवन भर स्वयं: “क्या हम भगवान के साथ हैं? .

दूसरा भजन शहीदों को याद करता है और उनकी प्रशंसा करता है, क्योंकि जिस तरह शहीदों ने ईसा मसीह के लिए कष्ट उठाया, उसी तरह पति-पत्नी को एक-दूसरे के प्रति प्यार रखना चाहिए, शहादत के लिए तैयार रहना चाहिए। बातचीत में से एक में, सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं कि एक पति को किसी भी पीड़ा और यहां तक ​​​​कि मौत पर भी नहीं रुकना चाहिए, अगर उनकी पत्नी की भलाई के लिए उनकी आवश्यकता हो।

तीसरा भजन ईश्वर की महिमा करता है, जिसे प्रेरितों ने महिमामंडित किया और महिमामंडित किया गया, जिसमें शहीदों ने आनन्द मनाया और जिसे - अस्तित्व के तीन व्यक्तियों में - उन्होंने अपने शब्दों और अपने कष्टों के साथ प्रचार किया।

पवित्र आत्मा की कृपा चर्च के सभी सदस्यों पर डाली जाती है, हालाँकि "उपहार अलग-अलग हैं, लेकिन आत्मा एक ही है" (1 कोर 12:4)। यदि, प्रेरित पतरस का अनुसरण करते हुए, पौरोहित्य को मसीह के चर्च में ईश्वर की सेवा के रूप में समझा जाता है, तो कुछ को गृह चर्चों की स्थापना का उपहार मिलता है, दूसरों को यूचरिस्टिक उपस्थिति और देहाती या पदानुक्रमित सेवा आदि के लिए पौरोहित्य का उपहार मिलता है। पवित्र आत्मा को कांपना चाहिए और ध्यान रखना चाहिए: "उस उपहार की उपेक्षा मत करो जो तुम में है, जो तुम्हें दिया गया है ..." (1 तीमु 4:14), चाहे वह स्वीकारोक्ति में पापों से शुद्धिकरण हो, स्वीकृति हो पुरोहिती अभिषेक या विवाह समारोह में, साम्य में ईसा मसीह के साथ मिलन की दिव्य कृपा।

विवाह के संस्कार में प्राप्त प्रतिभाएँ - एक परिवार, एक गृह चर्च के निर्माण के लिए उपहार - को किसी के जीवन और कार्य में बढ़ाया जाना चाहिए, याद रखा जाना चाहिए और उसकी देखभाल की जानी चाहिए। आप अपने पीछे मंदिर का दरवाज़ा बंद करके और उसमें जो कुछ भी था उसे अपने दिल में भूलकर शादी नहीं छोड़ सकते। यदि उपेक्षा की गई, तो पवित्र आत्मा के अनुग्रह से भरे उपहार खो सकते हैं। ऐसे कई मामले हैं जब शादी की याद ने कठिनाइयों के दौर से उबरने, परिवार को बचाने और इसमें बहुत खुशी मनाने में मदद की।

ईसाई परिवार को आध्यात्मिक होना चाहिए। इसकी संरचना, जीवन शैली और आंतरिक जीवन को इसके प्रत्येक सदस्य द्वारा पवित्र आत्मा के अधिग्रहण की ओर निर्देशित किया जाना चाहिए। अध्यात्म ईश्वर का एक उपहार है। जब इस या उस घर, परिवार की बात आती है, तो हम नहीं जानते, लेकिन हमें खुद को और अपने परिवार को इस उपहार को प्राप्त करने और संरक्षित करने के लिए तैयार करना चाहिए, मसीह के शब्दों को याद करते हुए कि स्वर्ग का राज्य धैर्यपूर्वक श्रम करने वालों और परिश्रम करने वालों द्वारा लिया जाता है। उसमें चढ़ो (cf. माउंट 11:12) . तैयारी के तरीकों के बारे में बात करना मानवीय रूप से संभव है, लेकिन आध्यात्मिकता के बारे में नहीं।

धर्मनिरपेक्ष विवाह में रहने वाले और विवाह करने के इच्छुक व्यक्तियों के लिए, चर्च विवाह की तैयारी में कुछ विशेषताएं होनी चाहिए।

