मुर्सी जनजाति ओमो घाटी में दक्षिणी इथियोपिया में रहने वाले लोग हैं। उन्होंने सबसे पहले अपनी महिलाओं की उपस्थिति के कारण प्रसिद्धि प्राप्त की, जो अपने निचले होंठ में मिट्टी की बड़ी प्लेटें पहनती हैं। मुर्सी पुरुष शातिर योद्धा होते हैं। वे लगातार मशीनगन लेकर घूमते रहते हैं और जिन्हें हथियार नहीं मिलते वे अपने साथ लंबी-लंबी लाठियां लेकर चलते हैं। वे आत्मरक्षा के लिए ऐसा करते हैं, अगर अचानक कोई उनके सम्मान या नेतृत्व का अतिक्रमण करना चाहता है, तो दुश्मन को आधा मौत के घाट उतार देता है।

मुर्सी लोगों की जनजाति अपने क्षेत्र में सबसे अमीर लोगों में से एक है। उनकी संपत्ति मवेशियों की संख्या से मापी जाती है। पशुधन का उपयोग भुगतान के साधन के रूप में किया जाता है। उदाहरण के लिए, एक महिला से शादी करने के लिए, एक पुरुष को मवेशियों के 30-40 सिर की फिरौती देनी होगी। पशुओं को चराने की जिम्मेदारी पुरुषों की होती है। गाँव की रखवाली और सुरक्षा के बाद यह उनका दूसरा सबसे महत्वपूर्ण व्यवसाय है। महिलाओं की जिम्मेदारियों में बच्चों की देखभाल, खाना बनाना, घर में सुधार करना और आस-पास के स्रोतों से पानी लाना शामिल है।

मुर्सी प्रतिष्ठित हैं, सबसे पहले, उनके द्वारा दिखावट. महिलाओं का अपने निचले होंठ में मिट्टी की थाली पहनने का रिवाज बहुत ही असामान्य और अजीब भी लगता है। इस रस्म की जड़ें गुलामों के समय में चली जाती हैं, जब सबसे सुंदर और मजबूत को गुलामी में ले लिया जाता था। आविष्कारशील मुर्सी ने जानबूझकर महिलाओं को विरूपित करना शुरू कर दिया ताकि वे अपनी जन्मभूमि में ही रहें। अब महिलाओं के निचले होंठ में प्लेट पहनने को बिल्कुल अलग अर्थ दिया जाता है। एक महिला की सुंदरता उसके द्वारा पहनी जाने वाली थाली के आकार से मापी जाती है। 15-16 साल की उम्र में, युवा लड़कियां होंठ में एक छोटा सा चीरा लगाती हैं, जहां धीरे-धीरे बड़ी और बड़ी गोल प्लेटें डाली जाती हैं, जिससे होंठ खिंचते हैं। शादी से पहले, एक मिट्टी के बरतन की थाली को परिणामी छेद में डाला जाता है। प्लेट जितनी बड़ी होगी, ऐसी दुल्हन के लिए माता-पिता को दी जाने वाली फिरौती भी उतनी ही बड़ी होगी।

एक और असामान्य अनुष्ठान परिशोधन है। निशान के पैटर्न छाती, पेट, कंधों को ढंकते हैं। ऐसा करने के लिए, विभिन्न अफ्रीकी कीड़ों के लार्वा को त्वचा के चीरे में रखा जाता है। शरीर, इसके जवाब में मोटे निशान वाले ऊतक के कैप्सूल बनाता है, जिसमें मृत लार्वा सील रहता है। यह सभी उष्णकटिबंधीय रोगों के खिलाफ टीकाकरण का एक प्रकार है। अन्य बातों के अलावा, महिलाएं अपने गले में खौफनाक गहने पहनती हैं। वे मानव उंगलियों के नाखून के फालैंग्स से बने मोतियों की तरह हैं। इन्हें बनाने में चार से छह हाथ लगते हैं। वे पुरुषों के हाथों से बने होते हैं, जिन्हें जनजाति के महायाजक को थोड़े से अपराध के लिए काटने का अधिकार है।

बुतपरस्ती को स्वीकार करते हुए, मुर्सी मृत्यु के देवता की पूजा करते हैं। सभी महिलाओं को डेथ प्रीस्टेस माना जाता है। ऐसा एक अनुष्ठान ज्ञात है, जिसके दौरान महिलाएं अपने पुरुषों को एक मादक पदार्थ के साथ जहर देती हैं। उसके बाद, वे एक गुप्त समारोह के लिए महायाजक की झोपड़ी में इकट्ठा होते हैं। अनुष्ठान इस तथ्य के साथ समाप्त होता है कि महायाजक जनजाति के सभी झोपड़ियों के चारों ओर जाता है और पुरुषों के मुंह में मारक डालता है, जो उसके हार में जमा होता है। इस अनुष्ठान के दौरान जनजाति का कौन सा पुरुष जीवित रहेगा, यह केवल उसे और मृत्यु के देवता को पता था।

मुर्सी जनजाति के निवासियों को ग्रह पर सबसे क्रूर माना जाता है। उनके रीति-रिवाज और रीति-रिवाज मानव मन को चकित और कभी-कभी झकझोर देते हैं। इस प्रकार, बड़ी संख्या में पर्यटकों और वैज्ञानिकों को आकर्षित करना। ऐसे अजीब लोगों के लिए धन्यवाद, हमारे ग्रह की आबादी इसके विपरीत और रंग नहीं खोती है।
आखिरकार, सब कुछ तुलना में जाना जाता है!

एक तरह की चर्चा के बारे में और उन लोगों के बारे में जिन्होंने अपने होंठ घुमाए मुर्सी जनजाति की एक महिला का सिर मध्ययुगीन किले जैसा दिखता है। मुंह एक किले के द्वार की तरह है जिसमें दांतों का एक तालु, निचले होंठ का एक तह पुल, प्रवेश द्वार पर एक जीभ चेतावनी और कई द्वार सेवाएं हैं। कटी हुई आंखें काफी निर्दयी लगती हैं।

एक मुर्सी आदमी और अतिरिक्त किलेबंदी के बिना उसकी हड्डियों के मज्जा के लिए एक योद्धा, बिना मशीन गन के वह यार्ड से एक कदम भी नहीं उठाएगा, कुछ भी नहीं, कि वह घड़ी के चारों ओर साइकोट्रोपिक दवाओं के प्रभाव में है।

मुर्सी मृत्यु के दानव की पूजा करते हैं, जो उनके विचारों के अनुसार उनमें से प्रत्येक में निहित है। पड़ोसी उन्हें पूरे अफ्रीका में सबसे खूनखराबा और क्रूर हत्यारे मानते हैं। हालाँकि, उन्हें इसके लिए नहीं जाना जाता है - हमारी दुनिया में आपको क्रूरता से कौन आश्चर्यचकित करेगा? - और उनकी महिलाओं के निचले होंठ। पवित्र यूरोपीय एक बार यह मानने को तैयार हो गए थे कि मर्टियन महिलाएं सुंदरता के लिए खुद पर ऐसा अद्भुत ऑपरेशन करती हैं। "सैवेज-एस"। वे खींचते हैं, वे कहते हैं, कान, तो वे अपने होंठ क्यों नहीं फैलाते? दरअसल, कानों की गिनती नहीं है। सिर के पीछे की नीरस गोलाई को सजीव करने के लिए अलिंदों को सिर के किनारों पर रखा जाता है। खूबसूरती के अलावा ईयरलोब का कोई फायदा नहीं है। एक और चीज शरीर का क्रियात्मक अंग है। उदाहरण के लिए, उंगलियां। शायद उन्हें इतना नीरस और सीधा नहीं बनाने के लिए, कुछ सटीक वार के साथ उन्हें अधिक जटिल और शान से मोड़ना मुश्किल नहीं होगा, लेकिन फिर उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी और शिकार में इस्तेमाल करना असुविधाजनक होगा। होठों के साथ भी यही स्थिति है, जो जीवन में खाने जैसी महत्वपूर्ण प्रक्रिया के लिए आवश्यक हैं। जब एक जीव का एक कार्यात्मक हिस्सा परिवर्तन से गुजरता है, तो मुआवजे के लिए एक भारी उत्तेजना, कुछ प्रकार के लाभांश, मूर्त व्यावहारिक लाभ की आवश्यकता होती है। चेहरे की मांसपेशियों की संरचना को बदलने के लिए अपने आप को जीवन के लिए बहुत असुविधा होती है। तो ऐसा क्यों करें? इसका उत्तर यह है कि इस डिजाइन का निर्माण मर्सियों के विवाह संस्कार का हिस्सा है।

