Desarrollo armonioso de la personalidad de un niño como resultado de la interacción entre la familia, la escuela y la comunidad.

Factores objetivos y subjetivos del desarrollo de la personalidad..

Los factores objetivos del desarrollo de la personalidad incluyen: todos los objetos y fenómenos de la realidad circundante; naturaleza transformada por el hombre; sociedad creada por el hombre; cultura en su sentido amplio. Y también: formación y educación. Subjetivo: herencia; actitudes y valores humanos; características psicológicas individuales (carácter, habilidades, capacidad de aprendizaje, capacidad educativa, etc.). En general, existen tres factores principales que influyen en el desarrollo humano:

Herencia.

Miércoles.

Educación.

La influencia de la herencia se manifiesta en el grado y la velocidad del desarrollo humano en las diferentes etapas de edad. La influencia del medio ambiente se manifiesta en las características de asimilación de patrones de comportamiento típicos. La educación se considera como una interacción pedagógica especialmente organizada entre el maestro y el alumno, cuyo propósito es el desarrollo y la formación de la personalidad de una persona.

Cada sociocultura tiene su propio estilo especial de crianza; está determinado por lo que la sociedad espera de un niño. En cada etapa de su desarrollo, el niño se integra a la sociedad o es rechazado. El famoso psicólogo E. Erikson introdujo el concepto de "identidad de grupo", que se forma desde los primeros días de vida, el niño se centra en la inclusión en un determinado grupo social, comienza a comprender el mundo como este grupo. Pero gradualmente el niño también desarrolla la “identidad del ego”, un sentido de estabilidad y continuidad de su “yo”, a pesar de que se están produciendo muchos procesos de cambio. La formación de la identidad propia es un proceso largo que incluye varias etapas del desarrollo de la personalidad. Cada etapa se caracteriza por las tareas de esta época, y las tareas son propuestas por la sociedad. Pero la solución de los problemas está determinada por el nivel ya alcanzado de desarrollo psicomotor de una persona y la atmósfera espiritual de la sociedad en la que vive. Durante la infancia El papel principal en la vida del niño lo desempeña la madre, ella alimenta, cuida, da cariño, cuida, como resultado de lo cual el niño desarrolla una confianza básica en el mundo. La confianza básica se manifiesta en la facilidad de alimentación, el buen sueño del niño, la función intestinal normal, la capacidad del niño para esperar tranquilamente a la madre (no grita ni llama, el niño parece estar seguro de que la madre vendrá y hará lo que sea necesario). . La dinámica del desarrollo de la confianza depende de la madre. Un grave déficit en la comunicación emocional con el bebé provoca una fuerte desaceleración en el desarrollo mental del niño. 2da etapa la primera infancia está asociada a la formación de autonomía e independencia, el niño comienza a caminar, aprende a controlarse al realizar actos de defecación; La sociedad y los padres enseñan al niño a ser limpio y ordenado, y comienzan a avergonzarlo por “pantalones mojados”. A la edad de 3 a 5 años, en 3ra etapa, el niño ya está convencido de que es una persona, ya que corre, sabe hablar, amplía el área de dominio del mundo, el niño desarrolla un sentido de empresa e iniciativa, que está integrado en el juego. . El juego es muy importante para el desarrollo de un niño, es decir. forma iniciativa, creatividad, el niño domina las relaciones entre las personas a través del juego, desarrolla sus capacidades psicológicas: voluntad, memoria, pensamiento, etc. Pero si los padres reprimen fuertemente al niño y no prestan atención a sus juegos, esto afecta negativamente el desarrollo del niño. y contribuye a la consolidación de la pasividad, la incertidumbre, la culpa. En edad de escuela primaria ( 4ta etapa) el niño ya ha agotado las posibilidades de desarrollo dentro de la familia, y ahora la escuela le introduce en el conocimiento sobre actividades futuras, le transmite los egos tecnológicos de la cultura. Si un niño domina con éxito conocimientos y nuevas habilidades, cree en sí mismo, tiene confianza y está tranquilo, pero los fracasos en la escuela provocan la aparición, y a veces la consolidación, de sentimientos de inferioridad, falta de fe en las propias capacidades, desesperación, y pérdida de interés en aprender. Durante la adolescencia ( 5ta etapa) se forma una forma central de identidad del ego. El rápido crecimiento fisiológico, la pubertad, la preocupación por cómo se ve frente a los demás, la necesidad de encontrar su vocación profesional, sus habilidades y destrezas: estas son las preguntas que surgen ante un adolescente, y estas ya son las exigencias de la sociedad sobre sí mismo. determinación. En 6ta etapa(juventud) para una persona se vuelve relevante la búsqueda de un compañero de vida, una estrecha cooperación con las personas, fortaleciendo los lazos con todo el grupo social, una persona no teme a la despersonalización, mezcla su identidad con otras personas, un sentimiento de cercanía. Aparece la unidad, la cooperación, la intimidad con determinadas personas. Sin embargo, si la difusión de la identidad se extiende hasta esta edad, la persona se aísla, el aislamiento y la soledad se afianzan. 7mo - estación central adiya es la etapa adulta del desarrollo de la personalidad. El desarrollo de la identidad continúa a lo largo de tu vida; hay influencia de otras personas, especialmente de los niños: te confirman que te necesitan. Síntomas positivos de esta etapa: el individuo se dedica al trabajo bueno y querido y al cuidado de los niños, está satisfecho consigo mismo y con la vida. Después de 50 años ( 8va etapa) se crea una forma completa de identidad propia sobre la base de todo el camino del desarrollo personal, una persona repensa toda su vida, se da cuenta de su "yo" en pensamientos espirituales sobre los años vividos. Una persona debe comprender que su vida es un destino único que no necesita ser cruzado, una persona "se acepta" a sí misma y a su vida, se da cuenta de la necesidad de una conclusión lógica de la vida, muestra sabiduría, un interés desapegado por la vida en la cara. de la muerte.

