मित्रता के बारे में बुद्धिमान विचार. दोस्ती और दोस्तों के बारे में बुद्धिमान बातें - महान लोगों के सर्वोत्तम विचार

जो मित्र ढूंढ़ता है, वह उन्हें पाने का पात्र है; जिसका कोई मित्र नहीं होता, उसने कभी उनकी तलाश नहीं की.
लेसिंग

मित्रता एक साथ कितने भिन्न लाभ लाती है! आप जहां भी जाएं, वह आपकी सेवा में मौजूद है; यह सर्वव्यापी है; यह कभी परेशान नहीं करता है, यह कभी गलत समय पर नहीं आता है, यह खुशहाली को एक नई चमक देता है और इसके द्वारा साझा की जाने वाली असफलताएं काफी हद तक अपनी तीव्रता खो देती हैं।
सिसरौ

कई लोग खाने के लिए दोस्त होते हैं, दोस्ती के लिए नहीं।
मेनांडर

सोने के प्याले से जहर पीना और विश्वासघाती मित्र की सलाह मानना ​​एक ही बात है।
प्लूटार्क

जितना कोई खुद को महत्व देता है, उतना ही अपने दोस्तों को भी देता है।
सिसरौ

जो सबका तिरस्कार करता है, वह तिरस्कार का पात्र है। क्रूर व्यक्ति पीड़ा का पात्र होता है। अच्छे लोगों के लिएपरमेश्वर अच्छे लोगों को मित्र के रूप में देगा, परन्तु जो दूसरों के साथ बुरा व्यवहार करता है, वह पलटा लेने के योग्य है।
बाबर 3.

जो एक अच्छा मित्र होता है उसके स्वयं भी अच्छे मित्र होते हैं।
मैकियावेली एन.

केवल एक ही मामला है जिसमें हमें किसी दोस्त को नाराज करने से डरने की कोई जरूरत नहीं है - यह तब होता है जब उसे सच बताने और इस तरह उसके प्रति अपनी वफादारी साबित करने की बात आती है।
सिसरौ

संचार का आनंद लेना मित्रता का मुख्य लक्षण है।
अरस्तू

दोस्त से बेहतर कोई चीज़ नहीं.
मेनांडर

कोई भी व्यक्ति जो इतना बहरा है कि वह अपने मित्र से सत्य सुनना भी नहीं चाहता, वह निराश है।
सिसरौ

जो शत्रु बनाने से डरता है वह कभी सच्चा मित्र नहीं बना पाता।
हेज़लिट डब्ल्यू.

हे मेरे मित्रो! दुनिया में कोई दोस्त नहीं है!
अरस्तू

जब आप अपने मित्र की प्रशंसा करते हैं, तो आप स्वयं की प्रशंसा करते हैं।
मेनांडर

अगर आप किसी दोस्त से मिलने गए तो घर में घुसने से पहले ही उसके बच्चों को देखकर आपको पता चल जाएगा कि आप दोस्त माने गए हैं या नहीं। यदि बच्चे ख़ुशी से आपका स्वागत करते हैं, तो आप निश्चिंत हो सकते हैं कि आपका मित्र आपसे प्यार करता है और आप उसके प्रिय हैं। लेकिन अगर उसके बच्चे आपसे मिलने नहीं आए तो इसका मतलब है कि आपका दोस्त आपसे मिलना नहीं चाहता. फिर घूमें और बिना किसी हिचकिचाहट के घर लौट आएं।
मेनांडर

एक अच्छे मित्र को बुलाए जाने पर प्रसन्न होना चाहिए, परन्तु मित्र का दुर्भाग्य यह है कि उसे बिना बुलाए आना चाहिए।
डेमोक्रिटस

दोस्ती के बिना, लोगों के बीच किसी भी संचार का कोई महत्व नहीं है।
सुकरात

जो मित्र संकट में हो उसे टालो मत।
मेनांडर

मनुष्य को दूसरों की तरह स्वयं पर भी उतना ही लज्जित होना चाहिए और कोई भी बुरा काम नहीं करना चाहिए, चाहे वह बात किसी को पता न हो या सभी को पता हो। लेकिन सबसे ज्यादा तुम्हें खुद पर शर्म आनी चाहिए.
डेमोक्रिटस

दोस्ती एक टिकाऊ चीज़ होनी चाहिए, जो तापमान में होने वाले सभी बदलावों और उस ऊबड़-खाबड़ रास्ते के सभी झटकों से बचने में सक्षम हो, जिसके साथ कुशल और सभ्य लोग अपनी जीवन यात्रा करते हैं।
हर्ज़ेन ए.आई.

सच्ची मित्रता के बिना जीवन कुछ भी नहीं है।
सिसरौ

आपको दोस्त और दुश्मन दोनों के साथ अच्छा व्यवहार करना चाहिए!
जो स्वभाव से अच्छा है, उसमें द्वेष नहीं मिलेगा।
यदि तुम किसी मित्र को ठेस पहुँचाओगे, तो तुम एक शत्रु बनाओगे,
अगर आप दुश्मन को गले लगाओगे तो आपको एक दोस्त मिल जाएगा।
उमर खय्याम

स्नेह पारस्परिकता के बिना चल सकता है, लेकिन मित्रता कभी नहीं।
रूसो जे.

दुनिया में दोस्ती से बेहतर और सुखद कुछ भी नहीं है; मित्रता को जीवन से बाहर करना संसार को सूर्य के प्रकाश से वंचित करने जैसा है।
सिसरौ

व्यक्ति को हर जगह, हर चीज में संयम जानना चाहिए। दोस्ती और दुश्मनी में कब रुकना है ये पता होना चाहिए.
सादी

ख़ुशी कभी किसी इंसान को इतनी ऊंचाई पर नहीं रखती कि उसे किसी दोस्त की ज़रूरत न पड़े।
सेनेका

हम न तो पानी का उपयोग करते हैं और न ही आग का, जितनी बार हम मित्रता का उपयोग करते हैं।
सिसरौ

आपका सच्चा दोस्त, जो रास्ते में आने वाली सभी बाधाओं को बताएगा और आपको पार करने में मदद करेगा। सावधान रहें कि चापलूसों को मित्र की श्रेणी में न रखें। आपका सच्चा मित्र वही है जो ईमानदार और सीधा-सादा हो।
सादी

समान इच्छाएँ और समान द्वेष का होना ही स्थायी मित्रता है।
सल्लुस्त

हर जगह एक सच्चा दोस्त
वफादार, अच्छे समय में और बुरे समय में;
आपकी उदासी उसे चिंतित करती है, आप नहीं सोते - वह सो नहीं पाता,
और हर चीज़ में, बिना अधिक शब्दों के,

वह आपकी मदद करने के लिए तैयार है.
हाँ, क्रियाएँ भिन्न हैं
एक वफादार दोस्त और एक बेकार चापलूस।
शेक्सपियर डब्ल्यू.

वे लंबे समय तक एक दोस्त की तलाश करते हैं, उन्हें यह मुश्किल लगता है और उन्हें अपने साथ बनाए रखना मुश्किल होता है।
पब्लिअस

घनिष्ठ मित्रों के बीच आमने-सामने की बातचीत में सबसे बुद्धिमान लोगअक्सर वे बहुत कमज़ोर निर्णय व्यक्त करते हैं, क्योंकि किसी मित्र के साथ बात करना ज़ोर से सोचने के समान है।
एडिसन डी.

हम अपने दोस्तों को उनकी खामियों के लिए प्यार करते हैं।
मित्र जरूरत के समय बनाये जाते हैं।
पेट्रोनियास

दोस्तों से मिलने से बड़ी कोई खुशी नहीं है
दोस्तों से बिछड़ने से बड़ा कोई दुःख नहीं है.
रुदाकी

होशियार लोगों से दोस्ती करें, क्योंकि दोस्त मूर्ख होता है, कभी-कभी चतुर दुश्मन से भी ज्यादा खतरनाक होता है।
रूमी

यदि मेरा मित्र मेरे शत्रु का मित्र है, तो मुझे अपने मित्र के साथ घूमना-फिरना नहीं चाहिए। उस चीनी से सावधान रहें जिसमें ज़हर मिला हुआ है, उस मक्खी से सावधान रहें जो मरे हुए साँप पर बैठी है।
इब्न सीना

मुद्दा यह नहीं है कि आप किससे पैदा हुए हैं, बल्कि यह है कि आप किसके साथ घूमते हैं।
Cervantes

इस दुनिया में इससे बढ़कर कोई खुशी नहीं है,
प्रियजनों और मित्रों के चिंतन से भी बढ़कर।
पृथ्वी पर इससे अधिक दर्दनाक यातना नहीं है,
जब आप अलग हों तो दोस्तों के साथ अच्छा व्यवहार कैसे करें?
रुदाकी

जहां चीजें मुश्किल हो जाती हैं, दोस्त दरवाजे पर खड़े होते हैं।
ग़लतफ़हमी दोस्त से दुश्मन बना देती है।
फ्यूचटवांगर एल.

जो दोस्ती खत्म हो गई वह वास्तव में कभी शुरू ही नहीं हुई।
पब्लिअस

केवल एक सच्चा दोस्तअपने मित्र की कमज़ोरियों को सहन कर सकता है।
शेक्सपियर डब्ल्यू.

अपने मित्रों के साथ निर्लज्जतापूर्वक व्यवहार न करें, अन्यथा आपके मित्र निरर्थक बनकर रह जायेंगे।
हांग ज़िचेन

किसी मित्र को मना करने से तीखी बात कहने से इंकार करना बेहतर है।
क्विनटिलियन

दुनिया में हर किसी के दुश्मन हैं,
परन्तु हे भगवान, हमें हमारे मित्रों से बचा!
पुश्किन ए.एस.

आपका सच्चा मित्र वही है जो ईमानदार और सीधा-सादा हो।
सादी

केवल एक दोस्त का हाथ ही दिल के कांटों को दूर कर सकता है।
हेल्वेटियस के.

मुसीबत में आप एक दोस्त को जानते हैं।
पेट्रोनियास

सब कुछ बीत जाएगा - और आशा का बीज अंकुरित नहीं होगा,
आपने जो कुछ भी संचित किया है वह एक पैसे के लिए भी नष्ट नहीं होगा।
यदि आप इसे समय पर अपने मित्र के साथ साझा नहीं करते हैं -
तुम्हारी सारी संपत्ति शत्रु के पास चली जायेगी।
उमर खय्याम

आप जिसके साथ भी घूमेंगे, आपको वही लाभ होगा।
सेनेका

स्वामी और दास के बीच कोई मित्रता नहीं हो सकती।
कर्तिउस

याद रखें, मित्र: प्रेमिका की तुलना में मित्र ढूंढना अधिक कठिन है।
लोप डी वेगा

एक शत्रु अनेक होते हैं, हजार मित्र थोड़े होते हैं।
रुदाकी

जो सबका मित्र हो, मैं उसे मित्र नहीं मानता।
मोलिरे

केवल जीवन के अँधेरे में ही दोस्ती की रोशनी चमकती है; ख़ुशी की चमक उसकी रोशनी को धुंधला कर देती है।
बेकन एफ.

सेवा और मित्रता दो समानांतर रेखाएँ हैं: वे आपस में मिलती नहीं हैं।
सुवोरोव ए.वी.

एक मित्र को मित्र के दुःख में कुछ हिस्सा लेना चाहिए।
रॉटरडैम का इरास्मस

अपने दोस्तों के प्रति ईमानदार रहें, अपनी आवश्यकताओं में संयत रहें और अपने कार्यों में निःस्वार्थ रहें।
सुवोरोव ए.वी.

सच्चा मित्र मित्र की सहायता करेगा, संकट से नहीं डरेगा। वह दिल के बदले दिल देगा, और प्यार रास्ते में एक सितारा है।
रुस्तवेली श्री.

कितने कम मित्र मित्र बने रहेंगे यदि वे एक-दूसरे के विचारों को पूरी तरह से जान सकें।
लिक्टेनबर्ग जी.

कभी भी ऐसे व्यक्ति से दोस्ती न करें जिसका आप सम्मान न कर सकें।
डार्विन च.

दोस्तों की पसंद के बाद समाज की पसंद आती है। अपने से ऊपर के लोगों के साथ जुड़ने का हर संभव प्रयास करें। यह आपको ऊपर उठाएगा, जबकि लोगों से बात करना अधिक है कम स्तरतुम्हें नीचे उतरने के लिए मजबूर कर देगा, क्योंकि जिस समाज में तुम अपने आप को पाते हो, वैसे ही तुम भी हो।
चेस्टरफ़ील्ड एफ.

दोस्तों से ज्यादा कीमती कुछ भी नहीं है; इसलिए, जब भी संभव हो उन्हें हासिल करने का अवसर न चूकें।
गुइकिआर्डिनी एफ.

मित्रता कोई ऐसी दयनीय लौ नहीं है जो वियोग में बुझ जाए।
शिलर एफ.

दोस्त तीन तरह के होते हैं: ऐसे दोस्त जो आपसे प्यार करते हैं, ऐसे दोस्त जो आपकी परवाह नहीं करते, और ऐसे दोस्त जो आपसे नफरत करते हैं।
चमफोर्ट

चूँकि दोस्तों के बिना एकांत और जीवन साज़िश और भय से भरा होता है, इसलिए तर्क स्वयं दोस्ती हासिल करने की सलाह देता है।
सिसरौ

मित्र की खातिर, किसी को परीक्षाओं से नहीं डरना चाहिए,
अपने दिल से अपने दिल का जवाब दें और प्यार से मार्ग प्रशस्त करें।
रुस्तवेली श्री.

विदेशी श्रेष्ठता
हम नाराज़ और नाराज़ हैं
और दोस्ती तभी आकर्षक होती है,
जब किसी मित्र से तुलना करना अच्छा लगता है।
स्विफ्ट डी.

जब रास्ते एक जैसे नहीं होते तो वे मिलकर योजना नहीं बनाते।
कन्फ्यूशियस

समय मित्र को वैसे ही प्रकट करेगा जैसे अग्नि सोने को प्रकट करती है।
मेनांडर

यदि मित्रों की भलाई करना सराहनीय है तो मित्रों से सहायता स्वीकार करने में कोई शर्म नहीं है।
प्लूटार्क

मित्रता वह आश्रय है जिसके लिए व्यक्ति प्रयास करता है; यह खुशी और मन की शांति लाती है, यह इस जीवन में विश्राम और स्वर्गीय जीवन की शुरुआत है।
टैसो टी.

दोस्ती, जो पैसे के लिए दी जाती है, और आत्मा की महानता और बड़प्पन से हासिल नहीं की जाती, खरीदी जा सकती है, लेकिन रखी नहीं जा सकती।
मैकियावेली एन.

मित्रता का उल्लंघन, बुद्धि के साथ, कलह है।
रुस्तवेली श्री.

जब राज्य का पतन हो जाता है तो मित्र बिखरने लगते हैं।
प्लौटस

सामान्य तौर पर, दोस्ती का आकलन केवल परिपक्व उम्र और परिपक्व आत्माओं के लोगों के संबंध में ही किया जा सकता है।
सिसरौ

दोस्ती वहीं खत्म हो जाती है जहां अविश्वास शुरू होता है।
सेनेका

यदि आप एक शांत, तूफ़ान-मुक्त जीवन जीना चाहते हैं,
बुढ़ापे तक जीवन के दुःखों का ज्ञान न होना,-
अपने लिए किसी मित्र की तलाश न करें और अपने आप को किसी का मित्र न कहें:
तुम्हें कम ख़ुशी और कम दुःख का स्वाद मिलेगा।
सामरिक

दुश्मन हमेशा सच बोलते हैं, दोस्त कभी सच नहीं बोलते।
सिसरौ

मनुष्य के लिए मित्रों के बिना भाई के बिना रहना बेहतर है।
के-कावुस

दोस्ती एक शांत और शांत स्नेह है, जो आदत से निर्देशित और मजबूत होता है, जो लंबे सहयोग और पारस्परिक दायित्वों से उत्पन्न होता है।
ह्यूम डी.

दोस्ती उम्र और सोच की परिपक्वता से ही मजबूत हो सकती है।
सिसरौ

किसी मित्र के बिना अपने दिन बिताना सभी परेशानियों में सबसे बुरी है।
जिस आत्मा का कोई मित्र नहीं वह दया के योग्य है।
निजामी

मित्रता का कर्तव्य निभाना उसकी प्रशंसा करने से कुछ अधिक कठिन है।
लेसिंग

दोस्ती सभी लोगों के जीवन में पैठ रखती है, लेकिन इसे बनाए रखने के लिए कभी-कभी अपमान भी सहना पड़ता है।
एक व्यक्ति के लिए यह अच्छा होगा कि वह स्वयं का परीक्षण करे कि वह अपने दोस्तों के लिए कितना मूल्यवान है, और जितना संभव हो सके उतना मूल्यवान बनने का प्रयास करे।
सुकरात

सच्ची मित्रता मन की निकटता और गुप्त कानूनों पर आधारित होती है, न कि दृश्यमान संकेतों पर।
अस-समरकंदी

मित्रों और परिचितों के साथ रोजमर्रा के संबंधों के दौरान उनका अनुग्रह प्राप्त करने के लिए, हमें उनके द्वारा हमें प्रदान किए गए गुणों का मूल्यांकन स्वयं की तुलना में अधिक करना चाहिए; इसके विपरीत, मित्रों के प्रति हमारा उपकार हमारे मित्रों और परिचितों की अपेक्षा कमतर माना जाना चाहिए।
प्लेटो

झूठे लोगों को दुश्मन बनाने से ज्यादा खतरनाक है दोस्त बनाना।
रूसो जे.

मुझे ऐसे दोस्त की ज़रूरत नहीं है जो मेरी हर बात पर सहमत होकर, मेरे साथ विचार बदल दे, सिर हिला दे, क्योंकि एक छाया वही काम बेहतर ढंग से करती है।
प्लूटार्क

गलत काम के लिए कोई बहाना नहीं है, भले ही आप इसे किसी मित्र के लिए करें।
सिसरौ

मजबूत मित्रता में ही हमारी ताकत है, मित्रता की महिमा और प्रशंसा है।
बर्न्स आर.

यदि आप वफादार रहना चाहते हैं, तो सच्चे दोस्त बनाएं।
मेनांडर

सच्ची दोस्ती धीरे-धीरे परिपक्व होती है और खिलती है जहां लोगों ने इसे एक-दूसरे के सामने साबित कर दिया है।
चेस्टरफ़ील्ड एफ.

मित्रता में न कोई ऋणी होता है और न कोई हितैषी।
रोलैंड आर.

जिस व्यक्ति के सच्चे मित्र अधिक समय तक नहीं टिकते, उसका चरित्र कठिन होता है।
डेमोक्रिटस

सच्ची मित्रता सच्ची और साहसी होती है।
बायरन डी.

हम दोस्तों के लिए कितना कुछ करते हैं जो हम अपने लिए कभी नहीं करते।
सिसरौ

मित्र से कोई रहस्य जान कर शत्रु बन कर विश्वासघात न करें, आप शत्रु पर नहीं, मित्रता पर वार करेंगे।
डेमोक्रिटस

दोस्ती बिना पंखों वाला प्यार है.
बायरन डी.

बहुत से लोग जो मित्र प्रतीत होते हैं वे वास्तव में मित्र नहीं हैं, और इसके विपरीत, कुछ जो मित्र प्रतीत नहीं होते वे वास्तव में मित्र हैं।
डेमोक्रिटस

यदि हमारे साथ कोई आनंद न मनाए तो हमारी ख़ुशी का आकर्षण कितना कम हो जाएगा! एक ऐसे दोस्त के बिना हमारे दुर्भाग्य को सहना कितना मुश्किल होगा जो उन्हें हमसे भी अधिक दृढ़ता से अनुभव करता है!
सिसरौ

सफलता कम दोस्त लाती है।
वाउवेनार्गेस

क्या आप अपने दोस्त के लिए स्वच्छ हवा, रोटी और दवा बन गए हैं? दूसरा स्वयं को अपनी जंजीरों से मुक्त करने में असमर्थ है, लेकिन वह अपने मित्र को बचाता है।
नीत्शे एफ.

हमें मित्रों की सहायता की उतनी आवश्यकता नहीं है जितनी हमें विश्वास की आवश्यकता है कि हमें वह सहायता प्राप्त होगी।
डेमोक्रिटस

मित्रता का आधार इच्छा, रुचि और राय की पूर्ण सहमति पर आधारित है।
सिसरौ

सच्चे मित्र की पहचान दुर्भाग्य में होती है।
ईसप

हर किसी में कमियाँ होती हैं - किसी में अधिक, किसी में कम। इसीलिए अगर हमारे बीच पारस्परिक सहिष्णुता मौजूद नहीं है तो दोस्ती, मदद और संचार असंभव होगा।
गुइकिआर्डिनी एफ.

सुख में मित्र ढूंढ़ना आसान है, परंतु दुख में मित्र ढूंढ़ना अत्यंत कठिन है।
डेमोक्रिटस

जहाँ पूर्ण स्पष्टता, पूर्ण विश्वास नहीं है, जहाँ थोड़ा भी छिपा हुआ है, वहाँ मित्रता नहीं है और न हो सकती है।
बेलिंस्की वी.जी.

अपने दोस्तों के स्वभाव को विभिन्न तरीकों से परखें, विशेषकर यह देखें कि जब कोई क्रोधित होता है तो उसका स्वभाव कैसा होता है।
Theognis

दोस्तों में सब कुछ समान है, और मित्रता समानता है।
पाइथागोरस

नहीं पारिवारिक संबंधदोस्त बनाएं, लेकिन हितों का समुदाय बनाएं।
डेमोक्रिटस

महानता के शिखर पर यह मत भूलो कि एक मित्र की आवश्यकता होती है।
शिलर एफ.

ख़ुशी की बजाय दुर्भाग्य में अपने दोस्तों के पास दौड़ें।
चिलोन

अपने लिए एक मित्र चुनें; आप अकेले खुश नहीं रह सकते: खुशी दो का मामला है।
पाइथागोरस

एक भाई भले ही दोस्त न हो, लेकिन दोस्त हमेशा भाई ही होता है।
फ्रैंकलिन बी.

एक उचित व्यक्ति की मित्रता सभी अनुचित लोगों की मित्रता से अधिक मूल्यवान है।
डेमोक्रिटस

जिसके मित्र होते हैं उसका कोई मित्र नहीं होता।
अरस्तू

आपके पूरे जीवन की खुशी के लिए ज्ञान आपको जो भी चीजें देता है, उनमें से सबसे महत्वपूर्ण है दोस्ती का होना।
एपिक्यूरस

दोस्त एक दूसरे की मदद करने के लिए मौजूद होते हैं।
रोलैंड आर.

जो हर किसी का मित्र होता है, वह किसी का भी मित्र नहीं होता।
अरस्तू

...दोस्तों के बिना रह जाना गरीबी के बाद सबसे बड़ा दुर्भाग्य है।
डिफो डी

दोस्तों के बीच गलतफहमियां तब तक गंभीर नहीं होती जब तक उनके बीच कोई तीसरा न आ जाए।
रोलैंड आर.

मित्र दो शरीरों में रहने वाली एक आत्मा है।
अरस्तू

यदि आप नये मित्र बनाते हैं तो पुराने मित्रों को न भूलें।
रॉटरडैम का इरास्मस

जो उचित है उसकी मांग किए बिना जो संभव है उसमें संतुष्ट होना ही मित्रता है।
अरस्तू

दो दोस्तों में से एक हमेशा दूसरे का गुलाम होता है, हालाँकि अक्सर उनमें से कोई भी इस बात को अपने सामने स्वीकार नहीं करता है।
लेर्मोंटोव एम. यू.

मित्रता अमर होनी चाहिए और शत्रुता नश्वर।
लिवी

दोस्ती न केवल अमूल्य है, बल्कि खूबसूरत भी है; हम उसकी प्रशंसा करते हैं जो अपने मित्रों से प्रेम करता है, और बहुत से मित्र होना अद्भुत बात प्रतीत होती है, और कुछ को यह अद्भुत प्रतीत होती है अच्छा आदमीऔर मित्र - एक ही।
अरस्तू

वह व्यक्ति धन्य है जिसे सच्चा मित्र पाने का सौभाग्य प्राप्त होता है।
मेनांडर

लोग एक-दूसरे की मदद करने के लिए पैदा हुए हैं, जैसे एक हाथ एक हाथ की मदद करता है, एक पैर एक पैर की मदद करता है, और ऊपरी जबड़ा निचले हिस्से की मदद करता है।
मार्कस ऑरेलियस

यदि आप गुलाम हैं तो आप मित्र नहीं हो सकते। यदि आप अत्याचारी हैं, तो आपके मित्र नहीं हो सकते।
नीत्शे एफ.

मित्रता जीवन के लिए सबसे आवश्यक चीज़ है, क्योंकि कोई भी व्यक्ति मित्रों के बिना जीवन की कामना नहीं करेगा, भले ही उसके पास अन्य सभी लाभ हों।
अरस्तू

समान विचारधारा मित्रता पैदा करती है।
डेमोक्रिटस

मित्र और शत्रु दोनों को समान रूप से आंका जाना चाहिए।
मेनांडर

हर कोई अपने आप से प्यार करता है, अपने प्यार के लिए कोई इनाम पाने के लिए नहीं, बल्कि इसलिए कि हर कोई खुद को प्रिय होता है। यदि हम इसे मित्रता पर लागू नहीं करते हैं, तो हमें कभी भी सच्चा मित्र नहीं मिलेगा; आख़िरकार, हर किसी के लिए एक दोस्त दूसरा व्यक्ति होता है।
सिसरौ

बहुत सारे कम मूल्यवान मित्रों की तुलना में एक मूल्यवान मित्र रखना बेहतर है।
एनाचार्सिस

दोस्ती खुशियों को दोगुना कर देती है और दुखों को आधा कर देती है।
बेकन एफ.

अपना मित्र धीरे-धीरे चुनें, और उसे बदलने की जल्दबाजी भी कम करें।
फ्रैंकलिन बी.

अपने दोस्त के पास बार-बार मत जाओ, ताकि वह तुमसे तंग आकर तुमसे नफरत न करे।
सोलन

दोस्ती और सरकारी गतिविधियों दोनों में दिखावा और चापलूसी को बाहर रखा जाना चाहिए।
सिसरौ

मेरा दोस्त ही वो है जिसे मैं सब कुछ बता सकता हूँ.
बेलिंस्की वी.जी.

दुर्भाग्य में भी अपने मित्रों के प्रति स्थिर रहें।
लेर्मोंटोव एम. यू.

शत्रुता में मित्र शत्रु से भिन्न नहीं होता।
मेनांडर

एक सच्चा दोस्त हमेशा खुलकर बोलता है, सही सलाह देता है, स्वेच्छा से मदद करता है और धैर्यपूर्वक आपके साथ सब कुछ सहता है।
पेन विलियम

वह आपका मित्र है जो दुर्भाग्य के समय आवश्यकता पड़ने पर कार्यों से आपकी सहायता करता है।
प्लौटस

सड़क पर और जेल में, दोस्ती हमेशा जन्म लेती है और व्यक्ति की क्षमताएं अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं।
लोप डी वेगा

दोस्ती, प्यार की तरह, एक शानदार रंग, मादक सुगंध वाला गुलाब है, लेकिन कांटेदार कांटों के साथ भी।
बेलिंस्की वी.जी.

सच्ची मित्रता की पहचान सलाह देना और उनकी बात सुनना है।
सिसरौ

यदि आप मित्र बनाना चाहते हैं, तो प्रतिशोधी न बनें।
के-कावुस

मित्र समय के चोर होते हैं।
बेकन एफ.

कई दोस्तों के बीच, एक व्यक्ति के पास कुछ सच्चे दोस्त होते हैं।
प्लौटस

रिश्तों में ईमानदारी, संवाद में सच्चाई - यही दोस्ती है।
सुवोरोव ए.वी.