जब एक लड़की वयस्कता तक पहुँचती है, तो उसके निचले होंठ को छेद दिया जाता है और छेद में एक छोटी टहनी डाली जाती है। फिर टहनी को कॉर्क में बदल दिया जाता है और इसी तरह - हम "सुरंग" बनाने की तकनीक जानते हैं। जब असली लेबियाल डिस्क की बारी आती है तो सुंदरता के लिए सामने के नीचे के चार दांत निकाल दिए जाते हैं।

मुर्सी के पास विशेष रूप से बाँझ वातावरण और एंटीसेप्टिक तैयारी नहीं है, लेकिन उन्हें इसकी आवश्यकता नहीं है। बचपन से ही उनमें किसी भी संक्रमण के खिलाफ सबसे मजबूत प्रतिरोधक क्षमता होती है। त्वचा पर धक्कों विभिन्न कीड़ों के चंगा लार्वा हैं। वे धीरे-धीरे, एक समय में, त्वचा के नीचे पेश किए जाते हैं, वे कुछ समय के लिए वहां रहते हैं और विकसित होते हैं, जब तक कि मर्सियन का शरीर एक भयंकर संघर्ष में उन्हें हमेशा के लिए सील नहीं करता। ऐसा मर्सियन मंटू। प्रत्येक निशान एक विजय प्राप्त उष्णकटिबंधीय बीमारी है। ऐसे निशान का एक पैटर्न - टीकाकरण का कोर्स पूरा करने का प्रमाण पत्र और एक डिप्लोमा प्राथमिक स्कूलअस्तित्व, को टिकट दे रहा है वयस्क जीवन- दूसरे शब्दों में, भेदी की दिशा।

जब होंठ फटते हैं, फटते हैं और खून बहता है, तो इसे विशेष हीलिंग औषधि के साथ लेपित किया जाता है। टूटने के स्थान पर, नए, मजबूत मांसपेशी फाइबर और संयोजी ऊतक बढ़ते हैं। मुर्सी पियर्सिंग स्वैच्छिक है। कोई लड़की नहीं चाहता। मुझे एक वयस्क की तरह कैसा लगा - भेदी प्रक्रिया में आपका स्वागत है। अगर होंठ नहीं छिदवाए हैं तो इसका मतलब है कि अभी शादी करने की जल्दी है। ऐसा सरल तर्क है, जिसके अनुसार कोई वृद्धावस्था तक बिना होंठ में छेद के, परिवार के बिना, समृद्धि और दूसरों से सम्मान के बिना रह सकता है। इस खूबसूरत युवती ने अभी तक शादी का फैसला नहीं किया है। और उसके चेहरे के भाव हमें बताते हैं कि उसका जीवन चीनी नहीं है।

एक महिला तब तय करती है जब वह पर्याप्त रूप से तैयार होती है पारिवारिक जीवन. अपने होठों को छिदवाने के तथ्य से, वह दुल्हन के आदान-प्रदान पर कोटेशन में भाग लेने की अपनी इच्छा की घोषणा करती है। मांसपेशियों की अंगूठी के चैंपियन संस्करणों के लिए सबसे लगातार ट्रेन, उनके मूल्य को आसमान तक पहुंचाती है।

यह महत्वपूर्ण है कि इसे यहां अधिक न करें, क्योंकि आप बाजार के उस खंड में प्रवेश कर सकते हैं जहां केवल सबसे धनी मर्सियन योद्धा ही काम करते हैं और इस प्रकार, खरीदारों के चक्र को बहुत अधिक संकीर्ण कर देते हैं। मुर्सी योद्धा का होंठ मूर्ख नहीं है, वह किसी को पत्नी के रूप में नहीं लेगा - उसके साथी आदिवासी हंसेंगे। एक योद्धा को पत्नी के रूप में इतनी महत्वपूर्ण खरीद को सावधानीपूर्वक चुनना चाहिए।

उसे एक दोषपूर्ण पत्नी की आवश्यकता क्यों है, ट्यूनेड नहीं? उसके साथ क्या करना है? और वास्तव में, ट्यून किए गए के साथ क्या करना है? संकेतों के बिना भी बुनियादी विकल्प स्पष्ट हैं, और हम विभिन्न वस्तुओं, घुमावदार विकल्पों और अन्य पारंपरिक कुंग फू पर मर्टियन होंठ को काम करने की स्थिति में लाने के सरल तरीकों पर विचार नहीं करेंगे। किसी दिन, आज के मुर्सी के वंशज, जो साक्षर हो गए हैं, स्वयं मानव जाति को अपने पूर्वजों की कला के बारे में किंवदंतियों से समृद्ध करेंगे। सच है, उस समय तक सच्ची महारत के वाहक नहीं होंगे। और, दुर्भाग्य से, जिज्ञासु मानवता के लिए इस लोचदार उपकरण के साथ संभावित जोड़तोड़ के स्पेक्ट्रम की पूरी चौड़ाई का विचार गायब हो जाएगा।

लेकिन, किसी को सोचना चाहिए, ऐसे देखभाल करने वाले लोग हैं जो विश्व पारंपरिक संस्कृति के खजाने से एक टूटे हुए पैसे का भी तिरस्कार नहीं करते हैं। इस आदमी के साहसी रूप में कोई संदेह नहीं है कि गर्वित मुर्सी जनजाति का बैनर, यदि आवश्यक हो, तो कमजोर हाथों से उठा लिया जाएगा।

सच है, इस सज्जन के होंठ में मेयोनेज़ कैप मुर्सी महिलाओं की ठोस जग कैप की तुलना में हास्यप्रद लगती है। जेनेटिक्स स्पष्ट रूप से अजीब हैं। दुल्हन के बाजार में सबसे गरीब विकलांग मर्सिया ही इसे खरीदेगा। मुर्सी का आकार मायने रखता है, और दुल्हन की कीमत निचले होंठ की लंबाई, उसकी मोटाई, घनत्व और गतिशीलता के आधार पर निर्धारित की जाती है।

लेकिन अपने आप में सबसे प्रमुख होंठ भी अपने मालिक को असाधारण गुणों वाली महिला नहीं बनाते हैं। क्योंकि एक लग्जरी पत्नी वह होती है जिसके दोनों होंठ खिंचे हुए होते हैं। इस तरह की चाल शायद ही कभी मर्सियन फैशनिस्टा द्वारा भी हिम्मत की जाती है - क्योंकि फिर कैसे खाना है?

जैसे ही मुर्सी महिलाएं पूर्णता के करीब पहुंचती हैं, वे बोलने की क्षमता, चेहरे के भाव और किसी भी विचार को खो देती हैं। अन्य मामलों में उनकी क्या आवश्यकता नहीं है - वे इसके लिए मूल्यवान नहीं हैं। वे हाउसकीपिंग में काफी अच्छे होते हैं।

मुर्तियन शायद ही कभी मुस्कुराते हैं। एक मुस्कान एक मिमिक क्रिया है जो निचले होंठ को चेहरे की ओर खींचती है और नेत्रहीन रूप से इसे कम कर देती है, जिससे सारा ग्लैमर गायब हो जाता है।

मर्सियन महिलाएं अपने पति का गौरव होती हैं। अच्छी पत्नीएक योद्धा के लिए बहुत मूल्यवान है। पत्नी की लिप प्लेट के आकार से, आप तुरंत निर्धारित कर सकते हैं कि एक आदमी कितना ठोस है। और यह स्पष्ट है कि मुर्सियाइयों में अविश्वसनीय क्रूरता के लोग हैं।