Formas y condiciones para la implementación del desarrollo armonioso de la personalidad.

El desarrollo armonioso de la personalidad es un proceso de enriquecimiento coordinado de las esferas racional-lógica y emocional-psicológica del mundo espiritual de una persona, que presupone el logro de una dirección unificada de su mente, voluntad y sentimientos. La educación de una “humanidad armoniosamente libre” fue el ideal pedagógico de I.V. Goethe (“Wilhelm Meister”): el desarrollo de todas las valiosas habilidades humanas en perfecto equilibrio.

Educación de la personalidad. Educación y educación. Autoeducación. A diferencia de la socialización, durante la cual la influencia sobre el individuo se produce en gran medida de forma desorganizada o espontánea, la educación es una acción decidida sobre el individuo.

La educación en el sentido estricto de la palabra tiene como objetivo lograr una determinada educación de una persona, es decir, está asociada a un proceso específico de formación de rasgos morales, estéticos, sanitario-higiénicos y otros rasgos de personalidad.

Diferentes tipos de sociedades en diferentes épocas tenían diferentes interpretaciones del significado y propósito de la educación. En la era moderna, el objetivo de la educación es formar una personalidad que valore mucho los ideales de libertad, democracia, humanismo, justicia y tenga opiniones científicas sobre el mundo que nos rodea.

Centrado en el ideal de una personalidad integral y armoniosamente desarrollada, el trabajo educativo en las instituciones educativas de la República de Bielorrusia está diseñado para lograr los siguientes objetivos: - formación de la autoconciencia de un ciudadano responsable del destino de su Patria; — introducir a los alumnos en los valores humanos universales y desarrollar un comportamiento adecuado; - desarrollo de la creatividad en una persona en crecimiento, es decir, la capacidad de crear; — asistencia en la formación del “concepto del yo” del individuo en su autorrealización. A diferencia de la pedagogía tecnocrática y autoritaria, el sistema educativo humanista proclama los siguientes principios: - relaciones respetuosas entre profesores y alumnos, tolerancia hacia las opiniones de los estudiantes, actitud amable y atenta hacia ellos. Esto crea un bienestar psicológico en el que la personalidad en desarrollo se siente protegida, necesaria y significativa; — conformidad con la naturaleza de la educación, que presupone la consideración obligatoria del sexo, la edad y otras características naturales de los alumnos; - conformidad cultural de la educación, es decir, dependencia en el proceso educativo de las tradiciones nacional-culturales del propio pueblo, los rituales y hábitos nacional-étnicos; — humanización y estetización del entorno interno y externo de una institución educativa, el entorno de vida y el desarrollo de los estudiantes.