यदि वे बिना बपतिस्मा लिए विवाह में प्रवेश करते हैं, बाद में विश्वास स्वीकार करते हैं और बपतिस्मा लेते हैं, तो यह सलाह दी जाती है कि बपतिस्मा और विवाह के बीच आपस में वैवाहिक संबंध न रखें और अंगूठियां हटा दें - वे उन्हें चर्च के प्रतीक के रूप में सगाई के समय फिर से पहनेंगे, और वैवाहिक स्थिति के एक साधारण नागरिक संकेत के रूप में नहीं। चर्च विवाह से पहले, आपको एक भाई और बहन की तरह रहना चाहिए, अपनी सर्वोत्तम क्षमता और योग्यता के अनुसार संयुक्त प्रार्थनाओं पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।

यदि उन्हें शैशवावस्था में बपतिस्मा दिया गया था, तो, ईसाई रीति-रिवाज के अनुसार विवाह करने का निर्णय लेने के बाद, उन्हें वैवाहिक संयम के परीक्षण से गुजरना होगा।

यदि उनके पहले से ही बच्चे हैं और वे पूरे परिवार के साथ विश्वास में आ गए हैं, तो उन्हें अपने बच्चों को उनकी शादी के लिए तैयार करना चाहिए और शादी के बाहरी, अनुष्ठान पक्ष को उत्सवपूर्ण बनाने का प्रयास करना चाहिए (हालाँकि आप एक महंगी शादी की पोशाक नहीं बना सकते हैं) और अपने बच्चों को उत्सवपूर्वक कपड़े पहनाएं। बच्चों में से एक को पिता के लिए यीशु मसीह और माँ के लिए वर्जिन के धन्य चिह्न रखने का निर्देश दिया जा सकता है। बच्चों को शादी के बाद अपने माता-पिता को उपहार देने के लिए फूल दिए जा सकते हैं। माता-पिता की शादी को पारिवारिक चर्च अवकाश के रूप में महसूस किया जाना चाहिए।

शादी के बाद, बच्चों और करीबी विश्वासी दोस्तों के साथ एक करीबी घेरे में उत्सव की मेज की व्यवस्था करना अच्छा है। अब व्यापक विवाह भोज के लिए जगह नहीं रही।

बच्चे अपने माता-पिता के विवाह संस्कार के प्रति अद्भुत संवेदनशीलता दिखाते हैं। कभी-कभी वे पिता और माँ से पूछते हैं: "आखिरकार तुम शादी कब करोगे!" - और इस घटना की तनावपूर्ण प्रतीक्षा में रहते हैं। एक बच्चा, अपने माता-पिता की शादी के कुछ समय बाद, कोमल दुलार के साथ पुजारी के पास आया और बोला: "क्या आपको याद है कि आपने हमसे शादी कैसे की थी?" "मुझे याद है, मुझे याद है, प्रिय!" पुजारी का चेहरा भाव से खिल उठा। प्रीस्कूल लड़के ने "हम" कहा, "पिताजी और माँ" नहीं। माता-पिता की शादी चर्च और उनके बच्चों के लिए एक पवित्र प्रवेश बन गई।

जैसा कि "शादीशुदा लोगों" से पता चलता है, शादी के बाद पति-पत्नी के बीच का रिश्ता बदल जाता है।

