Tipos de amor en psicología. Rostros y máscaras del amor entre personas del mismo sexo

Buscar manera original confesarte tu amor? Me siento romántico, pero me pregunto cómo expresarlo. apego emocional hermosas palabras. Entonces deberías aprender la ciencia del amor de los antiguos griegos.

El habla en la antigua Grecia se distinguía por la complejidad de giros y adjetivos expresivos cuando los griegos hablaban de amor. Reconocieron seis tipos de sentimientos y considerarían que las confesiones modernas como "Te amo" son completamente groseras.

Las ideas de los antiguos griegos sobre la esencia del amor te inspirarán a una nueva relación, revivirán tus emociones y te brindarán experiencias inexploradas.

Los seis tipos de amor en la antigua Grecia

1. Eros, pasión sexual

El primer tipo de amor en la antigua Grecia se llamaba. El nombre se le dio en honor al dios griego del amor en la antigua Grecia y la fertilidad. Representaba la idea de atracción y pasión sexual. Los griegos, a diferencia sociedad moderna pensó en todos los sentimientos del mundo de forma contemplativa y positiva. Vieron a Eros como una manifestación de amor peligrosa, ardiente e irracional que se apodera de ti y te posee. Muchos pensadores espirituales han señalado esta forma de manifestación sentimientos tiernos, como escritor del período cristiano primitivo K.S. Luis.

Eros se asustó por la pérdida de control que temían los griegos. La gente estaba perdiendo el control exactamente donde la gente buscaba relaciones. Pero todos esperamos caer en la "piscina del amor", ¿no es así?

1. Philia: profunda amistad

El segundo tipo de amor en la antigua Grecia: philia o amistad, que los antiguos griegos valoraban mucho más que eros. Philia es una profunda camaradería entre hermanos de armas que lucharon codo con codo en el campo de batalla. Se consideraba importante mostrar lealtad a los amigos, hacer sacrificios por ellos, compartir emociones con ellos. Otro tipo de filia, también llamada storje, era la encarnación del amor entre padres e hijos.

Puede que te estés preguntando si hay filia amorosa en tu vida. eso pregunta importante en la era de Facebook y Twitter, cuando tratamos de conectarnos con personas de ideas afines.

1. Ludus o amor juguetón

La idea de los griegos era el amor juguetón. Se manifestó entre niños y jóvenes amantes. Todos coquetearon y se burlaron unos de otros en primeras etapas relaciones. Experimentamos ludus cuando le guiñamos un ojo a un extraño en un bar, nos reímos con amigos o bailamos con una pareja. En este momento, somos patrocinados por la diosa del amor en Grecia. – preciosa Atenea.

Bailar con la segunda mitad se puede convertir en creativo, coqueteo y burlas. Las normas sociales permiten esta exhibición adulta de frivolidad. Necesitamos ludus para darle vida a nuestras vidas.

1. Ágape: amor por todos

El cuarto tipo de amor en la antigua Grecia estaba asociado con el amor por la humanidad. Esta es una actitud hacia todas las personas, independientemente del parentesco, así como hacia los extraños. Agape se tradujo al latín como Caritas, que significa "caridad".

Lewis llama a Agape un "regalo de amor", la forma más alta de manifestación de amor en el cristianismo. Aparece en otras tradiciones religiosas, como la idea de metta o "bondad amorosa universal" en el budismo Theravada.

El amor al prójimo está en el mundo en estado peligroso. Durante la última década, la gente ha dejado de pensar y ayudar a los demás. La humanidad necesita urgentemente volver a cuidar a los demás.

1. Pragma o amor duradero

Otro tipo de manifestación de los sentimientos se definía, según los mitos de la antigua Grecia sobre el amor, como un sentimiento maduro que se ha desarrollado a lo largo de muchos años entre las parejas casadas.

Pragma personificaba el apaciguamiento y la capacidad de buscar compromisos, una manifestación de tolerancia.

El psicoanalista Erich Fromm dijo que perdemos energía no por enamorarnos, sino por "defender el amor". El pragma requiere esfuerzo. Es necesario dar amor, no sólo recibirlo. Alrededor de un tercio de los matrimonios en Europa hoy en día terminan dentro de los 10 años. Por supuesto, debemos volver al amor del pragma de los antiguos griegos para poder devolver nuestra relación.

1. Philatia o el amor propio

El sexto tipo de amor griego es philautia, o amor con uno mismo. Los griegos inteligentes dividieron este sentimiento en dos tipos. Uno de ellos se refería al concepto de narcisismo, en el que una persona se obsesionaba con su propia belleza, fama personal y riqueza. El segundo tipo de philatia significa un sano respeto por la propia personalidad.

La idea de diversidad en los sentimientos amorosos es sentirse seguro, tener mucho amor y dárselo a los demás. Esto se refleja en el concepto budista de "autocompasión".

Como dijo Aristóteles: "Todos los sentimientos amistosos hacia los demás son una extensión de los sentimientos de una persona hacia sí misma".

Los antiguos griegos vieron la manifestación del amor en las relaciones con los amigos, en la familia, entre los cónyuges, con extraños e incluso ellos mismos. Esto está reñido con nuestra típica idea del amor como sentimiento romántico. Centrándonos en ellos, tratamos de encontrar todos los sentimientos en una persona y encontrar un alma gemela. Porque el amor vino de diferentes fuentes. Buscaron a Eros, cultivaron philia, pasaron mucho tiempo con amigos y bailaron con el ludus toda la noche.

Las mejores películas griegas sobre el amor.