La base del contenido de dicho sistema educativo, según el famoso maestro ruso V. A. Karakovsky, deberían ser los valores humanos universales: hombre, familia, trabajo, conocimiento, cultura, patria, tierra, mundo. La asimilación de estos valores debe dar lugar a buenos rasgos, necesidades y acciones altamente morales en una persona. La esencia de una actitud verdaderamente humanista hacia la crianza de un niño se expresa en la tesis de su actividad como sujeto de pleno derecho y no como objeto de crianza. La propia actividad del niño es una condición necesaria para el proceso educativo. Es importante estructurar el proceso pedagógico de tal manera que el maestro dirija las actividades del niño, organizando su autoeducación activa mediante la realización de acciones independientes y responsables. La condición para la eficacia de la crianza es la elección independiente o la aceptación consciente por parte de los niños del contenido y los objetivos de la crianza. Educar significa dirigir el desarrollo del mundo subjetivo de una persona, por un lado, actuando de acuerdo con el modelo moral, el ideal que encarna la exigencia de la sociedad para una persona en crecimiento, y por otro, persiguiendo el objetivo de máxima desarrollo de las características individuales de cada niño. Enfoques modernos de la educación. En la pedagogía moderna, existen los siguientes enfoques de la educación: sistémico, actividad-relacional, orientado a la persona y otros. Un enfoque sistemático de la educación es que las actividades educativas se consideran y organizan como un sistema de condiciones y factores interconectados en la formación de la personalidad. La conveniencia de su uso se explica de la siguiente manera: - dado que la personalidad emergente es una formación holística, entonces debe educarse en un proceso pedagógico integrado, donde el componente objetivo, el contenido, la actividad organizacional y la efectividad evaluativa estén interconectados con la extensión máxima; — con este enfoque se modela especialmente un sistema de condiciones necesarias y suficientes para la autorrealización, la autoexpresión creativa y el crecimiento personal de los estudiantes; — la apariencia única de la institución educativa se forma mediante la ampliación del entorno natural y social para la vida de los alumnos; — se utilizan de manera óptima los recursos humanos, financieros, materiales y técnicos de la institución educativa. Enfoque actividad-relacional es que al incluir al alumno en diversos tipos de actividades para dominar la experiencia social y estimular hábilmente su actividad o actitud hacia esta actividad, se puede llevar a cabo su educación efectiva. Los defensores de este enfoque (Kharlamov I.F. y otros) creen que la influencia educativa externa por sí sola no siempre conduce al resultado deseado. Puede causar reacciones tanto positivas como negativas en la persona que se está criando, o puede ser neutral. Sólo cuando la influencia educativa evoca una experiencia (actitud) emocional y sensorial interna en el individuo y estimula su propia actividad de trabajo sobre sí mismo, tiene una influencia en desarrollo sobre el individuo. Al consolidarse y volverse habituales, estas relaciones determinan el comportamiento sostenible de una persona en cualquier condición, es decir, se convierten en cualidades personales. Enfoque centrado en la persona basado en las ideas de la dirección humanista en psicología y pedagogía. Por ejemplo, K. Rogers, expresando sus puntos de vista pedagógicos, argumentó que la base de los cambios en el comportamiento humano es su capacidad de crecer, desarrollarse y aprender, basándose en su propia experiencia. No se puede cambiar a alguien transmitiéndole una experiencia ya preparada. Es posible crear una atmósfera propicia para el desarrollo humano. Un enfoque orientado a la persona asegura y apoya los procesos de autoconocimiento, autocreación, autorrealización del individuo y el desarrollo de su individualidad única. El docente, de acuerdo con este enfoque, anima a los estudiantes a tomar una decisión moral, presentando material para el análisis. En este caso, los medios de educación son discusiones, juegos de rol, discusión de situaciones, análisis y resolución de conflictos simulados. A pesar de que cualquier educación se centra en el individuo, la legitimidad del nombre de este enfoque se justifica por el hecho de que aquí no se da prioridad a los factores externos de influencia educativa, sino a la personalidad en desarrollo y autorrealizada en el proceso. de Educación. Métodos educativos- estas son formas de lograr un objetivo educativo determinado. Éstas son las formas en que el maestro influye en la conciencia, la voluntad, los sentimientos y el comportamiento de los estudiantes para desarrollar sus creencias y habilidades de comportamiento.