टिप्पणियाँ

1. हालाँकि, फादर की कब्र। वैगनकोवस्की कब्रिस्तान में वेलेंटीना को सामूहिक कब्रों के नीचे दफनाया गया था, लेकिन कब्रिस्तान में, चर्च के पास, उसका एक स्मारक है।
2. एक चर्च के व्यक्ति के लिए, रजिस्ट्री कार्यालय प्रविष्टि का विशुद्ध रूप से कानूनी अर्थ हो सकता है, जो कुछ विरासत अधिकारों को प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण है, इससे अधिक कुछ नहीं। इसलिए, उन में सिविल शादीलेकिन अभी तक प्रवेश नहीं हुआ है चर्च विवाह, विवाह पूर्व संबंधों से संबंधित सभी विहित निर्णय लागू होते हैं। जाहिरा तौर पर, कभी-कभी एक अपवाद बनाया जा सकता है, जिससे उन्हें उन लोगों के बराबर माना जा सकता है जिनकी मंगनी हो चुकी है, लेकिन शादी नहीं हुई है, क्योंकि मंगनी एक संस्कार नहीं है (बेसिल द ग्रेट के कैनन 69 को उनके तीसरे कैनोनिकल पत्र से संदर्भित करते हुए)।
3. यहां, केवल सगाई की रस्म की आंतरिक सामग्री को प्रकट करने का प्रयास किया गया है और सगाई के समय पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाओं के केवल अलग-अलग अंश उद्धृत किए गए हैं।
4.सेंट. जॉन क्राइसोस्टोम. "एक पत्नी कानून के अनुसार खाने के लिए बाध्य है" आदि शब्दों पर दूसरी बातचीत // बातचीत जारी अलग - अलग जगहेंपवित्र बाइबल। टी. द्वितीय. एसपीबी., 1862, पृ. 513.
5. सगाई का अनुवर्ती (खजाना देखें)।
6. दूल्हे की अंगूठी सोने की, दुल्हन की चांदी की बनाने की प्रथा थी। अंगूठियों के आदान-प्रदान के परिणामस्वरूप, पत्नी एक सोने की अंगूठी और पति एक चांदी की अंगूठी लेकर गया।
7. अल्लेलुइया - "प्रभु की स्तुति करो, प्रभु की स्तुति करो।" "हेलेलुजाह," जैसा कि एम. स्केबालानोविच ने लिखा है, "अनंत काल का गीत है, वह ग्लोसोलिक रहस्य की भावना को उजागर करता है" (व्याख्यात्मक टाइपिकॉन। अंक III, पृष्ठ 24)।
8. अब्राहम लिंकन ने कहा: “हमारे साथ भगवान की बात मत करो, बल्कि अपने आप से पूछो, क्या आप भगवान के साथ हैं? भगवान हमेशा हमारे साथ हैं, लेकिन हम भगवान के साथ नहीं हो सकते।''
9. स्लाव भाषा में ऐसा प्रतीत होता है, अर्थात, "इसे धैर्यवान, निरंतर, कठिन कार्य के परिणामस्वरूप लिया जाता है, प्राप्त किया जाता है, प्राप्त किया जाता है।" बलपूर्वक रूसी में आम तौर पर स्वीकृत अनुवाद विहित चर्च स्लावोनिक पाठ के बिल्कुल बराबर नहीं है।

परिवार में अच्छे रिश्ते बनाना एक कठिन और ज़िम्मेदारी भरा काम है। अपनों को प्यार देना, उनके फायदे और नुकसान को स्वीकार करना सीखना जरूरी है। एक आरामदायक घर, समझदार रिश्तेदार पारिवारिक रिश्तों को आरामदायक बनाते हैं। झगड़ों से कैसे बचें? परिवार में सौहार्दपूर्ण माहौल कैसे बनाएं? पति-पत्नी, बच्चे, बुजुर्ग माता-पिता रिश्तों पर दिन-ब-दिन एक साथ काम करते हैं। समझौता ही कभी-कभी कठिन जीवन स्थितियों से निकलने का एकमात्र रास्ता होता है।

पारिवारिक संबंधों की सूक्ष्मताएँ

परिवार विवाह या सजातीयता पर आधारित लोगों का एक छोटा समूह है। वे एक सामान्य जीवन, जिम्मेदारी, नैतिक मानकों से जुड़े हुए हैं।

पारिवारिक रिश्ते हैं गर्म भावनाएँमाता-पिता और अन्य रिश्तेदारों को. वे साझा यादें और परंपराएं साझा करते हैं। रिश्ते समर्थन पर बनते हैं, कठिन परिस्थितियों में मदद करते हैं। यदि माता-पिता और बच्चे अलग-अलग स्थानों पर रहते हैं तो आम छुट्टियाँ, आराम परिवार को अधिक बार मिलने की अनुमति देते हैं।

