Rituales y costumbres en el budismo. ¿Qué fiestas religiosas se celebran en el budismo?

Hola queridos lectores.

A pesar de la gran cantidad de ramas del budismo, las principales fechas religiosas en él están asociadas con eventos importantes en la vida de Siddhartha Gautama (Buda), y por lo tanto son las mismas para casi todas las tradiciones budistas. Este artículo informará sobre las principales festividades budistas y las fechas importantes para los creyentes.

La enseñanza de Gautama Buddha es una de las religiones más grandes del mundo, que difiere significativamente del cristianismo o el islam más familiares. Las principales fiestas budistas tienen sus propias características, ya que se llevan a cabo en un ambiente de ascetismo, especialmente de estricta observancia de votos y tradiciones.

Tradiciones religiosas del budismo

De acuerdo con las enseñanzas religiosas de Buda (Dhamma, Dharma), en días festivos, cualquier impacto en el karma se agrava muchas veces, por lo tanto, durante estos períodos solemnes, es especialmente importante llevar una vida recta, no cometer actos que puedan afectar negativamente. afectar el karma. Los seguidores del Dharma creen en la esencia mística de todo lo que sucede en la Tierra. Con sus buenas obras, hacen todo lo posible para mejorar el karma no solo de ellos, sino de toda la humanidad.

Los budistas usan el calendario lunar y, por lo tanto, las vacaciones en él se deslizan: cada año caen en fechas diferentes. Las celebraciones más importantes incluyen:

• Vesak - Cumpleaños, Iluminación y muerte de Buda;
• Asalha - el día del primer sermón de Buda;
• Asola Perahara - el festival del diente de Buda;
• Saagalgan - Budista Año Nuevo;
• Festival del Elefante - un día de recuerdo de uno de los sermones más importantes de Gautama;
• Bun-Kathin es el día de la entrega de regalos a los monjes.

En una nota. No todos los días memorables tienen la naturaleza de un culto. Algunas vacaciones están dedicadas a eventos bastante ordinarios, son bastante mundanos, destinados a atraer el interés en las enseñanzas de Gautama, haciendo que las personas sean más amables y justas.

Cumpleaños de Vesak o Buda

Esta es una de las fechas más significativas para cualquier budista. Según la leyenda, Buda nació, alcanzó la iluminación y murió el mismo día (pero diferentes años) durante la luna llena de mayo. Según el calendario gregoriano, la fiesta cae a finales de mayo - principios de junio. Por cierto, la palabra "Vesak" en sí misma significa el nombre del mes (el segundo según la antigua tradición del calendario indio) cuando ocurrieron todos estos eventos.

Tradicionalmente, la celebración dura una semana entera. En las iglesias se realizan oraciones festivas con cánticos y el encendido de cientos de velas. Los budistas de todo el mundo rezan intensamente, hablan de la vida y las enseñanzas de su gurú, la luz linternas de papel, meditar. Cualquiera puede unirse a la glorificación del maestro y oraciones. Son bienvenidas las meditaciones en grupo, las ofrendas a los monasterios, que demuestren la adhesión a los valores del budismo.

Día de Asala o Dhamma

EN tradición budista este día puede compararse bastante con la Pascua cristiana: es muy significativo e importante para todos los seguidores de las enseñanzas de Gautama Buddha. Fue en este día, en la primera luna llena del octavo mes indio antiguo (julio), que el gran gurú pronunció por primera vez un sermón a sus cinco discípulos, hablando sobre el Dhamma, la enseñanza que permite alcanzar la Iluminación.

Según la tradición, todos los budistas creyentes también deberían dedicar este día a la meditación y los intentos de alcanzar el estado de satori (despertar del sueño de la ignorancia, permitiéndole comprender la verdadera naturaleza del mundo).

Asola Perajara

Esta es más una fiesta secular, celebrada en honor a un evento interesante: el descubrimiento de un diente que milagrosamente permaneció intacto después de la quema de Buda. Él por mucho tiempo se mantuvo en un templo indio, pero luego fue transportado a Sri Lanka para proteger la reliquia de los invasores y los malhechores. El diente está allí hasta el día de hoy.

Asola Perahara es especialmente popular en Sri Lanka. Celebran la fiesta durante dos semanas completas, llevando un ataúd con una reliquia a lomos de elefantes por las principales ciudades y centros religiosos de la isla.

Sagaalgan - Año Nuevo

Una de las pocas celebraciones budistas celebradas por varias sectas en diferente tiempo. Por cierto, este día no está dedicado tanto al propio Buda, sino a la diosa Sridevi, la dueña del tiempo y la guardiana de los secretos de la vida y la muerte.

Las tradiciones de celebración son aproximadamente las mismas en todas las tradiciones budistas. Los monjes y seguidores del culto del Dhamma no duermen esta noche, sino que rezan y cantan mantras con fervor. Se cree que esto atraerá la buena suerte en el próximo año. Los budistas suelen pasar esta noche con sus familias y los productos lácteos se utilizan tradicionalmente como platos festivos.

festival de elefantes

Esta festividad secular está dedicada a una de las parábolas más importantes e icónicas del budismo sobre los elefantes salvajes, que se ponen en un equipo con los entrenados para entrenar. De manera similar, las personas deben seguir a los Iluminados para acercarse al gurú y aprender la enseñanza del Dhamma. En este día, se aceptan procesiones y rituales tradicionales: meditación, oraciones, cánticos, encendido de lámparas y linternas de papel.