De acuerdo con una de las clasificaciones existentes de métodos educativos, se distinguen tres grupos de métodos: 1) métodos de formación de la conciencia del individuo (historias sobre temas éticos, conversaciones, sugerencias, debates, ejemplos, etc.); 2) métodos de organización de actividades (ejercicio, requisitos, formación, método de instrucción, etc.); 3) métodos de estimulación (competencia, estímulo, castigo, etc.). Se establecen reglas y condiciones separadas para el uso de cada método de educación, y es necesario tener en cuenta las características individuales del alumno para que se obtenga un efecto educativo positivo. Por ejemplo, existen reglas para el uso competente de un método como el castigo: - el niño debe comprender por qué está siendo castigado; - la pena debe ser proporcional a la infracción; - el castigo no debe ofender la dignidad del niño (no debe ser humillante); - si existe la posibilidad de castigar o no, es mejor no castigar; - el castigo no debe causar daño físico. La pedagogía recomienda que quienes se esfuercen por convertirse en un buen maestro sigan de manera constante y estricta los siguientes mandamientos. Mandamientos de un educador moderno.: - nunca se dedique a la crianza de los hijos de mal humor; - defina claramente lo que quiere de su hijo y explíquele, averigüe lo que piensa al respecto; - proporcionar independencia. Cuida, pero no controles cada paso; — es mejor no sugerir una solución ya preparada, sino mostrar el camino hacia ella; - Cuando se logre el éxito, no olvide elogiar al niño. Elogios no en general, sino específicamente; — toda observación deberá hacerse inmediatamente después de un error; — lo principal es evaluar la acción, no la persona; - tocar al niño y así hacerle sentir que simpatiza con su error, cree en él a pesar del error; - la educación debe ser gradual. La tarea del docente es elevar el listón de manera oportuna y precisa, guiado por un sistema de metas a largo plazo; - El profesor debe ser estricto, pero amable. Buenos modales- este es el conjunto completo de cualidades personales, que contiene diversos rasgos y propiedades que se forman en el proceso de educación. Por ejemplo, la cortesía como elemento de buenos modales se forma a partir de la integración de los hábitos desarrollados de saludar, dar paso a los adultos y agradecer determinados servicios. Luego se desarrollan rasgos más complejos de esta cualidad: la capacidad de mostrar cortesía, signos de atención y cortesía; disposición para la asistencia mutua; cultura necesaria del habla, la comunicación, etc. Criterios de buenos modales. se dividen en duros y blandos: - los criterios duros son indicadores estadísticos que caracterizan el nivel general de educación de los jóvenes: el número de infracciones cometidas; el número de jóvenes que cumplen condenas por delitos; el número de divorcios y familias rotas; número de niños abandonados por sus padres; la tasa de propagación de la embriaguez, el tabaquismo, la drogadicción, la prostitución, etc.; - Los criterios suaves ayudan a los educadores a tener una idea general del progreso y los resultados del proceso educativo. Por ejemplo, los criterios para la educación estética pueden ser: integridad y versatilidad del conocimiento estético, intereses y necesidades estéticos, la necesidad de comunicarse con el arte, manifestaciones de sentimientos estéticos al comunicarse con la belleza, la profundidad de la percepción de las obras de arte, la capacidad. y necesidad de transformar estéticamente la realidad circundante. Métodos para diagnosticar una buena reproducción: observación, interrogatorio, pruebas, conversaciones con los estudiantes y sus padres, análisis de los resultados de las actividades de los estudiantes, métodos sociométricos y consulta pedagógica. Los resultados de la educación suelen retrasarse. Y los criterios y métodos disponibles en la pedagogía actual no permiten diagnosticar de manera profunda y confiable rasgos de personalidad a menudo ocultos. Por tanto, la base para evaluar los buenos modales, según el profesor ruso I.P. Podlasy, debe ser la orientación moral general del individuo, y no sus cualidades individuales. Al mismo tiempo, el comportamiento del estudiante no debe considerarse independientemente de su motivación. A veces, incluso las acciones más humanas, que supuestamente indican la educación de una persona, en realidad no se deben a las mejores intenciones. Junto a los buenos modales, entre las características de la personalidad se distingue la educación, definida como la necesidad y capacidad de autoeducación. Autoeducación es una actividad humana destinada a cambiar la personalidad de acuerdo con metas, ideales y creencias establecidos conscientemente. La autoeducación presupone un cierto nivel de desarrollo de la autoconciencia, la capacidad de analizar y comparar las acciones propias con las de otras personas. La autoeducación debe basarse en una autoestima adecuada, correspondiente a las capacidades reales de la persona, en un análisis crítico de las características individuales y de las capacidades potenciales. A medida que aumenta el grado de conciencia, la autoeducación se convierte en una fuerza cada vez más importante en el autodesarrollo del individuo. Está indisolublemente ligado a la educación, no sólo reforzando, sino también desarrollando el proceso de formación de la personalidad. La autoeducación se realiza a partir de las metas formuladas por una persona, un programa de acción, el seguimiento de la implementación del programa, la evaluación de los resultados obtenidos y la autocorrección. Métodos de autoeducación:— autoconocimiento, incluida la introspección, la introspección, la autoevaluación, la autocomparación; - la autoobservación, basada en la autoconvicción, el autocontrol, el autocapricho, la autohipnosis, el autofortalecimiento, la autoconfesión, la autocoerción; - la autoestimulación, que implica autoestímulo, autoestímulo, autocastigo y autocontrol.