• "Troya"
• "Trescientos espartanos"
• "Choque de titanes"
• "Odiseo"
• "Todo incluido: vacaciones en Grecia"
• "Guerra de los Dioses: Inmortales"
• "Alejandro"
• "Hércules"
• "Guerra troyana"
• "Alejandro"
• "Sabor agrio del amor"

Habiéndonos enamorado, debemos abandonar la obsesión por encontrar la perfección. No esperes que tu pareja pueda ofrecerte todo tipo de amor. Si la relación se desarrolla de acuerdo con el tipo de eros y ludus, luego de un tiempo pueden encarnarse en pragma.

Al comprender cómo se sentía el amor en Grecia, es posible que descubras que hay más amor en tu vida de lo que podrías imaginar, incluso si estás en busca de un alma gemela.

Denis Podorozhny responde:

Hola,

Los predicadores "compartir" la palabra "amor" en el idioma griego no es en vano. Esta no es su idea o capricho. El hecho es que el Nuevo Testamento está escrito en griego y, a veces, para una comprensión más profunda del significado de las palabras, uno tiene que volver al idioma original.

En ruso, las palabras "amor", "amor" se usan de manera muy diversa. Una persona puede decir que ama a su esposa, ama a los niños, ama a su patria, ama las papas fritas y ama a sus abuelos y, sobre todo, a su peludo gato blanco. ¿Y no está claro qué significa eso? ¿Ama a su esposa como a las papas, o ama a su abuela como a su esposa, o ama a un gato como a su patria?

Para evitar malentendidos, tenemos que usar sinónimos, y decir “nos gusta”, “nos encanta”, “preferimos”, pero aun así la palabra “amor”, “amor” en sí sigue siendo polisemántica en nuestro idioma.

El idioma griego, en el que se escribió el Nuevo Testamento, es mucho más rico en esta área. La actitud de cariño y amor por alguien podría expresarse en diferentes palabras:

Ágape es amor en el sentido más amplio de la palabra, independientemente de su contenido interior;

Storge: amor colectivo, social, apego a la familia, patria, personas;

Filete - amor amistoso,

Eros: amor apasionado o fuerte atracción.

A lo largo de las Escrituras, dondequiera que se habla del amor divino incondicional, se usa la palabra ágape. Al comprender la diferencia en estas palabras, se puede evitar la mala interpretación de los pasajes bíblicos. Aquí hay un ejemplo para ti:

En Hebreo Juan, Jesús le pregunta a Pedro si lo ama, y ​​Pedro se lo confirma. Al leer este pasaje, nos puede parecer que están hablando tres veces de lo mismo. Entonces, ¿por qué volver a preguntar tres veces? El hecho es que las dos primeras veces Jesús le pregunta a Simón Pedro si ama a Cristo con amor ágape, amor divino. (Recuerde, este es el tipo de amor del que Pedro estaba hablando cuando golpeó su pecho, diciendo que nunca dejaría al Señor). Y en ambas ocasiones, Simón responde humildemente que lo ama solo como amigo (phileo)” Y por tercera vez Cristo pregunta algo así: “Bueno, ¿como amigo (phileo) me amas? - "Lo sabes todo, como amigo, ¡te amo!"

Resulta que las tres veces Pedro habló solo de afecto amistoso, pero no del amor divino dispuesto al sacrificio. ¡Esto ya lo muestra bajo una luz diferente! Ante nosotros no está orgulloso, sino contrito, arrepentido Pedro...

La imagen de lo que sucedió se vuelve más obvia cuando vemos sus detalles con la ayuda del idioma original.

Creo que ahora entiendes mejor por qué los predicadores a menudo se refieren a términos griegos.

Sinceramente,

PD Por cierto, me olvidé de decir. Muchos ministros, aunque refieren, no saben nada de griego. Usan varios libros de referencia y literatura adicional. Es importante señalar que incluso en este escenario, siempre existe el peligro de malinterpretar las Escrituras. Pero esa es otra historia y otra pregunta...

De fuentes literarias antiguas se puede rastrear que las personas prestaron atención al hecho de que algunos aman apasionadamente con angustia, otros con calma, de manera confiable hasta la muerte. Estas observaciones se reflejan incluso en el idioma griego, que proviene de la civilización cultural más antigua. Contiene varios términos que se refieren a diferentes tonos, características del amor.

La sistematización más famosa de los tipos de amor pertenece al psicólogo y sociólogo canadiense John Alan Lee, quien describió seis tipos de amor, denotándolos en términos griegos. Dependen en parte del temperamento de una persona, importan: las normas culturales de la sociedad, el nivel de su madurez espiritual, la educación. Debe tenerse en cuenta que los tipos puros de amor (así como los tipos puros de temperamento) son raros y el amor es mixto: se pueden agregar guiones de otros tipos a la base de un tipo de amor.

1. El amor es ágape.

Ella está enfocada en "tú", llena de altruismo y adoración, es paciente y llena de afecto eterno. El que ama con tanto amor está dispuesto a perdonar todo, incluso la traición.
Ágape: basado en la visión cristiana tradicional, según la cual el amor no exige nada a cambio, es bondadoso, paciente y constante. Este amor está asociado con Jesucristo.

Según Lee, aproximadamente el 7% de las personas están predispuestas a experimentar este tipo de amor.
Un ejemplo de amor: ágape puede ser el amor de Chéjov, el amor de los cónyuges de Lomonosov. La Academia de Ciencias de Rusia Mikhail Vasilievich Lomonosov (a la edad de 26 años) fue enviado a estudiar en Alemania en la ciudad de Marburg. Allí se instaló en un departamento de la familia Zirch, con la hija de los dueños, Elizaveta Khristina (tenía 16 años), tuvo un romance. Después de dos años de estudio, Mikhail Vasilyevich tuvo un conflicto con algunos profesores de la Universidad de Marburg, por lo que se transfirió a la Universidad de Freiburg. En ese momento, su romance se había convertido en un gran y sentimiento profundo Isabel estaba embarazada. Tras el nacimiento de su hija, se casaron, aunque los padres de Isabel no estaban contentos con este matrimonio.