एक अच्छी पत्नी की कीमत 10 गायें हो सकती हैं, और पत्नियों की अमीर लोगशायद दस। उनमें से प्रत्येक के लिए, मर्सियन एक अलग झोपड़ी बनाता है और बारी-बारी से उनके साथ रहता है। जनजाति की पूरी महिला परिषद नवीनतम आंतरिक राजनीतिक परिवर्तनों के बारे में जानती है - कौन किसके पास गया, किस युवती ने अपने होंठ में एक टहनी लगाई और प्रतियोगिता में भाग लेने की तैयारी कर रही थी, और किस विवाहित मैट्रन ने असंतुष्ट होकर डिस्क निकाल ली निरोध की शर्तें या उसके पति के चरित्रों के साथ नहीं मिलना।

एक विवाहित मर्सियन बिना लिप डिस्क के कभी घर नहीं छोड़ता। डिस्क इंगित करती है कि महिला व्यस्त है, और केवल फिट रहने के लिए आवश्यक है। एक आज़ाद मुर्सी औरत उसके बिना चल सकती है। इस संबंध में, दूसरों को "फ्री कैश रजिस्टर" साइन देने के कई तरीके हैं। डिस्क, जिसे अक्सर सार्वजनिक रूप से निकाला जाता है, इंगित करता है कि इस समय चल संपत्ति - मर्सियन पत्नी - को नीलामी के लिए रखा गया है और इसे पुनर्खरीद किया जा सकता है।

चरम रोमांच के प्रशंसक आश्चर्य कर सकते हैं - क्या मर्सियों का दौरा करना संभव है? क्या इस प्राचीन संस्कृति के निकट संपर्क में आना संभव है? यहां यह इतना आसान नहीं है, क्योंकि ये मौत के योद्धा हैं, उनके साथ मजाक खराब है। उनके लिए, हत्या को राष्ट्रीय अनुष्ठान का हिस्सा माना जाता है, और प्रत्येक मारे जाने पर उन्हें अपने हाथ पर एक छोटा शेवरॉन बनाने का अधिकार मिलता है। मर्सियों के सैन्य फैशन के नियमों के अनुसार, जब बाहों पर अधिक जगह नहीं होती है, तो छाती पर, फिर पेट पर और फिर कूल्हों पर शेवरॉन काट दिया जाता है। शरीर की शेष सतह आमतौर पर शत्रुता की इतनी तीव्रता के साथ नहीं पहुंचती है, क्योंकि जल्दी या बाद में उग्रवादी मुर्तियन युद्ध में अपना विपुल सिर नीचे कर देता है।

लेकिन हमारे पास ऐसे लोग भी हैं जो ऐसे चीवरों को एड़ी तक चुभ सकते हैं। हो सकता है कि वे किसी तरह आपस में सहमत हों। खैर, हां, ऐसे लोग हैं जो दोस्त बनना जानते हैं। वे कहते हैं कि जब एक बहादुर रूसी पर्यटक उन्हें छूता है तो गर्म मुर्सी महिलाएं मित्रता से पिघल जाती हैं।

दुनिया की सबसे असामान्य जनजातियों में से एक, मुर्सी, इथियोपिया में रहती है।
उन्हें सबसे आक्रामक जातीय समूह माना जाता है।
सभी पुरुष कलाश्निकोव के साथ घूमते हैं, जो अवैध रूप से सीमा पार उनके पास जाते हैं।
इसके अलावा, वे सुबह पीना शुरू करते हैं, और रात के खाने के करीब, वे बेकाबू हो जाते हैं।

जनजाति के वे योद्धा जिन्हें मशीन गन नहीं मिली थी, या जिन्होंने उन्हें अपने आवास में छोड़ दिया था, वे अपने साथ लाठी लेकर चलते थे। इन्हीं लाठियों से वे अपने नेतृत्व का परिचय देते हैं। जो कोई भी यह दावा करता है उसे अपने प्रतिस्पर्धियों को आधी मौत तक हरा देना चाहिए।

यह जनजाति संभवतः नेग्रोइड जाति के म्यूटेंट से संबंधित है, क्योंकि यह सुंदरता के सामान्य मानकों से इसकी उपस्थिति में काफी भिन्न है। पुरुष और महिला दोनों ही छोटे, चौड़ी हड्डी वाले और धनुषाकार होते हैं। कम माथे, चपटी नाक, छोटी गर्दन होने की पैदाइशी बीमारी. शरीर ढीले-ढाले पेट और झुकी हुई पीठ के साथ दिखने में पिलपिला और बीमार हैं। उनके सिर पर लगभग कोई बाल नहीं है, और इसलिए सभी मुर्सी महिलाएं लगातार शाखाओं, खुरदरी खाल, मार्श मोलस्क, सूखे मेवे, मृत कीड़े, किसी की पूंछ और कुछ बदबूदार कैरियन से बने जटिल डिजाइन के जटिल हेडड्रेस पहनती हैं। उनके झुर्रीदार, चबाए हुए चेहरे, छोटी, संकीर्ण-सेट आँखों के साथ, एक अत्यंत शातिर और सावधान रूप है।

उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले चेहरे की अनूठी "सजावट" जंगली लोगों के लिए भी काफी असामान्य है। तथ्य यह है कि कम उम्र में भी, उनकी लड़कियों को निचले होंठ के माध्यम से काट दिया जाता है, और वे तेजी से बड़े व्यास के लकड़ी के लॉग डालने लगते हैं।

कई सालों तक होठों में छेद धीरे-धीरे अधिक से अधिक बढ़ता जाता है। शादी के दिन, पकी हुई मिट्टी की एक "प्लेट", जिसे डेबी कहा जाता है, उसमें डाली जाती है, जिसके उद्देश्य पर बाद में चर्चा की जाएगी। होंठ में ऐसे पोत का व्यास 30 सेंटीमीटर तक पहुंच सकता है, सिर के व्यास से अधिक! सच है, थाली पहनने की परंपरा सुंदरता से बिल्कुल नहीं आई, बल्कि इसके विपरीत है।

जब इथियोपियाई लोगों को पकड़ लिया गया, गुलामी में ले जाया गया, तो उन्होंने जबरन खुद को विकृत कर लिया ताकि उन्हें ले जाया न जाए। अब थाली का नाप सुंदरता का पैमाना है। थाली जितनी बड़ी होगी, दुल्हन के लिए उतने ही ज्यादा मवेशी देंगे। मुर्सी लड़कियों के पास हमेशा एक विकल्प होता है कि होंठ में छेद किया जाए या नहीं। लेकिन बिना बढ़े हुए होंठ वाली लड़की के लिए वे बहुत कम फिरौती देते हैं।

यदि इस तरह की प्लेट को बाहर निकाला जाता है, तो छेद के नीचे होंठ का बाहरी किनारा एक तरह के गोल टूर्निकेट के रूप में 10-15 सेंटीमीटर नीचे लटक जाता है। कई मुर्सी के सामने के दांत नहीं होते हैं, जिससे प्लेट सामने के दांतों पर दस्तक नहीं देती है, और इस अंतराल में, एक सड़े हुए डंक की तरह, एक फटी हुई, खून बहने वाली जीभ की नोक लगातार चिपक जाती है।

मुर्सी महिलाओं के पास अन्य समान रूप से अजीब और खौफनाक गहने हैं जो उनकी चपटी गर्दन पर लटके हुए हैं। ये अद्वैतवादी हैं, जो मानव अंगुलियों के नाखूनों के फलंगों की हड्डियों से भर्ती होते हैं, जिन्हें गर्दन कहा जाता है। आमतौर पर एक सामान्य व्यक्ति में ऐसी 28 हड्डियां होती हैं। उनमें से प्रत्येक के लिए कम से कम चार या छह हाथों का इस्तेमाल किया गया था। इसके अलावा, कुछ "महिलाएं" समान, भयानक दिखने वाले हार के कई टुकड़े लटकाती हैं। वे चिकना चमकते हैं और एक मीठी बासी गंध का उत्सर्जन करते हैं - वे प्रतिदिन मोनिस्ट की हर हड्डी को पिघले हुए मानव वसा से रगड़ते हैं।