Socialización de la personalidad. El desarrollo personal es un proceso de cambios cuantitativos y cualitativos en el cuerpo y la psique humana, es un proceso de su formación espiritual. El desarrollo se produce en tres áreas principales:

en el ámbito anatómico y fisiológico (se desarrollan el sistema nervioso, el sistema musculoesquelético y todos los procesos fisiológicos);

en la esfera mental (se enriquece el fondo de reflejos condicionados, se desarrollan procesos mentales);

en el ámbito social (el desarrollo del niño como miembro de la sociedad, la acumulación de diversas experiencias sociales).

Desarrollo personal- esto no es sólo el resultado de la herencia y de la influencia educativa específica de la familia, la escuela y otras instituciones públicas. El desarrollo personal también se ve influenciado por asociaciones informales, equipos de trabajo, amigos, conocidos y muchos otros factores sociales. El concepto más adecuado, que abarca todo el espacio de las influencias sociales sobre la personalidad emergente, es el concepto de socialización. La socialización personal es el proceso de asimilación por parte de una persona de la experiencia social, es decir, normas sociales, valores, actitudes, roles y reglas de comportamiento inherentes a una determinada sociedad o grupo social. Al mismo tiempo, el individuo conserva su autonomía en relación con la sociedad. Introduce selectivamente en su sistema de conducta normas sociales propuestas o impuestas. Al hacer tal o cual elección, una persona parece crearse a sí misma. Todo esto sucede en el proceso de transformar activamente la experiencia social en valores y pautas personales.