Después de regresar a Moscú, Mikhail Vasilyevich fue designado para el puesto de adjunto con un pequeño salario, y durante varios años más no pudo traer a su esposa e hija de Alemania. Tan pronto como mejoró situación financiera, inmediatamente trasladó a su familia a Moscú. Vivieron con Elizaveta Andreevna (tomó ese nombre después del bautismo ortodoxo) durante casi 30 años en perfecta armonía. Los contemporáneos la llamaron la costa. Elizaveta Andreevna vivió para su esposo, entendió que él era un científico y una persona extraordinarios, por lo que trató de hacer todo lo posible para que él pudiera trabajar y vivir bien. Mikhail Vasilyevich era irascible y, a veces, duro, y su esposa amorosa ella sabía cómo extinguir su ira, calmarlo, aliviarlo de la sobrecarga nerviosa. Así, ella lo salvó de muchos problemas oficiales y cotidianos.

Elizaveta Andreevna puede llamarse la primera mujer rusa, una empresaria, porque después de la muerte de Mikhail Vasilyevich, trató de continuar su trabajo: la construcción de una fábrica para la producción de vidrio coloreado. No pudo completar la construcción de la fábrica por falta de fondos. Y un año y medio después de la muerte de su amado esposo, ella murió.

2. El amor es almacenamiento.

Este es el amor, semejante a la ternura de los padres, la comprensión, el amor, la tutela, el patrocinio, la adoración "sin fiebre, sin confusión ni temeridad, afecto pacífico y encantador" (Proudhon). Se desarrolla gradualmente, no como un "golpe de flecha", sino como un lento florecimiento de un capullo, la germinación de las raíces y su retiro a las profundidades.

Para ellos, la vida no existe, los que aman como el curso habitual de las tareas del hogar, el hábito no apaga sus sentimientos. Experimentan el placer de conocer a un ser querido, previendo cómo responderá a sus acciones. Confían profundamente el uno en el otro, no temen la infidelidad, sabiendo que su anhelo interior el uno por el otro no se desvanecerá por la pasión de uno de los cónyuges. El sexo en tal amor es claro y simple, los amantes lo consideran una continuación de la intimidad espiritual y no entra en su relación de inmediato, en las etapas posteriores del acercamiento.

Storge es un tipo de amor fuerte y estable que puede resistir cualquier prueba. Tal amor puede soportar incluso una larga separación, como sucedió con el famoso amor de Penélope por Odiseo, el antiguo prototipo del storge.

3. El amor es pragma.

Amor equilibrado y en cierto sentido "práctico". Pragma no es solo un tipo de amor, sino también una forma de encontrarlo, un pragmático selecciona una pareja en función de requisitos bien pensados ​​para él. Cuando finalmente se encuentra un candidato adecuado y se llega a un entendimiento, el amor pragmático se convierte en un sentimiento más fuerte y más profundo. Un verdadero pragmático no puede amar a alguien que no es digno de amor. Ve hasta el más mínimo detalle todo el valor o no valor de una persona. El amor para él es tanto un asunto de la cabeza como del corazón, y él dirige conscientemente sus sentimientos.

Trata desinteresadamente a su amado: lo ayuda a revelarse, hace el bien, hace la vida más fácil, permanece dedicado a él en las pruebas. Pragma tiene una ventaja sobre otros sentimientos de amor: con el tiempo, se vuelve más cálido, más conmovedor, más deseable.

Pragma no es en absoluto "inferior", sino un sentimiento natural y completo para una persona, que le da emociones positivas Descendencia , saludable y de alto grado.

4. Manía.

La manía es un sentimiento violento y que todo lo consume. Se asocia con la locura y la confusión. El amante es constantemente asaltado por el deseo de "exigir signos de amor y atención del amado". En este estado, los arrebatos de éxtasis son puntuados por caídas en la desesperación. Se siente como una montaña rusa: subidas y bajadas empinadas y vertiginosas que conducen a un final repentino y rápido.

5. Ludus.

Ludus es un tipo de sentimiento que se parece al coqueteo. De acuerdo con este esquema, los amantes se involucran fácilmente en el juego y, por regla general, no requieren obligaciones serias entre sí. Un ser humano puede tener varias parejas, lo que le permite elegir y evita la dependencia de una sola persona. La gente asigna al sexo el papel de un juego divertido, un pasatiempo, más que un profundo sentimiento íntimo.

6. Eros.

Eros implica un sentimiento basado en la atracción física y, en consecuencia, se manifiesta en una fuerte atracción sensual y sexual. SÍ. Lee cree que el "amor erótico" es como una chispa: se enciende fácilmente y se apaga inmediatamente. Rara vez conduce a relaciones profundas y duraderas.

Eros - Ludus - Storge - Filia - Manía - Ágape - Pragma

Eros. Amor apasionado y entusiasta, basado principalmente en la devoción y el afecto por un ser querido, y luego en la atracción sexual. Con tal amor, el amante a veces comienza casi a adorar a la amada (oh). Hay un deseo de poseerlo completamente. Este amor es adicción. Hay una idealización de la amada. Pero siempre sigue un período en el que "se abren los ojos" y, en consecuencia, se produce la decepción en un ser querido. Este tipo de amor se considera destructivo para ambos socios. Después de la decepción, el amor pasa y comienza la búsqueda de una nueva pareja.