धन का मुद्दा पारिवारिक रिश्तों की एक विशेषता है। बुजुर्ग माता-पिता अपने वयस्क बच्चों की मदद करते हैं और इसके विपरीत भी। यदि पत्नी देखभाल करती है तो पति एकमात्र कमाने वाला बन जाता है छोटा बच्चा. मौद्रिक संबंधों की बारीकियां आपसी विश्वास, किसी के परिवार के प्रति जिम्मेदारी पर बनी होती हैं। यदि कोई रिश्तेदार बीमार है या मुश्किल में है जीवन स्थिति, पैसे का सवाल कुछ समस्याओं को हल करने में मदद करता है। ऐसे में परिवार ही बड़ी मदद कर सकता है।

बच्चे पैदा करना पारिवारिक रिश्तों का एक और पहलू है। शिशुओं की देखभाल, शिक्षा के तरीके पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते रहते हैं। बच्चे का विकास, उसकी संवाद करने की क्षमता और अन्य लोगों से संपर्क करने की क्षमता - यह सब परिवार में निर्धारित होता है। दादा-दादी अपने पोते-पोतियों के पालन-पोषण में हिस्सा लेते हैं। परिवार में रिश्तों की भावनात्मक प्रकृति बच्चे के चरित्र के निर्माण में प्रकट होती है। यह महत्वपूर्ण है कि विश्वास और गर्म भावनाएँ सभी रिश्तेदारों को बांधे रखें।

प्रत्येक परिवार, अपने सिद्धांतों और विचारों के साथ, रिश्तों का अपना मॉडल विकसित करता है। यह शिक्षा, जीवन अनुभव, पेशेवर विशेषताओं पर आधारित है। मौजूदा प्रकार के पारिवारिक संबंधों को हुक्म, सहयोग, संरक्षकता, गैर-हस्तक्षेप में विभाजित किया गया है।

1. फरमान.माता-पिता का अधिकार बच्चों के हितों को दबाता है, उनकी उपेक्षा करता है। वयस्कों द्वारा व्यवस्थित अपमान होता है गरिमाछोटे रिश्तेदार. अपने अनुभव के आधार पर, माता-पिता जबरन, सख्त तरीके से, उनके जीवन की स्थितियों, व्यवहार, नैतिकता को निर्धारित करते हैं। पहल की कोई भी अभिव्यक्ति, किसी की अपनी राय शुरुआत में ही समाप्त हो जाती है। भावनात्मक शोषण अक्सर शारीरिक शोषण में बदल जाता है।
2. सहयोग. परिवार एकजुट आम हितों, आपसी सहायता। कुछ स्थितियों में संयुक्त निर्णय लिये जाते हैं। उत्पन्न हुए झगड़ों के कारणों और उनसे बाहर निकलने के तरीकों पर चर्चा की गई है। माता-पिता, बच्चे सामान्य लक्ष्यों की खातिर अपने अहंकार पर काबू पाने में सक्षम हैं। समझौता करने की क्षमता, व्यक्तिवाद पर काबू पाना इस मॉडल में पारिवारिक संबंधों की नींव है।
3. संरक्षण. माता-पिता की अत्यधिक देखभाल ऐसे परिवार में बच्चों को शिशुहीन, उदासीन बना देती है। वयस्क, अपनी संतानों में भौतिक और नैतिक मूल्यों का निवेश करके, उन्हें रोजमर्रा की समस्याओं से बचाते हैं। बच्चे, बड़े होकर, साथियों, सहकर्मियों के साथ संबंध बनाना नहीं जानते। वे अपने माता-पिता की सहमति, प्रोत्साहन और सहायता के बिना स्वतंत्र रूप से कार्य नहीं कर सकते।
4. बीच में न आना. वयस्कों और बच्चों का स्वतंत्र सह-अस्तित्व। जीवन के सभी क्षेत्रों में हस्तक्षेप न करने की नीति। आमतौर पर, इस मॉडल में पारिवारिक संबंधों का मनोविज्ञान अपने बच्चों के विचारों, कार्यों और आकांक्षाओं के प्रति निष्क्रिय उदासीनता है। यह वयस्कों की बुद्धिमान माता-पिता बनने में असमर्थता और अनिच्छा से आता है।

