मुझे बच्चों की आवश्यकता क्यों है, एक महिला के जीवन की सच्ची कहानी।

मैं अक्सर अपने आप से सवाल पूछता हूं - उनके परिवार में "बच्चे" क्यों हैं? ऐसा प्रतीत होता है, यह प्रश्न क्यों, ऐसा प्रतीत होता है कि उत्तर स्पष्ट है - कबीले/उपनाम की निरंतरता, पृथ्वी पर जीवन की निरंतरता। अन्य विकल्प कौन प्रदान करेगा? उपरोक्त का परिणाम क्या है?

अधिकांश परिवारों के पास उपनाम के अलावा अपने बच्चों को देने के लिए कुछ भी नहीं है, लेकिन उन्हें कितना गर्व है - बेटा उपनाम (पढ़ें - संकेत) के साथ आगे बढ़ेगा, क्योंकि। जनजातीय ज्ञान, परंपराएं, शिल्प कौशल और प्रसव में रहस्य, क्रांति और जड़ों से अलग होने के बाद, नहीं रहे, अक्सर उनके मूल अर्थ में कोई प्रसव नहीं हुआ, एक बार शक्तिशाली परिवार के पेड़ों से भांग, हालांकि अधिक से अधिक हैं वे लोग जो अपनी पैतृक जड़ों से कुछ न कुछ पुनर्स्थापित करने का प्रयास करते हैं। स्कूल में जो ज्ञान दिया जाता है, वह शायद ही विरासत में मिलने लायक होता है।

फिर यह रह गया है कि इस समय पृथ्वी पर जीवन जारी रखने के लिए बच्चों की आवश्यकता है, जन्म दिया, अनाथालय को सौंप दिया और अपना कार्य पूरा किया, जीवन बढ़ाया, क्या आप मुक्त हो सकते हैं? लिखा, लेकिन आत्मा विरोध करती है - ऐसा नहीं, वैसा नहीं।

फिर क्या बच्चा एक पसंदीदा खिलौना है जिसे अपनी खुशी के लिए "चालू" किया जाता है? कुत्ते की तरह, वे बच्चों की देखभाल करते हैं, कपड़े पहनते हैं, सजाते हैं, चलते हैं और शिक्षित करते हैं, ताकि वे कोनों में शौच न करें और वॉलपेपर न फाड़ें? अधिकांश समय ऐसा ही महसूस होता है। लेकिन आत्मा कहती है ये वैसा नहीं है. मैं उससे पूछता हूं कि वह क्या कहना चाहती है, लोग बच्चे क्यों पैदा करते हैं?

यहाँ वे विचार हैं जो मन में आते हैं, और जहाँ तक मैं इसे समझने में सक्षम था।

मनुष्य की दिव्य रचना और उसके दिव्य सार को हमेशा याद रखना चाहिए। भगवान ने मनुष्य को क्यों बनाया? सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण बात, मनुष्य को ईश्वर की छवि और समानता में बनाया गया है। भगवान ने अपनी रचना को पूरी आजादी दी, दुनिया में अभिव्यक्ति की आजादी दी, जीवन के सभी पहलुओं में खुद को प्रकट करने की आजादी दी, हासिल करने की आजादी दी अंतिम परिणाम, और भगवान ने यह सब स्वयं के ज्ञान के लिए दिया, ताकि, परिपक्व होने के बाद, खुद को बनाने के बाद, एक व्यक्ति (आत्मा) फिर से एक नई गुणवत्ता में भगवान के पास लौट आए।

इससे, मेरी राय में, बच्चों के जन्म और "शिक्षा" पर आगे बढ़ना आवश्यक है। बच्चे अपने माता-पिता के जीवन में आते हैं इससे आगे का विकास, माता-पिता द्वारा अपने और दुनिया के बारे में प्रकटीकरण और ज्ञान, बच्चे के साथ संचार के माध्यम से, उसकी दुनिया को देखने के अवसर का उपयोग करते हुए, बच्चों की, "बिना पलक झपकाए" आँखों से, जीवित अनुभव को ध्यान में रखते हुए, और कुछ निष्कर्षों पर पुनर्विचार करना; उसके साथ मिलकर किसी बात को नए ढंग से, अधिक गहराई से समझना, कुछ प्रश्नों पर पुनर्विचार करना और कभी-कभी उसके मुँह से स्वयं से पूछना भी।

बच्चे को इस दुनिया में खुद को अभिव्यक्त करने की पूर्ण स्वतंत्रता देना महत्वपूर्ण है, यह समझते हुए कि यह आत्मा अपने जीवन का अनुभव प्राप्त करने के लिए आई है, कि हम "अपने बच्चे" का पालन-पोषण नहीं कर रहे हैं, बल्कि एक स्वतंत्र आत्मा हैं, जबकि अभी भी छोटा शरीर, लेकिन समय के साथ, एक दोस्त, सहकर्मी।

मैं एक बार फिर दोहराता हूँ - बच्चा माता-पिता की संपत्ति नहीं है, राज्य की संपत्ति नहीं है, बच्चा एक स्वतंत्र व्यक्ति है और उसे अपना भाग्य चुनने, अपने तरीके से जीवन के अर्थ और उद्देश्य की तलाश करने का अधिकार है.