Ludus. El amor es un deporte, el amor es un juego y una competencia. Este amor se basa en el deseo sexual y se dirige únicamente a la obtención de placer, este es el amor consumista. En tal relación, una persona está dispuesta a recibir más que dar algo a su pareja. Por lo tanto, los sentimientos son superficiales, lo que significa que no pueden satisfacer completamente a los socios, siempre les falta algo en una relación y luego comienza la búsqueda de otros socios, otras relaciones. Pero paralelamente, se pueden mantener relaciones con su pareja habitual. Es de corta duración, continúa hasta que aparecen las primeras manifestaciones de aburrimiento, la pareja deja de ser un objeto interesante.

almacenar. El amor es ternura, el amor es amistad. Con este tipo de amor, los socios son al mismo tiempo amigos. Su amor se basa en cálidas amistades y asociaciones. Este tipo de amor a menudo surge después de muchos años de amistad o después de muchos años de matrimonio.

Filia. Amor platónico, llamado así porque en un momento este tipo particular de amor fue exaltado por Platón como amor verdadero. Este amor se basa en la atracción espiritual, con tal amor hay una completa aceptación del ser amado, respeto y comprensión. Esto es amor por los padres, los hijos, mejores amigos, a la musa. Platón creía que este es el único tipo de amor que es amor verdadero. Esto es amor incondicional. Amor desinteresado. amor en forma pura. Esto es amor por amor.

Además, los antiguos griegos identificaron tres tipos más de amor, que son una combinación de los tipos principales:

Manía o como los antiguos griegos llamaban a este tipo de amor: "locura de los dioses". Este tipo de amor es una combinación de eros y ludus. Amor: la manía se consideró y se considera un castigo. Este amor es una obsesión. Ella hace sufrir a un hombre enamorado. Y también trae sufrimiento al objeto de la pasión del amante. El amante se esfuerza por estar cerca de su amado todo el tiempo, trata de controlarlo, experimenta una pasión y celos insanos. Además, el amante experimenta angustia, confusión, tensión constante, incertidumbre, ansiedad. Depende completamente del objeto de adoración. Amados, después de un cierto período de tal amor apasionado por parte del amante, comienza a evitarlo y hace intentos de romper relaciones, desaparecer de su vida, protegerse de los obsesionados por el amor. Este tipo de amor es destructivo, destruye tanto al amante como al amado. Este tipo de amor no puede durar mucho, excepto en una relación sadomasoquista.

Ágape. Este tipo de amor es una combinación de eros y storge. Esto es amor sacrificado y desinteresado. amoroso listo a sacrificarse en nombre del amor. En tal amor hay completa dedicación a los seres amados, completa aceptación y respeto por los amados. Este amor combina misericordia, ternura, fiabilidad, devoción, pasión. En tal amor, los socios se desarrollan juntos, se vuelven mejores, se deshacen del egoísmo, se esfuerzan por dar más que tomar algo en una relación. Pero cabe señalar que este tipo de amor también se puede encontrar entre amigos, pero en este caso no habrá atracción sexual, todo lo demás se conserva. Además, en el cristianismo se habla de tal amor: amor sacrificial por el prójimo. Ahorra para toda la vida. Pero es muy raro.

pragma. Este tipo de amor es una combinación de ludus y storge. Esto es amor racional, racional o amor según el "cálculo". Tal amor no surge del corazón, sino de la mente, es decir, no nace de los sentimientos, sino de la conciencia. decisión amar a una persona específica. Y esta decisión se basa en los argumentos de la razón. Por ejemplo, “él me ama”, “él se preocupa por mí”, “él es confiable”, etc. Este tipo de amor es egoísta. Pero puede durar toda la vida, y una pareja con este tipo de amor bien puede ser feliz. Además, el pragma eventualmente puede convertirse en un tipo diferente de amor. (Con)

Sobre el amor: eros, philos, agape...

El Nuevo Testamento fue escrito en el griego común de la época, el koiné. La gente que lo leyó entonces entendió de qué se trataba. Al menos entendieron las palabras: palabras nativas, griego. Y lo que es interesante es la palabra ágape ya existía en ese idioma. Es decir, apareció antes del Nuevo Testamento. Y si esta palabra significa el amor especial de Dios, entonces es natural hacer la pregunta: ¿qué tipo de amor de Dios podrían tener en mente los griegos al pronunciar esta palabra? ¿Zeus? Dionisio? ¿Mercurio? Está claro que ágape debe haber tenido algún otro significado. Aunque algunos teólogos creen que el Nuevo Testamento fue escrito en algún "lenguaje del Espíritu Santo" griego especial, y que el estudio de las obras de autores paganos para comprender mejor el idioma original es una herejía. Sin embargo, este punto de vista ni siquiera debe ser considerado...

Aproximadamente entre el 250 y el 150 a. C. se realizó una traducción de la Biblia hebrea al griego. Esta traducción se llama Septuaginta. A juzgar por el hecho de que los autores del Nuevo Testamento citan con mayor frecuencia las Escrituras judías no del hebreo, sino de la Septuaginta, está claro que se distribuyó ampliamente y fue para los judíos de habla griega y los cristianos nuevos de los griegos lo que la traducción sinodal de la Biblia es para lectores de habla rusa. Era su Biblia.

El verdadero amor requiere la sensación de aire, vuelo y libertad. Las personas que lo comparten no se disuelven entre sí y no pierden su individualidad. Son como dos columnas que sostienen el techo de un templo. Debido a que los amantes están conectados entre sí como vasos comunicantes, el amor que vive en ellos se convierte en un gran poder, trae inspiración y bendición...