Bun-Kathin

Otra fiesta mundana, en la que se acostumbra invitar a los monjes a visitarlos, alimentarlos y darles ropa. El propósito de tal costumbre es hacer que el mundo entero y las personas que aún no han llegado al Dhamma sean más tolerantes y amables. La peculiaridad de las tradiciones es que el atuendo preparado para un regalo debe coserse con las propias manos, lo que le da un significado y simbolismo especial.

Otras fechas solemnes

La lista de fechas de vacaciones budistas es mucho más larga. Algunas celebraciones son celebradas solo por ciertas áreas de religión, algunas son más generales. Otras fechas destacadas incluyen:

• Lhabab Duisen - el descenso de Buda al mundo terrenal para la reencarnación final, celebrada en octubre - noviembre;
• El cumpleaños del Dalai Lama es un evento que se celebra en el calendario europeo cada año el 6 de julio;
• Zula Khural es el día de la memoria del fundador de la escuela tibetana de budismo, Bogdo Tsongkhava.

Conclusión

Estas, así como otras festividades principales enumeradas anteriormente, son de particular importancia no solo para los creyentes, sino también para los laicos que viven en regiones tradicionalmente budistas. Por lo tanto, casi siempre van acompañados de hermosas procesiones, oraciones conjuntas, sermones de las enseñanzas de Gautama.

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La cultura y la filosofía de Oriente ha ocupado durante mucho tiempo la mente de los europeos con su especial actitud hacia la vida, los seres vivos y el mundo en su conjunto, pero el budismo fue especialmente atractivo: esta religión se convirtió en la tercera más masiva, después del cristianismo y el Islam. Las festividades y los rituales budistas siempre han sido coloridos, pomposos y especiales, rituales específicos, enraizados en tiempos antiguos. Se basan en las enseñanzas del gran santo Buda Gotama (Gautama).

Brevemente sobre el budismo

El fundador de esta enseñanza religiosa fue el Buda Shakyamuni (Siddhartha Gautama), una persona real que alcanzó la Iluminación en el día 49 de meditación. Vale la pena señalar que Buda no es un nombre, sino una designación para un estado específico de conciencia: literalmente, significa "iluminado, despierto".

Fue Siddhartha quien se convirtió en el fundador de una de las religiones más poderosas e influyentes de la tierra, aunque de hecho el budismo es más una ciencia que una creencia en lo divino. El Buda formuló cuatro verdades, sobre la base de las cuales creció la enseñanza: "Cuatro verdades (nobles) de diamantes":

1. La vida es sufrimiento.
2. La causa del sufrimiento es el deseo.
3. El alivio del sufrimiento está en el Nirvana.
4. Uno puede alcanzar el Nirvana siguiendo el Óctuple Sendero.

El budismo se divide en varias escuelas principales y muchas secundarias, entre las cuales hay menores, pero aún diferencias en los puntos de vista sobre su enseñanza:

• Mahayana es una de las principales escuelas del budismo. Una de sus ideas principales es la compasión por todos los seres vivos y el no hacer daño a todas las cosas.
• Vajrayana: algunos también lo llaman budismo tántrico. La esencia de la enseñanza y sus técnicas involucran el uso de prácticas místicas que pueden afectar significativamente el subconsciente de una persona, llevándolo a la iluminación. Algunos investigadores afirman que la escuela Vajrayana es una rama de la primera enseñanza, el Mahayana.
• Theravada es la rama más antigua del budismo. Los partidarios de esta escuela afirman que sus enseñanzas transmiten con mayor precisión las palabras e instrucciones de Buda Shakyamuni establecidas en el Canon Pali, la enseñanza más antigua que se transmitió oralmente durante bastante tiempo y se registró hace relativamente poco tiempo, aunque con algunas distorsiones, según expertos Los monjes Theravada creen firmemente que solo el seguidor más celoso y diligente de las enseñanzas puede alcanzar la iluminación, esto lo confirman las historias sobre 28 maestros iluminados (había tantos de ellos en toda la historia del budismo).

El budismo chino y el zen también se consideran ramas del budismo, pero enfatizan los logros de los maestros posteriores en lugar del mismo Buda Gotama.

¿Qué tienen de especial las fiestas budistas?

La mentalidad oriental es significativamente diferente de la europea, y la religiosa lo es aún más: "un día festivo significa que descansamos y caminamos", no se trata de budistas. Por el contrario, en estos días observan celosamente diversas restricciones, austeridades y votos, realizan diversos rituales, porque saben que la energía de las fiestas es especial y puede potenciar cientos de veces el efecto de las acciones: tanto positivas como negativas.

Otra característica es que la cronología budista sigue calendario lunar, y dado que el mes lunar es más corto que el mes solar, casi todas las fechas festivas son transitorias, es decir, deslizantes en números ( pascua cristiana- también una fiesta pasajera). Además, muchas fechas se originan a partir de un evento específico, el cumpleaños de Buda, por ejemplo. Por lo tanto, los astrólogos están constantemente ocupados calculando futuras celebraciones, eventos memorables y eventos importantes.

Las fiestas más importantes del budismo

Independientemente de pertenecer a diferentes corrientes Budismo La mayoría de festivos es común, lo que significa que se celebran simultáneamente en todas las regiones y escuelas. La siguiente lista de festividades en el budismo incluye eventos que son importantes para todos los seguidores de esta tendencia.