सबका ऐसा सहारा बने,
ताकि, एक दोस्त को बोझ से राहत मिल सके,
एक संकल्प के साथ एक सपने की ओर बढ़ना।
माइकल एंजेलो

बुढ़ापे में दोस्तों की संख्या नहीं बढ़ती: तब सभी नुकसान अपूरणीय होते हैं।
वाउवेनार्गेस

आपके बहुत सारे दोस्त नहीं हो सकते.
डुमास ए पिता

इस दुनिया में सच्ची दोस्ती बेहद दुर्लभ है, खासकर बराबर वालों के बीच; और फिर भी वह सबसे अधिक महिमामंडित हुई। यदि ऐसी उच्च मित्रता मौजूद है, तो वह केवल उच्चतम और निम्नतम के बीच है, क्योंकि एक की भलाई दूसरे पर निर्भर करती है।
बेकन एफ.

मित्रता का पहला कर्तव्य मित्रों के अनुरोधों का अनुमान लगाना है। और
सुकरात

धीरे-धीरे मित्र बनाएं और जिन्हें आपने हासिल कर लिया है उन्हें अस्वीकार न करें।
सोलन

मित्रों को न केवल उनकी उपस्थिति में, बल्कि उनकी अनुपस्थिति में भी याद रखना चाहिए।
थेल्स

मित्रता कोई सेवा नहीं है, इसके लिए कोई धन्यवाद नहीं दिया जाता।
डेरझाविन जी.आर.

सच्ची दोस्ती स्पष्ट और दिखावे और सहमति से मुक्त होनी चाहिए।
सिसरौ

बहुत सारे दोस्त हैं; दोस्ती दुर्लभ है.
फीड्रस

एक आदमी का मूल्यांकन उसके दोस्तों द्वारा किया जाता है।
ग्रेसियन वाई मोरालेस

मित्रों को पूर्ण सद्भाव से रहना चाहिए। हिंसा मित्रता को बाधित कर सकती है.
चौसर जे.

मित्रता अमर है: यद्यपि यह एक पीला फूल है, फिर भी यह कभी नहीं मुरझाती।
सेनकेविच जी.

अगर आपका दोस्त आपका दुश्मन बन जाए तो उससे प्यार करें ताकि दोस्ती, प्यार और विश्वास का पेड़, जो दोस्ती के पानी से न सींचने और उसकी देखभाल न करने के कारण सूख गया था, फिर से खिल उठे।
अस-समरकंदी

किसी व्यक्ति का मूल्यांकन केवल उसके दोस्तों से न करें। याद रखें कि यहूदा के बहुत अच्छे दोस्त थे।
हेमिंग्वे ई.

"दोस्त" नाम रोजमर्रा का नाम है, लेकिन मित्रवत वफ़ादारी दुर्लभ है।
फीड्रस

एक साथी के बिना, कोई भी खुशी आनंद नहीं लाती।
सेनेका

दोस्ती की नजरें कम ही गलत होती हैं.
वॉल्टेयर

ऐसे मित्र न रखें जो नैतिक दृष्टि से आपसे कमतर हों।
कन्फ्यूशियस

दो साधुओं की मित्रता दस दुष्टों की खुली शत्रुता से भी अधिक बुरा करती है।
बाल्ज़ाक ओ.

मित्रों के बिना जीवन से अधिक निराशाजनक कोई रेगिस्तान नहीं है; दोस्ती आशीर्वाद को बढ़ाती है और परेशानियों को कम करती है; आत्मा का आनंद ही शत्रुतापूर्ण भाग्य का एकमात्र इलाज है।
ग्रेसियन वाई मोरालेस

विश्वासघाती मित्र से खुला शत्रु बेहतर है।
सेनकेविच जी.

इस दुनिया में सभी सम्मान एक अच्छे दोस्त के लायक नहीं हैं।
वॉल्टेयर

मददगार दोस्त एक सीधा-सादा दोस्त, एक सच्चा दोस्त और एक ऐसा दोस्त होता है जिसने बहुत कुछ सुना हो। हानिकारक मित्र कपटी मित्र, कपटी मित्र और बातूनी मित्र होते हैं।
कन्फ्यूशियस

दोस्ती वह सुनहरा धागा है जो पूरी दुनिया के दिलों को जोड़ता है। \ जॉन एवलिन

दौलत में दोस्त हमारे साथ होते हैं, मुसीबत में हम उनके साथ होते हैं। \ जॉन चार्टन कॉलिन्स

एक अच्छा दोस्त आपको बता सकता है कि इस समय आपके साथ क्या चल रहा है। सच है, उसके एक मिनट बाद वह आपको उतना अच्छा नहीं लगेगा... \ आर्थर ब्रिस्बेन

कोई पुराना मित्र आपको आगे बढ़ने में मदद करेगा। और एक अच्छा दोस्त मृत व्यक्ति को ले जाने में मदद करेगा। \जिम हेस

अच्छे दोस्त, अच्छी किताबें और सोया हुआ विवेक ये सभी एक आदर्श जीवन के घटक हैं। \ मार्क ट्वेन

बाहर भले ही भारी बारिश हो रही हो, लेकिन आपकी मित्रवत मुस्कान मुझे शांत कर देगी। मुझे बहुत खुशी है कि तुम मेरे दोस्त हो. और मैं जानता हूं कि हमारी दोस्ती कभी खत्म नहीं होगी. \ रॉबर्ट एलन

मेरे आगे मत चलो - हो सकता है कि मैं तुम्हारे साथ न रहूं, और मेरे पीछे मत चलो, मैं तुम्हें गलत दिशा में ले जा सकता हूं, बस मेरे बगल में चलो और मेरे दोस्त बनो। \ एलबर्ट केमस

मेरे सबसे अच्छे दोस्त दुनिया में ओसामा या ओबामा जितने लोकप्रिय और प्रसिद्ध नहीं हैं, लेकिन वे निश्चित रूप से मेरे जीवन के सबसे महान लोग हैं। \ सवियो डिसिल्वा

हम सभी इस दुनिया के जंगल में यात्री हैं, और हमारी यात्रा के दौरान जो सबसे अच्छी चीज़ हम पा सकते हैं वह एक ईमानदार दोस्त है। \ रॉबर्ट लुई स्टीवेन्सन

व्यवसाय, मामले, करियर पैसा ला सकते हैं, लेकिन दोस्ती नहीं। \ जेन ऑस्टेन

मित्र वे रिश्तेदार होते हैं जिन्हें आप स्वयं बनाते हैं! \ एस्टाश देशो

अन्य: वे लोग जो मुझसे पुस्तकें उधार लेते हैं। \ एडविन आर्लिंगटन

हम अंग्रेज़ अपने शत्रुओं को क्षमा करने में सफल हो गए हैं, और इसलिए अपने मित्रों से प्रेम करने के दायित्व से मुक्त हो गए हैं। \जेम्स

प्यार अंधा होता है, लेकिन दोस्ती अपनी आँखें बंद कर लेती है।

पुरुष मित्रता को फ़ुटबॉल की तरह मानते हैं, और यह टूटती नहीं है। और स्त्रियाँ उसके साथ कांच के समान व्यवहार करती हैं, और वह टुकड़े-टुकड़े हो जाती है। \ ऐनी मॉरो लिंडबर्ग

मित्रों का एक छोटा समूह रखने का एकमात्र अच्छा कारण यह है कि चार में से तीन हत्यारे अपने शिकार को अच्छी तरह से जानते होंगे। \ जॉर्ज कार्लिन

दोस्ती। यह एक ऐसा जहाज है जो उत्कृष्ट मौसम में दो और खराब मौसम में केवल एक को ले जा सकता है। \ एब्मरोज़ बियर्स

मेरे बहुत सारे अच्छे दोस्त हैं. और उनमें से कुछ को मैं बमुश्किल जानता हूं। \ आर्ची बंकर

एक दोस्त को बड़ा करने में बहुत समय लगता है। \जॉन लियोनार्ड

केवल एक सच्चा दोस्त ही आपको बताएगा कि आपका चेहरा गंदा है जबकि वह वास्तव में गंदा है।

मित्रता का मुख्य विशेषाधिकार यह है कि आप बेतुकी बातें कर सकते हैं और इसका सम्मान किया जाएगा। \चार्ल्स लैम्ब

मुझे आदर्श मित्रता का एक शानदार मामला दिखाओ और यह दो पुराने या बहुत मामूली चेहरे होंगे। \ऑस्टिन ओ'मैली

अगर आप किसी के सच्चे दोस्त हैं तो दोस्ती आपको चौबीसों घंटे व्यस्त रखती है। इसलिए, आपके कई अच्छे दोस्त नहीं हो सकते - आपके पास उन सभी के लिए पर्याप्त समय और ऊर्जा नहीं है। \ ट्रूमैन कैपोट

मित्रता के बिना वफ़ादारी एक खोखला मुहावरा है। \ ओविड

अदालत में हमेशा बहुत सारे लोग होते हैं और कुछ दोस्त होते हैं। \ सेनेका।

जब तक किस्मत आपके साथ है, आप अपने दोस्तों के चेहरे देखते रहेंगे। \ पेट्रोनियस

दूसरों की तरह बनो, अपने लिए अमीर और अपने दोस्तों के लिए गरीब। \ जुवेनल

आजकल की चापलूसी दोस्त तो बनाती है, लेकिन सच्चाई से नफरत ही होती है। \ टेरेंस

मैं अपने दम पर हूं सबसे अच्छा दोस्त. \ टेरेंस

सत्तर के बाद जीवन युद्ध जैसा है। आपके सभी दोस्त पहले ही जा चुके हैं या जा रहे हैं, और हम मौत और मरने वालों के बीच जी रहे हैं, मानो युद्ध के मैदान में हों। \ म्यूरियल स्पार्क

दोस्ती, दोस्तों के बारे में महान लोगों के बुद्धिमान विचार, झूठे नहीं बल्कि वफादार और सच्चे दोस्तों के बारे में, दोस्तों के बिना रहना कितना कठिन और कठिन है।

दोस्ती खुशियों को दोगुना कर देती है और दुखों को आधा कर देती है।

पवित्र धर्मग्रंथ हमें अपने शत्रुओं को क्षमा करने के लिए कहता है, लेकिन यह हमारे मित्रों के बारे में कुछ नहीं कहता।

जो सच्चे मित्रों से वंचित है वह वास्तव में अकेला है।

एफ बेकन, अंग्रेजी दार्शनिक और राजनेता

एक खुश व्यक्ति को मित्रों की आवश्यकता होती है... और उनसे लाभ उठाने के लिए नहीं, क्योंकि वह स्वयं सफल होता है, और उनकी प्रशंसा करने के लिए नहीं, क्योंकि उसके पास एक सदाचारी जीवन का संपूर्ण आनंद है, बल्कि, वास्तव में, ऐसा करने के लिए इन दोस्तों के लिए करने लायक अच्छी चीज़ें...

थॉमस एलकविंस्की, दार्शनिक और धर्मशास्त्री

दोस्ती बिना पंखों वाला प्यार है.

जे बायरन, अंग्रेजी कवि

प्रेमियों के देवता के विरुद्ध कार्य न करें:

आप जो भी साधन प्रयोग करें,

आप लड़ाई हार जाएंगे, निश्चिंत रहें।

ए. दांते, इतालवी कवि

दुनिया में रहना मजेदार नहीं है,

चूँकि दिल को प्यार करने वाला कोई नहीं है।

टी. शेवचेंको, यूक्रेनी कवि और कलाकार

कोई नहीं समझ सकता कि ये क्या है वास्तविक प्यारजब तक कि उनकी शादी को एक चौथाई सदी नहीं हो गई।

आप एक वफादार दोस्त के लिए कभी भी बहुत कुछ नहीं कर सकते।

सबसे घृणित अपराध किसी मित्र के विश्वास का दुरुपयोग करना है।

जी. इबसेन, नॉर्वेजियन नाटककार

निरंतरता प्रेम का चिर-वर्तमान स्वप्न है।

हम अपने दोस्तों से विशेष रूप से प्रसन्न नहीं होते हैं यदि वे हमारे अच्छे गुणों की सराहना करते हुए, हमारी कमियों पर भी ध्यान देते हैं।

एल. डी. सी. वाउवेनार्गेस, फ्रांसीसी लेखक

प्रसिद्धि, सम्मान, सुख और धन की बात प्रेम की तुलना में गंदी है।

कभी भी ऐसे व्यक्ति से दोस्ती न करें जिसका आप सम्मान न कर सकें।

चार्ल्स डार्विन, अंग्रेजी प्रकृतिवादी

जो प्रेम करता है, उसे अपने प्रेम करने वाले का भाग्य साझा करना ही होगा।

एम. बुल्गाकोव, रूसी लेखक

दोस्तों के बिना रह जाना गरीबी के बाद सबसे बड़ा दुर्भाग्य है।

डी. डिफो, अंग्रेजी लेखक और राजनीतिज्ञ

दोस्ती एक ऐसा पौधा है जो धीरे-धीरे बढ़ता है, और इससे पहले कि वह अपना नाम कमा सके, उसे परीक्षणों से गुजरना होगा और भाग्य के कई उतार-चढ़ाव सहने होंगे।

जॉर्ज वाशिंगटन, पहले अमेरिकी राष्ट्रपति

सच्ची दोस्ती उन चीज़ों में से एक है, जो विशाल समुद्री साँपों की तरह, हम नहीं जानते कि वे काल्पनिक हैं या बाहर हैं।

ए शोपेनहावर, जर्मन दार्शनिक

सबसे अच्छा दोस्त वह होता है जो हमारी आत्मा में सर्वश्रेष्ठ लाने में हमारी मदद करता है।

एम. साल्टीकोव-शेड्रिन, रूसी लेखक

एक भी मित्र न होना दुर्भाग्य है, परन्तु जिसका कोई मित्र नहीं वह शत्रु नहीं बनता।

ई. हैलिफ़ैक्स, अंग्रेज़ राजनीतिज्ञ

कभी भी किसी व्यक्ति का मूल्यांकन उसके दोस्तों से न करें। यहूदा परिपूर्ण थे।

पी. वैलेरी, फ्रांसीसी कवि

जिसका झुकाव उसे अपनी पहल पर आपके प्रति मैत्रीपूर्ण भावनाएँ विकसित करने के लिए प्रेरित करता है, वह हमेशा आपको उससे अधिक प्यार करेगा जिसे आप अपने साथ बाँधने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करते हैं।

एस जॉनसन, अंग्रेजी लेखक

मित्र दो शरीरों में रहने वाली एक आत्मा है।

मित्रता जीवन के लिए सबसे आवश्यक चीज़ है, क्योंकि कोई भी व्यक्ति मित्रों के बिना जीवन की कामना नहीं करेगा, भले ही उसके पास अन्य सभी लाभ हों।

हम उसकी प्रशंसा करते हैं जो अपने मित्रों से प्रेम करता है।

हमें अपने दोस्तों के साथ वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा हम अपने दोस्तों के साथ चाहते हैं।

अरस्तू, प्राचीन यूनानी दार्शनिक

मित्रों को न केवल उनकी उपस्थिति में, बल्कि उनकी अनुपस्थिति में भी याद रखना चाहिए।

थेल्स, प्राचीन यूनानी दार्शनिक

बार-बार दोस्त बदलना अच्छा नहीं है.

हेसियोड, प्राचीन यूनानी कवि

एक उचित व्यक्ति की मित्रता सभी अनुचित लोगों की मित्रता से अधिक मूल्यवान है।

ऐसे व्यक्ति का जीना सार्थक नहीं है जिसके पास एक भी सच्चा मित्र नहीं है।

मित्र से कोई रहस्य जान कर शत्रु बन कर विश्वासघात न करें, आप शत्रु पर नहीं, मित्रता पर वार करेंगे।

एक अच्छे दोस्त को मौज-मस्ती करने के लिए बुलाए जाने पर आना चाहिए, लेकिन दोस्त के दुर्भाग्य के लिए बिना बुलाए ही आना चाहिए।

डेमोक्रिटस, प्राचीन यूनानी दार्शनिक

एक उच्चतर मित्रता होती है, जो आदत पर नहीं बल्कि तर्क पर आधारित होती है, जिसमें एक व्यक्ति अपने मित्र से निष्ठा और सद्भावना के माध्यम से प्रेम करता है। यदि हम ऐसी मित्रता से बढ़कर कुछ पा सकते हैं, तो वह ईश्वरीय प्रेम है। एक व्यक्ति ईश्वर से प्रेम करने लगता है और हर दूसरे व्यक्ति में उससे प्रेम करने लगता है।

एक सच्चा दोस्त एक दोस्त की मदद करेगा,

वह मुसीबत से नहीं डरता.

वह दिल के बदले दिल देगा,

और प्रेम रास्ते में एक सितारा है।

यह प्रेमियों का नियम है:

वे सभी एक-दूसरे के भाई हैं।

कौन दोस्तों की तलाश में नहीं है?

वह अपना ही शत्रु है।

दोस्ती का दुरुपयोग -

यह बुद्धि के साथ विसंगति है.

श्री रुस्तवेली, जॉर्जियाई कवि

दोस्ती एक मजबूत चीज़ होनी चाहिए, जो तापमान में होने वाले सभी बदलावों और उस ऊबड़-खाबड़ रास्ते के सभी झटकों से बचने में सक्षम हो, जिसके साथ कुशल और सभ्य लोग अपनी जीवन यात्रा करते हैं।

ए. हर्ज़ेन, रूसी लेखक और दार्शनिक

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वे एक लकवे के रोगी को चार जन उठा कर उसके पास आए; और भीड़ के कारण उसके पास न पहुंच सके, और जिस घर में वह था, उसकी छत खोल दी, और उसे खोदकर उस खाट को नीचे गिरा दिया जिस पर झोले का मारा हुआ रोगी लेटा हुआ था।

आप जो भी सुख चाहते हैं, उस सुख की कल्पना कीजिए - चाहे वह निम्न स्तर का हो या महान - मित्रता की मिठास उन सभी से अधिक होगी। शहद की मिठास भी बताओ, लेकिन शहद भी चिपचिपा हो जाता है; और जब तक वह मित्र रहता है, तब तक कोई मित्र कभी नहीं बनता, इसके विपरीत उसके प्रति प्रेम और भी अधिक बढ़ता जाता है, जबकि उससे प्राप्त होने वाला सुख कभी भी तृप्ति उत्पन्न नहीं करता। एक दोस्त इस अस्थायी जीवन से भी अधिक प्यारा होता है। इसीलिए, कई लोग, अपने दोस्तों की मृत्यु के बाद, जीना नहीं चाहते थे। कुछ लोग निर्वासन में भी किसी मित्र के साथ ख़ुशी से रह सकते हैं; लेकिन मैं एक दोस्त और घर के बिना नहीं रहना चाहूँगा। एक दोस्त के साथ गरीबी कठिन नहीं है, लेकिन उसके बिना स्वास्थ्य और धन बोझ हैं। जिसके पास एक मित्र है उसके पास एक और आत्मा है। मुझे खेद है कि मैं इसे किसी उदाहरण से नहीं समझा सकता, क्योंकि मैं जानता हूं कि जो कुछ भी कहा गया है वह जितना कहा जाना चाहिए उससे बहुत कम होगा। इस जीवन के लिए दोस्ती का यही मतलब है। और भगवान ने उसके लिए इतना बड़ा इनाम रखा है कि उसे बयान करना नामुमकिन है। वह हमें इनाम देता है ताकि हम एक दूसरे से प्यार करें।

हम यह जाने बिना कि वह शादीशुदा है या कहां नौकरी करता है, कोई दोस्त बनाते हैं। मुख्य चीज़ की तुलना में यह सब तुच्छ है: वह वही सत्य देखता है। सच्चे मित्रों के बीच व्यक्ति केवल अपना ही प्रतिनिधित्व करता है। किसी को भी उसके पेशे, उसके परिवार, उसकी आय या उसकी राष्ट्रीयता की परवाह नहीं है। बेशक, अक्सर वे यह जानते हैं, लेकिन संयोग से। दोस्त राजा की तरह होते हैं. इस प्रकार स्वतंत्र देशों के शासक किसी तटस्थ देश में मिलते हैं। मित्रता अपने स्वभाव से न तो हमारे शरीर में रुचि रखती है और न ही उस संपूर्ण "विस्तारित शरीर" में, जिसमें रिश्तेदार, अतीत, सेवा और संबंध शामिल हैं। दोस्तों की मंडली के बाहर, हम केवल पीटर या अन्ना ही नहीं हैं, बल्कि पति या पत्नी, भाई या बहन, बॉस, अधीनस्थ, सहकर्मी भी हैं।

दोस्तों के बीच यह अलग है. प्यार में पड़ना शरीर को उजागर करता है, दोस्ती व्यक्तित्व को उजागर करती है।

अद्भुत गैरजिम्मेदारी का यही कारण है मैत्रीपूर्ण प्रेम. न मुझे किसी का दोस्त बनना है और न किसी को मेरा बनना है। दोस्ती बेकार और अनावश्यक है, दर्शन की तरह, कला की तरह, बनाई गई दुनिया की तरह, जिसे बनाने के लिए भगवान बाध्य नहीं थे। जीवन को इसकी आवश्यकता नहीं है; वह उन चीजों में से एक है जिसके बिना जीवन जरूरी नहीं है।

सी.एस. लुईस

हम यहां जो जीवन जीते हैं उसका अपना आकर्षण है: इसका अपना एक निश्चित वैभव है, जो सभी सांसारिक सुंदरता के अनुरूप है। मधुर मानवीय मित्रता है, जो अनेकों को मधुर संबंधों से एक सूत्र में बांधती है।

तुम अकेले क्यों हो? आप अधिक मित्र क्यों नहीं बनाते? आप प्रेम के रचयिता क्यों नहीं हैं? आप मित्रता क्यों नहीं स्थापित करते, यह सद्गुण की सबसे बड़ी प्रशंसा है? जिस प्रकार बुराई के साथ सहमत होना विशेष रूप से ईश्वर को परेशान करता है, उसी प्रकार अच्छे के साथ सहमत होना विशेष रूप से उसे प्रसन्न करता है। दुष्टता में बहुतों का संग न करना; दोस्तों, अपने घर से पहले अपने लिए तैयारी करें, किसी भी अन्य चीज़ से पहले। यदि शांति स्थापित करने वाला ईश्वर का पुत्र है (देखें:), तो मित्र बनाने वाला कितना अधिक ईश्वर का पुत्र है? यदि मेल-मिलाप कराने वाले को ही ईश्वर का पुत्र कहा जाता है, तो मेल-मिलाप कराने वाले को मित्र बनाने वाले को क्या पुरस्कार मिलेगा?

जिन लोगों को फिल्माया गया वे आपस में दोस्त थे। जब उनके दोस्त दूसरी दुनिया में चले गए, तो वे उनके लिए दुखी थे, हालाँकि उन्हें पहले ही पता चल गया था कि भगवान के साथ जीवन कितना अद्भुत है... असली, सच्ची दोस्ती, सच्चे प्यार की तरह, भी भगवान का एक उपहार है। एक उपहार जो इसके लिए तैयार हृदय को दिया जाता है। प्रेम करना, मित्र बनना, त्याग करना, देना सीखने के प्रयासों द्वारा तैयार किया गया। यह दोस्ती में है कि एक व्यक्ति को शब्दों के अर्थ सीखने की अधिक संभावना है कि लेने की तुलना में देना अधिक धन्य है। और सामान्य तौर पर, अगर कोई यह समझना चाहता है कि इस या उस व्यक्ति के साथ कितनी सच्ची दोस्ती है, चाहे वह सैद्धांतिक रूप से दोस्ती हो या कुछ और, आपको बस खुद से सवाल पूछने की जरूरत है: आपके लिए क्या अधिक सुखद है - उसे देना या लेना उसके पास से?

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

कोमल प्रेम को दोस्ती की उच्चतम डिग्री कहा जा सकता है, जिसमें प्रेमी का प्रेमिका के प्रति उग्र स्वभाव और आकर्षण शामिल होता है। इसलिए, ताकि भाईचारे का प्यार बाहरी न हो, बल्कि आंतरिक और उग्र हो, कहा जाता है: कोमलता के साथ एक-दूसरे के प्रति भाईचारापूर्ण प्रेम रखें।

उस स्रोत की तरह, जो, जैसा कि वे कहते हैं, समुद्र के कड़वे पानी के बीच भी मीठा रहता है, मैं उन लोगों द्वारा नहीं बहकाया गया जो विनाश का कारण बने, बल्कि मैंने स्वयं सबसे उत्तम मित्रों को आकर्षित किया। और भगवान ने इसमें भी मुझ पर कृपा की, मुझे सबसे बुद्धिमान व्यक्ति के साथ दोस्ती के बंधन में बांध दिया, जो अकेले ही जीवन और शब्द में सबसे ऊपर था। यह कौन है? आप उसे बहुत आसानी से पहचान लेंगे. यह वसीली इस सदी के लिए एक महान उपलब्धि है। उनके साथ हमने अध्ययन किया, और जीवन बिताया, और सोचा। अगर मेरे पास घमंड करने के लिए कुछ है, तो मैंने उसके साथ एक जोड़ी बनाई जो हेलास के लिए अपमानजनक नहीं थी। हममें सब कुछ समान था, और दोनों में एक आत्मा थी जो हमारे शरीरों को साझा करती थी। और जो मुख्य रूप से हमें एकजुट करता था वह ईश्वर और पूर्णता की इच्छा थी। जब हमने एक-दूसरे पर इतना आपसी विश्वास हासिल कर लिया कि हमने अपने दिल की गहराइयों को एक-दूसरे के सामने व्यक्त कर दिया, तब हम प्यार के और भी करीब के बंधन में बंध गए, क्योंकि भावनाओं और आपसी स्नेह की समानता इसे और अधिक अविभाज्य बनाती है।

दोस्ती का जन्म दोस्ती से होता है जब दो या तीन लोग नोटिस करते हैं कि वे किसी चीज़ को एक ही तरह से समझते हैं। पहले, उनमें से प्रत्येक ने सोचा था कि केवल वह ही इसे समझता है। दोस्ती की शुरुआत इस सवाल से होती है: "आप यह कैसे और क्या जानते हैं?" और मुझे लगा कि मैं अकेला हूं..."

सी.एस. लुईस

इसके अलावा, क्या कोई दीवार इतनी अविनाशी, विशाल पत्थरों के संग्रह से इतनी मजबूत, दुश्मनों के हमलों के लिए इतनी दुर्गम है, जितनी कि संघ प्यारा दोस्तमित्र और सर्वसम्मति से एकजुट? वह स्वयं शैतान की साजिशों को दर्शाता है, और बहुत स्वाभाविक रूप से। एक-दूसरे के साथ गठबंधन करके उसके खिलाफ विद्रोह करते हुए, ऐसे लोग उसकी चालों से अजेय बन जाते हैं और प्यार की शानदार ट्राफियां खड़ी कर देते हैं। और जिस प्रकार वीणा के तार, भले ही असंख्य हों, लेकिन एक सुर में बंधे हों, सबसे सुखद ध्वनि करते हैं, उसी तरह, समान विचारधारा से एकजुट होकर, वे प्रेम की मधुर ध्वनि उत्सर्जित करते हैं।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

प्रेरित पॉल ने कुरिन्थियों के लिए अपने दूसरे पत्र में निम्नलिखित पंक्तियाँ हैं: मसीह के सुसमाचार का प्रचार करने के लिए त्रोआस में आने के बाद, हालाँकि प्रभु ने मेरे लिए एक द्वार खोला था, मेरी आत्मा को कोई आराम नहीं मिला, क्योंकि मुझे कोई शांति नहीं मिली। मेरा भाई टाइटस वहाँ है; लेकिन, उन्हें अलविदा कहकर मैं मैसेडोनिया () चला गया। प्रेरित मसीह की खुशखबरी के लिए जीया - यही उसके जीवन का अर्थ था। लेकिन उन शहरों में से एक में जहां वह प्रचार कर सकता था, और सफलतापूर्वक भी, उसे अपना दोस्त टाइटस नहीं मिला, वह परेशान हो गया और चला गया... क्या यह प्यार है, क्या यह दोस्ती है? हाँ, यही प्यार है और यही दोस्ती है।

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

तुम्हारे जाने के तुरंत बाद और तुम्हारे नक्शेकदम पर चलते हुए शहर में पहुंचने पर भी मुझे इस बात का कितना दुख हुआ कि मैं तुम्हें नहीं मिला, क्या जरूरी है तुमसे इस बारे में बात करना, ऐसे इंसान को जिसे शब्दों की कोई जरूरत नहीं, लेकिन आप अनुभव से जानते हैं, क्योंकि मुझे स्वयं भी ऐसी ही असफलताओं का सामना करना पड़ा है। क्योंकि हर चीज में उत्कृष्ट युसेबियस को देखना और गले लगाना मेरे लिए कितना प्रिय था, और फिर से अपनी युवावस्था में वापस लौटना और उन दिनों को याद करना जब हमारे पास एक ही आश्रय, एक ही चूल्हा और एक ही गुरु था, जब हमारे पास आराम था , और व्यवसाय, और विलासिता और गरीबी - हमने सब कुछ आपस में समान रूप से साझा किया। आपको क्या लगता है कि मैंने इस तथ्य को कितना महत्व दिया है कि जब मैं आपसे मिला तो मैं अपनी स्मृति में यह सब नवीनीकृत करूंगा, और, इस भारी बुढ़ापे को त्यागकर, फिर से, जाहिरा तौर पर, एक बूढ़े आदमी से युवा बन जाऊंगा?