वे वहां विकसित होने लगते हैं, लेकिन शरीर, एलियंस के साथ लड़ाई में प्रवेश करते हुए, अपने संयोजी ऊतक के साथ "अजनबियों" को घेर लेता है, और वे अंत में मर जाते हैं, त्वचा के नीचे अपनी कब्र-पिंड छोड़कर, आकार में विभिन्न और आकार। यह जानकर, मुर्सी जानबूझकर अपने परिचय के स्थानों को एक दूसरे के साथ बदलते हैं, जो त्वचा पर अंतिम "पैटर्न" पर निर्भर करता है जिसे वे प्राप्त करना चाहते हैं। लगभग किसी भी कदाचार के लिए, जनजाति की पुजारिन एक ऐसे व्यक्ति के हाथ काट देती है जिसने कानूनों का उल्लंघन किया है (नेक्स को तुरंत यहां याद किया जाता है)।

इस रहस्यमय जनजाति की परंपराओं के अनुसार, इसकी सभी महिलाएँ मृत्यु की पुजारिन हैं। शाम को, अपनी झोपड़ी में, वे तैयार करते हैं, सबसे पहले, किसी प्रकार की अपेक्षाकृत हल्की मादक औषधि, एक विशेष दलदल के सूखे फलों को पाउडर में पीसकर। अपने होठों में डाली गई थाली-देबी में डालने के बाद, प्रत्येक महिला अपने पति के होठों के करीब नशीला भोजन लाती है और वे दोनों एक ही समय में इसे चाटना शुरू कर देते हैं (जबकि पत्नी अपने दांतों के बीच छेद के माध्यम से अपनी जीभ बाहर निकालती है) ). अनुष्ठान संस्कार के इस भाग को "मौत का चुम्बन" कहा जाता है। वैसे, वे हमारे लिए किस करने के सामान्य तरीके का उपयोग नहीं करते हैं।

फिर, कुछ नशीले घास के एक बंडल को सुलगते चूल्हे में फेंक दिया जाता है, जो पीले रंग के धुएँ की धाराएँ ऊपर की ओर निकलने लगती है। एक आदमी "मेजेनाइन" के खंभे पर चढ़ जाता है और चूल्हे के ऊपर इस तरह लेट जाता है कि मीठी अगरबत्ती की धाराएँ सीधे उसके चेहरे पर आ जाती हैं। वह न केवल ऐसे ही लेट जाता है, बल्कि एक विशेष तकिए के खांचे पर अपना सिर रखता है। रील के आकार के इस छोटे से उपकरण को ब्रकुटा कहा जाता है और इसे एक गुप्त पौधे की लकड़ी से बनाया जाता है जिसे हमें कभी नहीं दिखाया गया है। इन अद्भुत सोने के उपकरणों में से लगभग दो दर्जन श्रेक नामक जनजाति के महायाजक की झोपड़ी में संग्रहीत हैं।

श्रेक उनमें से प्रत्येक को अपने कई औषधियों में से एक के साथ रगड़ता है और एक विशेष व्यक्तिगत मंत्र के साथ निंदा करता है। नतीजतन, प्रत्येक ब्रकुटा किसी विशेष सपने का वाहक बन जाता है! यह एक सफल शिकार, या प्यार की रात, स्वादिष्ट लोलुपता, या दुश्मनों के साथ एक विजयी लड़ाई आदि के बारे में एक "फिल्म" हो सकती है। पति के अनुरोध पर, पत्नी हर शाम उसे एक लकड़ी का हेडरेस्ट लाती है, जिसे वह अपनी संभावित मृत्यु से पहले देखना चाहता है। संस्कार के इस भाग को "मौत की नींद" कहा जाता है और यह नाम आकस्मिक नहीं है। जहां पुरुष मादक धुंए में मीठे सपने देख रहा है, वहीं पत्नी उसे जहर देने की तैयारी कर रही है।

यह घातक पाउडर जनजाति के महायाजक द्वारा महिलाओं से निकाले गए बहुत निचले दांतों से तैयार किया जाता है, जो उन्हें लोटागिपी के मृत दलदलों के झुमके पर उगने वाली नौ जड़ी-बूटियों की एक जटिल औषधि पर जोर देते हैं। कुछ समय बाद, मुर्सी महिला अपने सोते हुए पति के पास उठती है और अपनी लिप प्लेट से एक घातक पाउडर उसके मुंह में उड़ा देती है। रहस्यमय संस्कार के इस भाग को "मौत का दंश" कहा जाता है। लेकिन जुनून यहीं खत्म नहीं होता। अपने पतियों को जहर देने के बाद, सभी मौत की पुजारिन श्रेक झोपड़ी में इकट्ठा होती हैं और वहां किसी तरह का रहस्यमयी संस्कार करती हैं।

अशुभ अनुष्ठान एक क्रिया के साथ समाप्त होता है जिसे हम "मौत का रूलेट" कहते हैं, और मुर्सी खुद इसे "मौत का उपहार" कहते हैं। महायाजक गाँव की सभी झोपड़ियों के चारों ओर घूमे, ज़हरीले आदमियों के पास गए और उनके मुँह में एक बचाने वाला मारक डाला, जिसके कुछ हिस्से उसके हार में हैं जो उसके जटिल "केश विन्यास" को सुशोभित करते हैं। और उसके और मौत के देवता यमदा को छोड़कर कोई नहीं जानता, जिसकी इच्छा महायाजक ने पूरी की थी: जनजाति के सभी पुरुषों को जीवित रहने का आदेश दिया गया है, या सभी को नहीं। ऐसे समय थे जब स्क्रैक उनमें से किसी एक को विषहर औषधि नहीं देता था। फिर वह झोंपड़ी छोड़कर अपनी पत्नी के मुंह की थाली पर एक सफेद क्रॉस खींचती है। ऐसी महिला अपने शेष जीवन के लिए विधवा बनी रही और जनजाति में एक पुरोहित के रूप में उसका बहुत सम्मान था, जिसने सर्वशक्तिमान यमदा के प्रति अपने कर्तव्य को पूरा किया।

प्राकृतिक मृत्यु के बाद ऐसी विधवाओं के शवों को एक खोखले तने के ठूंठ में रखकर विशेष पेड़ों की शाखाओं से लटका दिया जाता है। अन्य सभी आदिवासियों, दोनों पुरुषों और महिलाओं के शरीर को उबाला जाता है। मुलायम ऊतकऔर शोरबा भोजन के लिए उपयोग किया जाता है, सभी प्रकार की औषधि और ताबीज। साथी आदिवासियों के कंकाल, मुर्सी खतरनाक दलदलों में अपने गुप्त रास्ते बिछाते हैं, ताकि वे गिर न जाएँ।

हालाँकि, जो हमें जंगली लग सकता है वह मूल निवासियों के लिए अच्छा है। मुर्सी जनजाति - मृत्यु के देवता के सेवक। उनका विश्वास कहता है कि नर मुर्सी (सांसारिक मांस) के शरीर भगवान यमदा के एक प्रकार के अनुष्ठान "जेल" हैं, जिसमें वह किसी भी अवज्ञा के मामले में अपने सहायकों की आत्माओं - मृत्यु के राक्षसों को कैद करता है। और सफेद धारियाँ जिनके साथ शरीर को चित्रित किया गया है, मांस के बेड़ियों का प्रतीक है जो विद्रोही आत्मा को अस्थायी रूप से रोकती हैं।

व्यवस्थित रूप से उन्हें नशीला जहर देकर पुरुषों के मांस को मारने के लिए, महिला पुजारी इन भौतिक सांसारिक बंधनों को नष्ट करती दिखती हैं, जिससे उनमें उच्च आध्यात्मिक सार के लिए मुक्ति का समय करीब आ जाता है। वे स्वयं अंधेरे के सरल स्पिरिट्स हैं, जिन्हें यहां रहस्यमय अनुष्ठान संस्कार करने के लिए भेजा गया है और अपने भगवान के पास लौटने का अधिकार है - केवल प्राप्त शरीर की प्राकृतिक मृत्यु के बाद। बुराई के बिना अच्छाई का, अंधकार के बिना प्रकाश का और मृत्यु के बिना जीवन का अस्तित्व नहीं है। और प्रत्येक व्यक्ति अपने सांसारिक जीवन में विपरीत शक्तियों में से एक की सेवा करता है, जो निर्माता द्वारा उसे दी गई नियति को पूरा करता है। और यह तय करना हमारा काम नहीं है कि किसकी राह और आस्था ज्यादा सही है। प्राचीन मुर्सी जनजाति केवल अपना कर्तव्य निभा रही है।

सबसे अधिक संभावना है कि आप उनके रीति-रिवाजों को जंगलीपन कहेंगे।
यह समझ में आता है, कुछ चीजें मध्य युग के स्तर पर होती हैं, कुछ मुश्किल से सिर में फिट होती हैं, और कुछ बालों को हिलाती भी हैं।
और होठों में प्लेटें काफी हानिरहित हैं ... वे जन्म के समय महिलाओं का खतना भी करते हैं, शरीर को दाग-धब्बों से सजाते हैं, पूरी तस्वीरें बनाते हैं, दुल्हन के लिए विवाद में निर्दयता से लाठी से काटते हैं, बिना अंतरात्मा की आवाज के वे मारने को तैयार हैं शत्रुतापूर्ण जनजाति में से कोई भी, और दुल्हन को 20 गायों और मशीन के लिए फिरौती दी जाती है ...