• Cumpleaños de Gautama Buddha: Por lo general, cae a fines de mayo o principios de junio en el calendario europeo.
• El día en que el Buda reveló su enseñanza a los primeros discípulos es el comienzo del período de retiro de los bhikkhus, monjes budistas. Ocurre en una luna llena en julio.
• El festival de Kalachakra cae de abril a mayo y se celebra durante tres días, pero la acción más solemne cae el día lunar 15 del tercer mes según el calendario budista.
• La circulación de Maitreya (Maidari Khural) es uno de los eventos venerados, que reúne a miles de personas. Una enorme estatua de Buda Maitreya se saca del templo en un carro y recorren el territorio del templo, moviéndose en la dirección del sol. Los creyentes siguen el carro, formando una rueda viva (que justifica el nombre), cantan mantras, leen oraciones. La procesión avanza lentamente, a menudo deteniéndose, por lo que la acción se prolonga hasta bien entrada la noche.
• La fiesta de las mil lámparas (Zula Khural) es el día en que Bogdo Tsongkhava, el bohdisattva que fundó la escuela Gelug en el Tíbet, que actualmente es considerada la principal del mundo, entra en el nirvana. La celebración cae el día 25 de la luna del primer mes y dura tres días completos, durante los cuales se encienden continuamente lámparas de aceite y velas en memoria del gran Maestro.
• El descenso del Buda del Cielo a la Tierra (Lhabab Duisen) - el día 22 del noveno mes lunar, el gran Buda descendió a la Tierra para su último renacimiento en el cuerpo humano (Siddhartha Gotama).
• El Día del Abhidhamma, el ascenso de Buda al cielo de Tushita, se celebra en abril según el calendario gregoriano, en la luna llena del séptimo mes lunar, según el budista.
• Songkran se celebra en diferentes años entre finales de enero y la segunda década de marzo.

Además de los principales, se celebra el cumpleaños del Dalai Lama, la única festividad fija, así como muchos eventos menos pomposos, pero también importantes para las comunidades budistas.

vesak

Una de las principales fiestas budistas tiene varios nombres que designan este día en diferentes escuelas de budismo: el cumpleaños, el día de ir a Paranirvana y el día de alcanzar la Iluminación. Casi todas las escuelas de esta enseñanza están seguras de que estos tres grandes eventos en la vida de Buda ocurrió el mismo día, solo que en diferentes años. Vesak, Donchod-Khural, Saga Deva, Vishakha Puja: todos estos nombres significan lo mismo. Durante toda una semana, los seguidores del Buda celebran Wesak, contando al mundo la vida de su gurú, encendiendo faroles de papel en su honor, que son símbolo de la iluminación, a la que conduce el Maestro.

En los monasterios y templos se realizan oraciones solemnes, se realizan procesiones y se leen oraciones durante toda la noche, se cantan mantras y se encienden miles de velas alrededor de las estupas sagradas. Los monjes les dicen a todos historias interesantes de la vida de Buda Shakyamuni y sus fieles discípulos, y los invitados pueden participar en una meditación grupal o hacer una ofrenda al monasterio mostrando su compromiso con el Dhamma.

Asalha, Día del Dhamma

La fiesta más importante del budismo es Asalha (Asala, Asalha Puja, Chokhor Duchen), el día en que Buda pronunció por primera vez su sermón sobre las Nobles Verdades a sus primeros cinco discípulos, con quienes más tarde fundó la primera comunidad de monjes (Sangha). . En honor a una festividad tan destacada en el budismo, los monjes leen anualmente en este día "Dharma-chakra-pravartana", uno de los sutras, y también dan instrucciones sobre cómo seguir correctamente las enseñanzas de Buda. Muchos pasan esta fiesta religiosa budista en meditación, con la esperanza de alcanzar la Iluminación en una fecha tan significativa, como le sucedió a Kaundinya (uno de los primeros estudiantes de Gautama).

Asola Perajara

Es lo que los budistas llaman la “Fiesta del Diente de Buda”, que es especialmente venerada en Sri Lanka, aunque no tiene carácter religioso. En los orígenes de esta celebración se encuentra la leyenda de que luego de la cremación del Buda Gautama, uno de sus discípulos notó entre las cenizas el diente del Buda, milagrosamente conservado. Esta reliquia se colocó en un templo budista en la India, pero fue transportada a la isla de Sri Lanka en el siglo IV para guardar un artefacto valioso para las generaciones futuras. Se construyó un templo especial en el que se conserva el diente de Buda hasta el día de hoy.

La celebración dura dos semanas. Coloridas procesiones recorren las calles: elefantes disfrazados y gente bailando con los mejores atuendos, sobre uno de los elefantes hay un ataúd con una reliquia, que se lleva por todas las calles. Los budistas cantan canciones, encienden fuegos artificiales y glorifican a su gran gurú.

festival de elefantes

En la India, esta festividad también se conoce como la Procesión de los Elefantes, y tiene un significado más secular y social que religioso. El principio fundamental es la historia de cómo el Buda comparó una vez un elefante salvaje no entrenado y un elefante doméstico domesticado por la gente: para que un elefante salvaje comprenda dónde debe moverse, se le engancha al mismo arnés junto con uno entrenado. Así es con una persona: para comprender la Enseñanza del Óctuple Sendero, uno debe apegarse a alguien que ya ha sido entrenado, es decir, alguien que ha alcanzado la Iluminación.

¿Cómo transcurre el festival budista de los elefantes, recordando a los seguidores las enseñanzas sobre este sermón de Gautama? Una multitudinaria procesión de elefantes engalanados recorre las calles de la ciudad al son de instrumentos musicales, cantos rituales y saludos entusiastas de los habitantes: más de 100 animales de todas las edades participan en esta acción, incluso bebés de dos semanas.

Rituales en el budismo

Muchos rituales religiosos se distinguen por creencias y creencias específicas (como para una persona europea), a veces un poco extrañas, pero que al mismo tiempo tienen un trasfondo místico a todo lo que sucede en la Tierra. Es por eso que los budistas están tratando de influir en el karma de todas las formas posibles con sus buenas obras, y no solo las suyas, sino las de toda la humanidad.