किसी ने सोचा होगा कि अपने बुढ़ापे में गोएथे जर्मन बुद्धिजीवियों के पूरे ओलंपस से घिरा हुआ था, कि सभी पसंदीदा उसकी वृद्ध कुर्सी पर जमा थे। वास्तव में, उन्होंने अपने दिन अकेले बिताए और किसी एकरमैन को देखकर खुश हुए, उन्हें रात के खाने के लिए बैठाया, उनकी आत्मा को ले गए... जब लीबनिज़ की मृत्यु हुई, तो केवल एक बूढ़ा नौकर उन्हें कब्र तक ले गया। मैं कहता हूं कि हम सभी मित्रता के धनी नहीं हैं, यदि आप इसे समझते हैं पवित्र शब्दएक पवित्र अर्थ में. और इसलिए मित्रता का पंथ, परोपकार का पंथ, मनुष्य के लिए शुद्ध प्रेम आवश्यक है।

एम. ओ. मेन्शिकोव

जिसके पास मित्र होते हैं, भले ही वह गरीब हो, वह अमीर से कहीं अधिक अमीर हो जाता है: जो बात वह स्वयं अपने लिए कहने का साहस नहीं करता, वह उसका मित्र उसके लिए कहेगा; जो वह स्वयं को नहीं दे सकता, वह दूसरे के माध्यम से प्राप्त करेगा।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

कभी-कभी हमारे पास पर्याप्त विश्वास नहीं होता, कभी-कभी हमारे पास उठने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं होती, कभी-कभी हमें मदद की ज़रूरत होती है। और सुसमाचार में एक कहानी है कि कैसे एक लकवाग्रस्त व्यक्ति को उसके चार दोस्त उद्धारकर्ता के पास लाए ताकि वह उसे ठीक कर दे। वहां लोगों की भीड़ थी, वहां से निकलना नामुमकिन था, लेकिन वे अपने दोस्त से इतना प्यार करते थे और उसका सम्मान करते थे, उन्हें इतना दृढ़ विश्वास था कि ईसा मसीह उनकी मदद कर सकते हैं, कि वे छत पर चढ़ गए, उसे खोदा और उस बिस्तर को नीचे कर दिया जिस पर वह था। उनका यह बीमार मित्र ईसा मसीह के चरणों में लेटा हुआ था। और सुसमाचार कहता है: उनके विश्वास को देखकर, मसीह ने बीमार व्यक्ति से कहा कि वह उसे ठीक कर रहा है (देखें:)।

हम मित्रता को महत्व नहीं देते क्योंकि हम उसे देखते नहीं। और हम इसे नहीं देख पाते क्योंकि यह सभी प्रकार के प्रेम में सबसे कम स्वाभाविक है, वृत्ति इसमें भाग नहीं लेती है, इसमें बहुत कम या कोई जैविक आवश्यकता नहीं है। इसका तंत्रिकाओं से लगभग कोई लेना-देना नहीं है; यह लोगों को शरमाने, पीला पड़ने या बेहोश होने का कारण नहीं बनता है। यह व्यक्तित्व को व्यक्तित्व से जोड़ता है; एक बार जब लोग दोस्त बन गए, तो वे झुंड से अलग दिखने लगे। प्यार के बिना, हममें से कोई भी पैदा नहीं होगा, स्नेह के बिना, हममें से कोई भी विकसित नहीं होगा, दोस्ती के बिना, हम दोनों बढ़ सकते हैं और जी सकते हैं। जैविक दृष्टिकोण से हमारी प्रजाति को इसकी आवश्यकता नहीं है। समाज भी उसके प्रति शत्रुतापूर्ण है। ध्यान दें कि कैसे उसके बॉस उसे पसंद नहीं करते। स्कूल निदेशक, रेजिमेंट कमांडर, जहाज़ कप्तान तब असहज हो जाते हैं जब उनके किसी अधीनस्थ के बीच गहरी दोस्ती हो जाती है।

सी.एस. लुईस

हालाँकि, दोस्तों की उपस्थिति कितनी खुशी देती है, इसे शब्दों में व्यक्त करना असंभव है; इसे केवल वे ही समझते हैं जिन्होंने इसका अनुभव किया है। आप बिना किसी हिचकिचाहट के किसी मित्र से मदद मांग सकते हैं और मदद स्वीकार कर सकते हैं। जब वे हमें आदेश देते हैं तो हम उनके आभारी होते हैं और जब वे शर्मिंदा होते हैं तो हम शोक मनाते हैं। हमारे पास ऐसा कुछ भी नहीं है जो उनका न हो. हालाँकि, अक्सर, यहाँ की हर चीज़ का तिरस्कार करते हुए, हम यहाँ केवल उनके लिए अपना जीवन नहीं छोड़ना चाहते हैं।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

सच्चे प्यार और दोस्ती के मिलन को कोई नहीं तोड़ सकता। इस प्रकार, कुछ भी नहीं: न तो आग, न पानी, न तलवार, न मृत्यु, न ही जीवन, पवित्र शहीदों को उनके प्रिय मसीह से अलग कर सकता है। इस प्रकार, संत पॉल, यीशु मसीह के प्रेम से बंधी हुई आत्मा, न केवल एक कैदी बनना चाहती थी, बल्कि प्रभु यीशु के नाम के लिए यरूशलेम में मरने के लिए भी तैयार थी (देखें:)।

एक मित्र प्रकाश से भी अधिक वांछनीय है। मैं एक सच्चे दोस्त के बारे में बात कर रहा हूं। और इससे आश्चर्यचकित मत होइए. निःसन्देह हमारे लिये यह भला है, कि सूर्य अन्धियारा हो जाए, इस से कि हम अपने मित्रों को खो दें; दोस्तों के बिना जीने से बेहतर है अँधेरे में रहना। और मैं आपको बताऊंगा क्यों. जो सूर्य की ओर देखते हैं, वे अन्धकार में रहते हैं, परन्तु जो मित्रों के धनी हैं, वे कभी दुःखी नहीं होते। मैं आध्यात्मिक मित्रों के बारे में बात कर रहा हूं जो मित्रता के अलावा कुछ भी पसंद नहीं करते। ऐसा पॉल था, जो स्वेच्छा से (अपने दोस्तों को) अपनी आत्मा दे रहा था, हालाँकि उन्होंने उससे ऐसा करने के लिए नहीं कहा था, वह स्वेच्छा से उनके लिए खुद को गेहन्ना में फेंक देगा। इसलिए व्यक्ति को उग्र प्रेम से प्रेम करना चाहिए!

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

एक ईसाई के लिए हर व्यक्ति पड़ोसी है, लेकिन हर कोई दोस्त नहीं है। एक दुश्मन, एक नफरत करने वाला और एक निंदा करने वाला अभी भी पड़ोसी है, लेकिन एक प्रेमी भी हमेशा दोस्त नहीं होता है, क्योंकि दोस्ती के रिश्ते गहरे व्यक्तिगत और विशिष्ट होते हैं। इस प्रकार, प्रभु यीशु मसीह भी प्रेरितों को उनके साथ अलग होने से पहले ही अपने मित्र कहते हैं, क्रूस और मृत्यु पर अपनी पीड़ा की दहलीज पर (देखें:)। नतीजतन, भाइयों की उपस्थिति, चाहे वे कितने भी प्रिय क्यों न हों, एक मित्र की आवश्यकता को समाप्त नहीं करती है, और इसके विपरीत भी। इसके विपरीत, भाइयों की उपस्थिति के कारण मित्र की आवश्यकता और भी अधिक तीव्र हो जाती है, और मित्र की प्रदत्तता में भाइयों की आवश्यकता भी शामिल होती है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

मुझे अपने वर्तमान मित्रों के बारे में मत बताओ, क्योंकि कई अन्य चीजों के साथ, यह आशीर्वाद भी अब खो गया है; लेकिन याद रखें कि प्रेरितों के तहत - मैं नेताओं के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, बल्कि उन लोगों के बारे में भी जो खुद पर विश्वास करते थे - हर कोई, जैसा कि कहा जाता है: एक दिल और एक आत्मा थे; और किसी ने उसकी सम्पत्ति में से कुछ भी अपना न कहा, परन्तु सब कुछ एक सा था। ...और सभी को वह दिया गया जिसकी उन्हें आवश्यकता थी ()। तब कोई मेरा-तेरा नहीं था.

यह दोस्ती तब होती है जब कोई यह नहीं सोचता कि यह उसका है, बल्कि उसके पड़ोसी का है, और अपने पड़ोसी की संपत्ति को अपने लिए पराया मानता है, जब कोई दूसरे के जीवन की भी उतनी ही रक्षा करता है, जितनी अपनी की, और वह उसी स्नेह से उसका प्रतिदान करता है। लेकिन वे कहेंगे, अब ऐसा मित्र कहां मिलेगा? निश्चित रूप से, यह कहीं भी संभव नहीं है, क्योंकि हम ऐसा नहीं बनना चाहते, लेकिन अगर हम चाहें तो यह बहुत हद तक संभव भी होगा। यदि यह वास्तव में असंभव होता, तो मसीह ने इसकी आज्ञा नहीं दी होती और प्रेम के बारे में इतना कुछ नहीं कहा होता। दोस्ती एक महान चीज़ है, और यह किस हद तक महान है, इसे कोई नहीं समझ सकता, एक शब्द भी इसे व्यक्त नहीं कर सकता, जब तक कि कोई अपने अनुभव से इसका पता न लगा ले।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

भाइयों के बीच रहने के लिए, आपके पास एक मित्र होना चाहिए, चाहे वह दूर का ही क्यों न हो; एक मित्र बनाने के लिए, तुम्हें भाइयों के बीच रहना होगा, कम से कम आत्मा से उनके साथ रहना होगा। वास्तव में, हर किसी को अपने जैसा मानने के लिए, आपको कम से कम एक में खुद को देखना चाहिए, खुद को महसूस करना चाहिए, आपको इसमें अपने स्वार्थ पर विजय का अनुभव करना चाहिए जो पहले ही हासिल की जा चुकी है, कम से कम आंशिक रूप से।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

जब मित्रता नहीं होती, तो हम अपने अच्छे कार्यों के लिए दूसरों को धिक्कारते हैं, उनकी सारी तुच्छता में भी उनकी प्रशंसा करते हैं। और जब मित्रता होती है, तो हम उन्हें छिपाते हैं और बड़े लोगों को छोटा बताना चाहते हैं, ताकि यह न दिखाया जाए कि हमारा मित्र हमारा ऋणी है, बल्कि हम स्वयं उसके ऋणी हैं क्योंकि उसने हमें उसे उधार लेने की अनुमति दी है। . मैं जानता हूं कि बहुत से लोग यह नहीं समझते कि मैं किस बारे में बात कर रहा हूं; इसका कारण यह है कि मैं एक ऐसी चीज़ के बारे में बात कर रहा हूँ जो अब केवल स्वर्ग में होती है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

पैगंबर राजा ने अपने भजनों में पुराने नियम से नए नियम तक एक पुल का निर्माण किया है। इसलिए जोनाथन के साथ उसकी मित्रता निर्णायक रूप से पुराने नियम की उपयोगितावादी मित्रता के स्तर से ऊपर उठती है और नए नियम की दुखद मित्रता की आशा करती है। मसीह के इस पूर्वज पर गहरी, निराशाजनक त्रासदी की छाया पड़ी; और इस छाया से ईमानदार सांसारिक मित्रता हमारे हृदय के लिए, जिसमें सुसमाचार है, असीम रूप से गहरी और असीम रूप से मधुर हो गई।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

जब मैं स्नेह या प्यार में पड़ने की बात करता हूं तो हर कोई मुझे समझता है। इन दोनों भावनाओं को हर सीमा से परे गाया और महिमामंडित किया जाता है। यहां तक ​​कि जो लोग उनमें विश्वास नहीं करते वे भी परंपरा का पालन करते हैं - अन्यथा वे उनकी निंदा नहीं करते। लेकिन अब कम ही लोगों को याद है कि दोस्ती प्यार है. ट्रिस्टन और इसोल्डे, एंटनी और क्लियोपेट्रा, रोमियो और जूलियट के बीच हजारों साहित्यिक पत्र-व्यवहार हैं; डेविड और जोनाथन, ऑरेस्टेस और पाइलैड्स, रोलैंड और ओलिवियर के पास ये नहीं हैं। पुराने दिनों में, दोस्ती को मानवीय संबंधों में सबसे पूर्ण और खुशहाल माना जाता था। वर्तमान विश्व इससे वंचित है। बेशक, हर कोई इस बात से सहमत होगा कि परिवार के अलावा, एक आदमी को दोस्तों की भी ज़रूरत होती है। लेकिन स्वर से ही पता चल जाएगा कि इस शब्द का मतलब उन लोगों से बिल्कुल नहीं है जिनके बारे में सिसरो और अरस्तू ने लिखा था। हमारे लिए दोस्ती मनोरंजन है, लगभग अनावश्यक विलासिता। हम इस मुद्दे को कैसे पायें?

सी.एस. लुईस

प्यार के और भी रूप हैं जिन्हें हमें कभी नहीं भूलना चाहिए। उनके बीच दोस्ती है, दो लोगों को जोड़ना जो एक-दूसरे में एक अद्वितीय व्यक्तित्व देखते हैं, एकमात्र व्यक्ति जिसके साथ वे इस तरह के दृष्टिकोण से जुड़ सकते हैं। आप पूछ सकते हैं: फिर शादी क्यों नहीं? विवाह केवल विभिन्न लिंगों के लोगों के बीच ही संभव है, लेकिन दोस्ती एक ही लिंग के लोगों को गले लगा सकती है, उन्हें अवर्णनीय तरीके से जोड़ सकती है। और हम इसे संतों के जीवन में, और पापियों के जीवन में, सबसे सामान्य लोगों, और बुतपरस्ती में, और पुराने नियम में देखते हैं। हो सकता है कि यह प्रेम-मित्रता उतनी प्रभावशाली न हो, अपनी शक्ति में उतनी प्रभावशाली न हो, जितना वह प्रेम जो ईश्वर में हमारे सामने प्रकट हुआ, आदम और हव्वा की रचना और उनकी पहली मुलाकात में प्रकट हुआ, लेकिन यह अस्तित्व में है। यदि आप पुराना नियम पढ़ते हैं, तो आप देखेंगे कि पुराने नियम में कुछ लोग हमें बिल्कुल इसी तरह की महिमा दिखाते हैं (उदाहरण के लिए)। इसी पंक्ति के साथ, कोई रूथ को याद कर सकता है, क्योंकि वह अपने मृत पति की मां नाओमी से कहती है कि वह उसे नहीं छोड़ेगी: तुम्हारे लोग मेरे लोग होंगे, और तुम्हारा भगवान मेरा भगवान होगा ()। अन्य उदाहरण दिये जा सकते हैं.

लेकिन बुतपरस्ती में हम ऐसी ही कहानियाँ देखते हैं। प्राचीन ग्रीस में फिलेमोन और बाउसिस के बारे में एक कहानी थी। शादी में लंबे जीवन के बाद हमें उनका वर्णन बहुत, बहुत बूढ़े लोगों के रूप में किया जाता है जो प्यार से चमकते हैं, लेकिन जुनून के बिना प्यार करते हैं, प्यार जो खुद की तलाश नहीं करता है, प्यार जो खुद को देता है और दूसरे को बिना किसी आरक्षित के स्वीकार करता है, प्यार जिसके लिए दूसरा व्यक्ति एक उज्ज्वल जीवन और आनंद है।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

दोस्तों के मन में खुलने वाली रहस्यमय एकता उनके जीवन के सभी पहलुओं में प्रवेश करती है, यहाँ तक कि रोजमर्रा की जिंदगी को भी प्रभावित करती है। इससे यह पता चलता है कि सरल सहयोग, सरल साझेदारी के क्षेत्र में, मित्र अनुभवजन्य रूप से मूल्यवान से अधिक मूल्यवान हो जाता है। किसी मित्र की सहायता एक रहस्यमय और हृदय-प्रेमी रंग ले लेती है; इससे होने वाला लाभ तीर्थ बन जाता है। अनुभवजन्य मित्रता स्वयं बढ़ती है, आकाश पर टिकी होती है और अपनी जड़ें सांसारिक, निचली-अनुभवजन्य गहराइयों में विकसित करती है। हो सकता है - और यह नहीं हो सकता, लेकिन निश्चित रूप से - यही उस दृढ़ता का कारण है जिसके साथ प्राचीन और आधुनिक - ईसाई, यहूदी और बुतपरस्त - दोनों ने उपयोगितावादी, शैक्षिक और रोजमर्रा के पहलू में मित्रता की प्रशंसा की।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

कैस्टर और पोलक्स का प्रसिद्ध मिथक दोस्ती के एक प्रकार के पूर्व-ईसाई मॉडल के रूप में दिमाग में आता है। पोलक्स (या पॉलीड्यूसेस), जो युद्ध में मारे गए अपने दोस्त और भाई कैस्टर की मौत को सहन नहीं करना चाहता था, ने ज़ीउस से उसे मौत भेजने के लिए कहा। लेकिन ज़ीउस ने दया करके उसे अपने भाई को अपनी अमरता का आधा हिस्सा देने की अनुमति दी, और तब से भाई-मित्रों ने एक दिन मृतकों के भूमिगत साम्राज्य में बिताया, और दूसरा सौर ओलंपस पर। क्या यह किंवदंती बुतपरस्त दुनिया की सुस्ती, स्वर्ग और नर्क की अस्पष्ट भविष्यवाणी को महसूस नहीं कर रही है? पूर्वाभास में केवल आत्मा की छाया पाई जा सकती है, लेकिन जब मसीह का सूर्य उगता है तो छाया गायब हो जाती है।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

पुरातनता और मध्य युग का मुख्य, सबसे गहरा विचार भौतिक दुनिया से प्रस्थान था। प्रकृति, भावना, शरीर को आत्मा के लिए खतरनाक माना जाता था, उनसे भय या घृणा की जाती थी। लगाव और प्यार में पड़ना भी स्पष्ट रूप से हमारी तुलना जानवरों से करता है। जब आप इनका अनुभव करते हैं, तो आपकी सांस फूलने लगती है या आपके सीने में जलन होने लगती है। स्वतंत्र रूप से चुनी गई मित्रता की उज्ज्वल, शांत, उचित दुनिया हमें प्रकृति से दूर कर देती है। दोस्ती ही प्यार का एकमात्र प्रकार है जो हमें देवताओं या देवदूतों जैसा बनाती है।

सी.एस. लुईस

जब हम गैर-ईर्ष्या, सादगी, प्रेम, शांति और खुशी के माध्यम से एक-दूसरे के साथ एकजुट होंगे, अपने पड़ोसी की सफलता को अपना लाभ मानेंगे, साथ ही कमजोरियों, कमियों और दुखों को अपनी क्षति के रूप में पहचानेंगे, तभी हम सक्षम हो पाएंगे। मसीह के कानून को पूरा करने के लिए. यह वास्तव में एक दिव्य जीवन है!

मित्र चुनने, मित्रता के विषय और उसके रोगों के बारे में

दुनिया में आपके साथ रहने वाले बहुत से लोग हों, और हजारों में से एक आपका सलाहकार हो। अगर आप कोई दोस्त बनाना चाहते हैं तो उसे आजमाकर बनाएं और जल्द ही खुद को उसके हवाले न कर दें।

क्रोधी मनुष्य से मित्रता न करना, और क्रोधी मनुष्य की संगति न करना, ऐसा न हो कि तुम उसकी चाल सीख लो, और अपने प्राण में फन्दे लगाओ।

और उस दिन पिलातुस और हेरोदेस एक दूसरे के मित्र हो गए, क्योंकि पहिले से वे एक दूसरे से बैर रखते थे।

मसीह वास्तव में मित्रों के प्रत्येक समूह से कह सकता है: "तुमने एक दूसरे को नहीं चुना, बल्कि मैंने तुम्हें एक दूसरे के लिए चुना है।" मित्रता बुद्धि या स्वाद का पुरस्कार नहीं है, बल्कि ईश्वर का एक उपकरण है; इसकी सहायता से ईश्वर हमें दूसरे व्यक्ति की सुंदरता के बारे में बताते हैं। यह आदमी सैकड़ों अन्य लोगों से बेहतर नहीं है, लेकिन हमने उसे देखा। सभी अच्छी चीज़ों की तरह, यह सुंदरता ईश्वर की ओर से है, और इसलिए अच्छी दोस्ती में वह इसे कई गुना बढ़ा देगा। यह प्रभु हैं, हम नहीं, जो हमारे मेहमानों को बुलाते हैं और, हम आशा करने का साहस करते हैं, हमारे मैत्रीपूर्ण भोज की अध्यक्षता करते हैं। कम से कम ऐसा ही होना चाहिए. आइए गुरु के बिना कुछ भी निर्णय न लें।

सी.एस. लुईस

दोस्त भी हमारे लिए भगवान की देखभाल की अभिव्यक्ति हैं। प्रभु दिखाते हैं कि हम इस निर्दयी दुनिया में अकेले नहीं हैं, और इसलिए सच्ची दोस्ती वास्तव में एक खजाना है। जीवन में अक्सर ऐसा होता है कि माता-पिता के जीवित रहते भाई-बहन के बीच पारिवारिक संबंध मजबूत होते हैं। जब वे नहीं रहते हैं, तो रिश्तेदार एक-दूसरे को भूल जाते हैं और दोस्ती अक्सर मजबूत संबंध बन जाती है।

वी. एन. दुखनिन

चीनी भाषा में "भाई" के लिए कोई शब्द नहीं है। लेकिन दो अलग-अलग शब्द हैं जिनका अर्थ है "बड़ा भाई" और "छोटा भाई।" और यह उचित है. क्योंकि जब मैं कहता हूं कि मेरा एक भाई है, तो हमेशा एक स्पष्ट प्रश्न उठता है: बड़ा या छोटा?

व्लादिका एंथोनी कहते हैं: "जब भाईचारे का प्यार मुझे पेश किया जाता है, तो मैं खुद से पूछता हूं: आप कौन से भाई हैं - कैन या हाबिल?" पूरे मानव इतिहास में, भाईचारे का प्रेम जन्मसिद्ध अधिकार के लिए भाईचारे के संघर्ष से विकृत हो गया है। भाईचारा इस बात से बर्बाद हो गया है कि भाइयों के बीच हमेशा एक बुजुर्ग रहेगा।

आप यह नहीं कह सकते: पुराने दोस्त या छोटा दोस्त- या तो दोस्त है या नहीं.

डी. यू. स्ट्रोत्सेव

मित्र पिता और पुत्रों से भी अधिक प्रिय हैं - मसीह में मित्र।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

पवित्र पिता सार्वभौमिक प्रेम के साथ-साथ आवश्यकता के विचार को बार-बार दोहराते हैं - αγάπη (अगापि। - टिप्पणी ईडी), और एकान्त मित्रता - φιλία (फिलिया। - टिप्पणी संपादन करना). जिस प्रकार पहले को अपनी सारी दुष्टता की परवाह किए बिना सभी के साथ व्यवहार करना चाहिए, उसी प्रकार दूसरे को मित्र चुनने में सावधानी बरतनी चाहिए। आख़िरकार, आप एक मित्र के साथ मिलकर बड़े होते हैं, आप मित्र को उसके गुणों सहित अपने अंदर ले लेते हैं; दोनों नष्ट न हों, इसके लिए सावधानीपूर्वक चयन की आवश्यकता है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

मित्र से बढ़कर कोई प्राप्ति नहीं; लेकिन कभी किसी बुरे इंसान को दोस्त मत बनाओ.