सबसे रंगीन और प्रसिद्ध अफ्रीकी बुतपरस्त जनजातियों में से एक मुर्सी जनजाति में आपका स्वागत है, जो एक दिन नहीं हो सकता है ...

2. ... और इसका कारण सभ्यता की उन्नति और ... त्से-त्से मक्खी है।
लगभग 10-15 साल पहले, केवल कुछ यात्रियों ने मुर्सी जनजाति की महिलाओं को अपनी आंखों से अपने होठों में एक प्लेट के साथ देखने का दावा किया था। बात यह है कि मुर्सी, एक दर्जन अन्य जनजातियों के साथ, ओमो नदी घाटी में दूरदराज के इलाकों में रहते हैं और पड़ोसियों और नवागंतुकों से उत्साहपूर्वक अपने क्षेत्रों की सीमाओं की रक्षा करते हैं।
हमारे समय में भी, यात्रा मंचों पर, आप अक्सर ओमो घाटी में आने वाली जनजातियों के खतरों के बारे में चेतावनी और अपने दम पर मुर्सी जाने की कोशिश न करने की स्पष्ट सिफारिशें देख सकते हैं। मज़ाक करना तो दूर, अगर आप बिना एस्कॉर्ट और गार्ड के उनकी नाक में दम कर देते हैं, तो आप कभी घर नहीं लौट सकते...
आज, मागो और ओमो नदियों के बीच का क्षेत्र, जो जनजातियों द्वारा बसा हुआ है, मागो नेशनल पार्क का क्षेत्र है, जिसकी यात्रा को कड़ाई से विनियमित किया जाता है। आप कानूनी रूप से केवल संगठित समूहों के साथ या एक मान्यता प्राप्त ट्रैवल कंपनी की मदद से यहां पहुंच सकते हैं जो एक ड्राइवर और एक अनिवार्य गाइड के साथ एक जीप प्रदान करता है जो जनजातियों के नेताओं से अच्छी तरह परिचित है। इसके अलावा, पार्क के प्रवेश द्वार पर, एक सशस्त्र रेंजर को आपकी कार में रखा जाएगा, जिसका कार्य आगंतुकों की सुरक्षा सुनिश्चित करना और सभी प्रकार के संघर्षों से बचने के लिए उन पर नियंत्रण करना है।

3. राष्ट्रीय उद्यान का क्षेत्र एक हरा सवाना है जिसमें वस्तुतः सभ्यता का कोई निशान नहीं है।
केवल यह गंदगी वाली सड़क हमें याद दिलाती है कि क्या पीछे छूट गया है ... कोई मोबाइल संचार नहीं है, कोई बिजली नहीं है, या कुछ और जो हम रोजमर्रा की जिंदगी में इस्तेमाल करते हैं।
पहले सड़क नहीं थी। हाल के वर्षों में, यह गैर-मानक पर्यटन के प्रति उत्साही और ... निर्माण ट्रकों की जीपों द्वारा संचालित किया गया है जो प्रसंस्करण संयंत्र बनाने के लिए आवश्यक सब कुछ ले जाते हैं गन्ना. प्लांट पार्क के बाहर बनाया जा रहा है, लेकिन वहां से एक ही सड़क गुजरती है।

4. मुर्सी जनजाति लगभग 2 हजार वर्ग किलोमीटर के कुल क्षेत्रफल के साथ एक क्षेत्र में रहती है, जो अपनी सीमाओं की काफी कड़ी रखवाली करती है और बाहरी लोगों को अनुमति नहीं देती है, सिवाय पर्यटकों और निर्माण ट्रकों के कोटे के लिए जो इथियोपिया सरकार से सहमत हैं।
यहां-वहां सुनसान दिखने वाली सड़क पर आप भाले या क्लाशनिकोव के साथ पुरुषों को देख सकते हैं। कभी-कभी निहत्थे लोग अपने व्यवसाय के लिए जा रहे होते हैं।

5. मुर्सी कई दर्जन से लेकर कई सौ निवासियों की आबादी वाले छोटे गांवों में रहते हैं। जनजाति में कुल मिलाकर लगभग 7.5 हजार लोग हैं।
गाँव पुआल या शाखाओं से निर्मित एक अराजक रूप से व्यवस्थित झोपड़ी है, मुख्य "वर्ग" जहाँ जनजाति के बुजुर्ग और मवेशी कलम अपना समय बिताते हैं।
मुर्सी देहाती हैं, और काफी सफल हैं। पशुधन की मात्रा के कारण इस जनजाति को इस क्षेत्र की सबसे अमीर जनजातियों में से एक माना जाता है। मोटे तौर पर, यहां हर महत्वपूर्ण सामाजिक कार्य पशुधन की मदद से किया जाता है, उदाहरण के लिए, एक लड़की को पत्नी के रूप में लेने के लिए, दूल्हे का परिवार दुल्हन के पिता को "दौरी" देता है - एक नियम के रूप में, यह 20- 40 गायें और एक कलाशनिकोव असॉल्ट राइफल। यह परंपरा सभी ओमो जनजातियों के लिए विशिष्ट है, और इसीलिए यहाँ पैदा होने वाली लड़कियों को परिवार की भलाई की अच्छी गारंटी माना जाता है।

6. और यह लड़कियां थीं, और बाद में महिलाएं बन गईं कॉलिंग कार्डजनजाति निचले होंठ में उनकी प्रसिद्ध विशाल प्लेटों के लिए धन्यवाद। मैंने कल की पोस्ट में होठों में प्लेट लगाने की परंपरा के बारे में और बात की। नीचे अन्य परंपराओं पर अधिक।
उनमें से एक हथियार है। यहां लगभग सभी के पास हथियार हैं, कम से कम पुरुषों के पास।
ऐतिहासिक रूप से ऐसा ही हुआ। जीवित रहने के लिए, अपने क्षेत्रों को पड़ोसियों के दावों से बचाने के लिए, पशुधन को चोरी और जंगली जानवरों से बचाने के लिए, मुर्सी लंबे समय से दांतों से लैस हैं और बिना किसी हिचकिचाहट के अपने इच्छित उद्देश्य के लिए हथियारों का इस्तेमाल करते हैं। भाले, बंदूकें, मशीनगन - कौन किस चीज का धनी है।

7. मुर्सी जनजाति में, महिलाएं सबसे अधिक मेहनत करती हैं: वे घर बनाने, बच्चों की देखभाल करने, खाना पकाने और निकटतम स्रोत या नदी तल से गांव तक पानी ले जाने के लिए जिम्मेदार होती हैं। मुर्सी पुरुष पशुपालक होते हैं। इनका मुख्य पेशा बकरियों के साथ गाय चराना और गांव की रखवाली करना है। आदिवासी संघर्षों के मामले में गाँव की सुरक्षा के लिए पुरुष भी जिम्मेदार होते हैं। वहीं, लड़कियों के साथ प्रारंभिक अवस्थाजीवन की व्यवस्था में माताओं की मदद करें, और लड़के हथियार चलाना सीखें।

8. मुर्सी महिलाएं मशहूर थालियों के अलावा ढेर सारे गहने भी पहनती हैं। मुझे कहना होगा, उनके सिर पर प्लेट, फूलों की व्यवस्था और यहां तक ​​कि सींग के साथ, वे बहुत प्रभावशाली दिखते हैं।
न तो पुरुष और न ही महिलाएं अपने सिर पर बाल रखते हैं, इसे पूरी तरह से मुंडवाते हैं या हेयर स्टाइल करते हैं, जैसे फोटो में बच्चा।

9. दो प्रकार की मुर्सी झोपड़ियाँ हैं: पुआल से बनी राजधानी, जैसा कि फोटो में है और "समर" लाठी से बनी है, जैसा कि फोटो नंबर 5 में है।

10. छड़ी झोपड़ियों में, छत बहुत घनी होती है ताकि बारिश के दौरान पानी न जाए, लेकिन दीवारें "पारदर्शी" होती हैं। यह "राजधानी" झोपड़ियों के विपरीत दिन के उजाले को पार करने की अनुमति देता है, और यहां कोई ठंड नहीं है ...