1. Mangyn Zasal: una vez cada nueve años, los budistas realizan este ritual para deshacerse de las "consecuencias desagradables del noveno año", que, según la leyenda, cae en el año 18, 27, 36, etc. de la vida de una persona. . Durante estos años, una persona es especialmente vulnerable, por lo que realizan el ritual de Mengyn: una persona recoge nueve guijarros "especiales" y se los da a un lama, quien lee oraciones especiales sobre ellos, sopla su aliento benévolo y le dice a la persona que tirarlos usando un método especial en direcciones diferentes. Los budistas creen que de esta manera una persona está protegida de las desgracias durante nueve años completos, por lo que intentan gastarlo en el primer mes del Año Nuevo.

2. Tchaptui: Un baño ritual para aquellos que son propensos a la enfermedad o la desgracia. Se cree que si esto le sucede a una persona - su energía vital demasiado contaminada y necesita ser limpiada con un ritual especial. En una habitación cerrada sobre un recipiente especial, se lee un mantra en una gran cantidad de repeticiones (de 100 000 a 1 000 000 de veces). Los budistas creen que luego una deidad desciende al agua en un recipiente y lo dota de poder curativo, lo que elimina la negatividad de una persona.

3. Mandala Shiva, o ofrenda de mandala de cuatro partes a Tara, la diosa que elimina cualquier obstáculo en el camino. A menudo se usa en el nacimiento de un hijo, el matrimonio o una importante empresa de un nuevo negocio, por ejemplo, la construcción de una casa. Durante el ritual, a la diosa Tara Verde se le lleva agua aromática, flores, comida bendecida e incienso, así como lámparas. Luego se presenta un mandala especial de 37 elementos y se cantan los mantras correspondientes.

4. Chasum (ritual de Gyabsha): este es el nombre de la ofrenda pagana a varias entidades sutiles (devas, nagas, asuras, pretas), que afectan negativamente la vida de una persona y el planeta en su conjunto. Al mismo tiempo, estas criaturas son tan pendencieras y caprichosas que el momento de las ofrendas debe seleccionarse cuidadosamente para no provocar aún más la ira de la persona. Es especialmente importante llevar a cabo este ritual para aquellos cuyo trabajo está relacionado con la extracción de metales, la tala: cualquier intervención en la naturaleza pone en peligro la plaga, por lo que intentan de todas las formas posibles apaciguar a los seres superiores. Volviéndose hacia el Buda, los que preguntan leen oraciones y ofrecen lámparas, comida y lud-tormas, estas son figuras humanas hechas de masa, así como tsatsa, imágenes en relieve de estupas budistas, el mismo Buda hecho de yeso o arcilla. Cada versión de la ofrenda debe ser igual a 100 unidades, al final resultan 400, por eso se llama el ritual Gyabshi, "cuatrocientos".

Año nuevo budista: Saagalgan

Esta festividad en el budismo simboliza el comienzo del Año Nuevo, que en la tradición budista cae en primavera. Un dato interesante es que en diferentes paises Budismo profesante, la fiesta de Año Nuevo puede caer en diferentes fechas, porque viven de acuerdo con el calendario lunar, que no coincide con el solar, por lo que los astrólogos calculan de antemano todas las fechas festivas e importantes, notificando a la gente.

Tres días antes del inicio de Saagalgan, los monjes en los templos celebran un servicio de oración especial: Dharmapalam, que está dedicado a las diez deidades que guardan las enseñanzas de Buda, se encienden lámparas y las campanas suenan 108 veces. La diosa Shri-Devi es especialmente venerada, quien, según la leyenda, recorre todas las posesiones tres veces en la víspera de Año Nuevo, verificando si las personas están listas, si sus casas están lo suficientemente limpias, si las mascotas están en la pobreza, si los niños están felices. . Los budistas creen firmemente que si no duerme esa noche hasta las seis de la mañana y canta mantras y oraciones dedicadas a la diosa, entonces la suerte en el próximo año estará de su lado. Es muy importante que en Nochevieja en la mesa había leche, crema agria, requesón, mantequilla. También se recomendó pasar el primer día de Saalagalgan con la familia.

existe tradición interesante la botadura del “Caballo del viento-fortuna” es una imagen en la tela, simbolizando el bienestar de una persona o familia. Asegúrese de consagrar este símbolo en el templo y luego átelo a una casa o a un árbol cercano para que se balancee con el viento. Se cree que el "Caballo del Viento-Fortuna" es un poderoso amuleto familiar contra fracasos, enfermedades y pesares de cualquier tipo.

En algunas provincias del sur, los seguidores de las escuelas Theravada colocan nuevas túnicas monásticas en las estatuas de Buda, que luego se entregan a los monjes para que las usen: se cree que tales acciones aumentan el buen karma de una persona. En Laos, en este día, la gente trata de comprar peces vivos y liberarlos en la naturaleza, mejorando así también el karma a través de la compasión por un ser vivo.

Katkhina-Dana

Bun Kathin es otra festividad en el budismo que motiva a las personas mundanas a hacer buenas obras y así "acumular" buen karma. "Kathina": esta palabra se llama un patrón especial, según el cual se corta la ropa para los monjes. La festividad consiste en dar a los bhikkhus (monjes) ropa nueva, para ello, el donante o su familia invita al monje a la casa para una cena festiva, ante la cual se lee una oración especial. Después de la comida, van al templo a presentar regalos. Los acompañan los laicos cantando, bailando y tocando la tonada local. instrumentos musicales. Antes de entrar al templo, toda la procesión da tres vueltas, siempre en el sentido contrario a las agujas del reloj, y solo entonces todos entran y se sientan para la ceremonia: los ancianos van delante y los jóvenes detrás.