Hay tres palabras griegas diferentes para amor en el Nuevo Testamento: eros, philos y agape. Gran parte de la confusión sobre el amor entre las personas proviene de una mala interpretación de estos diferentes tipos amor.

Amor físico (Eros)
Este amor está relacionado con lo que agrada a nuestros cuerpos físicos. La comida, la bebida y el sexo se adaptan precisamente a los cuerpos y deseos humanos. El amor eros no es malo, pero es el tipo de amor más peligroso, porque una sobredosis de cualquiera de estas "golosinas" puede ser devastadora.

Amor emocional (philos)
A menudo se le llama "amor fraternal". Este tipo de amor está conectado a nuestras emociones y es la clave para "enamorarse". Tal amor se extiende mucho más allá del mero amor físico porque penetra profundamente en nuestros sentimientos. Este amor es maravilloso, y es por este amor que muchos de nosotros nos casamos y esperamos vivir juntos felices para siempre. El problema de este amor es que se centra en los sentimientos, las emociones, y esos a su vez no son fiables. Muchos matrimonios fracasan por un hecho desafortunado: "¡Ya no te amo!"

Amor espiritual (ágape)
El amor espiritual no tiene nada que ver con eros o filosofía. Este amor se encuentra sólo en lo profundo de nuestro espíritu humano. Este amor se preocupa desinteresadamente por los demás. Jesús dijo: "Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus hermanos". Las relaciones construidas sobre este amor ágape son fuertes, verdaderas y duraderas porque no dependen del amor físico o sensual.

El Apóstol Pablo explica: "El amor es paciente. El amor es benigno, no es celoso. El amor no es jactancioso, no es altivo, no es indecente, no busca lo suyo propio, no se irrita, no tiene en cuenta el mal; no se goza de la injusticia, sino que se goza de la verdad; todo lo cubre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca muere».

El gran amor no cae del cielo, aunque parece caer desde allí. Ella merece. Viene cuando una persona deja de exigirlo del destino, viene como resultado del sufrimiento de sus sueños y batallas.
El camino que conduce al amor es espinoso. Tiene sus etapas y sus pruebas. Asustados por ellos, muchos se desvían de este camino y se contentan con los sustitutos: relaciones superficiales, fácilmente alcanzables, pero que no dan nada al alma.

Amor: el uso de esta palabra para explicar muchos conceptos diferentes genera confusión y comparaciones absurdas. Por ejemplo, amamos a nuestro cónyuge de toda la vida, pero también amamos el pollo frito o el pastel; ¡Resulta que comparamos el amor por un cónyuge con un pastel de requesón! Amamos a nuestros padres e hijos, pero también amamos los libros, el fútbol y el esquí, y es como poner a nuestro padre ya nuestra madre al mismo nivel que las vacaciones dominicales de John. Por supuesto, amamos la libertad con un amor más profundo que nuestro auto reluciente en el garaje. Sin embargo, también amamos el auto nuevo; Amo a nuestro gato y el álbum de discos que compramos la semana pasada. Amamos no solo al Señor Jesucristo, el Rey de reyes y Señor de señores, sino que amamos a los actores Robert Redford o Bob Hope. Tal uso casual de la palabra "amor" trae confusión e incertidumbre a la conversación.

La confusión aumenta cuando leemos libros cuyo tema principal es el amor. Un autor habla de amor, refiriéndose a la atracción carnal. Otro autor habla de algún sentimiento ideal abstracto de amor. El tercero describe el amor romántico o enfatiza una fuerte lealtad familiar. El cuarto autor dramatiza una amistad inquebrantable. Como puede ver, cada uno de los autores tiene en mente una relación especial. Sin embargo, todos usan la misma palabra "amor" para definir esta relación.

Afortunadamente, en este libro sobre el amor en el matrimonio, podemos recurrir al claro y preciso idioma griego antiguo del Nuevo Testamento en busca de ayuda. Como ha señalado un erudito, "el griego es un idioma flexible, formado por palabras que transmiten matices sutiles que expresan pequeñas diferencias de significado". En los tiempos del Nuevo Testamento, los griegos usaban al menos cinco palabras diferentes para distinguir y explicar los diversos aspectos del amor en el matrimonio.
Mientras lee las explicaciones del significado de estas cinco palabras griegas en el contexto del matrimonio, recuerde que este no es un ejercicio de lenguaje, sino una explicación práctica del amor en el matrimonio, que se expresa plenamente en las relaciones.
Sin embargo, no se debe pensar que se puede elegir un tipo de amor y dejar de lado otros, como hacemos cuando elegimos un producto en un escaparate. Todos ellos se complementan entre sí. Cada aspecto del amor tiene su propio lugar especial e importante, como aprenderá cuando comience a aplicarlos en el matrimonio. Sin embargo, aunque difieren entre sí, al mismo tiempo están tan interconectados que los procesos físicos, emocionales y espirituales coinciden y se refuerzan mutuamente en el acto de amor.

El primer aspecto del amor. , que consideraremos se expresa con la palabra griega, que la Biblia en ninguna parte llama amor. Sin embargo, la palabra expresa un aspecto muy importante de la relación de amor entre marido y mujer. La palabra es epitumia, que significa cualquier deseo fuerte, bueno o malo. Es decir, querer con todo el corazón, luchar por algo legal o ilegalmente; o - solicitar. Cuando el epitum se usa en la Biblia en sentido negativo, se traduce como lujuria, y cuando en sentido positivo, como deseo, es decir, en el sentido que aquí tenemos en mente. En la vida matrimonial, el esposo y la esposa deben tener una fuerte atracción física el uno por el otro, que se manifiesta en una relación íntima placentera.