11. मुर्सी का मुख्य भोजन कसा हुआ मक्का या ज्वार से बना सूखा दलिया है। कभी-कभी इसमें जानवर का दूध और खून मिलाया जाता है, गाय की गर्दन पर घाव से सीधे ताजा लिया जाता है (पशु को उसी समय नहीं मारा जाता है), या पहले से ही एकत्र किया जाता है और कैलाश में संग्रहीत किया जाता है। मुर्सी का मांस व्यावहारिक रूप से नहीं खाया जाता है, इसका सेवन केवल प्रमुख छुट्टियों पर ही किया जाता है।

12. मुर्सी का पसंदीदा पेय एक बहुत ही अजीबोगरीब स्वाद के मसालों वाली कॉफी है, जिसमें से एंटोश
antonapostolलगभग फेंक दिया और शाम तक बदल गया।
लेकिन स्थानीय लोग इसे पीते हैं, यह मानते हुए कि यह प्रोफिलैक्सिस के रूप में बहुत अच्छा है अगर कोई त्से-त्से मक्खी अचानक काट ले

13. पुरुष "हैंग आउट", एक नियम के रूप में, महिलाओं से अलग। और एक कप कॉफी के लिए भी।

14. कई लोग सीधे खुले आसमान के नीचे सोते हैं, जिससे पत्नी और बच्चों को झोपड़ी में रात बिताने का अवसर मिलता है।
जनजातियों के पास तकिए नहीं होते हैं, इसके बजाय वे बोरकोटो नामक असामान्य शौचालय सीटों का उपयोग करते हैं। पुरुष उन्हें हर जगह अपने साथ ले जाते हैं, जैसे हम पहनते हैं चल दूरभाष. दिन के दौरान वे उन पर बैठते हैं, रात में वे उन्हें सिर के नीचे रख देते हैं ...

15. मुर्सी के पारंपरिक कपड़े हमेशा बकरी की खाल रहे हैं, लेकिन हाल ही में अधिक से अधिक मुर्सी हल्के सूती रैप में बदल रहे हैं जो बाजारों में खरीदे जाते हैं। आज, सभी पुरुष अपने कूल्हों के चारों ओर बहुरंगी कपड़े बाँधते हैं, मुर्सी महिलाएँ अभी भी त्वचा के कपड़ों में पाई जा सकती हैं, हालाँकि, वे भी अधिक से अधिक कपड़ों का उपयोग करना पसंद करती हैं।

17. मुर्सी शादी के रीति-रिवाज दिलचस्प हैं।
जब पुरुष वयस्कता तक पहुँचते हैं, तो वे विवाह करने का अधिकार प्राप्त करने का प्रयास कर सकते हैं। यह कैसे होता है?
लाठी के साथ एक निष्पक्ष द्वंद्व में। इन लड़ाइयों को डोंगा लड़ाई कहा जाता है, जिसके लिए युवा काफी लंबे समय तक तैयारी करते हैं, लंबी छड़ियों से लड़ने की कला में महारत हासिल करते हैं।
एक द्वंद्व में, वे बेरहमी से एक-दूसरे को डंडों से पीटते हैं, क्योंकि इस साल शादी करने का अधिकार केवल विजेता को ही मिलेगा।
यदि आप हार जाते हैं, तो सब आगामी वर्षआप गर्म के बारे में सोचे बिना मवेशियों को चराएंगे महिला स्तनआपकी तरफ...

18. महिलाएं, पुरुषों के लिए जितना संभव हो उतना आकर्षक होने के लिए, जैसा कि मैंने कल लिखा था, अपने निचले होंठ में बड़ी सिरेमिक प्लेटें पहनें।
मुर्सी का निचला होंठ छिदवाना 12-13 साल की उम्र तक पहुंच चुकी लड़कियों को कराया जाता है। सबसे पहले, एक छोटा लकड़ी का वॉशर होंठ में डाला जाता है, जिसका आकार धीरे-धीरे बढ़ाया जाता है, महिला के होंठ को फैलाता है, और फिर सिरेमिक तश्तरी में बदल जाता है। इसे लड़की के होंठ में डालने के लिए उसके नीचे के दांत तोड़ दिए गए।

19. लेकिन एक होंठ फाड़ना, दांत तोड़ना और एक थाली सबसे बर्बर काम नहीं है जो महिलाएं यहां करती हैं।
जन्म के समय (और अक्सर बाद की उम्र में), लड़कियां तथाकथित महिला खतना से गुजरती हैं। दूसरे शब्दों में, वे भगशेफ को हटा देते हैं। किसलिए?
एक महिला को विनम्र बनाना और देशद्रोह का शिकार न होना।
वैसे, ये आदिवासी परंपराएं जो कुछ हो रहा है, उसके बहुत विपरीत हैं यौन जीवनइथियोपिया की बाकी महिलाएं (लेकिन उस समय पर और अधिक)

20. तो, वाक्यांश "सुंदर पैदा न हों, लेकिन खुश रहें" मुर्सी लड़कियों के लिए बहुत उपयुक्त है ...

21. वैसे तो हाल के सालों में सभी मुर्सी लड़कियों ने प्लेट के लिए अपने होंठ नहीं काटे हैं. कुछ इस परंपरा को छोड़ देते हैं, खुद को केवल अपने कानों में डिस्क तक सीमित कर लेते हैं ...

22. होंठ में प्लेट और क्लिटोरोडेक्टॉमी के अलावा, मुर्सी की एक और विशिष्ट विशेषता है।
वे शरीर के परिशोधन का अभ्यास करते हैं। पुरुषों के लिए, ये मारे गए दुश्मनों या बड़े शिकारी जानवरों के निशान हैं, महिलाओं के लिए ये सिर्फ सजावट हैं।
हाँ, हाँ, वे अपने शरीर पर निशान के साथ लगभग खींचते हैं, जैसे टैटू के साथ हमारी दुनिया में।

23. कुछ लड़कियां अपनी "सजावट" से बस कमाल होती हैं

24. उसके होंठ पूरे हैं, लेकिन उसके कान…।

25. ...और शरीर पर त्वचा...

26. क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि कितने चीरों और निशानों को बनाने की आवश्यकता थी?
और यह पूरी तरह से अस्वास्थ्यकर स्थितियों और किसी भी संभावित चिकित्सा देखभाल की अनुपस्थिति की स्थिति में है।

27. "ड्रा" हर जगह - कंधों, बाहों, पीठ, पेट, छाती पर ...

28. मुर्सी, सांस्कृतिक और भाषाई रूप से, सूरी जनजाति से संबंधित हैं और खुद को एक व्यक्ति मानते हैं। मुर्सी में इस जनजाति के साथ एक अच्छा संबंधऔर यहां तक ​​कि अंतर-जनजातीय विवाहों की भी अनुमति है। बाकी जनजातियाँ मुर्सी को आक्रामक लोगों के रूप में देखती हैं, और उनके साथ संबंध काफी अच्छे हैं। कभी-कभी गंभीर संघर्ष भी छिड़ जाते हैं, जिनमें सशस्त्र भी शामिल हैं। लेकिन हम इसके बारे में बहुत कम जानते हैं, क्योंकि वहां न पत्रकार हैं, न टीवी कैमरे, यहां तक ​​कि पुलिस भी नहीं...