Un punto importante: una túnica para un monje debe hacerse 24 horas antes de la festividad, es decir, una persona debe tener tiempo para hacer hilos de algodón, tejer tela en un telar, cortar una túnica y luego teñirla en un tradicional color naranja, que significa no dormir ni comer durante estos días, rindiendo homenaje a los miembros de la Sangha (comunidad monástica) con tal acto. Es interesante que en el momento de la donación, el rector del lugar santo pregunta a todos los reunidos: es (se llama el nombre del monje) digno de la donación, y si todos los presentes confirman tres veces con la palabra “sadhu” , solo entonces el bhikhu recibe su regalo, bendiciendo al fabricante. Esta bendición se considera muy valiosa, por lo que cientos de personas intentan hacer un regalo para el bhikhu en la víspera de la festividad budista de Kathin.

Einstein llamó a la doctrina budista "la religión más científica", lo que se hace especialmente evidente en la tradición de sus fiestas. Al negar la existencia de Dios como Creador supremo, los budistas veneran profundamente las leyes de la naturaleza y los guías espirituales. Siguiendo este principio, las principales festividades del budismo están dedicadas a Siddhartha Gautama Buddha.

Gautama, conocido como el príncipe Shakyamuni, vivió en el siglo VI a. mi. en el norte de la India. Siddhartha nació en una familia real. A la edad de 29 años, abandonó para siempre el lujoso palacio, partiendo en busca de la verdad. Convirtiéndose en un asceta, deambuló durante mucho tiempo para descubrir el secreto de deshacerse del sufrimiento humano: la enfermedad, la vejez y la muerte.

A la edad de 35 años, durante una larga meditación bajo el árbol sagrado de Bodhi, alcanzó la iluminación y se hizo conocido como el Buda, que se traduce del sánscrito como "despertado". Gautama Buddha dedicó el resto de su vida a la predicación pacífica de sus enseñanzas.

Costumbres de celebración budista

La filosofía de celebración en el budismo difiere de otras religiones en su esencia. Este no es un tiempo para comidas suntuosas y descanso de los trabajos de los justos, sino, ante todo, para un intenso trabajo espiritual.

Los verdaderos budistas creen que la retribución kármica se amplifica miles de veces en los días importantes. En la misma cantidad, aumenta el poder de los pensamientos buenos y negativos. Por lo tanto, este es el mejor momento para la meditación y la reflexión filosófica. Se cree que la unidad religiosa durante ceremonias solemnes contribuye a la iluminación.

Otro aspecto inherente a las fiestas del budismo es la consonante. tradición cristiana. Estamos hablando de limpieza ritual, moral y física. En los días de celebraciones religiosas, los budistas limpian cuidadosamente sus casas y monasterios. Tales acciones no son una limpieza general ordinaria, sino una ceremonia sagrada especial. El proceso de purificación va acompañado del canto de mantras, la extracción de sonidos musicales, que están destinados a armonizar el espacio circundante.

Otras tradiciones incluyen:

• visitar templos;
• participación en ceremonias rituales;
• donaciones de regalos a monasterios;
• ofrendas a monjes y maestros;
• haciendo buenas obras.

Hora de celebrar

Las fiestas religiosas en el budismo se celebran según el calendario lunar. Sus fechas se calculan de acuerdo con tablas especiales de lamas-astrólogos y cambian anualmente. Desde la antigüedad, los budistas han creído que durante la luna llena, la energía se intensifica, por lo que muchos vacaciones caer en la luna llena.

Lista de fiestas budistas

• Vesak - Cumpleaños, Iluminación y Partida al Nirvana de Buda;
• Año Nuevo Budista;
• Monlam: el recuerdo de 15 milagros realizados por Buda;
• Maidari-khural;
• Misterio TsAM;
• Girar la rueda del aprendizaje;
• Cumpleaños del Dalai Lama.

No existen regulaciones estrictas sobre qué días festivos en el budismo deben celebrarse estrictamente. Las preferencias rituales dependen de la escuela (Mahayana, Theravada, Tantra) y de las tradiciones históricas de cada país.

La lista anterior está lejos de ser completa. En particular, en el budismo tibetano, Dzul, desconocido para otras corrientes, se celebra en todas partes: el Día de la conmemoración del filósofo Tsongkhava.

Asola Perahara, la celebración en honor al Diente de Buda la celebran únicamente los seguidores Theravada en el único templo de la isla de Sri Lanka, donde se guarda esta asombrosa reliquia. Las lujosas celebraciones duran dos semanas e incluyen procesiones con elefantes decorados festivamente. En uno de ellos, un ataúd con un Diente sagrado es transportado por la ciudad.

Las principales fiestas del budismo.

sobre lo mas fechas significativas en el mundo budista vale la pena contarlo con más detalle. A la pregunta "¿Cuál es la fiesta más importante en el budismo?" se puede responder inequívocamente - Vesak. Simboliza tres eventos sagrados a la vez: el nacimiento, la iluminación y la muerte de Buda. Según la leyenda, Gautama nació, obtuvo el don de la iluminación y pasó al Nirvana en la segunda luna llena del año. Suele caer en los últimos días de mayo.

La celebración de Wesak dura semana entera. En las comunidades monásticas, se sirven servicios especiales de oración y magnificas ceremonias. Las casas y los templos están cuidadosamente decorados con farolillos, flores frescas y lámparas encendidas, que simbolizan la luz de la gran compasión de Buda. La gente hace peregrinaciones, viene a los monasterios para disfrutar de la meditación y escuchar las historias de los monjes. El trabajo agrícola en estos días está prohibido como signo de misericordia para todas las criaturas terrestres, incluido el ganado.