El sexo no es el aspecto más importante de una relación, pero es una clara indicación de la salud de un matrimonio. Si surgen relaciones tensas entre los cónyuges en otros aspectos de la vida, generalmente se manifestarán en la vida sexual. Por otro lado, si los cónyuges no tienen intimidad sexual, como resultado esto puede afectar otros aspectos de la relación. Algunas veces deseo sexual ausente debido a diversas experiencias o problemas. Esto no es inusual y se puede corregir en casi todos los casos. Incluso cuando los cónyuges buscan una salida a las dificultades en otros aspectos de su relación, pueden aprender juntos a lograr la perfección en la comunicación física y experimentar satisfacción mutua en la vida sexual, de modo que la restauración y el fortalecimiento del deseo sexual se conviertan en una parte importante para lograr amor el uno por el otro. La mayoría matrimonios felices, hay momentos en que los cónyuges descubren que siempre pueden mejorar su vida sexual como resultado de una mayor comprensión mutua y una mayor sensibilidad mutua. ¡Nunca descuides el aspecto del amor en el matrimonio conocido como deseo sexual!

El siguiente aspecto del amor. proviene de una palabra griega que no se menciona en el Nuevo Testamento, aunque su sinónimo hebreo se usa en el Antiguo Testamento. Estoy hablando de la palabra - eros, que significa amor, que sobre todo contiene la idea del amor romántico. A veces, eros, erótico, se atribuye por completo a la intimidad física, pero esto no es correcto. Eros no siempre significa solo placer sensual, sino que también contiene la idea de esforzarse por unirse con el amado, el deseo de poseerlo. Eros es algo romántico, apasionado y a la vez sentimental. A menudo, este es el comienzo del deseo de casarse. Este es el sentimiento de amor que toda persona enamorada experimenta. Este sentimiento se canta en versos, se componen canciones al respecto. Este sentimiento de admiración, placer refinado; es amor, tierno, fuerte, hermoso y, al mismo tiempo, doloroso, porque es un sentimiento que lo consume todo.

Sin embargo, Eros tiene un problema. Este aspecto del amor necesita ayuda, porque tal amor es cambiante y por sí solo no puede durar toda la vida. Eros quiere prometer que su relación será eterna, pero por sí solo no puede cumplir esta promesa.

A la luz de esto, se debe enfatizar la distinción entre el enamoramiento temporal irrazonable y el verdadero amor romántico, que se puede encontrar en el matrimonio ordenado por Dios. El enamoramiento temporal se puede llamar una reacción emocional y carnal a una impresión superficial, de la apariencia de una persona, como resultado de lo cual surge el deseo sexual. En contraste con esto, esto es amor verdadero respuesta espiritual, mental, emocional y física al verdadero carácter y ser completo de otra persona (hombre o mujer), que es la encarnación de cualidades que se valoran y admiran durante mucho tiempo.

si en matrimonio cristiano existe el amor, definido por la palabra eros, tal matrimonio está lleno de sentimientos deleitables y da una profunda satisfacción, siendo don y creación del mismo Dios. Este tipo de amor es completamente emocional y no puede ser causado por la fuerza de voluntad, sino que surge como una respuesta sincera a todos los demás aspectos del amor en un matrimonio que ya están establecidos. Puedes experimentar el amor eros en su forma rica, madura y alegre cuando hayas dominado el arte del amor. Más que cualquier otro aspecto del amor, el eros ilumina una existencia ordinaria y gris convirtiéndola en alegre, colores brillantes. Esta es la parte hermosa del amor destinada al matrimonio.

El tercer aspecto del amor. caracterizado por la palabra griega storge cuando el amor se manifiesta como una relación cómoda y habitual, que consiste en sentimientos naturales de disposición y conciencia de pertenencia mutua. Este amor, mencionado varias veces en el Nuevo Testamento, es el sentimiento que existe entre padres e hijos o hermanos y hermanas. Robert Frost llama a este sentimiento ojos de familia, "un lugar donde eres aceptado, y no necesitas tener méritos para llegar allí". Storge amor en el matrimonio satisface nuestra necesidad común de ser parte de un círculo cercano, parte de una familia donde las personas se preocupan y muestran una lealtad sincera entre sí. Comparado con la actitud del mundo frío, el amor de almacenamiento nos da una sensación de refugio emocional. Un matrimonio que carece de este tipo de amor es como una casa con goteras en el techo. Y donde está presente el almacenamiento, se crea una atmósfera de confianza en la que todos los demás aspectos del amor pueden vivir y desarrollarse con seguridad.

La cuarta cualidad del amor. explicado por el verbo griego phileo, que se usa a menudo en el Nuevo Testamento. Phileo es un sentimiento de ternura hacia un amante, pero siempre la espera de un sentimiento recíproco. Tal amor se manifiesta en un sentido de camaradería, sociabilidad en el intercambio de consejos, amistad. Mientras que eros es el sentimiento de las personas enamoradas, phileo crea un sentimiento de amistad inseparable, relaciones cercanas. En este tipo de amor, las personas comparten sus pensamientos, sentimientos, relaciones, planes y sueños, las cosas más íntimas que no compartirán con los demás. También pasan tiempo juntos y comparten intereses comunes. Por supuesto, para el disfrute pleno del amor phileo, se requiere la participación de ambos cónyuges. Sin embargo, si en un intento por restaurar el amor en el matrimonio, su pareja no responde a los esfuerzos de su parte, usted mismo puede mostrar amor, esperando un interés recíproco de la mitad del matrimonio en el futuro, mientras pone en práctica los principios bíblicos. Un matrimonio sin phileo no puede ser satisfactorio, incluso con la manifestación de sentimientos apasionados en la reclusión en el dormitorio. Sólo con un matrimonio phileo será sin duda interesante y gratificante.