हम अपने जीवन में एक बच्चे को आमंत्रित करके बड़ी जिम्मेदारी लेते हैं, क्योंकि हमें अपने विकास के स्तर और संभावनाओं को समझने की जरूरत है, क्योंकि हम शुरू में अपनी छवि और समानता में एक बच्चे का निर्माण करते हैं, अपनी स्थिति को विभिन्न स्तरों पर बच्चे में स्थानांतरित करते हैं - शारीरिक , आध्यात्मिक, बौद्धिक। इस प्रकार, उसके साथ समान स्तर पर, सम्मान और प्यार के साथ संवाद करते हुए, उसके साथ मिलकर दुनिया को सीखते हुए, माता-पिता जीवन की प्रक्रिया में अपने ज्ञान का सामान उसे सौंपते हैं, उसे अपने अनुभव से दुनिया के साथ बुद्धिमान संचार सिखाते हैं। एक प्रकार की "शिक्षा" जीवन के बारे में बातचीत में बदल जाती है, और बच्चा आपके अनुभव को स्वीकार करता है या नहीं, यह उसका व्यवसाय है, उसका जीवन है।

और यदि आपने किसी महत्वपूर्ण विचार को अपनी राय में स्वीकार नहीं किया, तो हो सकता है कि उन्होंने उसे सही तरीके से, गलत लहजे में, गलत जगह पर व्यक्त नहीं किया हो? अपने बच्चे के साथ संवाद करना, आगे विकास करना सीखें। और यह सब एक पुरुष और एक महिला के बीच प्यार के दायरे में होना चाहिए, यानी। बच्चे का जन्म किसी व्यक्ति के जीवन के विकास में तीसरा, बहुत महत्वपूर्ण चरण है (पहला - शादी से पहले, दूसरा - शादी के बाद)।

एक बच्चे की स्थिति, एक दर्पण की तरह, एक व्यक्ति के रूप में, एक पुरुष या महिला के रूप में आपके विकास के वर्तमान स्तर, आपके मन की स्थिति, आपके दिल के खुलने, विचारों की शुद्धता, आध्यात्मिक संतुलन का प्रतिबिंब है। और दुनिया में भौतिक अभिव्यक्तियाँ, खुशी।

एक कहावत है: "अगर चेहरा टेढ़ा हो तो आईने पर कोई दोष नहीं है।" यदि आपके बच्चे वैसा व्यवहार नहीं करते जैसा आप चाहते हैं (अपर्याप्त रूप से), तो आप प्रश्न पूछ सकते हैं - हो सकता है कि यह बच्चे नहीं हैं जो गलत व्यवहार करते हैं, लेकिन आप कुछ नहीं समझते हैं? हो सकता है कि आप कहते कुछ और हों, लेकिन वास्तव में करते कुछ और हों, और बच्चे आपके कार्यों की नकल करते हों? हो सकता है कि आपको बच्चे को अकेला छोड़ देना चाहिए और उसे वही करने देना चाहिए जिसके लिए वह उत्साहित है?

यह आसान है, किसी बच्चे की गांड को मारना आसान है या किसी तरह उसे कुछ करने के लिए मजबूर करता है, या इसके विपरीत, ऐसा करने के लिए नहीं, अपने आप को एक परिसर में विकसित करने के लिए, अपने आप को जिम भेजने, पुस्तकालय में भेजने, नौकरी छोड़ने, शराब पीना छोड़ने के लिए। , अपनी मानसिकता बदलें और दूसरों के साथ बातचीत का तरीका बदलें। पारिवारिक रिश्तों और गतिविधियों में प्यार, दया और समझदारी दिखाएं। अंतिम पंक्ति - अपने आप से शुरुआत करें!

इस तरह से बच्चों के जन्म का इलाज करके, अत्यधिक मातृ या पितृ "प्यार" की चट्टानों से बचना संभव है। एक रिश्ते में बनाए रखा प्राकृतिक प्रणालीजो बच्चे हमारे शिक्षक बनते हैं, उनके प्रति मूल्यों और बढ़ी हुई ज़िम्मेदारी।

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• अभिभावक व्याख्यान कक्ष
• 0-1 वर्ष
• 1-3 वर्ष
• 3-7 साल की उम्र

हमें बच्चों की आवश्यकता क्यों है? एक नियम के रूप में, हम कभी भी खुद से यह सवाल नहीं पूछते हैं। अधिक सामान्य प्रश्न यह है कि "क्या मुझे बच्चा चाहिए या नहीं?"। कभी-कभी ऐसा होता है कि कोई बच्चा होने का निर्णय स्वयं लेता है और हमारी सहमति के बिना ही जन्म लेता है। जब हमारे पास पहले से ही एक बच्चा होता है, तो हम यह नहीं पूछते कि हमें इसकी आवश्यकता क्यों है, हम बस जीते हैं और अपना सब कुछ पूरा करने का प्रयास करते हैं माता-पिता की जिम्मेदारियाँअपनी सर्वोत्तम क्षमता से और दुनिया की उनकी तस्वीर के अनुसार।