युवा परिवार

एक नए परिवार का उदय एक लंबी यात्रा की शुरुआत है जिससे एक पति और पत्नी को गुजरना पड़ता है। नए माता-पिता के साथ संबंध बनाना आपसी सम्मान और धैर्य से ही संभव है। यह समझना होगा कि जीवनसाथी के माता-पिता भी एक परिवार हैं। अपने मूल्यों, परंपराओं, यादों के साथ। तुम्हें बहुत युक्ति से रहना होगा नया परिवारआक्रोश, संघर्ष की स्थितियों से बचने की कोशिश करें। आपत्तिजनक बयान न देने का प्रयास करें, जिसकी स्मृति वर्षों तक संरक्षित रखी जा सके।

जब पति-पत्नी अपने माता-पिता से अलग रहते हैं तो पारिवारिक रिश्ते बनाना सुविधाजनक होता है। फिर आरामदायक जीवन की पूरी जिम्मेदारी उन्हीं की होती है. पति-पत्नी एक-दूसरे के साथ तालमेल बिठाना सीखते हैं। वे समझौते तलाशते हैं, आदतें सीखते हैं, सहते हैं, गलतियाँ करते हैं। साथ में वे एक परिवार का अपना मॉडल बनाते हैं जिसमें यह उनके और उनके भविष्य के बच्चों के लिए सुविधाजनक होगा।

जब युवा जोड़े शुरू होते हैं जीवन साथ मेंअपने माता-पिता के अलावा, वे जल्दी ही नई भूमिकाओं में महारत हासिल कर लेते हैं - पति और पत्नी। उनके विवाह पैटर्न में बड़े रिश्तेदारों का दबदबा नहीं होता। माता-पिता का अपना जीवन अनुभव, पिछली गलतियाँ और संघर्ष की स्थितियाँ होती हैं। युवा परिवार को स्वतंत्र रूप से कुछ समस्याओं का समाधान खोजने की अनुमति देना आवश्यक है।

नए रिश्तेदार

अधिकांश संघर्ष की स्थितियाँ तब उत्पन्न होती हैं जब एक युवा परिवार अपने माता-पिता के साथ मिलकर रहना शुरू कर देता है। इस मामले में, पारिवारिक संबंधों की ख़ासियत नए माता-पिता के साथ सामंजस्यपूर्ण संबंध बनाना है। यह एक कठिन परीक्षा है जो दूसरे लोगों के विचारों और रिश्तों के प्रति सहनशीलता सिखाती है। कभी-कभी माता-पिता, अपने बच्चे का समर्थन करते हुए, नए प्राप्त रिश्तेदार या रिश्तेदार की रक्षा करने की कोशिश नहीं करते हैं।

इस स्थिति में झगड़ों से कैसे बचें?

• अपने जीवनसाथी के परिवार के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करें। सामान्य छुट्टियों में भाग लें, (यदि संभव हो तो) परंपराओं को बनाए रखें।
• सच बोलो, झूठ मत बोलो. यदि अनुचित प्रश्न उठते हैं, तो विवरण में जाए बिना सामान्य शब्दों में बोलें।
• जल्दबाजी में निष्कर्ष पर न पहुंचें. प्रत्येक अप्रिय स्थिति में, पहले यह पता लगाएं कि किस चीज़ ने लोगों को कुछ निर्णय लेने के लिए प्रेरित किया।
• नए माता-पिता का मूल्यांकन न करें, उनके व्यवहार का कठोर मूल्यांकन करने से बचें, उपस्थिति, पेशा, जीवन।
• विनम्र, चौकस रहने की कोशिश करें, आपसी सहायता के बारे में याद रखें।

माता-पिता को अपने बच्चे की पसंद का सम्मान करना चाहिए। विवाह और पारिवारिक संबंधों को बनाए रखने का प्रयास करें, न कि पति-पत्नी के बीच झगड़े भड़काने का। समझदारी और चतुराई से उन संघर्ष स्थितियों से बाहर निकलने का रास्ता सुझाएं जो विवाह में अपरिहार्य हैं। कठोर बयानों, स्पष्ट निर्णयों से बचें।

एक बच्चे का दिखना

एक युवा परिवार के लिए आरामदायक विवाह और पारिवारिक संबंध बनाना बहुत महत्वपूर्ण है। नीचे दोनों पति-पत्नी के लिए आरामदायक होना चाहिए। यह एक भरोसेमंद रिश्ता, संघर्ष-मुक्त संचार, समझने और चौकस रहने की क्षमता है।