Etapas de socialización : - socialización primaria, o etapa de adaptación - desde el nacimiento hasta la adolescencia, cuando el niño asimila acríticamente la experiencia social, se adapta, se acomoda, imita; - etapa de individualización: existe el deseo de distinguirse de los demás, una actitud crítica hacia las normas sociales de comportamiento. En la adolescencia, esta etapa se caracteriza como de socialización intermedia, ya que aún no todo está asentado en la cosmovisión y el carácter del adolescente. Pero en la adolescencia (18-25 años), la etapa de individualización se caracteriza por una socialización conceptual estable, cuando se desarrollan rasgos de personalidad estables; - etapa de integración: existe el deseo de encontrar su lugar en la sociedad. La integración se produce con éxito si los rasgos de personalidad son aceptados por el grupo o la sociedad. Si no se aceptan, entonces son posibles dos resultados: a) la preservación de la alteridad y el surgimiento de relaciones agresivas con las personas y la sociedad; b) cambiarse a uno mismo, el deseo de llegar a ser “como todos los demás”, conformismo, compromiso, adaptación. — la etapa laboral de socialización abarca todo el período de madurez de una persona, cuando no sólo asimila la experiencia social, sino que también la enriquece en el proceso de actividad social activa. Así, el proceso de socialización se produce a lo largo de la vida de una persona, y no sólo en la infancia o la adolescencia. Los padres y los compañeros desempeñan un papel especialmente importante en la socialización de los jóvenes. Al mismo tiempo, los padres sientan las bases básicas y los objetivos a largo plazo, y los compañeros influyen más en el comportamiento momentáneo, la apariencia, la elección del lugar de vacaciones, los amigos, etc. La compañía de los compañeros también facilita la transición de los jóvenes desde un estado de dependencia. a la independencia, desde la niñez hasta la edad adulta. La socialización tiene sus costos. Por un lado, una persona que se adapta fácilmente a cada vez más comunidades sociales nuevas también puede perder fácilmente su singularidad individual. El esfuerzo constante por satisfacer las expectativas de los demás puede llevarla a alejarse de su esencia. Por otro lado, las violaciones pueden conducir a comportamientos sociales o desviados, es decir, desviarse de lo que se cultiva en una sociedad determinada. Las causas de las desviaciones en el comportamiento de los jóvenes surgen como resultado de la inestabilidad política, socioeconómica y ambiental de la sociedad, la creciente influencia de la pseudocultura, los cambios en las orientaciones valorativas de los jóvenes y como resultado de familias y hogares desfavorables. relaciones, falta de control sobre el comportamiento debido al empleo excesivo de los padres y otros factores sociales. Tipos de comportamiento desviado:- comportamiento delictivo - caracterizado por una tendencia a la delincuencia o al crimen; - conducta adictiva - implica el uso de cualquier sustancia o actividad específica para escapar de la realidad y obtener las emociones deseadas.

El concepto de "personalidad armoniosa" tiene varias definiciones. Pero todos se reducen a un significado, que recuerda a la famosa expresión de A.P. Chéjov que todo en una persona debe ser bello.

¿Qué es una personalidad armoniosa? Se trata de una persona cuyo mundo interior está en estado de equilibrio.

La armonía interior ocurre cuando una persona se comprende a sí misma, conoce sus fortalezas y debilidades, hace planes y los hace realidad. La armonía externa es una relación productiva favorable entre una persona y el mundo circundante.

Ésta es la coherencia de pensamientos y acciones, palabras y hechos. Todas estas correspondencias deben manifestarse en todos los ámbitos de la vida humana, ya sea la profesión, la familia o la creatividad.

Una personalidad armoniosa en psicología es coordinación de acciones con el mundo exterior y un estilo de vida equilibrado.

Una personalidad desarrollada de manera integral y armoniosa es una persona que:

• haciendo lo que ama;
• tiene un círculo social útil;
• Distribuye cómodamente el tiempo entre el trabajo y los pasatiempos;
• disfruta de la vida;
• se siente feliz.

Los conceptos de “personalidad armoniosa” y “desarrollo armonioso” tienen contenido semántico diferente. Una persona que siente alegría por la vida no siempre se desarrolla armoniosamente. Puede ser más competente en un área y ser un completo ignorante en otras. El desarrollo armonioso de una persona presupone un nivel normal de indicadores físicos, morales, intelectuales y estéticos para su edad.

Al criar a un niño, el entorno debe crearle las condiciones en las que todas las inclinaciones naturales se desarrollen por igual. Debe aprender las reglas de un estilo de vida saludable, la necesidad de realizar actividad física y aprender constantemente algo nuevo.