29. जनजाति पर जाने के खतरे के बारे में कई चेतावनियों और कैमरों के प्रति उनकी प्रतिक्रिया के बारे में कुछ चिंताओं के बावजूद, मुर्सी निवासी काफी मिलनसार और बात करने में सुखद निकले। और यह सभ्यता की एक "उपलब्धि" भी है। आखिरकार, पर्यटक पैसा हैं। प्रत्येक फोटो पैसा है। ज्यादा नहीं, प्रति तस्वीर 5 बीर। लेकिन हम में से तीन थे, हमने बहुत से फोटो खिंचवाए, इसलिए इन सभी लोगों ने धीरे-धीरे कमाया और चेहरे पर मुस्कान के साथ हमें अलविदा कहा, एसयूवी के प्राइमर पर धूल फांकने के बाद काफी देर तक हाथ हिलाते रहे ...

प्रत्येक जनजाति की संस्कृति और परंपराएं अपने तरीके से अनोखी और अनूठी हैं। उदाहरण के लिए, न्यू गिनी की कोरोवाई जनजाति को लें, जिसके निवासी 20 से 50 मीटर की ऊंचाई पर पेड़ों में अपना आवास बनाते हैं, और नरभक्षण भी करते हैं। पापुआ के हाइलैंड्स में - वही न्यू गिनी, बरुआ जनजाति रहती है, जो 20 वीं शताब्दी तक दुनिया के बाकी हिस्सों से अलग-थलग थी। बरूया समाज अत्यधिक पितृसत्तात्मक है और इस मिथक के इर्द-गिर्द बना है कि सभी चीजें शुक्राणु से बनी हैं। इस जनजाति की महिलाओं को "दोषपूर्ण" लोग माना जाता है और उनके पास कोई अधिकार नहीं होता है। 8 वर्ष की आयु से लड़कों को उनकी माताओं से अलग कर दिया जाता है और 20 वर्ष की आयु तक अलग से पाला जाता है। तिवारी महिलाओं का विवाह जन्म के समय होता है। अटलांटिक तट के चट्टानी क्षेत्रों में रहने वाली एक जनजाति की शादी की प्रथा भी दिलचस्प है। एक आदमी जो शादी करना चाहता है उसे पूरी रात एक चट्टान पर खड़ा होना चाहिए, बारी-बारी से अपनी बाईं ओर, फिर अपने दाहिने पैर पर। एक उज्ज्वल भारतीय रीति-रिवाज ने दुल्हन को इसके लिए बाध्य किया शादी की रातकेवल दूल्हे को ही नहीं, बल्कि सभी मेहमानों को जो चाहें दे सकते हैं। यह उत्सुक है कि उत्तरी अमेरिका में भारतीयों की एक जनजाति में, सास को अपने दामाद को उसकी शादी के दिन से उसके आखिरी दिनों तक देखने का अधिकार नहीं है।

उनकी जीवन शैली में ऐसी कई अद्भुत जनजातियाँ हैं, लेकिन मुर्सी जनजाति सबसे अधिक रुचि रखती है। आइए इस पर अधिक विस्तार से ध्यान दें।

मुर्सी जनजाति

दुनिया की सबसे असामान्य जनजातियों में से एक, 6,000 लोगों की संख्या, इथियोपिया - मुर्सी में रहती है। उन्हें सबसे आक्रामक जातीय समूह माना जाता है। सभी पुरुष कलाश्निकोव के साथ घूमते हैं, जो अवैध रूप से सीमा पार उनके पास जाते हैं। इसके अलावा, वे सुबह पीना शुरू करते हैं, और रात के खाने के करीब, वे बेकाबू हो जाते हैं।

जनजाति के वे योद्धा जिन्हें मशीन गन नहीं मिली थी, या जिन्होंने उन्हें अपने आवास में छोड़ दिया था, वे अपने साथ लाठी लेकर चलते थे। इन्हीं लाठियों से वे अपने नेतृत्व का परिचय देते हैं। जो कोई भी यह दावा करता है उसे अपने प्रतिस्पर्धियों को आधी मौत तक हरा देना चाहिए।

यह जनजाति संभवतः नेग्रोइड जाति के म्यूटेंट से संबंधित है, क्योंकि यह सुंदरता के सामान्य मानकों से इसकी उपस्थिति में काफी भिन्न है। पुरुष और महिला दोनों ही छोटे, चौड़ी हड्डी वाले और धनुषाकार होते हैं। कम माथे, चपटी नाक, छोटी गर्दन। शरीर ढीले-ढाले पेट और झुकी हुई पीठ के साथ दिखने में पिलपिला और बीमार हैं। उनके सिर पर लगभग कोई बाल नहीं है, और इसलिए सभी मुर्सी महिलाएं लगातार शाखाओं, खुरदरी खाल, मार्श मोलस्क, सूखे मेवे, मृत कीड़े, किसी की पूंछ और कुछ बदबूदार कैरियन से बने जटिल डिजाइन के जटिल हेडड्रेस पहनती हैं। उनके झुर्रीदार, चबाए हुए चेहरे, छोटी, संकीर्ण-सेट आँखों के साथ, एक अत्यंत शातिर और सावधान रूप है।

उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले चेहरे की अनूठी "सजावट" जंगली लोगों के लिए भी काफी असामान्य है। तथ्य यह है कि कम उम्र में भी, उनकी लड़कियों को निचले होंठ के माध्यम से काट दिया जाता है, और वे तेजी से बड़े व्यास के लकड़ी के लॉग डालने लगते हैं।

कई सालों तक होठों में छेद धीरे-धीरे अधिक से अधिक बढ़ता जाता है। शादी के दिन, पकी हुई मिट्टी की एक "प्लेट", जिसे डेबी कहा जाता है, उसमें डाली जाती है, जिसके उद्देश्य पर बाद में चर्चा की जाएगी। होंठ में ऐसे पोत का व्यास 30 सेंटीमीटर तक पहुंच सकता है, सिर के व्यास से अधिक! सच है, थाली पहनने की परंपरा सुंदरता से बिल्कुल नहीं आई, बल्कि इसके विपरीत है।

जब इथियोपियाई लोगों को पकड़ लिया गया, गुलामी में ले जाया गया, तो उन्होंने जबरन खुद को विकृत कर लिया ताकि उन्हें ले जाया न जाए। अब थाली का नाप सुंदरता का पैमाना है। थाली जितनी बड़ी होगी, दुल्हन के लिए उतने ही ज्यादा मवेशी देंगे। मुर्सी लड़कियों के पास हमेशा एक विकल्प होता है कि होंठ में छेद किया जाए या नहीं। लेकिन बिना बढ़े हुए होंठ वाली लड़की के लिए वे बहुत कम फिरौती देते हैं।

यदि इस तरह की प्लेट को बाहर निकाला जाता है, तो छेद के नीचे होंठ का बाहरी किनारा 10-15 सेंटीमीटर नीचे एक तरह के गोल टूर्निकेट के रूप में लटक जाता है। कई मुर्सी के सामने के दांत नहीं होते हैं, जिससे प्लेट सामने के दांतों पर दस्तक नहीं देती है, और इस अंतराल में, एक सड़े हुए डंक की तरह, एक फटी हुई, खून बहने वाली जीभ की नोक लगातार चिपक जाती है।

मुर्सी महिलाओं के पास अन्य समान रूप से अजीब और खौफनाक गहने हैं जो उनकी चपटी गर्दन पर लटके हुए हैं। ये अद्वैतवादी हैं, जो मानव अंगुलियों के नाखूनों के फलंगों की हड्डियों से भर्ती होते हैं, जिन्हें गर्दन कहा जाता है। आमतौर पर एक सामान्य व्यक्ति में ऐसी 28 हड्डियां होती हैं। उनमें से प्रत्येक के लिए कम से कम चार या छह हाथों का इस्तेमाल किया गया था। इसके अलावा, कुछ "महिलाएं" समान, भयानक दिखने वाले हार के कई टुकड़े लटकाती हैं। वे एक चिकना चमक के साथ चमकते हैं और एक आकर्षक बासी गंध का उत्सर्जन करते हैं - वे प्रतिदिन मोनिस्ट की प्रत्येक हड्डी को पिघले हुए मानव वसा से रगड़ते हैं।