बच्चे का जन्म एक परिवार के जीवन में एक कठिन अवधि होती है। महिलाओं की सनक, चिड़चिड़ापन, मनोदशा में बदलाव के साथ गर्भावस्था परिचित सुखद जीवन में पहली असंगति लाती है। समझ, धैर्य से जीवनसाथी को अच्छे पारिवारिक रिश्ते बनाए रखने में मदद मिलेगी।

शिशु के आगमन के साथ, जीवन का पूरा अभ्यस्त तरीका बदल जाता है। रात्रि जागरण, रोना, बचपन की बीमारियाँ - नए कौशल और ज्ञान प्राप्त करने का अवसर। भौतिक और नैतिक कल्याण के लिए पति पर जो जिम्मेदारी आती है, वह अक्सर युवा जीवनसाथी में क्रोध और इनकार, एक नया, शांत जीवन शुरू करने की इच्छा का कारण बनती है। प्रसवोत्तर अवसाद, बच्चे के स्वास्थ्य के लिए डर युवा पत्नी को केवल बच्चे पर ध्यान केंद्रित करने पर मजबूर कर देता है।

एक नई भूमिका (माँ और पिताजी) को शांति से स्वीकार करने से युवा माता-पिता एक आम सहमति पर आ सकेंगे। जिम्मेदारियों का वितरण, धीरज कठिनाइयों को दूर करने, पारिवारिक रिश्तों को बनाए रखने में मदद करेगा। और जो बच्चे प्यार और आनंद में बड़े होते हैं वे शांत, आत्मविश्वासी वयस्क बन जाते हैं।

पारिवारिक परंपराएँ

एक परिवार के लिए समान यादें और परंपराएं होना महत्वपूर्ण है। वे एकजुटता और मित्रता को बढ़ावा देते हैं। यह पिकनिक हो सकती है जहां पूरा परिवार इकट्ठा होता है। या संयुक्त वार्षिक अवकाश. यदि माता-पिता और उनके वयस्क बच्चे अलग-अलग क्षेत्रों या शहरों में रहते हैं, तो ऐसी परंपराओं का प्रकट होना आवश्यक है।

सामान्य छुट्टियाँ और जन्मदिन बड़े उत्साह से मनाये जाते हैं। पूरा परिवार एक साथ इकट्ठा होता है, सालगिरह की बधाई देता है, उत्सव के लिए कमरे को सजाता है। उपहार टूटे हुए पारिवारिक रिश्तों को बहाल करने, माफ़ी माँगने या रिश्तेदारों को माफ करने का एक उत्कृष्ट अवसर है। छुट्टियों के हर्षित बवंडर में सभी परेशानियां और गलतफहमियां भूल जाती हैं।

यदि माता-पिता और वयस्क बच्चे एक साथ रहते हैं, तो एक साथ रात का खाना खाना एक रात की परंपरा बन सकती है। एक कप चाय पर इत्मीनान से बातचीत, भविष्य की योजनाओं पर चर्चा। इस मामले में, पारिवारिक संबंधों का विकास, सामान्य परंपराएं माता-पिता, बच्चों और पोते-पोतियों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंधों के निर्माण में योगदान करती हैं।

पारिवारिक विकास के चरण

लगभग सभी परिवारों को कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। एक निश्चित संकट आ रहा है. विवाह और पारिवारिक रिश्ते दोनों बदल रहे हैं, एक नए स्तर पर पहुंच रहे हैं। विकास के मुख्य चरण जीवनसाथी की परिपक्वता के स्तर के आधार पर आगे बढ़ते हैं।