हालाँकि, मेरी राय में, एक मनोवैज्ञानिक और माँ की राय में, यह मुद्दा बहुत महत्वपूर्ण है। साथ ही, हर माँ इस प्रश्न का उत्तर सबसे पहले स्वयं स्पष्ट रूप से नहीं दे पाएगी।

स्वास्थ्य में सुधार करें, पति (पत्नी) को बांधें, माता-पिता के परिवार से अलग हो जाएं, अपने वयस्कता और आजादी को महसूस करें, अपनी मां (पिता) को दिखाएं कि बच्चों को सही तरीके से कैसे बढ़ाएं, एक नया प्राप्त करें सामाजिक स्थितिमाता-पिता - ये सभी बच्चे के जन्म के लिए काफी सामान्य उद्देश्य हैं। समाज में स्वीकृत कारणों की भी एक सूची है, जैसे: अपने लिए एक सहायक जुटाना, शिक्षित करना अच्छा आदमीबच्चे को शिक्षा दो. और ईसाई धर्म में भी स्वीकार किया जाता है: "बच्चों के जन्म से एक महिला बच जाएगी।"

इस तथ्य को बताना दुखद है, लेकिन सूचीबद्ध कारणों में से कोई भी बच्चे के मूल्य को प्रतिबिंबित नहीं करता है। बच्चा हमारे माता-पिता के लक्ष्यों को प्राप्त करने का एक साधन है और इस संदर्भ में पहले से ही इसकी संरचना में इसका अपना जीवन नहीं होता है...

उन स्थितियों की सूची जब बच्चे के जन्म से माता-पिता की किसी समस्या का समाधान होना चाहिए, बहुत लंबे समय तक जारी रह सकती है। और निश्चित रूप से, हममें से कुछ, माता-पिता, स्वयं स्वीकार करते हैं कि बच्चा जीवन में इस तरह के संदेश से बहुत पीड़ित होता है। एक बच्चे को एक वयस्क की समस्याओं का समाधान नहीं करना चाहिए, वह सिर्फ एक बच्चा है और इसके लिए सक्षम नहीं है।

मैं यह लेख लिखना चाहता था क्योंकि एक निश्चित बिंदु पर मुझे लगा कि मैंने यह "क्यों?" पकड़ लिया है। इसके अलावा, मुझे ऐसा लगता है कि कई माता-पिता (और शायद हर एक) के पास यह है, बात बस इतनी है कि कोई भी हमें इसके बारे में नहीं बताता है। कोई भी इस बारे में बात नहीं करता कि सबसे महत्वपूर्ण कारण क्या है कि बच्चे को जन्म देना और उसका पालन-पोषण करना क्यों उचित है। आख़िरकार, हम एक बार माता-पिता के कुछ कार्यों को हल करने के लिए पैदा हुए थे और बड़े हुए थे। और अब हमारे लिए अपना जीवन जीना कठिन हो गया है, और हम इसे अपने बच्चे की समस्याओं और कार्यों से भर देते हैं, अपना जीवन खो देते हैं और बच्चे को अपने बारे में निर्णय लेने की अनुमति नहीं देते हैं।

अगर हम बच्चे के पालन-पोषण की बात करें सहवासजीवन का एक निश्चित हिस्सा, हमें अपने बच्चे से अत्यधिक उम्मीदें नहीं रखनी चाहिए, इसलिए उसके बचपन के जीवन पर भार डालना चाहिए। तो, कोई अंतहीन निराशा और नाराजगी नहीं होगी। इसका मतलब यह है कि बच्चा पढ़ाई और खुद का विकास करके अपनी प्राकृतिक क्षमता का एहसास कर सकेगा।

इसका मतलब यह नहीं है कि हम निष्क्रिय हो जाएं और बच्चे को विकासात्मक दायरे में नहीं ले जाएं। नहीं, इसका मतलब यह है कि हम एक बच्चे को एक आदर्श नर्तक को बड़ा करने और एक आदर्श माँ की तरह महसूस करने के लिए एक मंडली में नहीं ले जा रहे हैं, बल्कि बच्चे को यह दिखाने के लिए ले जा रहे हैं कि नृत्य की दुनिया है, और क्या उसे यह पसंद है दुनिया, तो वह संगीत की ओर बढ़ने की क्षमता विकसित करने के लिए अपने जीवन का एक हिस्सा समर्पित कर सकता है...

अन्ना स्मिरनोवा, मनोवैज्ञानिक

"हमें बच्चों की आवश्यकता क्यों है?" - यह एक बहुत ही अजीब और अविश्वसनीय रूप से कठिन सवाल है जो युवा पति-पत्नी कभी-कभी एक-दूसरे से पूछते हैं। अधिकांश भावी माता-पिता बच्चों को जन्म देते हैं, बिना यह सोचे कि यह क्यों आवश्यक है। हालाँकि, कुछ जोड़े कुछ लक्ष्यों से प्रेरित होते हैं, जिनके बारे में हम आपको अपने लेख में बताएंगे।

बच्चे पैदा करना क्यों जरूरी है?