Y ahora, de la descripción del lado físico en los aspectos del amor, pasamos a lo espiritual. Por último guardé lo mejor es agape. Este es el tipo de amor completamente desinteresado que es capaz de dar sin esperar nada a cambio. En comparación con phileo, en el que los socios se aprecian y disfrutan mutuamente, ágape significa apreciar y servir al otro. El Nuevo Testamento a menudo habla de ágape porque ese amor hizo que Cristo viniera a la tierra en forma humana para nuestra redención. Dios ama a toda la humanidad con amor ágape. Además, Él también ama con phileo amor a los que están en comunión con Él a través de Jesucristo.

El amor ágape es especialmente importante para aquellos que están tratando de salvar su matrimonio y restaurar el amor perdido. De todos los aspectos del amor, el ágape puede introducirse inmediatamente en su vida matrimonial, porque se lleva a cabo a través de la voluntad y no depende de los sentimientos.

Esto es amor activo, no emocional. Ella se enfoca en los hechos, no en los sentimientos. KANSAS. Lewis mostró la diferencia entre ágape y otras formas de amor usando una imagen de un jardín. Explicó que las formas naturales del amor, como un jardín, se llenan rápidamente de malas hierbas si no se las quita. Esto es inevitable debido al egocentrismo, la voluntad propia y otros pecados del hombre como resultado de la caída. Agape actúa como un rastrillo, una azada, una tijera de fertilizante en las manos de un jardinero hábil que mantiene el jardín floreciente, bien cuidado y hermoso. Cuando Dios plantó el jardín de nuestra naturaleza e hizo que todo en él floreciera y diera frutos de amor, también nos dio la voluntad de cuidarlo, velarlo y cuidarlo, como lo hace un sabio jardinero. Esta actividad de la voluntad se manifiesta en el amor ágape. Este es un sentimiento de amor consciente y grande, en el que una persona siempre trata de hacer lo mejor para su amada.

¡Un matrimonio en el que existe el amor ágape puede pasar por todas las pruebas! Ágape mantiene intacto un matrimonio cuando las manifestaciones naturales del amor se debilitan y mueren.

El amor ágape es nada menos que una de las verdades más emocionantes de todas las Escrituras: el amor ágape está conectado a una fuente eterna de poder y puede funcionar cuando todas las demás formas de amor fallan. Pero eso no es todo. Ágape es un sentimiento de amor, independientemente de que el objeto del amor no sea digno de este sentimiento. Agape es tan incondicional como el amor incondicional de Dios. Este sentimiento se basa en la razón y la elección volitiva decisiva. Por lo tanto, puedes decidir comenzar a amar a tu cónyuge con amor ágape, incluso si encuentras a cambio indiferencia o rechazo.

Este sentimiento fue experimentado por una persona. Escribió: “Realmente aprecié sus instrucciones sobre el tema del amor en el matrimonio. Especialmente sobre el amor ágape, porque solo este sentimiento evita que nuestra relación se desmorone. Mi mujer y yo hablamos de hijos, conocidos, trabajo, etc., pero nunca de nada personal. Katya no me deja abrazarla, besarla o incluso tocarla. Cuando le compro regalos, no los acepta, o cuando le hago un cumplido, dice: “Eso no es cierto”, o pregunta: “¿Esto es en serio?”, u otra cosa, anulando mis palabras. No tenemos intimidad. Quiero tener una relación amorosa completa con Katya, pero no sale nada de eso, incluso si te golpeas la cabeza contra la pared. Pido a Dios que me ayude a amarla y satisfacer sus necesidades, aunque no tengamos reciprocidad con ella. ¡Qué imagen tan pintoresca del amor ágape en acción, salvando un matrimonio y una familia que de otro modo se desmoronarían! Pero ese no es el final de la historia de esta pareja. Y todo gracias al amor ágape. Pero antes que nada, debe estar seguro de esta verdad fundamental. ¡La Sagrada Escritura ordena tener una relación amorosa con la mitad del matrimonio!

Ágape: los antiguos griegos llamaban a este amor suave, sacrificial y condescendiente por el prójimo. Los primeros cristianos llamaron a las Agapas las "Cenas del Señor" o, en traducción, las "comidas de amor", que celebraron en memoria de la Última Cena. Agapa se menciona, por ejemplo, en la Epístola de Judas.

Según E. Fromm, Agape es el amor de iguales. Pero en realidad, aunque seamos iguales, no siempre somos iguales. Como todos somos humanos, todos necesitamos ayuda: hoy por mí, mañana por ti. Sin embargo, el hecho de que necesitemos ayuda no significa que algunos de nosotros seamos indefensos y otros poderosos. La impotencia es un estado transitorio. El amor por los débiles, el amor por los pobres y los extraños es el comienzo de Agape. Amar la propia carne y sangre no es Dios sabe qué logro. El animal también ama a sus cachorros y los cuida. El desvalido ama a su amo porque su vida depende de él. Un niño ama a sus padres porque los necesita. Y solo en el amor por aquellos que no sirven para nada, el amor comienza a desarrollarse de verdad. Al simpatizar con los desamparados, una persona desarrolla amor por su hermano. Y enamorado de sí mismo, ama también a quien necesita ayuda, ama a una criatura frágil e indefensa.