• पारिवारिक जीवन का पहला वर्ष।समझौता खोजने में सक्षम होना, एक-दूसरे के सामने झुकना। समायोजित करें, एक साथ अस्तित्व के सुविधाजनक रूप की तलाश करें।
• बच्चे का जन्म.एक-दूसरे के साथ और बच्चे के साथ बातचीत करने के आरामदायक तरीके विकसित करें। किसी की पैतृक स्थिति के बारे में जागरूकता।
• पारिवारिक जीवन के 3-5 वर्ष।बच्चा बड़ा हो जाता है, महिला काम पर चली जाती है। परिवार में जिम्मेदारियों का वितरण. बातचीत के नए रूप, जहां दो कामकाजी पति-पत्नी और बच्चे की जिम्मेदारी और देखभाल अभी भी बनी हुई है।
• पारिवारिक जीवन के 8-15 वर्ष।जीवन का अभ्यस्त, परिचित तरीका बोरियत लाता है। संचित समस्याएँ, आपसी शिकायतें। छोटी-मोटी नोक-झोंक और चिड़चिड़ापन अच्छे संबंधों में बाधा डालते हैं।
• पारिवारिक जीवन के 20 वर्ष।परिवर्तन का जोखिम. एक नए परिवार और बच्चों (आमतौर पर पति) का उदय। मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन और पहले जीवन परिणामों का सारांश। सब कुछ बदलने की, नये सिरे से शुरुआत करने की इच्छा।
• बड़े हो गए बच्चे, सेवानिवृत्ति।कोई देखभाल करने वाला नहीं, खाली घर, अकेलापन। नई रुचियों की खोज करें. जीवनसाथी और वयस्क बच्चों के साथ संबंधों का पुनर्निर्माण।

संघर्ष की स्थितियों पर काबू पाना

पारिवारिक कलह अपरिहार्य है। वे विभिन्न विश्वदृष्टिकोणों, किसी भी निर्णय की अस्वीकृति के कारण रोजमर्रा के आधार पर घटित होते हैं। संघर्ष विवाह को बना या बिगाड़ सकता है। अप्रिय स्थितियों का भी सही ढंग से निर्माण करने के लिए, पारिवारिक संबंधों के मानदंडों को बनाए रखना महत्वपूर्ण है। संचार, चातुर्य, सम्मान की संस्कृति संघर्ष को दूर करने, उसके घटित होने के कारणों को समझने और किसी के अधिकारों का उल्लंघन किए बिना इससे बाहर निकलने में मदद करेगी। असहमतियों को सुलझाने के 4 मुख्य तरीके हैं:

1. संघर्ष को शांत करना - विवादास्पद स्थिति को समाप्त करना।चुपचाप झगड़ा ख़त्म होने का इंतज़ार कर रहा है. अप्रिय क्षणों को भूलने और माफ करने की क्षमता।

2. एक समझौते की तलाश करें- स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने की क्षमता। संघर्ष के कारण पर चर्चा करें, अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें। गरिमा का उल्लंघन किए बिना, शांतिपूर्ण जीवन के लिए सुविधाजनक तरीके खोजें।

3. आमना-सामना- संघर्ष का प्रत्येक पक्ष अपने-अपने दृष्टिकोण पर जोर देता है। जरूरतों और भावनाओं को नजरअंदाज कर दिया जाता है. पति-पत्नी एक-दूसरे से दूर चले जाते हैं।

4. प्रोत्साहन- पति-पत्नी में से एक विभिन्न तर्कों से प्रेरित होकर अपनी बात पर अड़ा रहता है।

किसी भी मामले में, पारिवारिक संबंधों का मनोविज्ञान संघर्ष के शांतिपूर्ण समाधान की सिफारिश करता है। इसे शारीरिक हिंसा, आक्रामकता तक न लाएँ।

परिवार में आपसी समझ

यदि परिवार में आपसी समझ न हो तो पति-पत्नी एक-दूसरे से दूर होने लगते हैं। अपनी बात व्यक्त करने में असमर्थता के कारण गलतफहमी, नाराजगी, झगड़े हो सकते हैं। परिवार को किसी घोटाले या तलाक की स्थिति में न लाने के लिए आपको अपनी आदतों पर पुनर्विचार करना चाहिए। इसमें दोनों पक्षों को शामिल होना चाहिए।' पति-पत्नी को एक सामान्य भाषा खोजना सीखना चाहिए ताकि रिश्ते को गंभीर बिंदु पर न लाया जाए। इसलिए, आपको चाहिए:

• स्पष्टवादी होने से बचें.
• सिर्फ अपनी बात को ही सही न मानें.
• दूसरे भाग के शौक (शौक) के प्रति उदासीन न रहें।
• संदेह मिटाओ.
• कठोर, कटु भाषा से बचें.