Saagalgan

El Año Nuevo en la tradición budista se celebra en la primera luna nueva de la primavera. Debido a las diferencias en la cronología de las diferentes escuelas, el Año Nuevo en países como Mongolia, Tíbet, Kalmykia se celebra en diferentes momentos.

En la víspera de Saagalgan, respetados lamas astrólogos anuncian predicciones para el próximo año. En los monasterios, se realizan oraciones a deidades veneradas. La diosa más amada es Sri Devi. Ella patrocina la antigua capital tibetana - Lhasa.

Existe la creencia de que Sri Devi inspecciona sus posesiones en la víspera de Año Nuevo para asegurarse de que los habitantes estén bien preparados para su llegada. Para ganarse el favor de la diosa y asegurar su favor para el próximo año, se recomienda permanecer despierto toda la noche: orar en el templo o cantar mantras en el altar de la casa.

La fiesta festiva, según la tradición, debe incluir platos de comida el color blanco. Este período del año está asociado con la aparición masiva de crías en el ganado. Hay mucha leche, de ahí el nombre Sagaalgan, que se traduce como "mes blanco".

Monlam

La oración de Monlam comienza con el primer amanecer del Año Nuevo y se lee durante 15 días seguidos. La fiesta está dedicada a la memoria de los quince milagros creados por Buda. La historia cuenta que varios monjes dejaron a sus antiguos maestros ascéticos para unirse a los seguidores de Buda. Los monjes que lo odiaban comenzaron a calumniar públicamente al Maestro, refutando su santidad.

El Buda era indiferente a todas las burlas, pero sus discípulos le suplicaron que mostrara evidencia visible de su poder. En el pueblo indio de Shrasvati, Buda realizó obras milagrosas durante 15 días seguidos, después de lo cual su fama se extendió por todo el mundo.

Después del final de las oraciones solemnes, los monjes toman exámenes para un rango superior. En el último día de la fiesta, que siempre cae en luna llena, se hacen 15 figuritas de mantequilla clarificada para representar los milagros de Buda. Se exhiben para su visualización en datsans.

Maidari Khural

Esta festividad está dedicada a la encarnación del Buda Maitreya al final de los tiempos. Su reinado está asociado con una era bendecida de prosperidad y dicha, cuando la gente en la tierra vivirá 84 mil años.

Muchos peregrinos acuden en masa a los monasterios de Maidari Khural. De los templos se extrae una escultura de Buda Maitreya, que se erige sobre una carroza ricamente decorada. La procesión, acompañada de numerosos creyentes, recorre lentamente los muros del monasterio en dirección al sol. Este evento se refleja en el nombre del festival - Circulación de Maitreya.

La ceremonia a menudo se ve interrumpida por lecturas de sutras y fiestas de té rituales, por lo que continúa durante todo el día. Al final, se pone una mesa con abundantes manjares y se llevan regalos a la comunidad monástica.

Misterio TsAM

Algunos investigadores creen que las raíces de la acción ritual del TsAM deben buscarse en los antiguos ritos chamánicos. Fue introducido en la práctica del templo del budismo del norte por el gran maestro Padmasambhava (siglo VIII). El misterio está especialmente extendido en los monasterios mongoles, buriatos y tibetanos.

El rito es una pantomima realizada por lamas con máscaras aterradoras de dokshits (guardianes). Los personajes realizan una acción ritual, bailando en círculo, gesticulando con las manos. El misterio realizado anualmente perseguía varias tareas:

• asustar y alejar a los espíritus malignos de los seguidores del budismo;
• demostrar el triunfo del verdadero dogma;
• mostrar la presencia de una deidad en mundo visible;
• preparar a una persona para las visiones en el viaje del más allá que lo acompañan en el camino hacia el renacimiento.

La misión de cumplir Tsam se confía a los monjes que han recibido una iniciación especial. Unos días antes del comienzo del misterio, ayunan y se sumergen en una profunda meditación.

Girando la Rueda de la Enseñanza

La fiesta más importante del budismo, celebrada el cuarto día del sexto mes lunar. Marca el día del primer sermón del Buda Shakyamuni en la provincia india de Sarnath. Las primeras enseñanzas de boca de Buda fueron escuchadas por cinco ascetas, quienes más tarde se convirtieron en sus devotos discípulos.

La acción principal de la celebración es un recorrido por el templo con una imagen escultórica del Buda Maitreya, que se acompaña con la lectura de sutras especiales y la ejecución de instrumentos musicales rituales. La tarea espiritual de la ceremonia es acercar el período del reinado de Buda Maitreya.

Cumpleaños del Dalai Lama

La lista de fiestas budistas estaría incompleta sin mencionar una fecha memorable, la única calculada según el calendario solar. Cada año, el 6 de julio, los budistas del norte celebran el cumpleaños de su líder espiritual en el exilio, el decimocuarto Dalai Lama. El destino de esta asombrosa persona es una viva ilustración de la doctrina budista. Se le considera la última encarnación física del Buda de la Compasión.

Su antecesor dejó una indicación por dónde buscar su renacimiento. Fue allí donde, después de la muerte del decimotercer Dalai Lama, fue un grupo de búsqueda de monjes. Nacido en una familia campesina pobre, el niño de 2 años Tenzin Gyatso fue encontrado por signos especiales que determinan la nueva reencarnación del Dalai Lama.

A esto le siguió una serie de pruebas especiales, durante las cuales el niño tenía que encontrar algo que le perteneciera en una vida pasada. Habiendo superado con éxito la prueba, el 22 de febrero de 1940 fue elevado al trono del Dalai Lama.