वे वहां विकसित होने लगते हैं, लेकिन शरीर, एलियंस के साथ लड़ाई में प्रवेश करते हुए, अपने संयोजी ऊतक के साथ "अजनबियों" को घेर लेता है, और वे अंत में मर जाते हैं, त्वचा के नीचे अपनी कब्र-पिंड छोड़कर, आकार में विभिन्न और आकार। यह जानकर, मुर्सी जानबूझकर अपने परिचय के स्थानों को एक दूसरे के साथ बदलते हैं, जो त्वचा पर अंतिम "पैटर्न" पर निर्भर करता है जिसे वे प्राप्त करना चाहते हैं। लगभग किसी भी कदाचार के लिए, जनजाति की पुजारिन एक ऐसे व्यक्ति के हाथ काट देती है जिसने कानूनों का उल्लंघन किया है (नेक्स को तुरंत यहां याद किया जाता है)।

इस रहस्यमय जनजाति की परंपराओं के अनुसार, इसकी सभी महिलाएँ मृत्यु की पुजारिन हैं। शाम को, अपनी झोपड़ी में, वे तैयार करते हैं, सबसे पहले, किसी प्रकार की अपेक्षाकृत हल्की मादक औषधि, एक विशेष दलदल के सूखे फलों को पाउडर में पीसकर। अपने होठों में डाली गई थाली-देबी में डालने के बाद, प्रत्येक महिला अपने पति के होठों के करीब नशीला भोजन लाती है और वे दोनों एक ही समय में इसे चाटना शुरू कर देते हैं (जबकि पत्नी अपने दांतों के बीच छेद के माध्यम से अपनी जीभ बाहर निकालती है) ). अनुष्ठान संस्कार के इस भाग को "मौत का चुम्बन" कहा जाता है। वैसे, वे हमारे लिए किस करने के सामान्य तरीके का उपयोग नहीं करते हैं।

फिर, कुछ नशीले घास के एक बंडल को सुलगते चूल्हे में फेंक दिया जाता है, जो पीले रंग के धुएँ की धाराएँ ऊपर की ओर निकलने लगती है। एक आदमी "मेजेनाइन" के खंभे पर चढ़ जाता है और चूल्हे के ऊपर इस तरह लेट जाता है कि मीठी अगरबत्ती की धाराएँ सीधे उसके चेहरे पर आ जाती हैं। वह न केवल ऐसे ही लेट जाता है, बल्कि एक विशेष तकिए के खांचे पर अपना सिर रखता है। रील के आकार की इस छोटी सी चीज को ब्रकुटा कहा जाता है और इसे एक गुप्त पौधे की लकड़ी से बनाया जाता है। इन अद्भुत सोने के उपकरणों में से लगभग दो दर्जन श्रेक नामक जनजाति के महायाजक की झोपड़ी में संग्रहीत हैं।

श्रेक उनमें से प्रत्येक को अपने कई औषधियों में से एक के साथ रगड़ता है और एक विशेष व्यक्तिगत मंत्र के साथ निंदा करता है। नतीजतन, प्रत्येक ब्रकुटा किसी विशेष सपने का वाहक बन जाता है! यह एक सफल शिकार, या प्यार की रात, स्वादिष्ट लोलुपता, या दुश्मनों के साथ एक विजयी लड़ाई आदि के बारे में एक "फिल्म" हो सकती है। पति के अनुरोध पर, पत्नी हर शाम उसे एक लकड़ी का हेडरेस्ट लाती है, जिसे वह अपनी संभावित मृत्यु से पहले देखना चाहता है। संस्कार के इस भाग को "मौत की नींद" कहा जाता है और यह नाम आकस्मिक नहीं है। जहां पुरुष मादक धुंए में मीठे सपने देख रहा है, वहीं पत्नी उसे जहर देने की तैयारी कर रही है।

यह घातक पाउडर जनजाति के महायाजक द्वारा महिलाओं से निकाले गए बहुत निचले दांतों से तैयार किया जाता है, जो उन्हें लोटागिपी के मृत दलदलों के झुमके पर उगने वाली नौ जड़ी-बूटियों की एक जटिल औषधि पर जोर देते हैं। कुछ समय बाद, मुर्सी महिला अपने सोते हुए पति के पास उठती है और अपनी लिप प्लेट से एक घातक पाउडर उसके मुंह में उड़ा देती है। रहस्यमय संस्कार के इस भाग को "मौत का दंश" कहा जाता है। लेकिन जुनून यहीं खत्म नहीं होता। अपने पतियों को जहर देने के बाद, सभी मौत की पुजारिन श्रेक झोपड़ी में इकट्ठा होती हैं और वहां किसी तरह का रहस्यमयी संस्कार करती हैं।

अशुभ अनुष्ठान एक क्रिया के साथ समाप्त होता है जिसे हम "मौत का रूलेट" कहते हैं, और मुर्सी खुद इसे "मौत का उपहार" कहते हैं। महायाजक गाँव की सभी झोपड़ियों के चारों ओर घूमे, ज़हरीले आदमियों के पास गए और उनके मुँह में एक बचाने वाला मारक डाला, जिसके कुछ हिस्से उसके हार में हैं जो उसके जटिल "केश विन्यास" को सुशोभित करते हैं। और उसके और मौत के देवता यमदा को छोड़कर कोई नहीं जानता, जिसकी इच्छा महायाजक ने पूरी की थी: जनजाति के सभी पुरुषों को जीवित रहने का आदेश दिया गया है, या सभी को नहीं। ऐसे समय थे जब स्क्रैक उनमें से किसी एक को विषहर औषधि नहीं देता था। फिर वह झोंपड़ी छोड़कर अपनी पत्नी के मुंह की थाली पर एक सफेद क्रॉस खींचती है। ऐसी महिला अपने शेष जीवन के लिए विधवा बनी रही और जनजाति में एक पुरोहित के रूप में उसका बहुत सम्मान था, जिसने सर्वशक्तिमान यमदा के प्रति अपने कर्तव्य को पूरा किया।

प्राकृतिक मृत्यु के बाद ऐसी विधवाओं के शवों को एक खोखले तने के ठूंठ में रखकर विशेष पेड़ों की शाखाओं से लटका दिया जाता है। अन्य सभी आदिवासियों, दोनों पुरुषों और महिलाओं के शरीर को उबाला जाता है। नरम ऊतक और शोरबा भोजन, सभी प्रकार के औषधि और ताबीज के लिए उपयोग किया जाता है। साथी आदिवासियों के कंकाल, मुर्सी खतरनाक दलदलों में अपने गुप्त रास्ते बिछाते हैं, ताकि वे गिर न जाएँ।

हालाँकि, जो हमें जंगली लग सकता है वह मूल निवासियों के लिए अच्छा है। मुर्सी जनजाति मृत्यु के देवता के सेवक हैं। उनकी मान्यता कहती है कि पुरुष मुर्सी (सांसारिक मांस) के शरीर भगवान यमदा के एक प्रकार के अनुष्ठान "जेल" हैं, जिसमें वह किसी भी अवज्ञा के मामले में अपने सहायकों - मृत्यु के राक्षसों की आत्माओं को कैद करता है। और सफेद धारियाँ जिनके साथ शरीर को चित्रित किया गया है, मांस के बेड़ियों का प्रतीक है जो विद्रोही आत्मा को अस्थायी रूप से रोकती हैं।

व्यवस्थित रूप से उन्हें नशीला जहर देकर पुरुषों के मांस को मारने के लिए, महिला पुजारी इन भौतिक सांसारिक बंधनों को नष्ट करती दिखती हैं, जिससे उनमें उच्च आध्यात्मिक सार के लिए मुक्ति का समय करीब आ जाता है। वे स्वयं अंधेरे के सरल स्पिरिट्स हैं, जिन्हें यहां रहस्यमय अनुष्ठान संस्कार करने के लिए भेजा गया है और अपने भगवान के पास लौटने का अधिकार है - केवल प्राप्त शरीर की प्राकृतिक मृत्यु के बाद। बुराई के बिना अच्छाई का, अंधकार के बिना प्रकाश का और मृत्यु के बिना जीवन का अस्तित्व नहीं है। और प्रत्येक व्यक्ति अपने सांसारिक जीवन में विपरीत शक्तियों में से एक की सेवा करता है, जो निर्माता द्वारा उसे दी गई नियति को पूरा करता है। और यह तय करना हमारा काम नहीं है कि किसकी राह और आस्था ज्यादा सही है। प्राचीन मुर्सी जनजाति केवल अपना कर्तव्य निभा रही है।