• Ágape es amor basado en principios.
• Ágape es un sentimiento moral profundo que no surge espontáneamente, sino conscientemente, basado en principios morales, un sentido del deber, la decencia y el honor. Sin embargo, ágape no carece de calidez y poder.
• Ágape es amor sacrificial con olvido de los propios intereses en los cuidados y en nombre de un ser amado.
• Ágape es amor sacrificial, entrega desinteresada de sí mismo, la disolución del amante en el cuidado del amado.
• Ágape es solo amor, sin ninguna especulación religiosa, que puede ser de diversa índole.
• Agape es amor-evolución, donde los socios se mueven de lo opuesto a la identidad.
• Ágape es el amor como simpatía.

Miremos este tema desde una perspectiva bíblica. El libro de Génesis muestra que la mujer fue creada para suplir la necesidad de un hombre que está solo y para ser su amiga y amante durante toda su vida. Al hombre se le ordenó dejar todo lo demás, aferrarse inseparablemente a su esposa y conocerla íntimamente toda su vida. Este es el proceso de crear un vínculo de amor inseparable entre marido y mujer. Las Escrituras del Antiguo Testamento muestran episodios separados sobre las relaciones románticas e íntimas en la vida de los patriarcas. Volviendo a otros libros de la Sagrada Escritura, leemos sobre la relación íntima puramente personal entre marido y mujer, expresada en el amor romántico y el placer sexual.

En el Salmo 44, llamado el Canto de Amor, el autor habla del matrimonio del rey e invita a la reina a prestar atención a la hermosa apariencia, gloria, honor y grandeza de su esposo y olvidarse de su patria, pueblo y casa paterna. En cambio: "Y el Rey deseará tu belleza"; Los detalles de la historia de amor entre el rey y su novia se describen sutilmente en el Cantar de los Cantares como un ejemplo a seguir por todos los amantes piadosos.

El mandato para la vida de estar unidos en amor con tu cónyuge se encuentra en los Proverbios de Salomón, en un libro que da consejos prácticos especiales, que se necesitan con urgencia para enfrentar diariamente, problemas de la vida. Estos son los consejos del Sabio Creador. Las parábolas siempre apuntan a causa y efecto: si haces algo bueno de acuerdo con la sabiduría de Dios, traerá un buen resultado. Pero si haces algo en contra de la voluntad de Dios y en contra de todo comportamiento razonable, seguramente obtendrás consecuencias desagradables. Del capítulo 5 del Libro de los Proverbios podemos sacar la siguiente conclusión: aléjate de la ramera y ama siempre locamente a tu mujer. Esta es la esencia misma de la instrucción y el mandato exacto: “Bendita sea tu fuente; y consuélate en la esposa de tu juventud, en tu amable cariño y en la hermosa gamuza; deja que sus pechos te embriaguen en todo momento; disfruta de su amor continuamente.”

Ya se le ha dado una advertencia al esposo para que evite a una ramera, porque de lo contrario ella destruirá su vida en lo sexual, espiritual y relaciones sociales. El mismo principio se aplica a la esposa, porque su vida sufrirá de la misma manera como resultado del adulterio.

¡Pero además se describe cuán rica es la recompensa por la fidelidad marital! Aquí y en el Cantar de los Cantares de Salomón, se representa a la esposa en forma de aljibe, de pozo, de manantial escondido, de fuente de agua que brota para saciar por completo la sed del marido. Pero incluso esta descripción no transmite completamente la esencia de la parábola. “Disfrutar” en el idioma hebreo significa tambalearse, como si estuviera embriagado, estar admirado, en un estado vivo. Estar "borracho", saciar la sed, emborracharse, es decir estar completamente lleno de lo que trae satisfacción.

Que aquí se describe una historia de amor físico está claro por texto original. Los expertos en el idioma hebreo antiguo creen que este lugar es una de las descripciones más pintorescas de toda la Sagrada Escritura, que literalmente se refiere a los pezones de la esposa, y luego se describe metafóricamente como fuentes de vino que embriagan de amor al esposo. Tenga en cuenta que esto se refiere a vivir con "la esposa de su juventud" y se refiere a la duración de la relación amorosa, y que el mandato de "ser consolado" se estableció como parte integral de la vida conyugal de principio a fin.
Pero esto se trata de algo más que el amor físico. La palabra que se traduce aquí como “amor” (“deleitarse en su amor continuamente”) es la palabra hebrea ahavah, que contiene un elemento de amor emocional en respuesta a la atracción, aunque no se agota en la emotividad. De hecho, ahava es lo mismo que la palabra ágape del Nuevo Testamento, que denota el amor del espíritu y la voluntad humanos, dirigidos a hacer siempre lo mejor para el amado. Entonces vemos que según este versículo de la Escritura, debemos manifestar el amor ágape con sus atributos espirituales en la vida matrimonial a través de las fuerzas emocionales y físicas de nuestro ser para satisfacer plenamente a nuestro cónyuge. Aquí no hay sacrificio, porque al hacerlo, nosotros mismos también recibimos satisfacción.

Entonces vemos aquí la relación de amor ordenada por Dios a cada esposo y cada esposa: una comunión deliciosa y que todo lo consume de mente, cuerpo, espíritu y sentimientos. ¡Claramente, hay razones importantes por las que es necesario seguir la Biblia en el asunto del matrimonio! Podemos usar la libertad para resistir el amor y negar la alegría. Nada puede hacernos desviar de este camino si lo elegimos por nosotros mismos. Pero del mismo modo, podemos usar la libertad de amar, y si actuamos de acuerdo con las instrucciones bíblicas, experimentaremos constantemente la felicidad del amor pleno en nuestra vida conyugal.