उन लोगों की तरह जो यात्रा पर निकलने वाले हैं, मैं भविष्य की ओर देखते हुए अपने आप में बैठा रहता हूँ। नाविकों को सुरक्षित नौवहन के लिए हवाओं की आवश्यकता होती है, लेकिन हमें मार्गदर्शन करने और जीवन की नमकीन लहरों के पार सुरक्षित रूप से ले जाने के लिए एक व्यक्ति की आवश्यकता होती है। दरअसल, मेरे लिए, जैसा कि मैं तर्क करता हूं, मुझे सबसे पहले अपनी युवावस्था पर लगाम लगाने की जरूरत है और फिर धर्मपरायणता के क्षेत्र में प्रोत्साहन की। और यह ऐसा मन ला सकता है जो या तो मुझमें जो उच्छृंखल है उसे रोक दे, या जो मेरी आत्मा में धीमा है उसे उत्तेजित कर दे।

संत तुलसी महान

आप जिसके साथ भी अधिक समय तक काम करते हैं, आपको अधिक अनुभव देखने को मिलता है; और जहां अधिक अनुभव है, वहां अधिक सटीक प्रमाण है। अगर जीवन में मेरे लिए कुछ उपयोगी है, तो वह आपकी दोस्ती और मेरा आपके साथ व्यवहार करना है।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

भगवान ने लोगों को विभिन्न उपहारों से भर दिया। जिस प्रकार एक व्यक्ति किसी दूसरे की दुष्टता और भ्रष्टता को देखता है, उसी प्रकार वह किसी और के सद्गुणों को भी देख सकता है - और उसका अनुकरण कर सकता है।

लोगों के बीच संबंध उनके एक-दूसरे से संबंधित होने या न होने से निर्धारित होते हैं। प्रेमी खुद को दूसरे को सौंप देते हैं, आपसी जुड़ाव पर सहमत होते हैं। एक ही परिवार के सदस्य परिवार के होते हैं, और इसलिए अंतर-पारिवारिक संबंध बाहरी लोगों के साथ संबंधों से भिन्न होते हैं। जिनके साथ हम एक समान पहचान से नहीं जुड़े होते, वे हमारे लिए अजनबी हो जाते हैं।

मित्रता की विशेषता यह है कि यह अपनेपन के सिद्धांत के बावजूद हमें बांधती है। यह बिना अपनेपन की प्रतिज्ञा के दो लोगों को बांधता है। वह परिवार में एक मेहमान लाती है और उसे परिवार के सदस्य के रूप में स्वीकार किया जाता है। वह भाइयों को मिलने में मदद करती है जब वे अचानक अपनी प्रतिद्वंद्विता के बारे में भूल जाते हैं।

डी. यू. स्ट्रोत्सेव

प्यार में लिंग का अंतर जरूरी है, दोस्ती के लिए यह निर्णायक महत्व नहीं रखता; समान लिंग के बीच मित्रता सबसे स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होती है। प्यार के कई शौक हो सकते हैं, लेकिन सच्चा प्यार केवल एक ही होता है, जैसे कई दोस्तियां, दोस्तियां होती हैं, लेकिन सच्चा दोस्त केवल एक ही होता है।

आर्कप्रीस्ट सर्जियस बुल्गाकोव

क्या प्रत्येक ईसाई हमारा मित्र बन सकता है? मैं उत्तर के रूप में एक सादृश्य दूंगा, हालांकि बहुत सटीक नहीं है, लेकिन यह समझने में मदद करता है: हर पुरुष एक महिला के लिए पति नहीं बन सकता है, और हर महिला एक पुरुष के लिए पत्नी नहीं बन सकती है। लोग तभी पति-पत्नी बनते हैं जब उनके बीच कुछ रिश्ते स्थापित होते हैं, जो उनकी आंतरिक निकटता पर आधारित होते हैं, शायद हमेशा समानता पर नहीं, बल्कि एक-दूसरे के साथ सामंजस्य पर आधारित होते हैं। बेशक, दोस्ती पारिवारिक जीवन नहीं है, शादी नहीं है, लेकिन फिर भी कुछ हद तक इससे मिलती-जुलती है। मित्रता उत्पन्न होने के लिए किसी प्रकार की आंतरिक संगति, रुचियों की निकटता भी होनी चाहिए। जिस तरह शादी में प्यार और पति-पत्नी के रिश्ते की अपनी कहानी होती है, उसी तरह दोस्ती की भी हमेशा एक कहानी होती है। यदि कोई व्यक्ति किसी मित्र के साथ अपने रिश्ते के इतिहास पर करीब से नज़र डाले तो उसे समझ आ जाएगा कि वास्तव में मामला यही है। एक-दूसरे से मेल-मिलाप और प्रसन्नता के क्षण होते हैं, अस्वीकृति के क्षण होते हैं, ऐसे क्षण होते हैं जब लोग बिखर जाते हैं, और फिर एक साथ आते हैं और एक-दूसरे के और भी करीब आ जाते हैं। लोग एक साथ मिलकर कुछ अनुभव करते हैं, कुछ दूर करते हैं। दोस्ती एक ऐसी अद्भुत और आश्चर्यजनक घटना है कि आपको पूरी तरह से यह समझाने के लिए शब्द नहीं मिल सकते कि यह क्या है।

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

अगर कोई मुझसे पूछे: जीवन में सबसे अच्छी चीज़ क्या है? - मैं उत्तर दूंगा: दोस्तों। और उनमें से किसका अधिक आदर किया जाना चाहिए? मैं उत्तर दूंगा: अच्छे वाले।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

मधुर वह मित्र है जो आत्मा को पोषण देता है।

पहले अपने दोस्तों को परखें और हर किसी को अपना न बनाएं, हर किसी पर भरोसा न करें; क्योंकि संसार छल से भरा है। परन्तु अपने लिये एक ऐसा भाई चुन लो जो यहोवा का भय मानता हो, और जिस प्रकार भाई भाई का भाई हो उसी से मित्रता करो। और सब से उत्तम बात यह है, कि जैसे बेटा अपने पिता का, वैसे ही परमेश्वर के प्रति समर्पित रहे; क्योंकि थोड़े से लोगों को छोड़ कर सब लोग धोखे में पड़ गए हैं। पृथ्वी घमंड, परेशानियों और दुखों से भरी है।

प्रत्येक व्यक्ति को हृदय से प्रेम करना चाहिए, केवल ईश्वर पर भरोसा रखना चाहिए और अपनी पूरी शक्ति से केवल उसी की सेवा करनी चाहिए। जब तक वह हमारी रक्षा करता है, तब तक हमारे सभी मित्र हमारे अनुकूल होते हैं, और हमारे शत्रु इतने शक्तिशाली नहीं होते कि हमें हानि पहुँचा सकें। और जब वह हमें छोड़ देता है, तब हमारे सब मित्र हम से दूर हो जाते हैं, और हमारे सब शत्रु हम पर अधिकार कर लेते हैं। मसीह के मित्र हर किसी से सच्चे दिल से प्यार करते हैं, लेकिन हर कोई उनसे प्यार नहीं करता। दोस्त सांसारिक होते हैं और हर किसी से प्यार नहीं करते, और हर किसी से प्यार नहीं करते। मसीह के दोस्त अंत तक प्रेम के मिलन को बनाए रखते हैं, और दुनिया के दोस्त - जब तक कि वे किसी सांसारिक चीज़ पर एक-दूसरे के साथ संघर्ष में नहीं आते।

और सिंहासन अस्थिर होते हैं, और मित्र अधिकांशतः समय पर ही आते हैं। लेकिन यदि वे स्थिर हैं, तो दिखाई देने वाली हर चीज में प्रधानता रखने या दिखाई देने वाली हर चीज से ऊपर खड़े होने की तुलना में ईश्वर को समर्पित होना बेहतर है।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

निश्चित रूप से, हममें से प्रत्येक के जीवन में ऐसे लोग आए हैं और समय-समय पर सामने आते हैं जो स्वयं को हमारा मित्र कहते हैं। लेकिन साथ ही वे ऐसी हरकतें करते हैं कि हम उनके साथ संवाद कम से कम करना चाहेंगे। और इसलिए नहीं कि वे अप्रिय हैं, इसलिए नहीं कि वे क्रोध, निंदा को जन्म देते हैं - नहीं। तथ्य यह है कि उनके साथ संचार कभी-कभी असुरक्षित होता है और हानिरहित नहीं होता है। और कुल मिलाकर - व्यर्थ में. वहीं, हममें से कई लोगों की जिंदगी में ऐसे लोग भी होते हैं जो नाममात्र के लिए भी खुद को हमारा दोस्त नहीं मानते, लेकिन जो सच में हमारे दोस्त होते हैं और हम भी उनके दोस्त होते हैं। और उनके साथ हमारे रिश्ते कभी-कभी रिश्तेदारों के रिश्तों से मिलते जुलते हैं। और इन रिश्तों को किसी भी तरह से नामित करने की कोई आवश्यकता नहीं है।

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

आइए हम नफरत और कलह से दूर भागें। जो घृणा से संक्रमित और झगड़ालू व्यक्ति से मित्रता करता है, वह हिंसक पशु से मित्रता करता है। वास्तव में, जो अपने आप को एक जानवर पर भरोसा करता है वह उस व्यक्ति से अधिक सुरक्षित है जो खुद को एक क्रोधी और घृणा-संक्रमित व्यक्ति पर भरोसा करता है। जो मनुष्य झगड़े से विमुख नहीं होता, और उसका तिरस्कार नहीं करता, वह किसी मनुष्य को नहीं छोड़ेगा, यहां तक ​​कि अपने मित्रों को भी नहीं।

मृत्यु उन लोगों में निवास करती है जिनकी जीभ दोधारी तलवार है। ऐसे व्यक्ति ने अनन्त मृत्यु के साथ गठबंधन में प्रवेश किया है और अपने लिए विनाश और नरक में घर तैयार किया है: उसे जीवित भूमि में विरासत नहीं मिलेगी, जो भगवान की इच्छा पर चलता है। विचार करें और आप पाएंगे कि एक द्विभाषी व्यक्ति अपनी आत्मा को नष्ट कर देता है, परिचितों और दोस्तों को भ्रमित करता है, समाज को परेशान करता है, सभी प्रकार की बुराई के कमीशन में योगदान देता है और उसमें भाग लेता है, और लगातार अपने पड़ोसी के लिए साजिश रचता है। दूर हो जाओ, प्रिय भाइयों, द्विभाषी से, किसी भी तरह से उसके साथ दोस्ती में प्रवेश न करो: जिसने भी उसके साथ दोस्ती में प्रवेश किया, उसी समय उसे मौत के घाट उतार दिया गया।

आदरणीय एंथोनी महान

किसी से तब तक दोस्ती न करें जब तक आपको यह पता न चल जाए कि जिसे आप जानना चाहते हैं वह वाकई अच्छा है और पाखंडी नहीं है, नहीं तो बाद में पछताएंगे और पछताएंगे, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी होगी। बहुत से भेड़िये भेड़ के भेष में चलते हैं; यहोवा की यही वाणी है, कि तू उनके फलों से उनको पहचान लेगा।

मसीह को अपने वचन और जीवन दोनों में अपना नेता मानें - वचन, जो हर शब्द से ऊपर है। दुष्ट और निकम्मे व्यक्ति से दोस्ती न करें: संक्रमण मजबूत सदस्यों में भी प्रवेश कर जाता है। आप अपने मित्र को अपने सद्गुण नहीं बताएँगे और उसके जीवन की लज्जा आपको ही भुगतनी पड़ेगी।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

लेकिन अगर किसी की दोस्ती आपको नुकसान पहुंचाती है, तो उसे खुद से दूर कर दें। यदि हम अक्सर अपने किसी न किसी सदस्य को असाध्य रूप से बीमार होने पर काट देते हैं और दूसरों को नुकसान पहुँचाते हैं, तो आत्मा के संबंध में तो और भी अधिक ऐसा ही किया जाना चाहिए। एक बुरे समुदाय जितना हानिकारक कुछ भी नहीं है। जो काम ज़रूरत नहीं कर सकती, वह दोस्ती अक्सर नुकसान और फ़ायदे दोनों में कर सकती है। जो कोई राजा के शत्रुओं से मित्रता करता है वह राजा का मित्र नहीं हो सकता।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

जब वे पुजारी के पास आते हैं पूर्व जीवन साथीऔर जो खो गया उसके लिए दुःख मनाने लगते हैं, स्वाभाविक प्रश्न यह है: विवाह कैसे हुआ जो टूट गया? यदि आप स्थिति का विश्लेषण करें, तो यह हमेशा सामने आता है कि इसके मूल में कुछ गड़बड़ थी। दोस्ती के साथ भी ऐसा ही है. यदि किसी बिंदु पर जिस व्यक्ति को हम मित्र मानते थे वह अचानक हमारा मित्र बनना बंद कर दे, तो, सबसे अधिक संभावना है, यह हमारी वजह से हुआ। सबसे अधिक संभावना है, किसी प्रकार के आंतरिक स्वार्थ के कारण, भौतिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक, हमने इस व्यक्ति को एक मित्र मानना ​​पसंद किया, जबकि वह वह मित्र नहीं था। हमने जानबूझकर किसी चीज़ के प्रति अपनी आँखें बंद कर लीं, और फिर जीवन ने सब कुछ अपनी जगह पर रख दिया।

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

हमारे आस-पास का हर व्यक्ति हमारा मित्र है। जो लोग हमारे साथ कुछ खास साझा करते हैं वे हमारे दोस्त हैं। जैसा कि एमर्सन ने कहा, इस तरह के प्यार में सवाल यह है: "क्या आप मुझसे प्यार करते हैं?" - का अर्थ है: "क्या आप वही सत्य देखते हैं?" या कम से कम: "क्या वही सत्य आपके लिए महत्वपूर्ण है?" एक व्यक्ति जो समझता है, जैसा कि हम समझते हैं, कि एक प्रश्न महत्वपूर्ण है, वह हमारा मित्र बन सकता है, भले ही वह इसका उत्तर अलग तरीके से दे। यही कारण है कि संवेदनशील लोग जो "दोस्त बनाना" चाहते हैं वे उन्हें कभी नहीं बनाएंगे। दोस्ती तभी संभव है जब कोई चीज़ हमारे लिए दोस्ती से भी ज़्यादा महत्वपूर्ण हो। यदि कोई व्यक्ति उस प्रश्न का उत्तर देता है: "मुझे सच्चाई की परवाह नहीं है!" मुझे एक मित्र की आवश्यकता है,'' वह केवल स्नेह प्राप्त कर सकता है। यहां "दोस्त बनने जैसा कुछ नहीं है", लेकिन दोस्ती हमेशा "किसी चीज़ के बारे में" होती है, भले ही वह डोमिनोज़ या सफेद चूहों में रुचि हो।

सी.एस. लुईस

और जब मैं किसी को मित्र कहता हूं, तो मेरा मतलब अद्भुत, दयालु लोगों से है, जो सद्गुणों के बंधन से मेरे साथ जुड़े हुए हैं, क्योंकि मैं स्वयं सद्गुणों के लिए प्रयास करता हूं।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

प्रेमियों के विपरीत, दोस्त एक-दूसरे की ओर नहीं देखते। हां, वे किसी तीसरी चीज़ पर विचार कर रहे हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे एक-दूसरे को नहीं देखते हैं और एक-दूसरे से प्यार नहीं करते हैं। मित्रता ही वह वातावरण है जहां आपसी प्रेम और आपसी ज्ञान पनपता है। हम किसी को भी उतने अच्छे से नहीं जानते जितना दोस्तों को जानते हैं। हमारे संयुक्त पथ पर हर कदम दोस्ती की पुष्टि करता है, और यह सत्यापन हमारे लिए स्पष्ट है, यह सचेत है, हम इसमें भाग लेते हैं। समय आने पर एक-दूसरे के प्रति हमारा सम्मान असाधारण रूप से स्पष्ट और मजबूत प्रेम-प्रशंसा में बदल जाता है। यदि शुरू से ही हम उस व्यक्ति पर अधिक ध्यान देंगे, दोस्ती की वस्तु पर कम, तो हम इतनी अच्छी तरह से नहीं जान पाएंगे, हम उससे इतनी गहराई से प्यार नहीं करेंगे जिसके साथ हम दोस्त बने हैं। यदि हम किसी प्रियजन की तरह उसकी प्रशंसा करते हैं तो हमें कोई कवि, विचारक, योद्धा, ईसाई नहीं मिलेगा। उसके साथ पढ़ना, उससे बहस करना, लड़ना, प्रार्थना करना बेहतर है।

सी.एस. लुईस

अब, यदि आप इस तरह से सुसमाचार को एक साथ पढ़ना शुरू करते हैं, तो, जैसा कि पवित्रशास्त्र कहता है, भाई द्वारा मजबूत किया गया भाई, सिय्योन पर्वत की तरह, कभी नहीं हिलेगा ()। समान विचारधारा वाले लोगों का समर्थन, दोस्तों का समर्थन, उन लोगों का समर्थन जो आपके जैसे ईश्वर के राज्य के समान मार्ग पर हैं, बहुत मददगार हो सकते हैं, और आपको इसे अस्वीकार नहीं करना चाहिए। इसका मतलब यह है कि सुसमाचार को एक-एक करके पढ़ना और प्रेमपूर्वक अपनी समझ को सभी के साथ साझा करना और इस संचार से जीने की ताकत प्राप्त करना सार्थक है।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

उस व्यक्ति से अधिक मूल्यवान और वांछनीय कुछ भी नहीं है जो आपकी खुशी में ऐसे खुश होता है जैसे कि यह उसकी अपनी खुशी हो, और दुर्भाग्य में भाग लेता है जैसे कि वह स्वयं पीड़ित हो। लेकिन मित्रता सद्गुण पर आधारित होनी चाहिए। जुनून पर आधारित और बुरे इरादों से शुरू की गई दोस्ती दोस्ती नहीं है, बल्कि द्वेष और साजिश का मिश्रण है। इसलिए, उदाहरण के लिए, पीलातुस और हेरोदेस लगातार झगड़े में थे, लेकिन, निर्दोष यीशु को मारने के लिए सहमत होने के बाद, उनमें सुलह हो गई। मित्रता की ईमानदार शांति को मजबूत करने के लिए, संपत्ति और सम्मान में समानता आवश्यक है, अर्थात, किसी को अपने मित्र के लाभ और सम्मान के लिए कम से कम उतनी ही चिंता होनी चाहिए जितनी कि वह अपने लिए करता है, और यदि ऐसा होता है ऐसा नहीं हुआ, तो दोस्ती जल्द ही टूट जाएगी और केवल पाखंड बनकर रह जाएगी। और इसलिए हमें सावधान रहना चाहिए ताकि दोस्ती की आड़ में चालाक लोग हमारी दयालुता को अपने फायदे और हमारे नुकसान के लिए न बदल लें। क्योंकि, प्रेरितिक वचन के अनुसार, झूठे भाइयों () के बीच भी परेशानियां होती हैं। और प्रेरितों में गद्दार यहूदा भी था। अगर भाई सच्चे दिल से भाई की मदद करेगा तो वे मजबूती से खड़े रहेंगे। दोस्ती में खाना-पीना नहीं होता, लुटेरों और हत्यारों दोनों में यही तो होता है। लेकिन अगर हम वास्तव में दोस्त हैं, अगर हम वास्तव में एक-दूसरे की परवाह करते हैं, आइए हम हर चीज में एक-दूसरे की मदद करें, यह अच्छे के लिए दोस्ती है, यह हमें नरक में न जाने में मदद करती है।

भीड़ कभी भी पूरी तरह से सही नहीं होती, न ही पूरी तरह से गलत होती है। यह पूर्णतः असत्य है कि लोग केवल अहंकार के लिये मित्रता करते हैं। लेकिन अहंकार वास्तव में सभी मित्रता के लिए ख़तरा है। सबसे अधिक आध्यात्मिक प्रेम आध्यात्मिक खतरे के अधीन है। यदि आप चाहें, तो मित्रता हमारी तुलना देवदूतों से करती है; परन्तु देवदूत की रोटी खाने के लिए मनुष्य को नम्रता के तिहरे आवरण की आवश्यकता होती है।

सी.एस. लुईस

बेशक, गलत दोस्ती भी संभव है, गलत प्यार की तरह, जो फैलती नहीं है, बल्कि स्वार्थी आत्म-पुष्टि में दिल को बंद कर देती है, दोस्त को अपनी संपत्ति मानकर उस पर गर्व करती है; जब हम दोनों के बीच यह सिर्फ अहंकार बन जाता है, तो दोस्ती की तरह प्यार भी अपने पंख खो देता है और परोपकारिता की बेड़ियों में बदल जाता है: हर भावना का अपना दूसरा पक्ष होता है।

दोस्ती, प्यार की तरह, अपने खतरे और प्रलोभन हैं और इसके लिए तप और तपस्या की आवश्यकता होती है - कोई भी आध्यात्मिक उपलब्धि मुफ्त में नहीं मिलती है। मित्रता स्वाभाविक रूप से घृणा या शत्रुता में बदल सकती है - नकारात्मक विशिष्टता, प्रकाश के बिना आग; लेकिन एक ही समय में भी, Wahlverwandtschaft (आत्माओं की रिश्तेदारी - एड।), उदासीनता और उदासीनता को छोड़कर, संरक्षित है।

आर्कप्रीस्ट सर्जियस बुल्गाकोव

हम कभी-कभी बहुत बड़ी गलती कर बैठते हैं, यह मानकर कि हमारा दोस्त वही हो सकता है जो हमें हमेशा समझेगा, जिससे हमें हमेशा सांत्वना मिलेगी, कि एक दोस्त हमेशा हमारे लिए वह कंधा होगा जिस पर हम झुक सकते हैं। हम एक व्यक्ति से बहुत अधिक मांग करते हैं! अगर हम खुद हमेशा हर किसी को समझने में कामयाब होते हैं, अगर हम खुद किसी को उस पर बिठाने और उसे ले जाने के लिए अपना कंधा और यहां तक ​​​​कि अपनी पीठ भी पेश करने का प्रबंधन करते हैं - भले ही ऐसा है, इसका मतलब यह नहीं है कि वह व्यक्ति जो हमारे बगल में है जिसे हम अपना दोस्त भी मानते हैं, वो भी इस काबिल है. या यह अलग हो सकता है: वह सक्षम है, हम नहीं...

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

मित्रों की कमी या मित्र बनाने की अनिच्छा अक्सर स्वार्थ से जुड़ी होती है, ऐसा व्यक्ति केवल अपने आप पर केंद्रित होता है, उसे अब किसी और की आवश्यकता नहीं होती है।

वी. एन. दुखनिन

अपने आप को सुनो, क्या यह तुम में नहीं, और तुम्हारे भाई में नहीं, कि वह बुराई छिपी है जो तुम्हें तुम्हारे भाई से अलग करती है; और उसके साथ मेल करने की फुर्ती करो, ऐसा न हो कि प्रेम की आज्ञा से भटक जाओ।

एक आम आदमी ने एक बार सेंट बार्सानुफियस द ग्रेट को लिखा था: “मेरा एक दोस्त है, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि उसने मुझमें रुचि खो दी है; हमारी दोस्ती खत्म हो गई है।" भिक्षु ने उसे उत्तर दिया: “अपने हृदय में देखो और अपने आप से पूछो: क्या तुम स्वयं उसके प्रति उदासीन नहीं हो गए हो? अगर आपने दिलचस्पी नहीं खोई है, तो आपकी दोस्ती ज़िंदा है, और अगर आपने दिलचस्पी खो दी है, तो जाहिर है, आपकी दोस्ती भी ख़त्म हो गई है। सूखे झरने की तरह सूख गया है।”

आइए मैं दोस्ती और शादी के बीच समानता पर फिर से लौटूं। पारिवारिक जीवनयह तभी पूर्ण होता है जब एक निश्चित पारस्परिक प्रक्रिया होती है - अनुभूति, सीखना। स्व-शिक्षा की प्रक्रिया - सबसे पहले, और शिक्षा प्रियजन- क्षण में। यह एक रचनात्मक प्रक्रिया है. दोस्ती के साथ भी ऐसा ही है. प्यार की तरह, यह एक छोटी सी धारा से एक पूर्ण-प्रवाह वाली नदी में बदल सकता है। लेकिन यह पूर्ण-प्रवाह वाली नदी से धारा में भी बदल सकती है। सब कुछ हम पर निर्भर करता है. जैसे ही नदी के तल में कंकड़ इकट्ठा होने लगते हैं, वे उसे संकीर्ण कर देते हैं। इसे नियमित रूप से साफ करने की जरूरत है।

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

दोस्तों के बीच प्यार नष्ट हो जाता है: यदि आप ईर्ष्या करते हैं या ईर्ष्या की वस्तु बन जाते हैं; यदि आप क्षति पहुँचाते हैं या पीड़ित होते हैं; यदि आप अपमान करते हैं या अपमान झेलते हैं, और अंत में, यदि आप अपने भाई को आश्रय देते हैं और उसके खिलाफ संदेह रखते हैं। तो क्या आपने भी ऐसा कुछ नहीं किया या भुगता है और इसी वजह से आप दोस्ती के प्यार से पीछे हट रहे हैं?

पुश्किन के नाटक में हमारे पास एक अंधेरे जीवनी प्रकरण पर आधारित ऐतिहासिक नाटक नहीं है, बल्कि एक प्रतीकात्मक त्रासदी है; पुश्किन ने दो संगीतकारों की आकृतियों का उपयोग उन छवियों को मूर्त रूप देने के लिए किया जो उनकी रचनात्मक चेतना में व्याप्त थीं। उनकी त्रासदी का असली विषय संगीत नहीं है, कला नहीं है, और रचनात्मकता भी नहीं है, बल्कि रचनाकारों का जीवन है और इसके अलावा, मोजार्ट या सालियरी नहीं, बल्कि मोजार्ट और सालियरी है। यह रहस्यमय, शाश्वत, "स्वर्ग में लिखा गया" स्वयं यहां कलात्मक विश्लेषण के अधीन है। और, दोस्तों को एक अटूट मिलन से जोड़ना और उसे असाधारण पारस्परिक महत्व देना, यही दोस्ती का रहस्यमय और अद्भुत द्वंद्व है, जिस द्वंद्व का एहसास होता है। एक शब्द में, "मोजार्ट और सालिएरी" दोस्ती के बारे में एक त्रासदी है, और इसका जानबूझकर नाम "ईर्ष्या" है, जैसा कि पुश्किन ने मूल रूप से कहा था।

ईर्ष्या दोस्ती की बीमारी है, जैसे ओथेलो की ईर्ष्या प्यार की बीमारी है। दोस्ती की प्रकृति की कलात्मक खोज करते हुए, पुश्किन इसे स्वास्थ्य में नहीं, बल्कि बीमारी में लेते हैं, क्योंकि बीमारी में चीजों की प्रकृति अक्सर अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होती है।

आर्कप्रीस्ट सर्जियस बुल्गाकोव

जब आपका मित्र, आपके कार्यों की अच्छी प्रतिष्ठा को अपने लिए अपमान समझकर, ईर्ष्या से घायल हो जाए और यहां तक ​​कि उसे कुछ तिरस्कार से अंधकारमय करने का निर्णय ले, तो सावधान रहें कि दुःख के कड़वे जहर को अपनी आत्मा में प्रवाहित करने की अनुमति देकर आप खुद को घायल न कर लें। . शैतान इसी की चिन्ता करता है, कि उसे ईर्ष्या से भड़काए और तुम्हें दुःख से भस्म कर दे।

एक जुनून है जो दोस्ती को चेतावनी देता है - जो पलक झपकते ही सबसे पवित्र स्नेह को तोड़ सकता है। यह आवेश ही क्रोध है। दोस्तों को इसी बात से सबसे ज्यादा डरने की जरूरत है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

और जिस प्रकार गेहूं में जंग एक एफिड है जो गेहूं में ही उत्पन्न होता है, उसी प्रकार लगभग स्नेह जो दोस्ती में आता है वह दोस्ती के लिए ही विनाशकारी होता है।

संत तुलसी महान

दोस्ती, दोस्ती नहीं, बल्कि दुश्मनी से भी बदतर होती है, अगर वह सिर्फ ऊपरी तौर पर दिखाई देती है, लेकिन दिल में उसकी कोई जगह नहीं होती।

ज़डोंस्क के संत तिखोन

मित्र तो बहुत होते हैं, परंतु समृद्धि के समय और प्रलोभन के समय में आपको मुश्किल से एक भी मिल पाता है।

आदरणीय मैक्सिमस द कन्फेसर

किसी पुराने मित्र को मत छोड़ो, क्योंकि नये मित्र की तुलना उससे नहीं की जा सकती; एक नया दोस्त नई शराब की तरह है: जब यह पुराना हो जाएगा, तो आप इसे मजे से पीएंगे।

मेरी आज्ञा यह है, कि जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा, वैसा ही तुम भी एक दूसरे से प्रेम रखो। इस से बड़ा प्रेम किसी का नहीं, कि कोई अपने मित्रों के लिये अपना प्राण दे।

एक वफादार दोस्त के लिए कुछ भी न बख्शें, जिसने खुद को कप के पीछे नहीं, बल्कि तूफानी समय में दिखाया, जो उपयोगी होने के अलावा आपको खुश करने के लिए कुछ नहीं करता। एहसान की नहीं, दुश्मनी की सीमा जानिए.

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

हमें खुद का और एक-दूसरे का सम्मान और प्यार करना चाहिए जैसा कि मसीह ने स्वयं हमारे लिए कष्ट सहने का उदाहरण देकर सबसे पहले दिखाया था।

आदरणीय मैक्सिमस द कन्फेसर

दया के बारे में इस आदेश से छोटा क्या है: जैसा आप अपने दोस्तों और पड़ोसियों के साथ व्यवहार करना चाहते हैं वैसा ही बनें? लेकिन कुछ और भी है, और संक्षेप में - यह मसीह की पीड़ा है।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

कई लोग मुझसे कहेंगे कि मित्रता के बिना कोई व्यक्ति जीवित नहीं रह सकता। उनका मतलब मित्र नहीं, बल्कि सहायक, सहयोगी है। बेशक, एक दोस्त, यदि आवश्यक हो, हमें पैसे देगा, बीमारी के दौरान हमारी मदद करेगा, दुश्मनों से हमारी रक्षा करेगा, हमारी विधवा और बच्चों की मदद करेगा। लेकिन दोस्ती का मतलब यही नहीं है। यह एक उपद्रव की तरह है. एक अर्थ में ये मामले बहुत महत्वपूर्ण हैं, दूसरे अर्थ में ये महत्वहीन हैं। वे महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि जो कोई उन्हें नहीं करेगा वह झूठा मित्र साबित होगा। वे महत्वहीन हैं, क्योंकि मित्रता में उपकारक की भूमिका आकस्मिक होती है, यहाँ तक कि उसके लिए पराई भी। मित्रता "आवश्यकता की आवश्यकता" से पूरी तरह मुक्त है। हमें बहुत खेद है कि सहायता प्रदान करने का अवसर स्वयं ही आ गया, क्योंकि इसका मतलब है कि एक मित्र मुसीबत में था, और अब, भगवान के लिए, आइए इसके बारे में भूल जाएं और कुछ सार्थक करें! मित्रता को स्वयं कृतज्ञता की आवश्यकता नहीं होती। सामान्य वाक्यांश: "इसमें बात करने की क्या बात है!.." - हमारी सच्ची भावनाओं को व्यक्त करता है। सच्ची दोस्ती की निशानी यह नहीं है कि कोई दोस्त मदद करता है, बल्कि यह है कि इससे कुछ नहीं बदलेगा। मदद ध्यान भटकाती है, हस्तक्षेप करती है और समय लेती है, जिसकी कमी दोस्तों के पास हमेशा रहती है। हमारे पास केवल दो घंटे हैं, लेकिन हमें "व्यवसाय" पर पूरे बीस मिनट खर्च करने पड़े!