1. अक्सर, पति-पत्नी, इस सवाल का जवाब देते हुए कि उन्हें बच्चों की आवश्यकता क्यों है, कहते हैं: "ठीक है, बच्चों के बिना परिवार कैसा है?" ऐसे माता-पिता केवल इसलिए बच्चा पैदा करने का निर्णय लेते हैं क्योंकि यह आवश्यक है ताकि कोई निंदा न करे, और इसी तरह के अन्य कारणों से भी। दुर्भाग्य से, कभी-कभी युवा माताएं और पिता अपनी निरंतरता के जन्म के लिए तैयार नहीं होते हैं, और वे बच्चे के जन्म के बारे में पर्याप्त गंभीर नहीं होते हैं। अक्सर ऐसी स्थिति में बच्चे का पालन-पोषण दादी-नानी द्वारा किया जाता है और माता-पिता अपने बच्चे पर उचित ध्यान नहीं देते हैं।
2. इस सवाल पर शोध करते समय कि एक आदमी को बच्चों की आवश्यकता क्यों है, सबसे लोकप्रिय उत्तर है: "पत्नी यही चाहती है।" ऐसे पिता बच्चे के जन्म को हल्के में लेते हैं, बच्चे की देखभाल करना जरूरी नहीं समझते और बच्चे की सारी देखभाल पूरी तरह से अपने जीवनसाथी पर डाल देते हैं। भविष्य में ऐसे परिवार अक्सर अपर्याप्तता के कारण टूट जाते हैं
3. अंत में, इस सवाल पर कि एक महिला को बच्चों की आवश्यकता क्यों है, आपको बड़ी संख्या में विभिन्न उत्तर मिल सकते हैं। अक्सर एक युवा लड़की बच्चे को जन्म देने का फैसला करती है ताकि उसकी देखभाल करने वाला कोई हो, बुढ़ापे में मदद करने वाला कोई हो, इत्यादि। सबसे आम और साथ ही, मूर्खतापूर्ण कारणों में से एक परिवार को बचाने और एक पति को रखने की इच्छा है। ज्यादातर मामलों में, बच्चों की संख्या की परवाह किए बिना परिवार टूट जाते हैं और भविष्य में महिला पर दूसरे बच्चे के जन्म का बोझ बढ़ने लगता है।

इस कठिन प्रश्न का उत्तर विभिन्न तरीकों से दिया जा सकता है। प्रत्येक वयस्क स्वयं निर्णय लेता है कि उसे बच्चों की आवश्यकता है या नहीं, और यदि हां, तो क्यों। लेकिन क्या प्रजनन की आवश्यकता पर कम से कम कोई सवाल उठाता है? कोई भी निश्चित रूप से नहीं जानता कि जीवन के बाद भी जीवन है या नहीं, इसलिए अपने पीछे एक निरंतरता - अपने बच्चों को छोड़ना बहुत महत्वपूर्ण है। आख़िरकार, कोई भी भौतिक मूल्य एक नए जीवन की तुलना में कुछ भी नहीं है।

और इसके अलावा, बच्चे को अपने लंबे समय को उसके साथ साझा करने की आवश्यकता होती है सुखी जीवन. उसके साथ छोटी-बड़ी खुशियाँ साझा करने के लिए, उस दुनिया को दिखाने के लिए जिसमें वह रहेगा। उसे चलना, बात करना, पढ़ना, गिनना, अपने प्रियजनों के साथ सहानुभूति रखना सिखाना। और, अंत में, पोषित सुनने के लिए: "माँ और पिताजी, मैं आपसे प्यार करता हूँ!", क्योंकि इस खुशी की जगह कोई भी चीज़ कभी नहीं ले सकती।

गर्भधारण के क्षण से पहले ही पति-पत्नी के लिए स्पष्ट करने वाला पहला प्रश्न प्रेरणा का प्रश्न है: हम बच्चा क्यों चाहते हैं? हमें बच्चों की आवश्यकता क्यों है?एक नियम के रूप में, हमेशा कई मकसद होते हैं, और वे पति और पत्नी के लिए भिन्न हो सकते हैं। कुछ उद्देश्यों का एहसास हो जाता है, लेकिन कई अचेतन में छिपे रहते हैं, और केवल एक विशेषज्ञ ही प्रश्नावली सहित विशेष तकनीकों का उपयोग करके उन्हें खोजने में मदद कर सकता है। सामान्यीकरण या स्पष्ट कथन पर आधारित उत्तर: "यह स्वाभाविक है - सभी सामान्य लोग इसे चाहते हैं" या "यह हमारा कर्तव्य है, ऐसा माना जाता है, बच्चों के बिना एक पूर्ण परिवार असंभव है", मनोवैज्ञानिक बिंदुदृष्टि की दृष्टि भावी माता-पिता के पहले बच्चे के जन्म के लिए उनकी तत्परता के बजाय उनके शिशुपन की गवाही देती है। क्यों? इसके कई कारण हैं, हम उनमें से कुछ को सूचीबद्ध करते हैं।