तलाक

रिश्तों में समस्याएँ, बच्चों से झगड़े, ज़िम्मेदारी का डर निराशा लाता है। अक्सर, आधुनिक पारिवारिक रिश्ते तलाक में समाप्त होते हैं। अधिकांश पुरुष और महिलाएं बच्चे पैदा करने के बजाय अतिथि विवाह में रहना पसंद करते हैं।

ऐसी स्थितियाँ होती हैं जब किसी आत्मिक साथी को क्षमा करना असंभव होता है। में निराशा करीबी व्यक्तिआपके शेष जीवन को प्रभावित कर सकता है। परिवार में बेवफाई, शारीरिक या भावनात्मक शोषण तलाक का कारण बनता है।

बच्चे मुख्य शिकार हैं। वे अपने माता-पिता से प्यार करते हैं, कभी-कभी सब कुछ के बावजूद भी। बेकार की भावना, यह भावना कि उसे अस्वीकार कर दिया गया है, बच्चे को लंबे समय तक परेशान कर सकती है। आपको बहुत सावधान रहना चाहिए. धैर्यपूर्वक समझाएं कि वयस्कों के रिश्ते बदल जाते हैं, लेकिन बच्चे के लिए प्यार बना रहता है।

पूर्व पति-पत्नी गलती से मानते हैं कि तलाक के बाद जीवन में नाटकीय रूप से बदलाव आएगा बेहतर पक्ष. दुर्भाग्य से, तलाक के लिए उकसाने वाले कारण भावी जीवन को प्रभावित कर सकते हैं। आपको यह पता लगाना चाहिए कि किन व्यक्तिगत आदतों या दृष्टिकोणों ने विवाह विच्छेद को प्रभावित किया। भविष्य में इसी तरह की गलतियों से बचने की कोशिश करें।

एक सुखी परिवार का रहस्य

एक खुशहाल पारिवारिक जीवन, रिश्ते दोनों पति-पत्नी मिलकर बनाते हैं। झगड़ों और झगड़ों के कारणों के लिए पति और पत्नी दोनों दोषी हैं। भ्रम न पालें, विवाह को आदर्श बनाएं। परिवार में हमेशा समस्याएं, संकट के क्षण, नाराजगी होती है। एक-दूसरे को माफ करना, आदतों और विश्वासों के साथ समझदारी और धैर्य से व्यवहार करना सीखना जरूरी है।

एक खुशहाल परिवार अपने सामने आई समस्याओं को मिल-जुलकर हल करता है। पति-पत्नी समझौता करना सीखते हैं। ख़ुशी का रहस्य संघर्षों से बचने में नहीं, बल्कि उनकी जागरूकता और शांतिपूर्ण समाधान में है। अपमान करने से पीछे न हटें, बल्कि अधिक बात करें और एक अलग दृष्टिकोण को समझने का प्रयास करें। झगड़ा करो, कसम खाओ, लेकिन परिवार में हमेशा शांति और सद्भाव लौट आओ।

केवल एक-दूसरे की मदद करना, धैर्य रखना ही गलतफहमी को दूर करने में मदद करेगा। में सुखी परिवारदेखभाल और सम्मान सबसे पहले आते हैं। यह आम भलाई के लिए दैनिक कार्य है। जीवनसाथी की हार्दिक प्रशंसा, दया, करुणा लोगों को कठिन जीवन स्थितियों से उबरने में मदद करती है।

बच्चों को जरूरत से ज्यादा सुरक्षित न रखें. उन्हें भी अपनी गलतियों से सीखना चाहिए। पहल और स्वतंत्रता दिखाएं। फिर भी, मदद और पारस्परिक सहायता खुशहाल पारिवारिक रिश्तों की गारंटी बन जाएगी।

अधिक बार सभी एक साथ चलें, आराम करें। बाहर प्रकृति में जाएँ या पिकनिक मनाएँ। कठिनाइयों पर आम विजय, संयुक्त मौज-मस्ती और खुशी परिवार को कई वर्षों तक एकजुट रखेगी।