सी.एस. लुईस

मित्रता कोई सेवा नहीं है, इसके लिए कोई धन्यवाद नहीं दिया जाता।

जी आर डेरझाविन

सच्चा मित्र वह होता है जिसके साथ हम स्वयं होते हैं, जिसके साथ हम सरल और स्वाभाविक व्यवहार करते हैं, बिना कोई आडंबरपूर्ण भूमिका अपनाए, बिना अपनी अंतर्निहित कमजोरियों और कमियों को छिपाए।

सच्चा मित्र वह है जिसकी आलोचना हम स्वीकार करने से नहीं डरते, क्योंकि हम जानते हैं कि यह हमारे बीच ही रहेगा।

वी. एन. दुखनिन

अपने भाई को संकेतों से अपमानित न करें, ताकि बदले में उससे वही न प्राप्त करें, और इस प्रकार दोनों से प्यार के स्वभाव को बाहर न निकालें: लेकिन प्यार के साथ, जाएं और उसे उजागर करें () के कारणों को खत्म करने के लिए दुःख, और खुद को और उसे चिंता और झुंझलाहट से बचाने के लिए।

आदरणीय मैक्सिमस द कन्फेसर

एक उदार व्यक्ति के लिए शत्रुओं की चापलूसी की अपेक्षा मित्रों की मुक्त वाणी को स्वीकार करना अधिक सामान्य बात है।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

एक दोस्त विशेष रूप से एक चापलूस से अलग होता है जिसमें एक खुशी के लिए बात करता है, जबकि दूसरा वह काम करने से परहेज नहीं करता है जो परेशान कर सकता है।

संत तुलसी महान

इसलिए मेरी बातों पर शिकायत मत करना. और जो मुझसे प्यार करता है उसके बारे में मैं कहूँगा कि ऐसा तब नहीं होता जब वह केवल मेरी प्रशंसा करता है, बल्कि जब वह मुझे सुधारने के लक्ष्य से मेरी निन्दा करता है, तब वह विशेष रूप से मुझसे प्यार करता है। हर अच्छी या बुरी चीज़ की अंधाधुंध प्रशंसा करना एक मित्र की विशेषता नहीं है, बल्कि चापलूस और उपहास करने वाले की विशेषता है; इसके विपरीत अच्छे काम के लिए प्रशंसा और बुरे काम के लिए निंदा करना मित्र और शुभचिंतक का कर्तव्य है। अतः शत्रु मेरी प्रशंसा करने पर भी मुझे अप्रिय लगता है; परन्तु मित्र मेरी निन्दा करके भी सुखदायी होता है। यद्यपि वह मुझे चूमता है, तौभी घृणित है; यह, हालांकि इससे मुझे दुख होता है, दयालु है। ईमानदार, वे कहते हैं, एक प्रेमी से भर्त्सना, और एक नफरत () से धोखेबाज चुंबन हैं। कोई चाहे उचित हो या अनुचित, निन्दा करता है, लज्जित करने के लिये नहीं, परन्तु सुधारने के लिये करता है; दूसरा, भले ही वह उचित रूप से निंदा करता हो, सही करने के लिए नहीं, बल्कि अपमान करने की कोशिश करता है।

अनुसूचित जनजाति। जॉन क्राइसोस्टोम

जो मित्र गुप्त में निन्दा करता है, वह बुद्धिमान वैद्य होता है, परन्तु जो चंगा करता है, वह बहुतों की दृष्टि में डांटनेवाला ठहरता है।

और मैं आपकी शिक्षा को वही बात बताऊंगा जो वे कहते हैं, किसी ने अपने मित्र को लिखा: "सच्चाई के लिए, यदि उसने कुछ भी बुरा नहीं किया है, तो उसे माफ कर दो, और यदि उसने ऐसा किया है, तो माफ कर दो" उसे हमारी दोस्ती की खातिर।”

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

प्रभु यह नहीं कहते: दो या चढ़ाओ, या अच्छा करो, या सहायता करो; नहीं। वह कहता है: एक मित्र पाओ। लेकिन आप एक बार की उदारता से नहीं, बल्कि दीर्घकालिक संचार के माध्यम से मित्र बना सकते हैं। इसीलिए यह विश्वास नहीं है, प्रेम नहीं है, एक दिन का धैर्य नहीं है जो बचाया जाएगा, नहीं; लेकिन अंत तक सहा ()।

तुम्हारे भाई ने तुम्हें प्रलोभित किया, और दु:ख ने तुम्हें घृणा की ओर धकेल दिया। घृणा से मत हारो, परन्तु प्रेम से घृणा को जीतो। आप इसे इस तरह हरा सकते हैं: ईमानदारी से उसके लिए ईश्वर से प्रार्थना करके, अपने भाई द्वारा दी गई माफी को स्वीकार करके, या उसकी माफी से खुद को ठीक करके, खुद को प्रलोभन का दोषी बनाकर और बादल गुजरने तक सहने के लिए तैयार रहकर।

आदरणीय मैक्सिमस द कन्फेसर

अपमान और निन्दा करने वालों के प्रति मैत्री भाव बढ़ाना ही प्रेम की सीमा है।

धन्य डियाडोचोस

एक तर्कसंगत आत्मा जो मनुष्य के प्रति घृणा रखती है, वह ईश्वर के साथ शांति नहीं रख सकती, जिसने हमें यह आज्ञा दी है: यदि आप लोगों को उनके पापों को माफ नहीं करते हैं, तो आपका पिता भी आपके पापों को माफ नहीं करेगा ()। तेरा भाई शान्ति न चाहे, परन्तु तू उसके लिये सच्चे मन से प्रार्थना करके और किसी के साम्हने उसकी निन्दा न करके अपने आप को शत्रुता से बचाए।

आदरणीय मैक्सिमस द कन्फेसर

कभी-कभी ऐसी स्थिति उत्पन्न हो सकती है जहां हम अपने मित्र के लिए कठिन हो जाएं। या यह हमारे लिए कठिन हो जाता है क्योंकि यह अचानक बदल गया है - और बेहतरी के लिए नहीं। इसके बारे में क्या करना है? सामने वाले से बिना कुछ कहे बस सहते रहें, या इसके बारे में बताएं? मुझे लगता है कि अगर कोई व्यक्ति हमारा करीबी और प्रिय है, तो हमें उसे अपनी भावनाओं के बारे में, अपनी चिंताओं के बारे में बताने की ज़रूरत है, क्योंकि सबसे अधिक संभावना है कि हमारे अलावा कोई भी उसे इसके बारे में नहीं बताएगा। और हम ही हैं जो उसे रोक सकते हैं, जो उसे पीछे हटने, अपनी ओर लौटने के लिए प्रेरणा दे सकते हैं। यह संघर्ष के माध्यम से, एक दर्दनाक स्पष्टीकरण के माध्यम से हो सकता है, और केवल एक ही नहीं। स्वाभाविक रूप से, हमें अभिव्यक्ति के उस रूप को खोजने का प्रयास करना चाहिए जो इष्टतम होगा, जो किसी व्यक्ति के लिए हमारा प्यार हमें बताएगा। यह प्रेम है, यह कहने की इच्छा नहीं कि हम किस बात से असंतुष्ट हैं, क्योंकि हम ही असंतुष्ट हैं और जो हो रहा है वह हमारे लिए अप्रिय है। यदि आप पहले अपने मित्र की देखभाल करते हैं, तो संभवतः सब कुछ ठीक हो जाएगा। लेकिन अगर हम देखते हैं कि हम एक कसकर बंद दरवाजे पर दस्तक दे रहे हैं, तो हमें पीछे हट जाना चाहिए, किसी और चीज के बारे में बात नहीं करनी चाहिए, बल्कि उस व्यक्ति को वैसे ही सहन करना चाहिए जैसे वह है। शायद आप इसे सहने में सक्षम होंगे. क्या दोस्ती टूट सकती है? शायद। आख़िरकार, हम एक व्यक्ति के दोस्त थे, और अब हमारे सामने एक बिल्कुल अलग व्यक्ति है। और यहाँ यह प्यार के समान ही है: यदि हम देखते हैं कि कोई व्यक्ति हमारे पास लौटना चाहता है, तो हमें उस भावना को अपने दिल में मरने नहीं देना चाहिए जो उसमें रहती थी।

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

मित्रता से सभी संदेह दूर हो जाने चाहिए, और व्यक्ति को मित्र से ऐसे बात करनी चाहिए जैसे कि वह किसी दूसरे से बात कर रहा हो।

एक मित्र में सबसे अधिक विश्वास और सबसे अधिक क्षमा होनी चाहिए। अपने मित्र के विरुद्ध एक शब्द सुनकर, अपने मित्र से पूछें, शायद उसने ऐसा नहीं किया; और यदि उसने ऐसा किया है, तो वह इसे आगे न करे। अपने मित्र से पूछें, शायद उसने ऐसा नहीं कहा; और यदि उस ने यह कहा है, तो वह उसे न दोहराए। किसी मित्र से पूछें, क्योंकि बदनामी अक्सर होती है। हर शब्द पर विश्वास न करें ()। किसी व्यक्ति पर सबसे अधिक भरोसा किया जा सकता है, उसके बारे में बुरे निर्णयों के बावजूद, उसके खिलाफ गवाही देने वाले स्पष्ट तथ्यों के बावजूद, सारी वास्तविकता उसके खिलाफ बोलने के बावजूद, अभी भी उस पर विश्वास करना, यानी केवल एक निर्णय की उपस्थिति को स्वीकार करना। अपना विवेक, अपने शब्द। और सबसे बड़ी क्षमा यह है कि इसे स्वीकार करने के बाद ऐसा व्यवहार करें जैसे कुछ हुआ ही नहीं, और जो हुआ उसे भूल जाएं। ऐसा विश्वास और ऐसी क्षमा मित्र को देनी चाहिए।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

उसमें अभी भी वैराग्य नहीं है, जो प्रलोभन की स्थिति में मित्र की गलती को नजरअंदाज नहीं कर सकता, चाहे वह वास्तव में उसके पीछे हो, या केवल प्रतीत हो। क्योंकि ऐसे व्यक्ति की आत्मा में छुपे हुए जुनून, उत्तेजित होने पर, दिमाग को अंधा कर देते हैं और सत्य की किरणों को देखने और अच्छे और बुरे में अंतर करने की अनुमति नहीं देते हैं। क्या हमें यह नहीं मान लेना चाहिए कि ऐसे व्यक्ति को अभी तक पूर्ण प्रेम प्राप्त नहीं हुआ है, जो निर्णय के भय को दूर कर देता है (देखें:)।

आदरणीय मैक्सिमस द कन्फेसर

प्रेम वह सब कुछ देने की क्षमता है जो आपके पास है और खुद को, दूसरे को उसकी अन्यता में स्वीकार करने की क्षमता, जैसा वह है, आदरपूर्वक, आदरपूर्वक, खुशी से, और दोस्तों के लिए अपना जीवन देने की क्षमता, बलिदानपूर्वक जीने की क्षमता।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

वह जो अपने मित्र को देखता है वह खुशी से प्रबुद्ध हो जाता है, खुशी से पिघल जाता है, और किसी विशेष मिलन द्वारा अपनी आत्मा के साथ जुड़ जाता है जिसमें अकथनीय खुशी होती है। वह आत्मा में जीवंत हो उठता है और उसकी याद मात्र से भी प्रेरणा मिलती है। मैं ईमानदार, सर्वसम्मत दोस्तों के बारे में बात कर रहा हूं, जो एक-दूसरे के लिए मरने को तैयार हैं, जो एक-दूसरे से पूरी लगन से प्यार करते हैं। अपने लिए सामान्य मित्रों, टेबल सहयोगियों, समान नाम वाले मित्रों की कल्पना करके मेरी बातों का खंडन करने की न सोचें। मैं जिसके बारे में बात कर रहा हूं उसके जैसा कोई दोस्त होगा वह मेरी बातें समझेगा। यदि वह उसे (मित्र को) प्रतिदिन भी देखे, तो भी उसका पेट नहीं भरेगा; वह उसके लिए भी वैसी ही कामना करता है जैसे अपने लिए। मैं एक ऐसे व्यक्ति को जानता था जिसने एक मित्र के लिए प्रार्थना में परमेश्वर के पवित्र लोगों को बुलाते हुए उनसे पहले उसके लिए और फिर अपने लिए प्रार्थना करने की विनती की।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

मित्रता का सार अपने मित्र के लिए अपनी आत्मा को नष्ट करने में निहित है। यह किसी के संपूर्ण संगठन, उसकी स्वतंत्रता, उसकी पुकार के तरीके का बलिदान है। जो कोई अपनी आत्मा बचाना चाहता है उसे अपना सब कुछ अपने मित्रों के लिए अर्पित करना होगा; और वह तब तक जीवित नहीं रहेगी जब तक वह मर न जाए।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

एक सच्चे प्रेमी को इसी तरह प्यार करना चाहिए. यदि उससे इसकी मांग की गई और यदि यह संभव हुआ तो वह अपनी आत्मा को भी अस्वीकार नहीं करेगा। लेकिन मैं क्या कह रहा हूं: उन्होंने इसकी मांग की? वह स्वयं इस तरह के दान के लिए स्वेच्छा से योगदान देंगे। कुछ भी नहीं, सचमुच ऐसे प्रेम से अधिक मधुर कुछ भी नहीं हो सकता। उसके लिए, कुछ भी अफसोसजनक नहीं लगता। एक सच्चा मित्र वास्तव में जीवन का आनंद है। एक सच्चा मित्र वास्तव में एक कठिन आवरण होता है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

मित्रता का अर्थ है वफ़ादार होना, मित्रता का अर्थ है तैयार रहना, यदि आपके मित्र को बदनाम किया जाए, सताया जाए या प्रताड़ित किया जाए, तो खड़े होकर कहने के लिए तैयार रहें: "मैं उसके साथ हूँ!" क्या हम इसके लिए तैयार हैं? जीवन के अच्छे क्षणों में हम कहते हैं: हाँ, हम तैयार हैं, लेकिन क्या हम बिना गंभीर चिंतन के कह सकते हैं कि यह हमारी पसंद है?

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

एक बार स्थापित मित्रता के प्रति निष्ठा, मित्रता की अविभाज्यता, विवाह की अविभाज्यता जितनी सख्त, अंत तक दृढ़ता, "शहीदों के खून" के प्रति - यह मित्रता की मुख्य वाचा है, और इसके पालन में ही इसकी सारी शक्ति निहित है। किसी मित्र को छोड़ने के कई प्रलोभन होते हैं, अकेले रहने या नया रिश्ता शुरू करने के कई प्रलोभन होते हैं। लेकिन जो कुछ तोड़ता है वह दूसरों को तोड़ेगा, और फिर भी दूसरों को, क्योंकि उपलब्धि का मार्ग आध्यात्मिक आराम की इच्छा से बदल दिया जाता है; और उत्तरार्द्ध किसी भी मित्रता में प्राप्त नहीं किया जाएगा, प्राप्त नहीं किया जा सकता है और न ही प्राप्त किया जाना चाहिए। इसके विपरीत, प्रत्येक पूर्ण उपलब्धि दोस्ती को ताकत देती है। जिस प्रकार दीवार बनाते समय ईंट पर जितना अधिक पानी डाला जाता है, दीवार उतनी ही मजबूत होती है, उसी प्रकार मित्रता के कारण बहाए गए आँसू उसे और अधिक मजबूत बनाते हैं।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

मित्रता पारस्परिक निष्ठा है, यदि आवश्यक हो तो अपने मित्र के लिए अपना जीवन त्यागने की इच्छा। दोस्त बनने का मतलब है एक दोस्त की तरह बनने की कोशिश करना, हर चीज में और हर समय उसके साथ तालमेल बिठाना।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

और तुम्हारा भाग्य मेरे लिए दुखों और कर्मों में गिर गया, और यह एक साहसी आत्मा के प्रमाण के रूप में कार्य करता है। भगवान के लिए, जो महान संघर्षों को सहन करने में सक्षम होने के लिए हमारे मामलों का निपटान करता है, महिमा के लिए और अधिक महत्वपूर्ण मामलों को लाता है। इसलिए, आपने भी अपने दोस्तों के संबंध में अपने गुणों का परीक्षण करने के लिए सोने की भट्टी की तरह अपना जीवन अर्पित कर दिया। और मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं कि अन्य लोग बेहतर बनें, और आप अपने जैसे बने रहें और जो आपने अब आरोप लगाया है, वही आरोप लगाना बंद न करें, जिससे मेरे पत्रों की गरीबी सबसे बड़ा अपराध बन जाए। क्योंकि यह एक मित्र का दोष है; और तुम मुझसे ऐसे ही कर्ज़ की माँग करते रहते हो, क्योंकि मैं दोस्ती का कोई बिल्कुल बेहिसाब कर्ज़दार नहीं हूँ।

संत तुलसी महान

हम अक्सर मसीह में प्रेम के बारे में बात करते हैं, लेकिन हम हमेशा इस शब्द का उत्तर देने के लिए तैयार नहीं होते हैं। इस बीच, प्यार, दोस्ती की तरह, किसी और की आत्मा के लिए ज़िम्मेदारी सहित सर्वोच्च जिम्मेदारी की शुरुआत करता है।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

मैं विश्वासघात (प्रतिस्थापन) के बिना एक मित्र के पास लौटूंगा (देखें:): वह अपने मित्र के दुर्भाग्य को अपना मानता है और उन्हें अपने साथ उठाता है, यहां तक ​​कि मृत्यु तक कष्ट सहता है।

आदरणीय मैक्सिमस द कन्फेसर

और सेवा की शक्ति और कठिनाई क्षण भर की आतिशबाजी-चमकदार उपलब्धि में नहीं है, बल्कि जीवन के निरंतर बढ़ते धैर्य में है। यह तेल की शांत लौ है, गैस का विस्फोट नहीं। वीरता हमेशा केवल एक आभूषण होती है, न कि जीवन का सार, और, एक आभूषण के रूप में, इसमें निश्चित रूप से शान का उचित हिस्सा होता है। लेकिन, जीवन का स्थान लेते हुए, यह अनिवार्य रूप से श्रृंगार में, कमोबेश विश्वसनीय मुद्रा में बदल जाता है। सबसे प्रत्यक्ष वीरता मित्रता में है, उसकी करुणा में है; लेकिन यहां भी वीरता केवल मित्रता का फूल है, उसका तना या जड़ नहीं। वीर गँवाता है और संग्रह नहीं करता; यह हमेशा दूसरे की कीमत पर जीता है, सांसारिकता से प्राप्त रस पर पलता है। यहां, रोजमर्रा की जिंदगी के अंधेरे में, दोस्ती की सबसे सूक्ष्म और सबसे कोमल जड़ें छिपी हुई हैं, जो सच्चा जीवन पैदा करती हैं और खुद किसी को दिखाई नहीं देतीं, कभी-कभी तो किसी को संदेह भी नहीं होता...

आख़िरकार, φιλία ("फिलिया" - प्यार, दोस्ती। - एड।) एक दोस्त को उसकी बाहरी शक्ल से नहीं, वीरता की पोशाक से नहीं, बल्कि उसकी मुस्कुराहट से, उसके शांत भाषणों से, उसकी कमजोरियों से, वैसे जानता है। वह लोगों के साथ सरल, मानवीय जीवन में व्यवहार करता है - जिस तरह से वह खाता है और सोता है। आप अलंकारिक भाषण दे सकते हैं - और धोखा दे सकते हैं। आप अलंकारिक रूप से पीड़ित हो सकते हैं, आप अलंकारिक रूप से मर भी सकते हैं, और आप अपनी अलंकारिकता से धोखा दे सकते हैं। लेकिन किसी को रोजमर्रा की जिंदगी से धोखा नहीं दिया जा सकता है, और आत्मा की प्रामाणिकता की सच्ची परीक्षा एक साथ, मैत्रीपूर्ण प्रेम में जीवन बिताने से होती है। कोई भी व्यक्ति वीरता का कोई न कोई कार्य कर सकता है; कोई भी दिलचस्प हो सकता है; लेकिन उस तरह मुस्कुराना, ऐसा बोलना, उस तरह सांत्वना देना, जैसा मेरा दोस्त करता है, केवल वही कर सकता है, और कोई नहीं। हाँ, दुनिया में कोई भी और कोई भी वस्तु मुझे उसके नुकसान की भरपाई नहीं कर सकती।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

पैर धोना बिल्कुल भी वीरतापूर्ण कार्य नहीं है, यह एक नौकर का भाव है, एक गुलाम का अपने स्वामी से मिलना दैनिक कार्य है। मसीह अपनी आज्ञा को पूरा करते हैं: आप में से जो सबसे बड़ा हो वह आपका सेवक बने ()। अपने पैर धोना चुनाव के रूप में मित्रता की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है: आपने मुझे नहीं चुना, लेकिन मैंने आपको चुना... (देखें:)।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

निःसंदेह, प्रत्येक व्यक्ति आनन्दित होना चाहता है। कोई भी पीड़ित नहीं होना चाहता, लेकिन वे दयालु होना चाहते हैं, और चूँकि आप दुखी हुए बिना दयालु नहीं हो सकते, क्या यही एकमात्र कारण नहीं है कि दुःख दयालु है? मित्रता के स्रोत से करुणा प्रवाहित होती है।

अपने भाई का ख्याल रखें और उसके प्रति दयालु सहानुभूति दिखाएं।

आदरणीय एंथोनी महान

जो आपके लिए खेदजनक है, वह निस्संदेह मेरे लिए भी खेदजनक है, क्योंकि जैसा कि दोस्ती के नियमों की आवश्यकता होती है, हम दोस्तों की हर बात को साझा कर देते हैं, चाहे वह अच्छी हो या बुरी।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

जब मैं किसी व्यक्ति से मिलता हूं, तो मैं तुरंत समझने की कोशिश करता हूं, यह पता लगाने की कोशिश करता हूं कि क्या उसके कोई दोस्त हैं। और यदि हां, तो वे क्या हैं, और यदि नहीं, तो क्यों? यह जानने से मैं एक नए परिचित के बारे में अपनी प्रारंभिक धारणा बनाता हूँ। बेशक, दोस्तों की अनुपस्थिति कुछ निश्चित जीवन परिस्थितियों का संकेत दे सकती है, कभी-कभी बहुत कठिन भी। लेकिन अक्सर दोस्तों की अनुपस्थिति इस बात का संकेत है कि किसी व्यक्ति को लोगों में बहुत दिलचस्पी नहीं है, या वह कुछ भी त्याग करने के लिए तैयार नहीं है क्योंकि वह अपने आप में बंद है और स्वार्थी है। इंसान के लिए दोस्त होना एक स्वाभाविक बात है। और जब वो ऐसा कहते हैं तो कहते हैं, कोई दोस्त नहीं है, लेकिन इसका कारण बस इतना ही है बुरे लोगरास्ते में मिलते हैं, लेकिन अच्छे नहीं मिलते, यह चिंताजनक है। मित्रों की कमी का कारण व्यक्ति स्वयं ही होता है। और किसी व्यक्ति के कितने दोस्त हैं, वे किस तरह के दोस्त हैं, यह काफी हद तक इस बात पर आधारित है कि वह कैसा है।

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

दोस्तों से प्यार होता है और दोस्तों से क्या प्यार होता है.

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

मित्र इतना प्यारा होता है कि स्थान और समय भी उससे दयालु हो जाते हैं। जिस प्रकार चमकीले पिंड आस-पास की वस्तुओं पर प्रकाश डालते हैं, उसी प्रकार मित्र अपनी सुखदता का संचार उन्हीं स्थानों पर करते हैं जहाँ वे होते हैं।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

आपमें और मुझमें सब कुछ समान है - दुख और खुशी दोनों: यही दोस्ती की संपत्ति है।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

यदि मैं मित्रों से संबंधित चीज़ों को अपना कहता हूं तो आश्चर्यचकित मत होइए, अन्य गुणों के साथ-साथ मित्रता भी सीखी हूं और बुद्धिमान कहावत को याद करते हुए कहा है कि एक मित्र दूसरा "मैं" होता है। इसलिए, मैं आपके सम्मान के लिए एक मित्र के लिए महत्वपूर्ण संपत्ति को अपनी संपत्ति के रूप में सौंपता हूं।

संत तुलसी महान

यह मित्रता का नियम है, जिसके अनुसार उनके (दोस्तों) लिए सब कुछ सामान्य संपत्ति बना दिया जाता है!