पहले तो, बच्चा पैदा करना चाहना "सामान्यता" का संकेत नहीं है, और सभी "सामान्य लोग" माता-पिता नहीं बनना चाहते, जैसे हर कोई शादी नहीं करना चाहता। जीवन में अलग-अलग रास्ते और उद्देश्य हैं (उदाहरण के लिए, मठवाद), विभिन्न अवसर और विशेषताएं, ऐसी स्थितियां हैं जिनमें माता-पिता बनना वांछनीय होते हुए भी संभव नहीं है। इसलिए, स्पष्टीकरण के रूप में "सबकुछ" और "सामान्य" यहां फिट नहीं होते हैं।

दूसरी बात, "जैसा होना चाहिए" - इस मामले में पसंद की स्वतंत्रता पर सवाल उठता हैजीवनसाथी, और साथ में स्वतंत्रता और जिम्मेदारी। "हमें आदेश दिया गया था, हमने यह किया" - यह यहां एक शिशु स्थिति है, क्योंकि आपके पितृत्व को पूरी तरह से महसूस करने के लिए, व्यक्तिगत रूप से परिपक्व होना महत्वपूर्ण है: "मैं तैयार हूं, मैं कर सकता हूं, मैं चाहता हूं, मैं चुनता हूं, मैं जवाब देता हूं ।”

और अंत में, तीसरा, किसी परिवार का मूल्य बच्चों की उपस्थिति से निर्धारित नहीं होता है. तो, किंवदंती के अनुसार, संत पीटर और फेवरोनिया, जो रूस में परिवार और विवाह के संरक्षक के रूप में पूजनीय हैं, निःसंतान थे। ईसा मसीह के जन्म के बाद, संतानहीनता के प्रति पुराने नियम का रवैया भगवान के अभिशाप और दंड के रूप में बदल गया। दुनिया में मसीहा के आने की लोगों की उम्मीद की जगह उसकी आज्ञाओं को अपने जीवन में अपनाने की इच्छा ने ले ली है।

बेशक, यह अद्भुत है जब परिवार में प्यार से बच्चे पैदा होते हैं, और बाइबल कहती है: "और भगवान ने उन्हें आशीर्वाद दिया, और भगवान ने उनसे कहा: फूलो-फलो, और बढ़ो, और पृय्वी में भर जाओ, और उसे अपने वश में कर लो" (जनरल) .1:28) . केवल यह महत्वपूर्ण है कि कुछ और न भूलें: विवाह संस्कार की प्रार्थनाओं में परम्परावादी चर्चयह विश्वास व्यक्त करता है कि बच्चा पैदा करना कानूनी विवाह का वांछित फल है, लेकिन साथ ही इसका एकमात्र लक्ष्य नहीं है। "गर्भ के फल, लाभ के लिए" के साथ, पति-पत्नी से स्थायी आपसी प्रेम, शुद्धता, "आत्माओं और शरीरों की एकमतता" के उपहार मांगे जाते हैं। सीआईटी. से उद्धृत: आरओसी की सामाजिक अवधारणा के मूल सिद्धांत).

बच्चे का जन्म विवाह का अर्थ और उद्देश्य नहीं है, लेकिन "आत्मा को बचाने का साधन" भी नहीं है, जैसा कि वे लोग मानते हैं जो पवित्र पिता के संदेशों और कथनों से संदर्भ से बाहर निकाले गए उद्धरणों पर अपना जीवन केंद्रित करना पसंद करते हैं। .

और फिर तथाकथित मातृ वृत्ति का मिथक है। मिथकों को दूर करना एक कृतघ्न कार्य है, लेकिन एक महान कार्य है, इसलिए हम "पवित्र" का अतिक्रमण करने का साहस करते हैं। आइए एक परिभाषा से शुरू करें: जानवरों में सहज व्यवहार का मुख्य लक्षण यह है कि यह जन्मजात होता है, स्वचालित रूप से किया जाता है, अनजाने में पुनरुत्पादित होता है, यानी विचार और इच्छा की भागीदारी के बिना।. लेकिन मनुष्य कोई जानवर नहीं है. यह मानते हुए कि किसी व्यक्ति में सहज प्रवृत्ति है, हम उसकी स्वतंत्रता पर सवाल उठाते हैं। पूर्वगामी के आधार पर, पहला तर्क "विरुद्ध" है: ईसाई मानवविज्ञान के दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति के पास वृत्ति नहीं है और न ही हो सकती है, क्योंकि यह भगवान द्वारा बनाए गए व्यक्ति के विचार का खंडन करेगा। उनकी छवि और समानता और स्वतंत्रता, इच्छा और रचनात्मक उपहार रखना।