Esta es solo una pequeña fracción de la gran colección de festividades y rituales que existen en el budismo. Las celebraciones menos significativas están dedicadas a deidades, santos y patrones venerados por escuelas, monasterios y comunidades individuales.

VESAK Vesak es una fiesta budista común, que se celebra en la segunda semana del primer mes de verano. Esta es la misma fecha para todos los países del mundo budista. En este día sucedieron a la vez tres grandes acontecimientos en la vida de Buda: su último nacimiento terrenal, la iluminación y la inmersión en el nirvana. Pasaron 80 años entre el primero y el último evento, se Iluminó a la edad de 35 años, pero todo esto, según la biografía tradicional de Buda, sucedió en el mismo día. Durante toda una semana, los monjes hablan de la vida de Buda en los templos, solemnes procesiones recorren templos y monasterios, representando versiones teatrales de estos tres eventos de su biografía. No solo los monjes, sino también los laicos participan en las procesiones y los servicios del templo.

LA CIRCULACIÓN DE MAITREYA En medio de la segunda luna de verano, se lleva a cabo el festival del templo de la Circulación de Maitreya. Maitreya es el Buda del período mundial venidero. Este es el nombre en budismo de ese período de tiempo que vendrá después del final del período de "gobierno de nuestro mundo por Buda Shakyamuni". En el día de esta festividad, se saca del templo una imagen escultórica de Maitreya, se coloca bajo un dosel en un carro, al que, nuevamente, se le engancha una imagen escultórica de un caballo verde. Rodeado por una multitud de creyentes, el carro se desvía lentamente por el territorio del monasterio, moviéndose en la dirección del sol. Multitudes de creyentes a ambos lados del camino se mueven junto con la procesión, arrodillándose periódicamente frente a la estatua de Maitreya. Un grupo de monjes conduce el carro, otros caminan delante o detrás de él, recitando oraciones. El servicio dura todo el día.

MISTERIO TsAM (CHAM) El Misterio de Tsam (Cham) se realizaba anualmente en los monasterios budistas del Tíbet, Nepal, Mongolia, Buriatia y Tuva. Fue introducido en la práctica de los rituales de los templos de las escuelas tibetanas de budismo por el gran mago y maestro Padmasambhava (siglo VIII). Incluso dentro de un mismo país, este misterio podría representarse en diferentes fechas del calendario -en unos en invierno, en otros- en verano, y ser de diferente género. En unos casos se trataba de una pantomima danzaria, en otros de una obra de teatro con diálogos, en la que participaban 4-5 personajes, y finalmente, podía ser una grandiosa representación teatral con 108 participantes (108 es un número sagrado en el budismo), que están en disfraces y máscaras, bastante pesados ​​(una máscara podía pesar hasta 30 kg), representaban una acción, cuyos héroes eran personajes del panteón del budismo tibetano y personajes de la mitología popular (en el Tíbet - tibetano, en Mongolia y Buriatia - tibetano y mongol). La representación del misterio perseguía varios objetivos a la vez, y en diferentes monasterios se hacía hincapié en cosas diferentes: intimidar a los enemigos del budismo, demostrar el triunfo de la verdadera enseñanza sobre todas las falsas enseñanzas, una forma de apaciguar a las fuerzas del mal para el año que viene fue próspero, preparando a una persona para lo que verá después de la muerte en el camino hacia un nuevo renacimiento. Tsam fue realizado por monjes especialmente entrenados que habían pasado la iniciación; unos días antes de las vacaciones se suponía que debían pasar varias horas en un estado de profunda meditación. Personas aleatorias entre los actores no podían ser. Cada monasterio tenía trajes y máscaras, preservándolos cuidadosamente de una actuación a la siguiente. Cuando uno de ellos se deterioró, se hizo un reemplazo con cuidadosa observancia de los ritos necesarios. Entre los budistas de Mongolia y Rusia, las últimas representaciones de Tsam se registraron a finales de los años 20 del siglo XX. Los procesos en curso del renacimiento del budismo en ambos países también contemplan el renacimiento de Tsam, pero esta es una tarea larga y difícil.

DUINHOR En los monasterios de la rama norte del budismo, que combina rasgos del Mahayana y el Vajrayana, se celebran dos festividades más, desconocidas para otras áreas del budismo: Duinhor y Dzul. El primero de ellos se celebra en mayo y está asociado con el inicio de la prédica de Kalachakra, uno de los componentes importantes de la filosofía Vajrayana. Kalachakra, literalmente "la rueda del tiempo", es uno de los conceptos más esotéricos del tantra budista. El siglo X se considera el momento de su formación, el lugar es el país mítico de Shambhala. En un día festivo, aquellos que tienen acceso a las profundidades filosóficas del budismo se reúnen en el templo.

DZUL Dzul es una festividad dedicada a la memoria (día de entrada al nirvana) del fundador de la escuela tibetana Gelug, el reformador y filósofo Tsongkhava. También se le llama la Fiesta de las Lámparas, porque. ese día, al caer la noche, se encienden miles de lámparas de aceite dentro y fuera de los monasterios. Se extinguen al amanecer. Los monjes leen oraciones, los laicos creyentes hacen ofrendas al templo con dinero, comida y cosas. Se celebra anualmente el 25 de diciembre.