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

एक दोस्त दूसरा "मैं" है

योनातान ने दाऊद के साथ सन्धि की, क्योंकि वह उस से अपने प्राण के समान प्रेम रखता था।

परन्तु रूत ने कहा, मुझे तुझ को छोड़ कर तेरे पास से लौट आने पर विवश न कर; परन्तु जहां तुम जाओ, वहां मैं भी रहूंगा, और जहां तुम रहो, वहां मैं रहूंगा; तेरी प्रजा मेरी प्रजा हो, और तेरा परमेश्वर मेरा परमेश्वर हो, और जहां तू मरेगा, वहीं मैं मरूंगा और गाड़ा जाऊंगा... केवल मृत्यु ही मुझे तुझ से अलग करेगी।

क्योंकि वह शत्रु नहीं जो मेरी निन्दा करता है, परन्तु मैं उसे सह लूंगा; यह मेरा बैरी नहीं, जो मुझ पर बड़ाई करता है, मैं उस से छिपूंगा; लेकिन आप, जो मेरे लिए मेरे जैसे ही थे, मेरे दोस्त और मेरे करीबी, जिनके साथ हमने ईमानदारी से बातचीत की और भगवान के घर में एक साथ गए।

एक मित्र आपका "दूसरा स्व" है, एक परिवर्तित अहंकार, जैसा कि प्राचीन काल में कहा जाता था, एक ऐसा व्यक्ति जिसे आप देख सकते हैं और उसमें स्वयं को प्रतिबिंबित देख सकते हैं, लेकिन शुद्ध, पवित्र, उसमें अपनी सुंदरता देख सकते हैं, जैसे कि उसमें प्रतिबिंबित हो आईना प्यार भरी आँखें, प्यारा दिल।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

दोस्ती के रिश्ते में, प्रत्येक व्यक्ति का अपूरणीय और अतुलनीय मूल्य और मौलिकता अपनी पूरी सुंदरता के साथ प्रकट होती है। दूसरे "मैं" में, एक का व्यक्तित्व उसके झुकाव को प्रकट करता है, जो दूसरे के व्यक्तित्व से आध्यात्मिक रूप से निषेचित होता है। प्लेटो के अनुसार प्रेमी प्रेमिका को जन्म देता है। प्रत्येक मित्र दूसरे के "मैं" में अपना "मैं" ढूंढ़कर अपने व्यक्तित्व की पुष्टि प्राप्त करता है। क्राइसोस्टॉम कहते हैं, "जिसके पास एक दोस्त है, उसका एक और स्व है।" "प्रेमी के लिए प्रिय," सेंट का तर्क है। पिता दूसरी जगह हैं - वही जैसे वे स्वयं हैं। प्रेम की संपत्ति ऐसी है कि प्रेमी और प्रेमिका अब दो अलग-अलग व्यक्ति नहीं हैं, बल्कि एक ही व्यक्ति हैं।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

हम अनुभव से प्यार के बारे में बहुत कम जानते हैं। हम प्रेम की भावना को जानते हैं, लेकिन हम उस पूर्ण प्रेम को नहीं जान सकते हैं जिसे हम पवित्र त्रिमूर्ति में और उस दुनिया के साथ ईश्वर के रिश्ते में देखते हैं जिसे उसने बनाया और बना रहा है। याद रखें कि उद्धारकर्ता मसीह प्यार के बारे में क्या कहते हैं: अगर कोई अपने दोस्तों के लिए अपनी जान दे देता है तो इससे बड़ा कोई प्यार नहीं है। यह बहुत आश्चर्यजनक बात कहता है! आख़िरकार, परमेश्वर का पुत्र हमारे लिए मृत्यु को अपना जीवन देता है, पिता हमारे लिए अपने पुत्र को मृत्यु के लिए देता है।

इन शब्दों में भी कुछ गहरा मर्मस्पर्शी है. यदि हम सुसमाचार के शब्दों को अपने सामान्य जीवन में लागू नहीं करते हैं, न कि हमें एक-दूसरे से कैसे संबंधित होना चाहिए, बल्कि इस पर लागू करते हैं कि ईश्वर अपने द्वारा बनाई गई दुनिया से कैसे संबंधित है और विशेष रूप से, मनुष्य से जो उससे दूर हो गया है, तो हम देखते हैं कि वह उसे दोस्त कहता है। और यह हमारे लिए और भी कठिन है प्रिय व्यक्तिशब्द के पूर्ण अर्थ में एक मित्र के रूप में जानना। "मित्र" का अर्थ है "दूसरा मैं", यह किसी अन्य व्यक्ति में "मैं" है।

आपको शायद उत्पत्ति की पुस्तक की शुरुआत में वह कहानी याद होगी कि ईव कैसे बनाई गई थी (देखें:)। जब एडम उस रहस्यमयी नींद से बाहर आया जिसमें ईश्वर ने उसे डुबाया था और खुद को ईव के आमने-सामने पाया, तो उसने उसे देखा और ऐसे शब्द बोले जिनका अनुवाद करना मुश्किल है, लेकिन वे हमें बताते हैं कि एडम ने खुद को ईव में ऐसे देखा जैसे कि वह स्त्री रूप में हो। हिब्रू में "इश" और "ईशा" शब्दों का प्रयोग किया जाता है, वह और वह, मैं और तुम। ये कोई नाम नहीं, रिश्ते की परिभाषा है. और मित्रता बस यही है: एक पारस्परिक संबंध की परिभाषा जहां, अन्य अर्थों में जो भी असमानता हो, पारस्परिक स्वीकृति और पारस्परिक ज्ञान के संस्कार में पूर्ण समानता स्थापित की जाती है।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

आत्मा में मैत्रीपूर्ण "मैं" की स्वीकृति जीवन की दो अलग-अलग धाराओं को विलीन कर देती है। यह महत्वपूर्ण एकता एक व्यक्तित्व द्वारा दूसरे व्यक्तित्व की गुलामी का परिणाम नहीं है, और एक व्यक्तित्व की दूसरे व्यक्तित्व की सचेत गुलामी से भी नहीं। मैत्रीपूर्ण एकता को रियायत, अनुपालन भी नहीं कहा जा सकता। यह बिल्कुल एकता है. कोई महसूस करता है, चाहता है, सोचता है और बोलता है इसलिए नहीं कि दूसरे ने यही कहा, सोचा, चाहा या महसूस किया, बल्कि इसलिए कि दोनों एक भावना से महसूस करते हैं, एक इच्छा से इच्छा करते हैं, एक विचार से सोचते हैं, एक वोट से बोलते हैं।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

किसी ने अपने दोस्त के बारे में क्या ख़ूब कहा: "मेरी आत्मा का आधा हिस्सा।" और मुझे लगा कि मेरी आत्मा और उसकी आत्मा दो शरीरों में एक आत्मा हैं।

धन्य ऑगस्टीन ऑरेलियस

दोस्ती क्या है? - ईश्वर में एक मित्र के माध्यम से स्वयं का चिंतन।

दोस्ती का मतलब है खुद को दूसरे की नजर से देखना, लेकिन किसी तीसरे के चेहरे पर, और बिल्कुल तीसरे के चेहरे पर।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

दोस्ती क्या है, इसके मनोविज्ञान में नहीं, बल्कि सत्तामीमांसा में? क्या यह स्वयं से बाहर निकलकर दूसरे (मित्र) में जाने और उसमें स्वयं को खोजने, दोहरे हाइपोस्टैसिस को साकार करने और इसलिए, आत्म-त्याग के माध्यम से सीमाओं पर काबू पाने का रास्ता नहीं है? क्या किसी मित्र में यह देखना संभव नहीं है कि स्वयं से ऊपर और बेहतर क्या वांछित और प्रिय है, और क्या यह "ईश्वर में एक मित्र के माध्यम से स्वयं का चिंतन" नहीं है?

आर्कप्रीस्ट सर्जियस बुल्गाकोव

दोस्ती जीवन की प्रतिभा है, और दोस्ती की क्षमता इस प्रतिभा की प्रतिभा है। इसके अलावा, हालांकि एक अलग अर्थ में, प्यार करने की क्षमता प्रेमी को प्रिय व्यक्तित्व के शाश्वत, सोफिया-जैसे चेहरे का द्रष्टा बनाती है और एक सामान्य व्यक्ति को वह बताती है जो रचनात्मकता के उच्चतम तनाव में केवल एक कलात्मक प्रतिभा के लिए समझ में आता है।

आर्कप्रीस्ट सर्जियस बुल्गाकोव

दोस्ती में, व्यक्तित्व की पहचान शुरू होती है, और इसलिए वास्तविक, गहरे बैठे पाप और असली, गहरे बैठे पवित्रता यहीं से शुरू होती है। कोई भी अपने बारे में कई लेखों में बड़े-बड़े झूठ बोल सकता है; लेकिन किसी मित्र के साथ जीवन में थोड़ी सी भी बातचीत करना असंभव है: जैसे पानी में आमने-सामने, वैसे ही एक व्यक्ति का दिल एक व्यक्ति के लिए होता है ()।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

बाहर हर कोई वही खोजता है जो मेरा है, मैं नहीं; मित्र वह नहीं चाहता जो मेरा है; किन्तु मैं। और प्रेरित लिखते हैं: मैं तुम्हारी नहीं, बल्कि तुम्हारी तलाश कर रहा हूं... ()। बाहरी व्यक्ति "कार्य" चाहता है, और मित्र "मैं" चाहता हूँ। बाहरी जो कुछ तुम्हारा है, उसे चाहता है, तुमसे प्राप्त करता है, पूर्णता से, अर्थात् एक भाग से, और यह भाग हाथों में झाग की तरह पिघल जाता है। केवल एक मित्र, जो आपको चाहता है, चाहे आप कुछ भी हों, आपमें सब कुछ, संपूर्णता प्राप्त करता है और उसमें समृद्ध हो जाता है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

जो लोग दोस्ती में सिर्फ छिपा हुआ प्यार देखते हैं वे साबित करते हैं कि उनके कभी दोस्त नहीं थे। उनके अलावा, हर कोई अनुभव से जानता है कि दोस्ती और प्यार में पड़ना बिल्कुल भी समान नहीं है, हालाँकि उन्हें एक ही व्यक्ति के लिए अनुभव किया जा सकता है। प्रेमी हर समय अपने प्यार के बारे में बात करते हैं; दोस्त लगभग कभी भी दोस्ती के बारे में बात नहीं करते। प्रेमी एक दूसरे को देखते हैं; दोस्त - किसी तीसरी चीज़ के लिए जिसमें वे दोनों व्यस्त हैं। अंत में, प्यार, जब तक वह जीवित है, केवल दो लोगों को बांधता है। दोस्ती केवल दो तक ही सीमित नहीं है, तीन के साथ दोस्ती करना और भी बेहतर है, और यहाँ बताया गया है क्यों।

लैम्ब ने कहीं कहा है कि जब A की मृत्यु हो जाती है, तो B न केवल स्वयं A को खो देता है, बल्कि "C में अपना हिस्सा" और C "B में अपना हिस्सा" भी खो देता है। हर दोस्त में कुछ न कुछ ऐसा होता है जिसका एहसास केवल तीसरा दोस्त ही होने देता है। मैं स्वयं इतना व्यापक नहीं हूं; मेरी रोशनी उसकी आत्मा के सभी पहलुओं को चमकाने के लिए पर्याप्त नहीं है। दोस्ती में लगभग कोई ईर्ष्या नहीं होती। दो दोस्त खुश हैं कि उन्हें तीसरा मिल गया, तीन खुश हैं कि उन्हें चौथा मिल गया, अगर वह वास्तव में दोस्त है। वे उसे देखकर प्रसन्न होते हैं, जैसे दांते की धन्य आत्माएं अजनबी को देखकर प्रसन्न होती हैं।

बेशक, ऐसे कुछ ही लोग हैं (इस तथ्य का जिक्र नहीं है कि पृथ्वी पर इतने बड़े कमरे नहीं हैं), लेकिन आदर्श रूप से दोस्ती जितने चाहें उतने दोस्तों को एकजुट कर सकती है। इस तरह, यह स्वर्ग के "समानता के करीब" है, जहां हर कोई भगवान को अपने तरीके से देखता है और इसे बाकी सभी को बताता है। यशायाह में सेराफिम एक दूसरे को पुकारते हैं: पवित्र, पवित्र, पवित्र!.. ()। दोस्ती रोटी का गुणन है; जितना खाओगे, उतना ही बचेगा।

सी.एस. लुईस

मित्रता व्यक्ति को आत्मज्ञान देती है; इससे पता चलता है कि आपको खुद पर कहां और कैसे काम करने की जरूरत है। लेकिन स्वयं के लिए "मैं" की यह पारदर्शिता केवल प्यार करने वाले व्यक्तियों के महत्वपूर्ण संपर्क में ही प्राप्त होती है। मित्रता का "साथ" ही उसकी शक्ति का स्रोत है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

क्या दुनिया में सच्ची दोस्ती से ज्यादा लुभावना कुछ और है! लोग एक-दूसरे में इस हद तक रहने लगते हैं कि वे एक-दूसरे को पूरी तरह से समझने लगते हैं, वे किसी भी चीज़ के बारे में बिना पूछे जान लेते हैं कि वे क्या सोचते हैं, वे अपने दोस्त के बारे में हर विचार, उसकी हर इच्छा का स्वागत ऐसे करते हैं जैसे कि वे उनकी अपनी हों। जिस व्यक्ति को कोई मित्र मिल जाता है, उसका मानसिक जीवन मानो दोगुना हो जाता है; वह अपने भीतर और बाहर दोनों जगह रहता है। जो दो मित्रों को प्राप्त कर लेता है वह स्वयं तीन गुना हो जाता है, आदि।

एम. ओ. मेन्शिकोव

तो, प्रिय, किसी भी चीज़ की तुलना समान विचारधारा से नहीं की जा सकती; इसके अलावा, एक अनेक के बराबर हो सकता है। यदि, उदाहरण के लिए, दो या दस एकमत हैं, तो एक एक नहीं रह जाता है, और उनमें से प्रत्येक दस गुना बड़ा हो जाता है, और आप दस में एक पाएंगे, और एक में दस पाएंगे। यदि उनका कोई दुश्मन है, तो वह एक से अधिक पर हमला करता है, और ऐसे हार जाता है जैसे उसने दस पर हमला किया हो। यदि कोई दरिद्र है, तो वह दरिद्र नहीं है, क्योंकि दरिद्र भाग बड़े भाग से ढका हुआ है। उनमें से प्रत्येक की बीस भुजाएँ, बीस आँखें और समान संख्या में पैर हैं; प्रत्येक के पास दस आत्माएँ हैं, क्योंकि वह न केवल अपने सदस्यों के साथ, बल्कि बाकियों के साथ भी सब कुछ करता है। यदि उनमें से सौ भी होते, तो भी स्थिति फिर वैसी ही होती। फारस और रोम दोनों में एक ही बात हो सकती है - और जो काम प्रकृति नहीं कर सकती, वह प्रेम की शक्ति कर सकती है। यदि उसके हजार-दो हजार मित्र हों तो सोचो उसकी शक्ति कितनी बढ़ जायेगी।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

व्यक्तित्वों का पारस्परिक प्रवेश एक कार्य है, न कि मित्रता में दिया जाने वाला आरंभिक कार्य। जब यह हासिल हो जाता है, तो चीजों की ताकत से मित्रता अविभाज्य हो जाती है, और मित्र के व्यक्तित्व के प्रति वफादारी एक उपलब्धि नहीं रह जाती है, क्योंकि इसका उल्लंघन नहीं किया जा सकता है। जब तक ऐसी उच्च एकता हासिल नहीं हो जाती, तब तक वफादारी मौजूद रहती है और चर्च की चेतना में इसे हमेशा न केवल दोस्ती को बनाए रखने के लिए, बल्कि दोस्तों के जीवन की खातिर भी आवश्यक माना जाता है। एक बार दोस्ती शुरू करने के बाद उसका अनुपालन सब कुछ देता है, लेकिन उल्लंघन न केवल दोस्ती का उल्लंघन है, बल्कि धर्मत्यागी के आध्यात्मिक अस्तित्व को भी खतरे में डालता है: आखिरकार, दोस्तों की आत्माएं पहले से ही एक साथ बढ़ने लगी हैं।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

ऐसी है प्रेम की शक्ति; यह न केवल उन लोगों को गले लगाता है, जोड़ता है और जोड़ता है, जो हमारे करीब हैं और हमारी आंखों के सामने हैं, बल्कि उन्हें भी जो हमसे बहुत दूर हैं; और न तो समय की लंबाई, न ही सड़कों की दूरी, न ही ऐसी कोई अन्य चीज़ आध्यात्मिक मित्रता को तोड़ या विघटित कर सकती है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

दोस्ती में अलगाव केवल स्थूल रूप से शारीरिक होता है, केवल शब्द के सबसे बाहरी अर्थ में देखने के लिए। इसीलिए, 30 जनवरी, तीन संतों के दिन के स्टिचेरा में, उनके बारे में गाया जाता है, जो अलग-अलग स्थानों पर रहते थे, "शरीर में अलग, लेकिन आत्मा में एकजुट।"

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

परमेश्वर के लोगों के लिए, दूरी का कोई अस्तित्व नहीं है, भले ही वह हजारों किलोमीटर दूर हो। हम जहां भी हैं, हम सब एक साथ हैं।' हमारे पड़ोसी चाहे कितने भी दूर क्यों न हों, हमें उनका समर्थन करना चाहिए।

दोस्तों के अलग होने से आपसी स्नेह मजबूत होता है।

सांसारिक मित्रता के लिए आँखों और मिलन की आवश्यकता होती है, क्योंकि यह एक आदत की शुरुआत है; जो लोग आध्यात्मिक रूप से प्रेम करना जानते हैं, वे मित्रता प्राप्त करने के लिए देह का सहारा नहीं लेते हैं, बल्कि विश्वास के संचार के माध्यम से आध्यात्मिक मिलन में लाए जाते हैं।

संत तुलसी महान

यदि हमारा कोई पारस्परिक मित्र (और मुझे यकीन है कि उनमें से कई हैं) आपसे पूछता है: “ग्रेगरी अब कहाँ है? वह क्या कर रहा है?" - साहसपूर्वक उत्तर दें कि वह चुपचाप दार्शनिक विचार करता है, अपराधियों के बारे में उतना ही सोचता है जितना उन लोगों के बारे में जिनके बारे में वह नहीं जानता कि क्या वे कभी अस्तित्व में थे। तो वह अप्रतिरोध्य है! और यदि वही व्यक्ति आपसे पूछे: "वह दोस्तों से अलगाव कैसे सहन करता है?" - तो फिर साहसपूर्वक यह उत्तर न दें कि वह बुद्धिमान है, बल्कि यह कहें कि इसमें वह बहुत कायर है। क्योंकि हर किसी की अपनी-अपनी कमज़ोरी होती है: और मैं दोस्ती और दोस्तों के मामले में कमज़ोर हूँ।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

एक मार्ग प्रभु की ओर जाता है। और जो उसके पास जाते हैं वे सब एक दूसरे के साथ जाते हैं और जीवन की एक ही शर्त का पालन करते हैं। इसलिए, मैं कहाँ जा सकता हूँ ताकि मैं तुमसे अलग हो जाऊँ और एक साथ न रहूँ, और उस ईश्वर के साथ मिलकर काम न करूँ, जिसकी हमने एक साथ शरण ली है? यद्यपि हमारे शरीर अंतरिक्ष से अलग हो जाएंगे, ईश्वर की आंख निस्संदेह हम दोनों को एक साथ देखेगी, यदि केवल मेरा जीवन ईश्वर की दृष्टि के योग्य हो, क्योंकि मैंने भजनों में कहीं पढ़ा है कि आंखें प्रभु धर्मी की ओर मुड़ जाते हैं ( )।

संत तुलसी महान

और यह मेरे विनाशकारी जीवन के लिए छोड़ दिया गया था - वसीली की मृत्यु के बारे में सुनने के लिए, पवित्र आत्मा के प्रस्थान के बारे में, जिसके द्वारा वह हमसे दूर चली गई और प्रभु में चली गई, अपना पूरा जीवन इसी की देखभाल में बिताया! और मैं, चूंकि मैं अभी भी शरीर से बीमार हूं, और बेहद खतरनाक रूप से, अन्य बातों के अलावा, पवित्र राख को गले लगाने, आपके पास आने, बुद्धिमानी से आने और हमारे पारस्परिक मित्रों को सांत्वना देने की क्षमता से वंचित हूं। चर्च के अकेलेपन को देखने के लिए, जिसने ऐसी महिमा खो दी है, जिसने ऐसा मुकुट रख दिया है, आंखों के लिए अकल्पनीय है और कानों के लिए भी अकल्पनीय है, खासकर बुद्धि वाले लोगों के लिए। लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि, हालाँकि आपके पास बहुत सारे दोस्त और सांत्वना के शब्द हैं, फिर भी आपको अपने आप से और उसे याद करने से ज्यादा किसी और चीज से सांत्वना नहीं मिल सकती है। अन्य सभी के लिए, आप और वह ज्ञान के आदर्श थे और, मानो, खुशी के समय में आध्यात्मिक स्तर की मर्यादा और दुर्भाग्यपूर्ण मामलों में धैर्य रखते थे, क्योंकि बुद्धि जानती है कि दोनों कैसे करना है - खुशी का संयम से उपयोग करना, और शालीनता बनाए रखना। आपदाओं में... और मेरे लिए, जो यह लिख रहा है, आपकी दोस्ती और बातचीत के अलावा कौन सा समय या शब्द सांत्वना लाएगा, जो धन्य ने मुझे हर चीज के बदले में छोड़ दिया, ताकि आप में, एक सुंदर और पारदर्शी रूप में आईना उसके नैन-नक्श देखकर इसी सोच में रहता है कि क्या वह अभी भी हमारे साथ है?

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

87वें स्तोत्र की आश्चर्यजनक कराहें एक मित्र के लिए रोने से बाधित होती हैं। सभी प्रकार के दुखों के लिए शब्द हैं, लेकिन एक दोस्त और प्रियजन का नुकसान शब्दों से परे है: यहां दुख की सीमा है, यहां एक प्रकार की नैतिक बेहोशी है। अकेलापन एक भयानक शब्द है: "किसी मित्र के बिना होना" रहस्यमय तरीके से "ईश्वर से बाहर होना" के संपर्क में आता है। मित्र का वियोग एक प्रकार की मृत्यु है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

इससे पहले मैंने सोचा था कि शरीर के लिए आत्मा के बिना रहना और मेरे लिए तुम्हारे बिना रहना, मसीह के प्रिय सेवक वसीली, एक ही बात है। लेकिन मैं अलगाव से बच गया और अभी भी जीवित हूं।' कब तक विलंब करें? तुम मुझे यहाँ से क्यों नहीं छीन लेते और अपने साथ धन्य आनन्द में ले आते हो? मुझे मत छोड़ो, मुझे मत छोड़ो! मैं अपनी कब्र पर कसम खाता हूं कि मैं चाहकर भी तुम्हारे बारे में कभी नहीं भूलूंगा। यहाँ ग्रेगरी का शब्द है!

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

जब कोई व्यक्ति हमारे जीवन से चला जाता है - बस चला जाता है या मर जाता है - तो हमारे दिल में कुछ घटित होता है। ऐसा महसूस होता है जैसे हमारे दिलों में दिवंगत लोगों के लिए एक जगह थी। और यह क्षेत्र व्यक्ति के साथ-साथ ख़त्म होता प्रतीत होता है। यदि हमारा प्रियजन किसी दूसरी दुनिया में चला जाता है, तो ऐसा कुछ हद तक होता है, क्योंकि वह वास्तव में जीवित है, और हमारी प्रार्थनाएँ, हमारे विश्वास की गहराई, यदि कोई हो, हमें उसे महसूस करने में मदद करती है। और हमारे दिल का एक हिस्सा किसी तरह अलग तरह से जीना शुरू कर देता है।

लेकिन अगर कोई रिश्ता टूटने के कारण कोई व्यक्ति हमारी जिंदगी से गायब हो जाए तो यह एक महत्वपूर्ण अंग के कटने का एहसास पैदा करता है। फिर, कुछ समय के बाद, घाव ठीक हो सकता है और चिकना हो सकता है, हृदय किसी चीज़ से समृद्ध हो सकता है, लेकिन फिर भी, खोए हुए व्यक्ति को याद करते समय कुछ दर्द बना रहेगा। मित्रता प्रत्येक व्यक्ति की अपूरणीयता, उसकी विशिष्टता को समझने में मदद करती है; यह देखने के लिए कि प्रारंभ में दिव्य ज्ञान का क्षेत्र क्या है, क्योंकि यह भगवान ही थे जिन्होंने हममें से प्रत्येक को अद्वितीय और अद्वितीय बनाया। और एक दोस्त का खो जाना हमें इस बात को पूरी तरह से समझा देता है।

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

मित्र निकटतम एकता से बंधे होते हैं: एक अन्य मित्र एक भाई से अधिक जुड़ा होता है (देखें:), और इसलिए मित्रता को किसी भी चीज़ से नष्ट नहीं किया जा सकता है सिवाय इसके कि जो सीधे मित्रों की एकता के विरुद्ध हो, जो मित्र के दिल पर आघात करता हो एक मित्र - विश्वासघात, मित्रता का, उसके पवित्र स्थान का उपहास।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

मित्रता के विश्वासघात का काला और भयानक प्रोटोटाइप "विनाश के बेटे" का काला चित्र है जिसने एक दोस्ताना चुंबन के साथ शिक्षक को धोखा दिया। विश्वासघात के एक भयानक क्षण में, उसने एक नम्र और फिर भी मैत्रीपूर्ण भर्त्सना सुनी: मित्र, तुमने क्या किया? (सेमी।: )। क्या तू चुम्बन द्वारा मनुष्य के पुत्र को धोखा देता है? (). कुछ ही घंटे पहले, गद्दार, एक पूर्ण प्रेरित और मित्र के रूप में, अंतिम भोज में उपस्थित था और, पहले से ही उसके विचारों में उजागर हो गया था, फिर भी उसे "रोटी" मिली, लेकिन शैतान ने इस टुकड़े के साथ उसमें प्रवेश किया (देखें:)।

आर्कप्रीस्ट सर्जियस बुल्गाकोव

शब्द तुम मेरे दोस्त हो () - अंतिम भोज में - एक इनाम की तरह लगते हैं और इसका मतलब मुक्ति और मिलन का वादा है। यहूदा ने अपनी मर्जी से ऐसी दोस्ती से खुद को अलग कर लिया - क्योंकि शैतान ने, रात के खाने के दौरान, विश्वासघात का विचार उसके दिल में डाल दिया। ऐसा प्रतीत होता है कि यह शैतान की गलती है, लेकिन यहूदा ने इस तरह के निवेश को स्वीकार कर लिया, अपना दिल उसके सामने उजागर कर दिया, यीशु को धोखा देने से पहले ही उसके साथ अपनी दोस्ती को धोखा दिया। लेकिन यीशु ने भी यहूदा का त्याग नहीं किया, उसे मित्र, एइतापोस, यानी साथी, साथी कहा। यहूदा अब फसह के समय यीशु का मित्र नहीं रहा, लेकिन यात्रा में अब भी उसका मित्र है। ऐसा लगता है कि यह शब्द उसके लिए एक आखिरी मौका छोड़ गया है, जिसका उसने फायदा नहीं उठाया।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

जब कोई व्यक्ति अपने मित्र के विरुद्ध पाप करता है, तो उसे उससे भय का अनुभव होता है, जो घृणा में बदल जाता है। और नफरत अंधा कर रही है.

कष्ट सहना कठिन है, और मित्रों से कष्ट सहना और भी कठिन है। यदि मित्र छिप-छिपकर काटते हैं, तो यह असह्य है; और यदि वे आस्तिक हैं, तो यह और भी असहनीय है; और यदि वे परमेश्वर के दास हैं, तो फिर वे कहां जाएं? बुराई की खोज से कैसे बचें?

दुःख सहन करना कठिन है. और यदि कोई मित्र आपका अपमान करता है, तो यह कम है। यदि वह छिपकर काटता है, तो यह क्रूर है। और अगर यह बातूनी पत्नी है, तो आप एक राक्षस के साथ एक ही घर में रहते हैं। और यदि यह न्यायाधीश है, तो गरज और बिजली की आवश्यकता है। और यदि आप पादरी हैं, तो आप, हे मसीह, सुनें और न्याय करें (देखें:)।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

ऐसा होता है कि लोग कहते हैं: उन्होंने मेरी आत्मा पर थूक दिया, मैं नहीं चाहता कि ऐसा दोबारा हो, क्योंकि अब मैं हमेशा अकेला रहूँगा। डरने की ज़रूरत नहीं है कि वे आपकी आत्मा में थूक देंगे - आपको इसके लिए तैयार रहने की ज़रूरत है। भगवान पर उन लोगों द्वारा भी थूका गया था जिन्होंने पहले उनकी मित्रता, उनकी मदद मांगी थी। तो हमें इससे क्यों डरना चाहिए? बस जब कोई व्यक्ति इससे डरता नहीं है, तो ऐसा परिणाम उसके लिए बहुत दर्दनाक नहीं होता है।

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

मित्रता ईश्वर के राज्य की एक छवि है

क्योंकि जहां दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहां मैं उनके बीच में होता हूं।

जो लोग उसके साथ बैठे थे उनमें से एक ने उससे कहा: धन्य है वह जो परमेश्वर के राज्य में रोटी खाता है! उस ने उस से कहा, एक मनुष्य ने बड़ा भोज बनाया, और बहुतोंको नेवता दिया, और जब भोज का समय हुआ, तो उस ने अपके दास को निमंत्रित लोगोंसे कहने को भेजा, कि जाओ, सब कुछ तैयार हो चुका है।

राजा, जो बैठे हुए लोगों को देखने के लिए अंदर गया, उसने वहां एक आदमी को देखा, जिसने शादी के कपड़े नहीं पहने थे, और उससे कहा: मित्र! तुम शादी के कपड़े पहने बिना यहां कैसे आ गईं?