बेशक, कोई यह कह सकता है कि यह तर्क केवल विश्वासियों के लिए अच्छा है। लेकिन एक और बात है जो हर किसी के लिए समझ में आती है: यदि हम बच्चे पैदा करने की इच्छा को सहज मानते हैं, तो गर्भपात की स्थिति की व्याख्या कैसे करें?यदि पितृत्व सहज है, तो कोई गर्भपात नहीं होगा, और यह, सबसे गहरे अफसोस की बात है, ऐसा नहीं है। वृत्ति वह है जो सभी "इस प्रजाति के व्यक्तियों" में होनी चाहिए, लेकिन फिर हमारा देश आज जन्म लेने वाले बच्चों की कुल संख्या के प्रतिशत के रूप में गर्भपात की संख्या के मामले में पहले स्थान पर क्यों है? गर्भपात उन महिलाओं द्वारा किया जाता है जिनके बच्चे नहीं हैं, और जो पहले ही बच्चे को जन्म दे चुकी हैं, और यहां तक ​​कि जिनके कई बच्चे हैं वे भी। ऐसी निराशाजनक तस्वीर के लिए स्पष्टीकरणों में से एक: बच्चों के प्रति "इच्छा की वस्तु" ("मैं एक बच्चा पैदा करना चाहता हूं") के रूप में आम तौर पर स्वीकृत रवैया विपरीत ध्रुव का भी सुझाव देता है - "मैं बच्चा पैदा नहीं करना चाहता।" मानो किसी व्यक्ति के जीवन की चर्चा "होना-नहीं होना" के संदर्भ में की जा सकती है।

हम विवरण के बारे में विस्तार से नहीं बताएंगे बच्चे पैदा करने के विनाशकारी उद्देश्यआइए उनमें से कुछ को सूचीबद्ध करें:

परिवार में रिश्तों को मजबूत करें (खुद से जुड़ें, पति को लौटाएं, उसके प्रस्थान को रोकें);

एक साथी को शादी के लिए मजबूर करें;

रहने की स्थिति में सुधार;

माता-पिता को विवाह के लिए बाध्य करें;

"स्वास्थ्य के लिए" जन्म देना ("गर्भपात हानिकारक है, और गर्भावस्था फिर से जीवंत हो जाती है");

"हर किसी के बावजूद जन्म देना", बदला लेना;

भौतिक लाभ प्राप्त करें;

सामाजिक स्थिति बदलें और भी बहुत कुछ।

ऐसे उद्देश्यों का हानिकारक प्रभाव पड़ता है वैवाहिक संबंध, और पति-पत्नी में से प्रत्येक के व्यक्तित्व पर, और बच्चे के जीवन और विकास पर - हम आशा करते हैं कि यह बिना किसी स्पष्टीकरण के स्पष्ट है।

इसलिए, हमारे दृष्टिकोण से, बच्चों के जन्म के लिए सभी प्रेरणाओं को दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: "बाल-वस्तु" ( मतलब) और "बाल-विषय" ( निरपेक्ष मूल्य).

जन्म लेने के बाद, "बाल-वस्तु" को अपने माता-पिता को उनकी मनोवैज्ञानिक आवश्यकताओं की संतुष्टि प्रदान करनी चाहिए:

बिना शर्त, निस्वार्थ प्रेम और निष्ठा में ("बच्चे को अपनी बाहों में लेने के बाद, जीवन में पहली बार मुझे लगा कि कोई मुझसे ऐसे ही प्यार करता है, मुझे किसी से नहीं बदलेगा, और यह हमेशा के लिए है!"; "पर कम से कम कोई तो प्यार करेगा"; "मैं हमेशा अपने बेटे के लिए सबसे अच्छी और सबसे प्यारी महिला रहूंगी!");

अपने स्वयं के मूल्य की भावना में ("मैं एक माँ हूँ, और माँ पवित्र है!") और पूर्णता ("किसी भी सामान्य व्यक्ति की तरह, मेरे भी बच्चे हैं");

मेरे अपने जीवन के अर्थ में ("बच्चे के जन्म से पहले, मुझे समझ नहीं आया कि मैं क्यों जी रहा हूँ"; "अगर बच्चे को कुछ हो गया, तो मेरे पास जीने के लिए कुछ नहीं होगा"; "मेरे बच्चे ही मुख्य हैं मेरे जीवन का अर्थ");

आत्म-पुष्टि में ("मेरा बच्चा - मैं जो चाहता हूं, मैं उसके साथ करता हूं"; "मैं अपने बच्चों के लिए एक राजा और भगवान हूं");

आत्म-साक्षात्कार में ("बच्चों को वह सब कुछ हासिल करना चाहिए जो मैंने सपना देखा था"; "बच्चे मेरी निरंतरता हैं, मेरा गौरव!"; "मेरे बच्चे के पास वह सब कुछ होना चाहिए जो मेरे पास नहीं था");

एक वयस्क और स्मार्ट की तरह महसूस करना ("बच्चे आपके लिए खिलौने नहीं हैं!"; "मुझे मत सिखाओ कि कैसे जीना है, अब मैं खुद माता-पिता हूं!"; "आप पहले खुद जन्म देते हैं, और फिर आप मुझे देंगे पालन-पोषण पर सलाह!");

अपनी ज़रूरत में ("बच्चों को हमेशा माता-पिता की ज़रूरत होगी"; "वह हमारे बिना कहाँ जाएगा"; "अब मेरे पास कम से कम एक है) करीबी व्यक्तिजिसका मैं ख्याल रख सकता हूँ");