EL DESCENSO DE BUDA DEL CIELO TOUCHIT A LA TIERRA Entre las fiestas budistas generales se encuentra el Descenso de Buda desde el cielo Tushita a la tierra. El tiempo de su realización: finales de octubre - noviembre. La esencia de las vacaciones es la siguiente. Viviendo en la forma de un bodhisattva en el cielo de Tushita (el noveno nivel del cosmos budista, donde viven todos los bodhisattvas antes de convertirse en budas), el buda Shakyamuni se dio cuenta de que era hora de que hiciera el último renacimiento entre la gente de la tierra. Como sus padres terrenales, eligió al gobernante del pueblo Shakya Shuddhodana y su esposa Maya. En forma de elefante blanco (una de las imágenes sagradas del budismo), entró al lado de su futura madre y nació príncipe. Después de 29 años vida feliz en el palacio fue en busca de la verdad, a la edad de 35 años la descubrió por sí mismo, sentado bajo un árbol bodhi, y se Iluminó, es decir, Buda, y comenzó a predicar sus enseñanzas. La decisión de Buda de obtener el último nacimiento terrenal y abrir el "camino de Buda" a todos es la idea principal de esta fiesta.

FESTIVAL EN HONOR DEL DIENTE DE BUDA Y, finalmente, otra festividad celebrada solo por los seguidores de Theravada, la rama sureña y más antigua del budismo, es una festividad en honor al Diente de Buda. Se lleva a cabo solo en un lugar: en la isla de Sri Lanka, en la ciudad de Kandy en el templo Dalada Maligawa, donde se guarda esta reliquia principal del budismo. La festividad dura dos semanas (su tiempo es de fines de julio a principios de agosto), incluye servicios en el templo, procesiones solemnes con elefantes, uno de los cuales lleva un ataúd con un diente, procesiones de músicos, bailarines y cantantes. Érase una vez, la participación del gobernante del reino de Kandyan se consideró obligatoria, porque. la posesión de una reliquia daba derecho a ocupar el trono de este estado. Ahora el jefe de la administración local realiza las mismas funciones.
La leyenda que formó la base de la fiesta es la siguiente. En el momento de la cremación del cuerpo terrenal de Buda, uno de sus participantes se sacó un diente de la pira funeraria. Durante ocho siglos se mantuvo en la India, pero en el siglo IV, en relación con las guerras internas que comenzaron en la India, decidieron llevar el diente a un lugar seguro, a la isla de Sri Lanka. Allí se construyó un templo en su honor y, según las leyendas locales, se conserva aquí desde entonces, y anualmente se celebra una fiesta en su honor. Los datos de las crónicas históricas contradicen esta afirmación, en particular, una de ellas afirma que en el siglo XVI. El diente de Buda fue capturado por los portugueses, cayó en manos de fanáticos católicos y fue quemado públicamente, y se conserva una falsificación en Kandy. Sin embargo, para cualquier religión, el mito es más importante que la realidad histórica. Por lo tanto, como antes, todos los años, a fines de julio, decenas de miles de personas, creyentes y turistas vienen a la ciudad de Kandy para ver esta asombrosa reliquia, la única confirmación material de que Buda vivió una vez en la tierra.
por supuesto que no es lista completa Fiestas budistas. Hay muchos de ellos: cada país y cada templo tiene el suyo, pero los que se enumeran aquí, quizás, puedan considerarse los más importantes.

Según el calendario budista, los días 8, 15 y 30 de cada mes lunar, los efectos de las buenas y malas acciones aumentan 100 veces.

El Buda aconsejó a sus seguidores que se reunieran regularmente para avanzar en el camino. Por lo tanto, las vacaciones son una parte central de la vida de cualquier comunidad budista. Brindan la oportunidad de expresar devoción y gratitud al Buda y sus enseñanzas.

Las principales festividades budistas están dedicadas a honrar las Tres Joyas: Buda, Dharma (Enseñanzas budistas) y Sangha (comunidad espiritual).

Día de Buda: celebración de la iluminación de Buda

Luna llena Mayo-Junio.

La Iluminación de Buda es un evento central en el budismo, y el Día de Buda, el día de la Iluminación, es la fiesta más importante del calendario budista.

Muchos de los discípulos de Buda también lograron la Iluminación y muchos otros Maestros iluminados aparecieron en los siglos siguientes. Ellos también son recordados en el Día de Buda al leer historias sobre sus vidas o extractos de sus propios escritos.

Pero la iluminación es también un ideal al que aspiran los budistas. Por lo tanto, el Día de Buda brinda la oportunidad de profundizar en la reflexión sobre lo que puede significar para cada budista individual.

Día del Dharma: celebrando las enseñanzas de Buda

Luna llena de julio.

Día de la sangha: Honrando a la comunidad espiritual

Luna llena de noviembre.

En el Día de la Sangha, los budistas celebran tanto el ideal de una comunidad espiritual como la comunidad espiritual real que están tratando de crear. Día de la sangha - tiempo tradicional intercambiar regalos; se ha convertido en una fiesta importante para los budistas de Occidente, a pesar de ser poco conocida en Oriente.

Día del Parinirvana: la muerte de Buda

Luna llena de febrero.

Puede parecer extraño, pero los budistas celebran el día de la muerte de Buda. Su muerte se produjo cuando tenía ochenta años, después de cuarenta. años extra después de la Ilustración. Además, el concepto de la mutabilidad de todas las cosas es fundamental para la enseñanza budista y, en el budismo, la pérdida y la impermanencia deben aceptarse sin convertirlas en una fuente de dolor y desesperación. El Parinibbana Sutta da una descripción conmovedora y majestuosa últimos días Buda. Algunas partes se leen a menudo en el Día del Parinirvana.

Este día se utiliza como una oportunidad para reflexionar sobre el hecho de nuestra propia muerte futura y la muerte de seres queridos y conocidos que se han ido recientemente. Para los recién fallecidos, se realizan meditaciones para brindarles ayuda y apoyo, dondequiera que estén ahora.