ईश्वर ने हमारे लिए जो किया है, वह हमारे जीवन में कौन है, इसे देखते हुए हम बिना किसी शर्त के उसका सब कुछ एहसानमंद हैं। उससे हमने अस्तित्व प्राप्त किया, उससे हमने जीवन प्राप्त किया। उन्होंने हमें स्वयं का ज्ञान दिया। वह हमारे बार-बार और निरंतर विश्वासघात का जवाब अपने बेटे के अवतार, जीवन और मृत्यु के साथ देता है; हमारी निरंतर बेवफाई का जवाब वह अपनी अटल निष्ठा के साथ देता है। जीवन में हमारे पास जो कुछ भी है - शरीर, आत्मा, मन, हृदय, जिस हवा में हम सांस लेते हैं, जो भोजन हम खाते हैं, दोस्त और परिवार - सब कुछ उसी का है, हम सब कुछ उसी के ऋणी हैं, हम अंत तक उसके कर्ज़दार हैं। वह हमसे कर्ज नहीं मांगता - वह हमसे अपेक्षा रखता है पारस्परिक प्रेमऔर रचनात्मक, बिल्कुल रचनात्मक कृतज्ञता। केवल हृदय या स्मृति का आभार नहीं: "धन्यवाद, प्रभु!" - लेकिन ऐसी रचनात्मक कृतज्ञता जो हमारे आस-पास के लोगों के लिए ईश्वर के राज्य, प्रेम के राज्य, आपसी देखभाल के उस चमत्कार को पैदा करेगी, जिसके लिए हम सभी बुलाए गए हैं। और हमारे आस-पास के लोग, उस कर्ज़दार की तरह, जिस पर अपने दोस्त का थोड़ा सा बकाया था, हमें कुछ "कर्जदार" मानते हैं: वे हमें भूल जाते हैं, हमें अपमानित करते हैं, हमें अपमानित करते हैं - चाहे वे कुछ भी करें। लेकिन अगर हम यह सब तराजू पर रखते हैं - और भगवान हमारे लिए क्या प्रतिनिधित्व करते हैं, अद्भुत, पवित्र, शाश्वत और हमें अपनी बेटियों और बेटों, अपने बच्चों और वह सब कुछ जो भगवान हमें अपने अवर्णनीय प्रेम और उदारता में देते हैं, मानने के लिए तैयार हैं, तो इसकी तुलना में, जीवन और लोगों द्वारा हम जिस चीज से नाराज हो सकते हैं वह कितनी छोटी हो जाती है! हमारी "संवेदनशीलता", जो दर्द हम महसूस करते हैं, हमारे गौरव का अपमान और ईश्वर क्या है और ईश्वर क्या देता है, के बीच कोई तुलना नहीं है।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

हमारे बीच का संबंध उस निकटता से भी अधिक घनिष्ठ होना चाहिए जो मित्र आपस में खोजते हैं; यह सदस्य-से-सदस्य कनेक्शन होना चाहिए. और जैसा कि आप यह नहीं कह सकते: मेरी उससे रिश्तेदारी और घनिष्ठता कहाँ है? - क्योंकि यह हास्यास्पद होगा, - ठीक इसी तरह आप अपने भाई के बारे में भी ऐसा नहीं कह सकते। भले ही वह न तो आपका रिश्तेदार हो और न ही आपका दोस्त; लेकिन वह एक ऐसा व्यक्ति है जिसका स्वभाव आपके जैसा ही है, वही भगवान है, और उसी दुनिया में रहता है। पैसे की चर्चा में हम उन लोगों की प्रशंसा करते हैं जिन पर कुछ भी बकाया नहीं है; प्रेम के तर्क में हम उन लोगों की प्रशंसा और सम्मान करते हैं जो हमेशा कर्ज में डूबे रहते हैं। आइए हम स्वयं को इस सत्य में स्थापित करें और एक दूसरे के साथ एकजुट हों; और यदि कोई गिरना चाहे, तो आप ही न गिरना, और न ये ठंडे शब्द कहना: यदि वह मुझ से प्रेम रखता है, तो मैं भी उस से प्रेम रखता हूं; यदि मेरी दाहिनी आंख मुझ से प्रेम नहीं करती, तो मैं उसे फोड़ लेता हूं। इसके विपरीत, जब वह प्यार नहीं करना चाहता, तो उसे आकर्षित करने के लिए और भी अधिक प्यार दिखाएं - आखिरकार, वह एक सदस्य है। जब किसी आवश्यकता के कारण कोई अंग शरीर के बाकी हिस्सों से अलग हो जाता है तो हम उसे शरीर से मिलाने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं और उसकी विशेष देखभाल करते हैं। और आपका प्रतिफल तब अधिक होगा जब आप किसी ऐसे व्यक्ति को आकर्षित करेंगे जो प्रेम नहीं करना चाहता। यदि ईश्वर हमें आदेश देता है कि हम उन लोगों को दावत पर बुलाएँ जो हमें बदला नहीं दे सकते, ताकि इनाम बढ़ जाए, तो दोस्ती के नाते हमें और भी अधिक ऐसा करना चाहिए। जो तुमसे प्रेम करके बदले में प्रेम करता है, वह तुम्हें पहले ही प्रतिफल दे देता है; जो प्रेम पाकर भी तुमसे प्रेम नहीं करता, वह अपने बदले परमेश्वर को तुम्हारा कर्ज़दार बनाता है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

"दो" "एक और एक" नहीं है, बल्कि कुछ अनिवार्य रूप से बड़ा है, कुछ अनिवार्य रूप से अधिक महत्वपूर्ण और शक्तिशाली है। "दो" आत्मा के रसायन विज्ञान का एक नया संयोजन है, जब "एक और एक" ("स्पंज", कहावत) गुणात्मक रूप से रूपांतरित होते हैं और एक तीसरा ("खमीरयुक्त आटा") बनाते हैं...

मसीह के नाम पर दो या तीन का एकत्र होना, मसीह के चारों ओर रहस्यमय आध्यात्मिक वातावरण में लोगों का सह-प्रवेश, उनकी अनुग्रह-भरी शक्ति का मिलन उन्हें एक नए आध्यात्मिक सार में बदल देता है, दोनों को एक कण बना देता है मसीह का शरीर, चर्च का जीवित अवतार।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

सुसमाचार की प्राचीन पांडुलिपियों में से एक में कहा गया है कि उन्होंने उद्धारकर्ता मसीह से पूछा: स्वर्ग का राज्य कब आएगा? और उसने उत्तर दिया: स्वर्ग का राज्य पहले ही आ चुका है जहाँ दो हैं - दो नहीं, बल्कि एक।

आज के सुसमाचार में हमने पढ़ा कि कैसे, अपने चार दोस्तों के विश्वास के माध्यम से, एक व्यक्ति जो कई वर्षों से लकवाग्रस्त था, ठीक हो गया। और यह प्रश्न अक्सर पूछा जाता है: एक के विश्वास से दूसरे का उपचार और उद्धार कैसे हुआ? यह ठीक-ठीक इसलिए संभव हुआ क्योंकि केवल प्रेम ही लोगों को एक में एकजुट कर सकता है, और जब प्रेम दो, तीन, कई लोगों को एकजुट करता है, तो भगवान का राज्य पहले ही आ चुका है, वे स्थितियाँ जिनमें प्रभु स्वतंत्र रूप से कार्य कर सकते हैं, क्योंकि उन्हें उनके द्वारा स्वतंत्र रूप से स्वीकार किया जाता है निर्माण।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

पवित्र त्रिमूर्ति के चेहरे अविभाज्य और अविभाज्य हैं।

ईश्वर प्रेम है।

मनुष्य भगवान की छवि और समानता में बनाया गया है।

प्रेम के किस गुण से मनुष्य ईश्वर के समान है?

किस प्रकार का प्रेम हमें अविभाज्य और अविभाज्य रूप से एक साथ लाता है?

हमारे सांसारिक अनुभव में, सबसे पहले, यह दोस्ती है।

डी. बी. स्ट्रोत्सेव

स्लाविक और रूसी में, अभिव्यक्ति "और वचन भगवान के लिए था" अस्पष्ट है। लेकिन ग्रीक में, इन शब्दों का अर्थ है कि शब्द, जो पिता से आता है, जो पिता से पैदा हुआ है, एक ही समय में व्याप्त है, प्रेम से जल रहा है, स्वयं पिता की ओर निर्देशित है। यह शब्द अपने आप में अपने आप को बंद नहीं करता. शब्द स्वतंत्र अस्तित्व की तलाश नहीं करता है, यह केवल उस प्रिय के लिए प्रेम और आकांक्षा है, जिससे यह पैदा हुआ था। और यह पवित्र त्रिमूर्ति के प्रेम का रहस्य है: प्रेम ऐसा है कि प्रत्येक व्यक्ति अपने लिए, स्वयं में जीना बंद कर देता है, दूसरे की ओर निर्देशित होता है, दूसरे के लिए खुला होता है।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

अचानक यह पता चलता है कि कुछ छोटी सी बात, एक मुस्कान, एक बच्चे की दोस्ती ही हर चीज के प्रति खुलेपन और पारस्परिक आकांक्षा की रहस्यमय गहराई को समाहित करने में सक्षम है: निर्माता और सृष्टि, मनुष्य और मनुष्य, मनुष्य और सारी सृष्टि, रहस्यमय महत्व और हर चीज़ के लिए हर चीज़ की अनिवार्यता।

डी. यू. स्ट्रोत्सेव

चर्च एक साथ रहने को इतना अपरिवर्तनीय रूप से आवश्यक मानता है और मानता है कि जीवन में सर्वश्रेष्ठ के साथ अनिवार्य रूप से जुड़ा हुआ है, यहां तक ​​​​कि मृतक के ऊपर भी हम उसकी आवाज सुनते हैं: देखो, क्या अच्छा है और क्या अच्छा है भाइयों का एक साथ जीवन (देखें) :). अपने किसी प्रियजन की कब्र पर, दोस्ती के लिए यह आह मेरे दिल में उतर गई। तब भी, मैंने सोचा, जब जीवन का सारा हिसाब-किताब ख़त्म हो गया, तब भी मुझे एक उत्कट इच्छा के साथ, इसके बारे में याद आया जीवन साथ में, दोस्ती के आदर्श के बारे में: अब कुछ भी नहीं है - कोई जीवन ही नहीं है! लेकिन मैत्रीपूर्ण संचार की चाहत अभी भी बनी हुई है। क्या यहां से यह निष्कर्ष नहीं निकलता कि मित्रता चर्च के वास्तविक मानवीय तत्व का अंतिम शब्द है, मानवता का शिखर है? जब तक इंसान इंसान रहता है, तब तक वह दोस्ती चाहता है।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

ईश्वर का राज्य हमारे चारों ओर एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति तक फैल रहा है। वे अक्सर कहते हैं: "मैं हर किसी से प्यार नहीं कर सकता!" बेशक आप नहीं कर सकते! हममें से कोई भी खुद से प्यार करना नहीं जानता। हममें से कोई भी नहीं जानता कि अपने सबसे प्रियजनों से भी सच्चा प्यार कैसे किया जाए, हर किसी की तो बात ही छोड़िए। जब कोई नहीं होता तो हर किसी से प्यार करना आसान होता है, लेकिन विशेष रूप से एक, दूसरे, तीसरे व्यक्ति से प्यार करना आसान होता है... वालम मठ के मठाधीश एल्डर नाज़रियस ने कहा कि हम हर किसी से प्यार करने में सक्षम नहीं हैं, लेकिन हम प्यार करने की कोशिश कर सकते हैं वास्तविक रूप से कम से कम कुछ, अर्थात्, अपने बारे में भूलकर, उनसे प्यार करना ताकि वे हमारे लिए हमसे अधिक महत्वपूर्ण हो जाएँ। यह होता है। यह रिश्तेदारों के बीच होता है, यह दोस्तों के बीच होता है, यह प्रतीत होने वाले अजनबियों के बीच होता है।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

मित्रता के संबंध में, मैं कहूंगा कि इसे प्राचीन लोगों और पवित्र धर्मग्रंथों दोनों द्वारा अत्यधिक महत्व दिया गया था। इसकी (मुझे ऐसा लगता है) आस्था और प्रेम जैसी ही अपनी-अपनी डिग्रियाँ हैं; एक बमुश्किल सुलगती हुई चिंगारी से लेकर एक ऐसी शक्ति तक जो हमारे स्वार्थ से ढेर हुए पहाड़ों को हिलाने और उन्हें दूसरे "मैं" की कमियों को सहन करते हुए दया और धैर्य के समुद्र में डुबाने में सक्षम है। जुनून [प्यार में पड़ना] दूसरे की कमियाँ नहीं देखता, इसीलिए (और कई अन्य कारणों से) इसे अंधा कहा जाता है, दोस्ती और प्यार सब कुछ देखते हैं, लेकिन उन्हें ढँक देते हैं और दोस्त को उनसे छुटकारा पाने में मदद करते हैं, उन पर काबू पाते हैं, एक कदम से दूसरे कदम ऊपर उठो. मित्रता में प्रेम का वही तत्व है, जो प्रकाश में गर्माहट है। इसीलिए फ़िलेओ (ग्रीक) का अर्थ है "प्यार करना" और "दोस्त बनना।" और सीमा पर, ईश्वर के राज्य में, प्रेम और मित्रता दोनों गायब हो जाते हैं या ईश्वर के प्रेम की अनंतता में विलीन हो जाते हैं, जैसे तेज धूप में दीपक।

हेगुमेन निकॉन (वोरोबिएव)

ईश्वर के साथ मनुष्य की मित्रता के बारे में

और यहोवा ने मूसा से इस प्रकार आमने-सामने बातें की, जैसे कोई अपने मित्र से बातें करता हो।

और पवित्रशास्त्र का वचन पूरा हुआ: “इब्राहीम ने परमेश्वर पर विश्वास किया, और यह उसके लिये धर्म गिना गया, और वह परमेश्वर का मित्र कहलाया।”

यदि तुम वही करोगे जो मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं, तो तुम मेरे मित्र हो। मैं तुम्हें अब दास नहीं कहता, क्योंकि दास नहीं जानता कि उसका स्वामी क्या कर रहा है; परन्तु मैं ने तुम्हें मित्र कहा है, क्योंकि जो कुछ मैं ने अपने पिता से सुना है, वह सब तुम्हें बता दिया है। तुम ने मुझे नहीं चुना, परन्तु मैं ने तुम्हें चुना, और तुम्हें ठहराया, कि तुम जाकर फल लाओ, और तुम्हारा फल बना रहे, कि तुम मेरे नाम से जो कुछ पिता से मांगो, वह तुम्हें दे। मैं तुम्हें यह आज्ञा देता हूं, कि तुम एक दूसरे से प्रेम रखो।

हम केवल इतना जानते हैं कि ईश्वर और प्रथम मनुष्य के बीच की मित्रता इतनी मजबूत, इतनी अद्भुत और अटूट थी कि इस प्रेम और मित्रता के, जो हमारी मानवीय समझ से कहीं अधिक है, टूटने के लिए कुछ बहुत भयानक होना ही था।

आर्किमंड्राइट तिखोन (शेवकुनोव)

भगवान ने मनुष्य को अपने मित्र के रूप में बनाया। हमारे और उसके बीच मौजूद यह दोस्ती हमारे बपतिस्मा में और भी गहरी, और भी करीब आ गई है। हम में से प्रत्येक ईश्वर का मित्र है, जैसा कि लाज़रस को कहा जाता था, और हम में से प्रत्येक में ईश्वर का यह मित्र एक बार रहता था, ईश्वर के साथ मित्रता में रहता था, इस आशा में रहता था कि यह मित्रता गहरी होगी, बढ़ेगी, चमकेगी। कभी-कभी यह हमारे बचपन के शुरुआती दिनों में होता था, कभी-कभी बाद में, जवानी के दिनों में; मसीह का यह मित्र हममें से प्रत्येक में रहता था। और फिर, जीवन भर, जैसे फूल मुरझा जाता है, वैसे ही जीवन, आशा, आनंद, पवित्रता हमारे अंदर समाप्त हो जाती है - प्रभु के मित्र की शक्ति समाप्त हो जाती है। और अक्सर, अक्सर हम महसूस करते हैं कि ऐसा लगता है मानो हमारे अंदर कहीं कब्र में लेटा हुआ है - हम यह नहीं कह सकते कि "आराम कर रहे हैं", लेकिन चार दिनों तक लेटे रहे, एक भयानक मौत से मारा - भगवान का एक दोस्त, जो मर गया , वह जिसकी कब्र के पास जाने से बहनें डरती हैं, क्योंकि उसका शरीर पहले ही सड़ चुका है।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

मानव मित्रता, मानो, एक प्राकृतिक प्रतीक है, एकल, दैवीय मित्रता की एक छवि है (जैसे मानव विवाह ईसा मसीह और चर्च की छवि में मौजूद है)। ईश्वर सृष्टि में, मनुष्य में एक मित्र रखना चाहता था और ईश्वर का अवतार इस मित्रता की संभावना को पूरी तरह से महसूस करता है। यदि तुम वही करोगे जो मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं, तो तुम मेरे मित्र हो। मैं तुम्हें अब दास नहीं कहता, क्योंकि दास नहीं जानता कि उसका स्वामी क्या कर रहा है; परन्तु मैं ने तुम्हें मित्र कहा, क्योंकि जो कुछ मैं ने अपने पिता से सुना था, वह सब तुम्हें बता दिया। और मनुष्य को अपने सर्वोच्च और एकमात्र मित्र से प्रेम करना चाहिए, स्वयं को उसमें खोजना चाहिए, क्योंकि उसी में प्रत्येक व्यक्ति का रहस्य छिपा है। वह, मनुष्य के पुत्र के रूप में, स्वयं मानवता है, वास्तव में मनुष्य में मानव है। एक निश्चित अर्थ में, पाप से "मुक्ति", अर्थात् अनुचित, अनुभवजन्य प्रकृति में स्वयं से, मित्र में दूसरे द्वारा स्वयं की पुष्टि है। प्रभु ने दूसरेपन, हमारे पापी स्वभाव को अपने ऊपर ले लिया, यहां तक ​​कि क्रूस पर मृत्यु के बिंदु तक, ताकि, दूसरे में रहकर, वह खुद को एक सच्चे मित्र के रूप में इस दूसरे के सामने प्रकट कर सके।

आर्कप्रीस्ट सर्जियस बुल्गाकोव

यदि तुम वही करोगे जो मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं, तो तुम मेरे मित्र हो। मैं अब तुम्हें गुलाम नहीं कहता; क्योंकि सेवक नहीं जानता कि उसका स्वामी क्या कर रहा है; परन्तु मैं ने तुम्हें मित्र कहा, क्योंकि जो कुछ मैं ने अपने पिता से सुना था, वह सब तुम्हें बता दिया। यीशु द्वारा बोले गए शब्द "मित्र" का क्या अर्थ है? क्या यह वास्तव में आत्माओं के सामंजस्य, आपसी स्वभाव, मानवीय स्नेह या प्राचीन सद्गुणों के अनुकरण के बारे में है? बिल्कुल नहीं। ये शब्द प्रेम के विषय में आज्ञा के बाद कहे गए हैं: मेरी आज्ञा यह है, कि तुम एक दूसरे से प्रेम रखो, जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा। अगर कोई अपने दोस्तों के लिए अपनी जान दे दे तो इससे बड़ा कोई प्यार नहीं है ()। मित्रता को मसीह ने प्रेम की सर्वोच्च अभिव्यक्ति के रूप में घोषित किया है, जिसके लिए अपनी आत्मा का त्याग करना और अपना जीवन देना उचित है।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

भगवान से मिलना, उनसे मित्रता और इच्छा से बढ़कर कोई अद्भुत आनंद नहीं हो सकता - हाँ, इस तथ्य से उन्हें प्रसन्न करने की कि मैं इस मित्रता के योग्य जीवन जीने का प्रयास कर रहा हूँ। लेकिन अगर मैं इस मामले में असफल हो गया, कुछ गलत हो गया, तो यह सब कुछ खत्म नहीं होगा।' मैं आ सकता हूँ और उससे कह सकता हूँ: “मुझे माफ़ कर दो! यही हुआ...'' कभी-कभी आप यह भी नहीं कहते कि ''मुझे क्षमा करें'', लेकिन बस उसे बता दें।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

आइए मसीह को अपने मित्र के रूप में महसूस करें! - बूढ़े ने सुझाव दिया। - आख़िरकार, वह सचमुच हमारा मित्र है। वह स्वयं इसकी पुष्टि करता है जब वह कहता है: तुम मेरे मित्र हो ()। आइए हम उसकी ओर देखें और एक मित्र के रूप में उसके निकट आएँ।

क्या हम गिर रहे हैं? क्या हम पाप कर रहे हैं? आइए हम प्रेम और विश्वास के साथ उसका सहारा लें। इस डर से नहीं कि वह हमें सज़ा देगा, बल्कि उस निर्भीकता से जो हमें उसके मित्र होने का एहसास दिलाती है। आइए हम उससे कहें: "हे प्रभु, मैंने यह किया, मैं गिर गया, मुझे क्षमा करें।"

लेकिन साथ ही हम महसूस करेंगे कि वह हमसे प्यार करता है, कि वह हमें कोमलता से, प्यार से स्वीकार करता है और हमें माफ कर देता है।

ईश्वर के साथ हमारा यही रिश्ता है: दोस्ती, विश्वास। यदि कुछ "सही नहीं" है, तो आपको उसकी ओर मुड़ने की आवश्यकता है। यदि हमने उसके विरुद्ध पाप किया है, तो हमें उसके पास जाना चाहिए, और किसी तरह उससे आगे निकलने का रास्ता नहीं खोजना चाहिए...

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

पुराने नियम में मूसा बिना गवाहों के सिनाई पर्वत पर ईश्वर से मिले। नए नियम में, ईश्वर के साथ यीशु का संवाद एक व्यक्ति की उपस्थिति में, एक मैत्रीपूर्ण वातावरण में होता है।

नाज़रेथ के यीशु के साथ जॉन बैपटिस्ट की मुलाकात को एपिफेनी द्वारा पवित्र किया गया है। जॉन पवित्र त्रिमूर्ति की उपस्थिति का गवाह बनता है।

यीशु मित्रों के साथ ताबोर पर्वत पर जाते हैं। शिष्य यीशु के परिवर्तन और ईश्वर के साथ उनके संचार के साक्षी बने।

गेथसमेन में, यीशु ने अपने दोस्तों से उसे न छोड़ने के लिए कहा। शिष्यों को सोने की बेड़ियों से जकड़ दिया गया है, लेकिन यीशु कप के लिए प्रार्थना को अपने दोस्तों के साथ भी साझा करना चाहते हैं।

डी. यू. स्ट्रोत्सेव

इस पूरे मामले में सबसे महत्वपूर्ण बात - वयस्क बपतिस्मा, स्वीकारोक्ति, भोज, ईसाई जीवन - यह है कि सब कुछ भगवान के साथ दोस्ती और खुशी, खुशी के क्रम में होता है कि हम उससे प्यार करते हैं और हम उसे प्यार से जवाब दे सकते हैं और यहां तक ​​कि यह प्यार साबित करने से भी छोटा है।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

अपने मन में मान लीजिए कि पृथ्वी के राजा ने अपने सबसे विनम्र सेवकों में से एक को आपके पास भेजा, जो खराब कपड़े पहने, मैले-कुचैले कपड़े पहने हुए था, घोड़े पर नहीं, बल्कि एक खराब गधे पर, या यहां तक ​​कि पैदल भी, लेकिन जो आपके लिए एक पत्र लाया था। शाही मुहर, जो राजा के स्वयं के हाथ से लिखी गई है, और इस पत्र में राजा आपको अपना भाई और मित्र घोषित करता है, और कुछ समय बाद आपको अपने शासनकाल में भागीदार बनाने, आपके सिर पर शाही मुकुट रखने और आपको कपड़े पहनाने का वादा करता है। शाही पोशाक में - बताओ, तुम इस नौकर के साथ कैसा व्यवहार करोगे?

लोग सांसारिक राजा के साथ दोस्ती और संचार को एक बड़ा सम्मान मानते हैं, लेकिन भगवान के साथ संचार और दोस्ती करना एक अतुलनीय रूप से बड़ा सम्मान है, जो राजाओं का राजा और भगवानों का भगवान है, और अगम्य प्रकाश में रहता है ()!

ज़डोंस्क के संत तिखोन

विश्वास की कमी हमेशा ईश्वर के प्रति हमारे अविश्वास की मुहर लगाती है: मैं आप पर इतना भरोसा करता हूं, लेकिन मैं किसी और चीज के लिए बीमा लेता हूं, मुझे विश्वास है, बेशक, आप हर किसी के लिए दो रोटी को भोजन में बदल सकते हैं, लेकिन फिर भी मैं' यदि आप आज चमत्कार नहीं करने का निर्णय लेते हैं तो क्या होगा? इस अर्थ में, विश्वास की कमी अपने भीतर एक व्यक्ति, एक प्राणी के रूप में ईश्वर के प्रति अविश्वास की छाप लेकर आती है। मुद्दा यह नहीं है कि आप किसी वचन या वचन पर पर्याप्त विश्वास नहीं करते, बल्कि उस पर विश्वास करते हैं जिसने उसे दिया, व्यक्त किया। और यह उतना ही पापपूर्ण है, मान लीजिए, यदि आपका कोई मित्र है और आप उस पर तब तक विश्वास करते हैं जब तक आप उस पर विश्वास करते हैं, लेकिन आप किसी मामले में खुद का बीमा कराते हैं; एक दोस्त को यह कहने का अधिकार है: नहीं, यह दोस्ती नहीं है।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

पतरस को वास्तव में प्रभु के साथ मैत्रीपूर्ण, व्यक्तिगत संबंध बहाल करने की आवश्यकता थी। आख़िरकार, पतरस ने यीशु को परमेश्वर के पुत्र के रूप में त्याग नहीं दिया, यह नहीं कहा कि उसने मसीहा के रूप में उस पर विश्वास करना त्याग दिया (और यह उससे नहीं पूछा गया था)। नहीं, लेकिन उसने अपने मित्र के मित्र के रूप में प्रभु को नाराज कर दिया था, और इसलिए उसे मित्रता की एक नई वाचा की आवश्यकता थी।

आर्कप्रीस्ट पावेल फ्लोरेंस्की

और परीक्षा की घड़ी में, जैसे ही हम मसीह को देखते हैं, हम तुरंत अपने इरादे त्याग देते हैं और मसीह के साथ रहना चाहते हैं। परन्तु मसीह हमारा मित्र है, वह हमारा भाई है, और वह कहता है:

"तुम मेरे दोस्त हो। मैं नहीं चाहता कि आप मुझे अलग नजरिए से देखें, मैं नहीं चाहता कि आप मुझे इस तरह से देखें: कि मैं ईश्वर हूं, कि मैं शब्द ईश्वर हूं, कि मैं पवित्र त्रिमूर्ति का हाइपोस्टैसिस हूं। मैं चाहता हूं कि आप मुझे अपने मित्र के रूप में देखें, अपने दोस्त के रूप में देखें, मुझे अपनी बाहों में गले लगाएं, मुझे अपनी आत्मा में महसूस करें - अपना मित्र, मैं - जीवन का स्रोत, जैसा कि यह वास्तव में है।

पोर्फिरी काव्सोकलिविट

तब पहली बार तूने मुझे, एक लम्पट को, अपनी आवाज सुनने के लिए नियुक्त किया। और आप बहुत धीरे से मेरी ओर मुड़े, चकित और अचंभित, और कांपते हुए, और अपने आप में, जैसे कि, प्रतिबिंबित और कह रहे थे: “इस प्रभुत्व की इस महिमा और महानता का क्या मतलब हो सकता है? मुझे ऐसे लाभ कैसे और कहाँ से प्राप्त हुए? "मैं हूं," आपने कहा, "भगवान जो आपके लिए एक आदमी बन गया है। और चूँकि तू ने अपने सारे प्राण से मुझे ढूंढ़ा है, इसलिये अब से तू मेरा भाई, मेरा संगी वारिस, और मेरा मित्र ठहरेगा।”

यदि लोग मित्रता की इच्छा रखते हैं, तो वे परमेश्वर को अपने से अधिक और एक दूसरे को अपने समान प्रेम करेंगे, और परमेश्वर उन्हें अपने बच्चों के समान प्रेम करेगा।

ज़डोंस्क के संत तिखोन

धन्य है वह जो तुझ से प्रेम रखता है, क्योंकि वह तेरे लिये मित्र है, और तेरे लिये शत्रु है। केवल वही अपना कुछ भी प्रिय नहीं खोता जिसके लिए सब कुछ प्रिय है जिसे खोया नहीं जा सकता।

धन्य ऑगस्टीन ऑरेलियस

यदि हम ईश्वरीय मित्रता की छवि के बारे में बात करते हैं, तो इसे समझने का सबसे अच्छा तरीका सुलैमान की नीतिवचन की पुस्तक के शब्द हैं: मेरा आनंद मनुष्यों के पुत्रों के साथ है ()। और एक ईसाई के लिए मित्रता क्या है, यह समझने के लिए इसके बारे में जागरूकता बहुत महत्वपूर्ण है। यहां हम प्रेरित पौलुस से कुरिन्थियों के लिए उनके पहले पत्र में प्रेम के गुणों, गुणों के बारे में अध्याय 13 में पढ़ते हैं। और हमें लगता है कि प्रेरित दिव्य प्रेम के बारे में यह सब बात कर रहा है। लेकिन इसके अलावा, हम समझते हैं कि कोई दूसरा प्यार नहीं हो सकता - एक व्यक्ति के लिए भी। किसी भी छोटे, अपूर्ण प्रेम को या तो धीरे-धीरे दिव्य प्रेम की ओर बढ़ना चाहिए या ख़त्म हो जाना चाहिए। दोस्ती के बारे में भी यही कहा जा सकता है। ईश्वर को मनुष्य की आवश्यकता नहीं है, उसे मनुष्य की कोई आवश्यकता नहीं है, और फिर भी वह स्वयं मानवीय मित्रता चाहता है। और वह उस पर आनन्दित होता है। आदर्श रूप से, अन्य लोगों के साथ हमारी मित्रता ऐसी ही होनी चाहिए। किसी से दोस्ती करना इसलिए नहीं है कि हमें इस व्यक्ति की ज़रूरत है, इसलिए नहीं कि हमें उसकी ज़रूरत है, बल्कि निस्वार्थ भाव से, उसके साथ एकता और संचार के आनंद का अनुभव करना है। मुझे ऐसा लगता है कि यह मित्रता के उन अत्यंत महत्वपूर्ण पाठों में से एक है जिसे उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन से, पवित्र धर्मग्रंथों से सीखा जा सकता है।

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

प्रभु हमें अपने बच्चों और मित्रों के रूप में देखना चाहते हैं, न कि मजबूर सेवकों और दासों के रूप में। वह हमारे दिल पर कब्ज़ा करना चाहता है और उसमें रहना चाहता है - वह अपने लिए प्रबल प्रेम की प्रतिक्रिया चाहता है।

एन. ई. पेस्टोव

सर्व-पवित्र आत्मा की यह कृपा ही एक व्यक्ति को सांसारिक और स्वर्गीय, वर्तमान और भविष्य, हर्षित और दुखद हर चीज से घृणा करना शुरू कर देती है। वह उसे एक दोस्त और ईश्वर का पुत्र और भगवान बनाती है, जहाँ तक यह किसी व्यक्ति के लिए संभव है। ओह, भगवान के उपहार कितने शानदार हैं!