सुरक्षित और सुरक्षित ("मैं कभी अकेला नहीं रहूँगा"; "क्या कोई मेरे बुढ़ापे में मेरे लिए एक गिलास पानी लाएगा")।

यह पता चलता है कि भावी माता-पिता में किसी प्रकार की कमी, कुछ अतृप्त इच्छाएँ, महत्वाकांक्षाएँ, भय हैं जिन्हें वे एक बच्चे की मदद से निपटने की आशा करते हैं, और बच्चा, जो अभी तक पैदा नहीं हुआ है, पहले से ही उन पर कुछ बकाया है. किसी बच्चे से की गई अपर्याप्त अपेक्षाओं को परिभाषा के आधार पर उचित नहीं ठहराया जा सकता - आखिरकार, वे शुरू में झूठे विचारों पर बनी होती हैं। यद्यपि "लोक ज्ञान" यहां हमसे बहस करेगा, क्योंकि जिन वाक्यांशों को हमने उदाहरण के रूप में उद्धृत किया है वे जीवन से लिए गए हैं और कई लोगों को स्वाभाविक लगते हैं, उनकी शुद्धता संदेह से परे है। लेकिन इस मामले में, यह ज्ञान की आवाज नहीं है, बल्कि "लोक" मूर्खता की है, क्योंकि उपरोक्त सभी कथन स्वार्थ, अहंकेंद्रितता, व्यक्तिगत अपरिपक्वता का उदाहरण हैं, न कि वयस्क अभिभावक की स्थिति (अगर कोई खुद को पहचानता है तो मुझे माफ कर दें) ये उदाहरण)।

जब कोई बच्चा किसी वस्तु के रूप में कार्य नहीं करता है, लेकिन माता-पिता उसे एक विषय के रूप में, एक व्यक्ति के रूप में मानते हैं, तो उसके साथ संबंध पूरी तरह से अलग आधार पर बनते हैं। अब जोर बच्चे की अपेक्षाओं पर नहीं है कि वह अपने माता-पिता को कुछ देगा (या उसे किसी चीज़ से बचाएगा), बल्कि, इसके विपरीत, ध्यान माता-पिता की बच्चे की जरूरतों को पूरा करने की क्षमता पर है. "मानदंड के बारे में परी कथा" मानती है कि जब तक पति-पत्नी माता-पिता बनने के लिए तैयार होते हैं, तब तक उनके पास पहले से ही एक भावनात्मक और व्यक्तिगत "जीवित वेतन" होता है: अपने स्वयं के व्यक्तित्व और जीवन के बिना शर्त मूल्य की भावना; किसी के जीवन का सचेत अर्थ; पर्याप्त आत्मसम्मान; उनकी शक्तियों और कमजोरियों, उनकी क्षमताओं और सीमाओं का ईमानदार ज्ञान (इसलिए, उन्हें आत्म-पुष्टि के लिए बच्चे पर असीमित शक्ति की आवश्यकता नहीं है); आत्म-प्राप्ति के विभिन्न तरीके, स्वयं की स्वीकृति, अन्य लोगों और जीवन की संपूर्णता; भविष्य की अप्रत्याशितता और अनिश्चितता का सामना करने का साहस।

तो ये दो वयस्क हैं.

इस सूची को पढ़ने के बाद, कोई आश्चर्यचकित हो जाएगा: यदि मेरे पास यह सब है, मैं एक पूर्ण और दिलचस्प जीवन जीता हूं, तो मुझे बच्चे की आवश्यकता क्यों है? और यह सबसे महत्वपूर्ण बात है: यह वह बच्चा नहीं है जिसकी माता-पिता को आवश्यकता है, बल्कि वह माता-पिता है जिसकी बच्चे को आवश्यकता है, यह वह बच्चा नहीं है जिसे वयस्कों की अपेक्षाओं को पूरा करना चाहिए, बल्कि वयस्कों के पास पर्याप्त संसाधन होने चाहिए (शारीरिक और मनोवैज्ञानिक दोनों) बच्चे की सभी बुनियादी जरूरतों और इच्छाओं को पूरा करना।

जब माता-पिता के पास ताकत और आपसी प्यार, खुशी की अधिकता होती है, और वे इसे उदारतापूर्वक साझा करने के लिए तैयार होते हैं, अपनी संपत्ति पूरे दिल से देते हैं, तो उनके बच्चे को एक विषय, एक मूल्यवान व्यक्ति, बिना शर्त प्यार और देखभाल के योग्य महसूस करने का मौका मिलता है।

लेकिन कई आधुनिक लोगों के मन में, अफसोस, माता-पिता-बच्चे के रिश्ते उलट-पुलट हो गए हैं। कितना अच्छा होगा अगर बच्चे बहुतायत से पैदा हों माता-पिता का प्यारऔर ताकत, और उनकी हीनता और उपचार परिसरों के लिए नहीं।

बच्चा पैदा करने की प्रेरणा को स्पष्ट करने के लिए बात करना सुखद नहीं हो सकता है। शायद पति-पत्नी में से एक या दोनों को अचानक पता चलेगा कि वे बच्चे के जन्म के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से पूरी तरह से तैयार नहीं हैं। “तो अब क्या - जन्म देना नहीं, बल्कि व्यक्तिगत परिपक्वता की शुरुआत की प्रतीक्षा करना? और यदि उसे बुढ़ापा नहीं आया तो वह बिना सन्तान के ही रह जायेगी? व्याख्यानों, सेमिनारों और परामर्शों में एक विशिष्ट प्रश्न है। इंतजार करना है या नहीं करना है, कब तक इंतजार करना है और क्या करना है - निर्णय केवल पति-पत्नी द्वारा ही किया जाता है, क्योंकि यह निर्णय उनकी व्यक्तिगत जिम्मेदारी के क्षेत्र में है, और किसी को भी उन्हें अनुमति देने या उन्हें मना करने का अधिकार नहीं है। यह केवल महत्वपूर्ण है कि, अपने जीवन में सबसे महत्वपूर्ण और भाग्यपूर्ण निर्णयों में से एक - अजन्मे बच्चे के बारे में निर्णय - लेते समय पति-पत्नी अपनी विशेषताओं और सीमाओं से अच्छी तरह वाकिफ हों, समझें कि उनकी अपनी मनोवैज्ञानिक ज़रूरतें अभी तक पूरी नहीं हुई हैं, और खोजना सीखो विभिन्न तरीकेइस "सम्मानजनक मिशन" में बच्चों को शामिल किए बिना, उनकी संतुष्टि।

सुखी, पूर्ण पितृत्व अपूर्ण माता-पिता के साथ भी संभव है (ईमानदारी से कहें तो, हमने कभी भी पूर्ण माता-पिता नहीं देखे हैं)। मुख्य बात यह है कि वे अंतर्वैयक्तिक समस्याओं और अंतर्वैयक्तिक झगड़ों से मुक्ति दिलाने वाले के रूप में बच्चे पर भरोसा नहीं करते हैं। उसी समय, बच्चे, निश्चित रूप से, कुछ हद तक माता-पिता के आत्म-सम्मान, और जीवन के मूल्य और सार्थकता की भावना, और आत्म-प्राप्ति, आदि को प्रभावित करते हैं, लेकिन यह उनका मुख्य कार्य नहीं है। प्रत्येक बच्चा ईश्वर द्वारा उसमें रखी गई क्षमता की पूर्णता में स्वयं बनने के लिए इस दुनिया में आता है। और वयस्कों को बस व्यक्तित्व के विकास के लिए सर्वोत्तम (उनकी क्षमताओं के आधार पर) स्थितियों के निर्माण की देखभाल करने के लिए बाध्य किया जाता है, जिसे भगवान ने कुछ समय के लिए उनकी देखभाल के लिए सौंपा था।

माता-पिता बनने के लिए मनोवैज्ञानिक तत्परतानिम्नलिखित शामिल हो सकते हैं:

दुनिया में एक नए व्यक्ति के जन्म के सबसे बड़े महत्व की मान्यता (एक वस्तु के रूप में बच्चे के प्रति अवमूल्यन दृष्टिकोण के बजाय);

बच्चे के जीवन, स्वास्थ्य और विकास के लिए किसी की पर्याप्त जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता (अपर्याप्त हाइपर- या हाइपो-जिम्मेदारी के बजाय - "सब कुछ" या "कुछ नहीं");

माता-पिता की बिना शर्त प्यार और निष्ठा दिखाने की क्षमता (बच्चे से इसकी अपेक्षा करने के बजाय);

बच्चे के जीवन और व्यक्तित्व के बिना शर्त मूल्य की भावना और मान्यता (अपने खर्च पर खुद को मुखर करने की इच्छा के बजाय);

बच्चे के व्यक्तित्व और उसके जीवन के अर्थ के प्रति सम्मान (इसे अपने जीवन का अर्थ बनाने या उस पर अपना अर्थ थोपने के बजाय);

बच्चे को उसके आत्म-साक्षात्कार में समर्थन देने की क्षमता (उसके खर्च पर आत्म-साक्षात्कार के बजाय);

बच्चे की मौलिकता, वैयक्तिकता के अधिकार की मान्यता (बजाय बच्चे की विशेषताओं को नज़रअंदाज या नकारना और उसे एक आश्रित रिश्ते में खींचना);

बच्चे के विकास के लिए सुरक्षित और संरक्षित परिस्थितियाँ बनाने की इच्छा, उसकी ज़रूरतों का ख्याल रखना और शारीरिक और मनोवैज्ञानिक दोनों ज़रूरतों को पूरा करना (बजाय किसी बच्चे को अपने लिए माता-पिता बनाना - उससे देखभाल, ध्यान, समझ आदि की अपेक्षा करना) , जैसे वयस्क से)।

कठिन आवश्यकताएं, लेकिन, आप देखते हैं, कार्य अत्यंत जटिल और जिम्मेदार है।

आर्कप्रीस्ट एंड्री लोर्गस और मनोवैज्ञानिक ओल्गा क्रास्निकोवा की नई किताब "लाइफ आफ्टर द वेडिंग" से, जिसे निकिया पब्लिशिंग हाउस ने प्रकाशित किया है।

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