आदरणीय शिमोन द न्यू थियोलॉजियन

जहाँ तक उन लोगों की बात है जो आसानी से स्वयं को ईश्वर का मित्र कहते हैं... उन्हें अचानक बहुत आश्चर्य होगा यदि एक दिन कोई अदृश्य हाथ उनके कंधे पर रखे और आवाज सुनाई दे: "तुम किस तरह के मित्र हो?" आप मेरे मित्र नहीं हैं।" और साथ ही, एक व्यक्ति जो हर पल इस बात पर पश्चाताप करता है कि मसीह को उसके पापों के कारण फिर से क्रूस पर चढ़ाया गया है, जो इस बारे में रोता है, और बदलने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करता है, वह ईश्वर का मित्र बन सकता है। हाँ, वह एक दोस्त है. यह वह विरोधाभास है जिसका परिणाम यह होता है: ईश्वर का मित्र बनने के लिए, आपको स्वयं को ऐसा नहीं मानना ​​चाहिए।

हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

"बच्चे," मसीह प्रेरितों को संबोधित करते हैं, क्योंकि वे वास्तव में उनके बच्चे हैं, लेकिन मसीह स्वयं पुत्र हैं। और सभी बुलाहटों और मंत्रालयों के साथ उसके साथ साझा किया गया यह सामान्य पुत्रत्व, सुसमाचार शब्द "दोस्तों" में फिट बैठता है। इस शब्द की आंतरिक मात्रा बहुत बड़ी है, यह सुसमाचार के बाहर दोस्ती के बारे में कही गई हर बात से बढ़कर है।

लेकिन "मित्र" का क्या अर्थ है और मसीह के शिष्यों को किस प्रकार की मित्रता का उपहार दिया गया है या वे किस प्रकार की मित्रता से संपन्न हैं? प्रभु इसे करके दिखाते हैं - एक-दूसरे के पैर धोना, सेवा करना, ईस्टर भोजन में भाग लेना, यानी खुशी साझा करना, आतिथ्य, खुलापन, उदारता और संचार की "दया"। बाइबल में आम छुट्टियों का भोजन भी ईश्वर के राज्य का प्रतीक या छवि है। राज्य में दास नहीं, बल्कि इसके लिए चुने गए नागरिक शामिल हैं, और इसमें समानता बिल्कुल भी पदानुक्रम का खंडन नहीं करती है, जैसे शाही गरिमा एक नौकर की स्थिति का खंडन नहीं करती है। मित्रता का उपहार, जो मसीह शिष्यों (और उनके बाद शिष्यों की सभी पीढ़ियों) को देता है, ईश्वर की विरासत में एक सामान्य हिस्सेदारी, ईश्वरीय मानव प्रकृति की एकता में समानता का अनुमान लगाता है। चर्च के पिता बाद में कहेंगे: ईश्वर स्वभाव से मनुष्य बन गया, ताकि मनुष्य अनुग्रह से ईश्वर बन जाए। दोस्ती में भी अनुग्रह दिया जाता है, जिसके लिए भगवान एक व्यक्ति को बुलाते हैं, उसे अपनी उपस्थिति, अपने विश्वास, अपने प्यार के साथ निवेश करते हैं। प्रेम बचाता है, परन्तु शासन भी करता है, दयालु है, परन्तु न्याय भी करता है।

दुनिया के सभी धर्मों में मनुष्य को ज्ञात या अज्ञात ईश्वर के प्रति समर्पण की आवश्यकता होती है। ईसाई धर्म, हमारे और प्रभु के बीच की दुर्गम दूरी को कम किए बिना, हमें उसकी मित्रता प्रदान करता है।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

जब लोग एक मेज के आसपास इकट्ठा होते हैं, जब वे एक साथ रोटी तोड़ते हैं, तो वे एक समान स्तर पर होते हैं: केवल बराबर लोग एक ही मेज पर खाते हैं, केवल वे लोग जो आतिथ्य और प्रेम में समान होते हैं, एक ही मेज पर खाते हैं। बहुत जरुरी है। जब मसीह अपने शिष्यों के साथ अंतिम भोज में बैठे, तो उन्होंने उनसे कहा: मैं अब तुम्हें दास नहीं कहता, क्योंकि दास नहीं जानता कि उसका स्वामी क्या कर रहा है, मैं तुम्हें मित्र कहता हूं, क्योंकि मैंने तुम्हें सब कुछ बता दिया है (देखें:) . रूसी शब्द "मित्र" का अर्थ "अन्य" है: अन्य "अन्य" के अर्थ में नहीं, विरोध के क्रम में नहीं, बल्कि इसके विपरीत, जिसे आप "अन्य स्वयं" देखते हैं उसे पहचानने के क्रम में। मित्र वह है जिसे आप अपने बराबर के रूप में पहचानते हैं। और इसलिए, अंतिम भोज की मेज के आसपास, मसीह ने शिष्यों को अपने दोस्तों के रूप में प्राप्त किया, उन्हें प्यार से बराबर किया, उनमें से - गद्दार। ईसा और यहूदा के बीच का यह रिश्ता ईसा के इंकार से नहीं, बल्कि यहूदा के चले जाने से टूटा था। यह पहली बात है जो हमें याद रखनी चाहिए: प्रभु, हमें इस पर्व में आमंत्रित करते हुए, हमें समान रूप से आमंत्रित करते हैं।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

“यदि कोई मेरा शब्द सुनकर द्वार खोलेगा, तो मैं उसके पास भीतर आकर उसके साथ भोजन करूंगा, और वह मेरे साथ।” मसीह एक व्यक्ति में स्वयं को प्रकट करने, उसके साथ भोजन साझा करने के लिए एक मित्र के रूप में प्रवेश करता है, लेकिन उसे उसकी शाही, उसकी युकरिस्टिक मित्रता के योग्य होना चाहिए। यह गरिमा हमारे पापी आत्म के त्याग में, ऐसी मित्रता के लिए हमारी इच्छा की विनम्रता में, उसकी आज्ञाकारिता में व्यक्त होती है।

पुजारी व्लादिमीर ज़ेलिंस्की

हमें ईश्वर के राज्य में बुलाया गया है, यानी, हमें ईश्वर के साथ इतनी निकटता, ऐसे पारस्परिक प्रेम के रिश्ते में प्रवेश करने के लिए बुलाया गया है, कि हम उसके सबसे करीबी दोस्त बन जाएं। लेकिन इसके लिए, निश्चित रूप से, आपको उसके लिए समय निकालने की ज़रूरत है, आपको बस उसके साथ संवाद करने के लिए समय निकालने की ज़रूरत है, जैसे आप दोस्तों के साथ करते हैं। हम उस व्यक्ति को मित्र नहीं कहते जो कभी-कभी सड़क पर हमसे मिलकर कहता है: "ओह, तुम्हें देखकर मुझे कितनी खुशी हुई!" - और फिर वह हमारे घर कभी नहीं आएगा, चाहे हमें दुख हो या खुशी हो। यहाँ भी वैसा ही है. एक व्यक्ति जो कहता है: "मैं अब भूमि का मालिक हूं" वास्तव में वह भूमि के इस टुकड़े का गुलाम है, एक खेत जिसमें उसने जड़ें जमा ली हैं, और ये जड़ें उसे खेत से कहीं भी जाने की अनुमति नहीं देती हैं।

एक अन्य व्यक्ति ने पांच जोड़ी बैल खरीदे, उसका व्यवसाय है, उसका काम है, उसे इन बैलों के साथ कुछ करना होगा। तीसरा आमंत्रित व्यक्ति उत्तर देता है: “मैंने अभी-अभी शादी की है, मैं आपकी दावत में नहीं आ सकता। जब मेरा हृदय अपने आनंद से भरा हुआ है तो मैं आपकी खुशी में कैसे आ सकता हूं? तुम्हारी ख़ुशी के लिए मेरे दिल में कोई जगह नहीं है। अगर मैं आपकी खुशी में आऊं, तो मुझे एक पल के लिए अपना भूल जाना चाहिए। नहीं, मैं ऐसा नहीं करूँगा!”

क्या यह वही नहीं है जो हम अक्सर किसी न किसी रूप में करते हैं? मैं कहना चाहता हूं कि हमारा दिल किसी चीज से भरा हुआ है और इसमें किसी और की खुशी या किसी और के दुख को साझा करने के लिए कोई जगह नहीं है। इसके बारे में सोचना डरावना है! - भगवान से दोस्ती.

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

हे मेरे प्राण, वह समय आएगा जब तू सबको छोड़ देगा, और सब तुझे छोड़ देंगे। दोस्त भूल जायेंगे. तुम्हें धन-दौलत की जरूरत नहीं पड़ेगी. सौंदर्य फीका पड़ जाएगा, शक्ति लुप्त हो जाएगी, शरीर सूख जाएगा और आत्मा अंधकार में डूब जाएगी। इस अँधेरे और अकेलेपन में कौन तुम्हारा साथ देगा? केवल मसीह मानवजाति का प्रेमी है, यदि आपने अपने जीवन में उससे प्रेम किया है। वह आपको अंधकार से प्रकाश की ओर, अकेलेपन से स्वर्गीय परिषद की ओर ले जाएगा। दिन-रात इसके बारे में सोचें और इसके लिए प्रयास करें। और प्रेम के राजा मसीह आपकी सहायता करें। तथास्तु।

सर्बिया के संत निकोलस

नाम सूचकांक

ऑगस्टीन ऑरेलियस, धन्य (354-430) - हिप्पो (हिप्पो) के बिशप, सबसे प्रमुख लैटिन धर्मशास्त्री, दार्शनिक, चर्च के महान पश्चिमी शिक्षकों में से एक। स्मृति दिवस - 29 जून।

एंथनी द ग्रेट, आदरणीय (सी. 251-356) - प्रारंभिक ईसाई तपस्वी और साधु, साधु मठवाद के संस्थापक के रूप में प्रतिष्ठित। वह लगभग 70 वर्षों तक रेगिस्तान में अकेले रहे। स्मृति दिवस - 30 जनवरी।

सोरोज़ के एंथोनी, मेट्रोपॉलिटन, दुनिया में आंद्रेई बोरिसोविच ब्लूम (1914-2003) - रूस के बिशप परम्परावादी चर्च, दार्शनिक, उपदेशक, अनेक पुस्तकों और लेखों के लेखक विभिन्न भाषाएंआध्यात्मिक जीवन और रूढ़िवादी आध्यात्मिकता के बारे में, आधिकारिक आधुनिक धर्मशास्त्रियों में से एक।

बुल्गाकोव सर्गेई निकोलाइविच, धनुर्धर (1871-1944) - रूसी दार्शनिक, धर्मशास्त्री।

बरसनुफ़ियस महान, आदरणीय († सी. 600) - फ़िलिस्तीनी तपस्वी, गाजा शहर के पास फ़िलिस्तीन में अब्बा सेरिडा के मठ में काम करते हुए, 50 साल एकांत में बिताए। पुस्तक "द रेवरेंड फादर्स गाइड टू स्पिरिचुअल लाइफ इन आंसर टू द क्वेश्चन ऑफ स्टूडेंट्स" का रूसी में अनुवाद किया गया और 19वीं शताब्दी में प्रकाशित किया गया। ऑप्टिना हर्मिटेज के बुजुर्ग। स्मृति दिवस - 19 फरवरी।

बेसिल द ग्रेट, संत (329 या 330-379) - कप्पाडोसिया के कैसरिया के बिशप, चर्च के पिता और शिक्षक। स्मरण के दिन - 14 जनवरी और 12 फरवरी - तीन विश्वव्यापी शिक्षकों और पदानुक्रमों के कैथेड्रल में।

ग्रेगरी थियोलोजियन (नाज़ियानज़ेन), संत (325 और 330-390 के बीच) - कॉन्स्टेंटिनोपल के आर्कबिशप, चर्च के पिता और शिक्षक। तीन विश्वव्यापी शिक्षकों और पदानुक्रमों के कैथेड्रल में स्मरण के दिन 7 और 12 फरवरी हैं।

डेरझाविन गेब्रियल (गैवरिला) रोमानोविच (1743-1816) - रूसी कवि और नाटककार, राजनेता।

धन्य (सी. 400-474) - फोटोकी के बिशप। धार्मिक और तपस्वी ग्रंथों के लेखक। जीवन के बारे में जानकारी की कमी और उनके कार्यों की कम संख्या के बावजूद, उन्होंने एक आध्यात्मिक लेखक और धर्मशास्त्री के रूप में काफी अधिकार और प्रभाव का आनंद लिया।

दुखैनिन वालेरी निकोलाइविच (जन्म 1976) - धर्मशास्त्र के उम्मीदवार, अकादमिक मामलों के उप-रेक्टर और निकोलो-उग्रेशस्की थियोलॉजिकल सेमिनरी में शिक्षक, रूढ़िवादी विश्वास के अर्थ और महत्व के लिए समर्पित कई पुस्तकों के लेखक।

आदरणीय (लगभग 306-373) - धर्मशास्त्री, कवि, चर्च के सीरियाई पिताओं में सबसे प्रसिद्ध। स्मृति दिवस - 10 फरवरी।

ज़ेलिंस्की व्लादिमीर कोर्नेलिविच, पुजारी (जन्म 1942)। रूढ़िवादी पर पुस्तकों, धार्मिक साहित्य के अनुवाद और विभिन्न भाषाओं में कई धार्मिक और दार्शनिक लेखों के लेखक। ब्रेशिया में रहता है.

या यूसेबियस जेरोम, धन्य, श्रद्धेय (सी. 347 - 419/20) - प्रेस्बिटेर, बाइबिल विद्वान, व्याख्याता, पवित्र ग्रंथों के अनुवादक, पश्चिमी चर्च के चार महान शिक्षकों में से एक। स्मृति दिवस - 28 जून।

जॉन क्राइसोस्टॉम, संत (347-407) - कॉन्स्टेंटिनोपल के आर्कबिशप, धर्मशास्त्री, तीन विश्वव्यापी संतों और शिक्षकों में से एक (संत बेसिल द ग्रेट और ग्रेगरी थियोलॉजियन के साथ)। उन्होंने बीजान्टिन संस्कार की पूजा-पद्धति के संस्कार को संकलित किया, जो चार्टर के अनुसार, में किया जाता है अधिकांशरूढ़िवादी चर्च में धार्मिक वर्ष के दिन। स्मरण दिवस 12 फरवरी और 26 नवंबर हैं।

आदरणीय (सी. 530-649) - ईसाई धर्मशास्त्री, बीजान्टिन दार्शनिक, सिनाई मठ के मठाधीश। 40 वर्षों तक उन्होंने मौन की उपलब्धि को अंजाम दिया; उन्हें अपने निबंध "सीढ़ी" ("सीढ़ी") के लिए उपनाम मिला, जहां 30 अध्यायों में पूर्णता के लिए आध्यात्मिक चढ़ाई की डिग्री प्रस्तुत की गई है। स्मरण के दिन लेंट का चौथा सप्ताह (रविवार) और 12 अप्रैल हैं।

रेव्ह. (सातवीं शताब्दी) - ईसाई तपस्वी, लेखक-तपस्वी। उनकी सभी शिक्षाओं की सामग्री धार्मिकता और पाप की विभिन्न अवस्थाएँ और ईसाई सुधार और आत्म-सुधार के तरीके हैं। स्मृति दिवस - 10 फरवरी।

यशायाह द हर्मिट, आदरणीय († सी. 370) - तपस्वी, नाइट्रियन रेगिस्तान के तपस्वी, चर्च लेखक। चीज़ वीक के शनिवार को कैथेड्रल ऑफ़ ऑल रेवरेंड्स में स्मृति मनाई जाती है।

टाइटस फ्लेवियस, प्रेस्बिटेर (सी. 150 - सी. 217) - चर्च के ग्रीक डॉक्टर, अलेक्जेंड्रियन धर्मशास्त्र स्कूल के उत्कृष्ट प्रतिनिधियों में से एक, जिन्होंने प्राचीन दार्शनिक विरासत को ईसाई धर्म द्वारा आत्मसात करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

लुईस क्लाइव स्टेपल्स (1898-1963) - अंग्रेजी और आयरिश लेखक, वैज्ञानिक और धर्मशास्त्री। मध्ययुगीन साहित्य और ईसाई क्षमाप्रार्थी पर उनके काम के साथ-साथ फंतासी शैली में काम के लिए जाना जाता है। ऑक्सफ़ोर्ड साहित्यिक समूह "इंक्लिंग्स" के प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक।

आदरणीय, दुनिया में मिखाइल निकोलाइविच इवानोव (1788-1860) - ऑप्टिना हर्मिटेज के बुजुर्ग, 1836 से - विश्वासपात्र, 1839 से - मठ नेता। वह हर दिन कई लोगों से मिलते थे और व्यापक पत्र-व्यवहार करते थे। ऑप्टिना एल्डर्स के कैथेड्रल में स्मरण के दिन 20 सितंबर और 24 अक्टूबर हैं।

मैक्सिमस द कन्फेसर, आदरणीय (582-662) - धर्मपरायणता के तपस्वी और रूढ़िवादी के रक्षक, एकेश्वरवाद के पाखंड के खिलाफ बोले; सम्राट हेराक्लियस का सचिव था; 641 में उन्होंने क्रिसोपोलिस मठ में प्रवेश किया; 656 में, कई यातनाओं के बाद, उन्हें निर्वासन में भेज दिया गया, जहाँ उनकी मृत्यु हो गई। स्मरण दिवस 3 फरवरी और 26 अगस्त हैं।

मेन्शिकोव मिखाइल ओसिपोविच (1859-1918) - रूसी विचारक, प्रचारक और सार्वजनिक व्यक्ति।

नेक्टेरी (मोरोज़ोव), मठाधीश (जन्म 1972) - सेराटोव में चर्च ऑफ द होली एपोस्टल्स पीटर और पॉल के रेक्टर, डायोकेसन सूचना और प्रकाशन विभाग के प्रमुख। सेराटोव में रूढ़िवादी सैन्य-देशभक्ति क्लब "पैट्रियट" के बोर्ड के अध्यक्ष। मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता संकाय से स्नातक।

सर्बिया के निकोलस, संत, दुनिया में निकोला वेलिमिरोविक (1880-1956) - सर्बियाई रूढ़िवादी चर्च के बिशप, ओहरिड और ज़िक के बिशप, एक प्रमुख धर्मशास्त्री और धार्मिक दार्शनिक। स्मरण के दिन - 18 मार्च, 3 मई।

निकॉन (वोरोब्योव), मठाधीश, दुनिया में निकोलाई निकोलाइविच वोरोब्योव (1894-1963) - रूसी रूढ़िवादी चर्च के पादरी (1956 से मठाधीश के पद पर), आध्यात्मिक लेखक। उन्हें अपने आध्यात्मिक बच्चों को लिखे कई पत्रों के लिए जाना जाता है, जिनमें से अधिकांश "पश्चाताप हमारे लिए छोड़ दिया गया है" संग्रह में प्रकाशित हुए थे।

सिनाई के नील, आदरणीय († 450) - 4थी-5वीं शताब्दी के महान पूर्वी, बीजान्टिन तपस्वियों और चर्च लेखकों में से एक, जॉन क्रिसोस्टॉम के शिष्य; 390 में वह सिनाई रेगिस्तान में गया, जहाँ वह 60 वर्षों तक रहा; तपस्वी निर्देशों और अन्य कार्यों के लेखक। स्मृति दिवस - 25 नवंबर।

(1848-1905) - लेखक, नैतिक धर्मशास्त्र विभाग में कीव थियोलॉजिकल अकादमी में प्रोफेसर।

दुनिया में, आर्सेनी एज़्नेपिडिस (1924-1994) माउंट एथोस के एक बुजुर्ग और भिक्षु हैं, जो अपने आध्यात्मिक निर्देशों और तपस्वी जीवन के लिए जाने जाते हैं।

(1892-1982) - धर्मशास्त्री, रूढ़िवादी चर्च के इतिहासकार, रासायनिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर।

आदरणीय (लगभग 340-450) - मिस्र का तपस्वी, तपस्वी। अपने दो भाइयों अनुवियस और पैसियस के साथ, वह मिस्र के मठों में से एक में गए। उन्होंने कठोर उपवास और प्रार्थना कार्यों में समय बिताया और सद्गुणों की इतनी ऊंचाई तक पहुंच गए कि वे पूर्ण वैराग्य में प्रवेश कर गए। कई भिक्षुओं के लिए वह आध्यात्मिक गुरु थे। 110 वर्ष की आयु में निधन हो गया। स्मृति दिवस - 9 सितंबर।

प्लेटो, मास्को का महानगर, दुनिया में प्योत्र जॉर्जीविच लेवशिन (1737-1812) - एक उत्कृष्ट चर्च व्यक्ति, उपदेशक, शिक्षक, लेखक।

पोर्फिरी काव्सोकलिविट (1906-1991) पवित्र माउंट एथोस के सबसे प्रतिष्ठित बुजुर्गों में से एक हैं।

शिमोन द न्यू थियोलॉजियन, आदरणीय (946-1021), ने बीजान्टिन सम्राटों बेसिल और कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस के दरबार में सेवा की, उनकी सलाह पर वह सेंट के स्टडाइट मठ में गए। ममंता, जहां वे मठाधीश बने; बाद में मौन की उपलब्धि स्वीकार कर ली; कई तपस्वी निर्देशों के लेखक। भिक्षु शिमोन ने नए मनुष्य के सिद्धांत, "मांस के देवता" का निर्माण किया, जिसके साथ वह "मांस के वैराग्य" के सिद्धांत को बदलना चाहते थे, जिसके लिए उन्हें न्यू थियोलोजियन कहा जाता था। स्मृति दिवस - 25 मार्च।

स्ट्रोत्सेव दिमित्री यूलिविच (जन्म 1963) - कवि, प्रकाशक, "सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी की आध्यात्मिक विरासत" फाउंडेशन के कर्मचारी। मिन्स्क में रहता है.

ज़डोंस्क के तिखोन, संत, दुनिया में टिमोफ़े सेवलीविच सोकोलोव, जन्म के समय किरिलोव (1724-1783) - वोरोनिश और येलेट्स के बिशप, धर्मशास्त्री, 18वीं सदी के सबसे बड़े रूढ़िवादी धार्मिक शिक्षक। स्मरण दिवस 1 और 26 अगस्त हैं।

तिखोन (शेवकुनोव), धनुर्धर, दुनिया में जॉर्जी अलेक्जेंड्रोविच शेवकुनोव (जन्म 1958) - मॉस्को सेरेन्स्की स्टॉरोपेगियल मठ के मठाधीश। सेरेन्स्की थियोलॉजिकल सेमिनरी के रेक्टर। पितृसत्तात्मक संस्कृति परिषद के कार्यकारी सचिव। चर्च लेखक, पटकथा लेखक।

संत, दुनिया में जॉर्जी वासिलीविच गोवोरोव (1815-1894) - 1859 से ताम्बोव के बिशप, 1863 से - व्लादिमीर के बिशप; 1866 में उन्हें वैशेंस्काया आश्रम का रेक्टर नियुक्त किया गया था, लेकिन उसी वर्ष वे एकांत में चले गए, जहां वे 28 वर्षों तक रहे। पवित्र धर्मग्रंथों की व्याख्याओं के लेखक ने फिलोकलिया का रूसी में अनुवाद किया और आध्यात्मिक बच्चों के साथ व्यापक पत्राचार किया। स्मरण दिवस 23 जनवरी और 29 जून हैं।

अलेक्जेंड्रोविच, धनुर्धर (1882-1937) - रूसी रूढ़िवादी पुजारी, धर्मशास्त्री, दार्शनिक, वैज्ञानिक, कवि।

जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे (1749-1832) - जर्मन कवि, राजनेता, विचारक और प्राकृतिक वैज्ञानिक।
जोहान पीटर एकरमैन (1792-1854) - जर्मन लेखक और कवि। जे. डब्ल्यू. गोएथे के कार्यों के अध्ययन के लिए जाना जाता है, जिनके वे मित्र और सचिव थे।
गॉटफ्राइड विल्हेम लीबनिज (1646-1716) - जर्मन दार्शनिक, तर्कशास्त्री, गणितज्ञ, मैकेनिक, भौतिक विज्ञानी, वकील, इतिहासकार, राजनयिक, आविष्कारक और भाषाविद्।
राल्फ वाल्डो एमर्सन (1803-1882) - अमेरिकी निबंधकार, कवि, दार्शनिक, पादरी, सामाजिक कार्यकर्ता; संयुक्त राज्य अमेरिका के सबसे प्रमुख विचारकों और लेखकों में से एक।
मेगारा (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) से थियोग्निस (थिओग्निस) - ग्रीक कवि, गीतकार।
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