Modelo humanista de desarrollo infantil.

En la pedagogía moderna, la idea principal es la educación de una personalidad armoniosa y desarrollada utilizando un modelo humanista.

Sus principales posiciones:

1. Cada persona es única.
2. Para él, la formación de valores morales es obligatoria.
3. Una persona debe comprender el significado de su existencia.
4. Cada individuo debe ser interiormente libre, lo que se expresa en el deseo de superarse.

Dado que una persona es un sistema integral, conviene estudiarla desde diferentes lados. Al mismo tiempo, es importante comprender cómo ve el mundo y a sí mismo en él. Debes darte cuenta de que es un individuo activo y creativo.

El desarrollo interno de una persona dura toda la vida. Este proceso es individual y tiene diferente intensidad. Sólo las acciones activas conducirán a un resultado positivo. Si no haces ningún esfuerzo para hacer esto, puedes seguir siendo mediocre, no interesante ni atractivo para nadie.

A cualquier edad puedes mejorar tu calidad de vida a través del crecimiento interior. Leer libros, aprender idiomas extranjeros, encarnar sus ideas juveniles, la creatividad y comunicarse con personas interesantes ayudan en este proceso.

Condiciones de transformación

Hay factores externos e internos que influyen en el desarrollo personal de una persona.

• influencia del entorno social;
• educación familiar;
• educación.

Los factores internos incluyen las características e inclinaciones naturales de una persona, sus atracciones, así como una variedad de sentimientos que surgen bajo la influencia de factores externos.

Una personalidad desarrollada armoniosamente debería ser el resultado de la manifestación de estos factores. Una persona así suele ser alegre y segura de sí misma. Y si está en paz consigo mismo, quienes lo rodean lo ven como un interlocutor y amigo interesante.

Puedes empezar a cuidarte a cualquier edad, pero es mejor hacerlo desde pequeño. La mejora humana es posible a lo largo de la vida. Lo principal es tener muchas ganas y acciones activas.

¿Bajo qué condiciones se produce el desarrollo armonioso de la personalidad? Éstas incluyen:

1. Educación Física.
2. Educación moral (desarrollar una línea de comportamiento que corresponda a las normas de la sociedad).
3. Educación mental (formación de habilidades de pensamiento, análisis, memoria, concentración, etc.).
4. Educación estética (la capacidad de percibir la armonía y la belleza en la naturaleza y el arte).

Todas estas áreas de la educación deben estar interconectadas.

Cómo reconocer la armonía

En psicología se identifican los siguientes signos de una personalidad armoniosa:

• buen bienestar físico y psicológico de una persona;
• prevalecen los sentimientos y emociones positivas;
• una valoración generalmente positiva de uno mismo, con una clara comprensión de las propias deficiencias;
• deseo de mejorar uno mismo;
• actitud amistosa hacia las personas;
• la capacidad de lograr lo planeado;
• un sentimiento de satisfacción con el trabajo, las relaciones con familiares y amigos;
• cuidado de la salud;
• el deseo de comprender los valores humanos universales, la belleza y la armonía en todas las esferas de la vida.

Principios del autodesarrollo.

¿Cómo convertirse en una persona armoniosa? Un sistema de superación personal ayudará con esto. Pero hay factores que ralentizan este proceso. Se trata de traumas psicológicos recibidos en la infancia, la crianza en la familia y el entorno cercano del niño.

Hay muchas maneras de superar este problema. Estas son técnicas psicológicas sobre cómo convertirse en una persona armoniosa. Ayudan a armonizar todos los elementos de la vida.

Los psicólogos dicen que para el desarrollo armonioso de una persona es necesario: cuidar la salud, ser físicamente fuerte, comprender la ciencia, respetar a los demás, expresarse desarrollando los propios talentos y crecer espiritualmente.

Criar a un niño no es una tarea fácil. Y criar una personalidad armoniosa es el objetivo principal de muchas madres y padres. Pero no existe una receta clara para esto. Cada niño es un individuo y requiere un enfoque individual de la educación.

En la última década, cada vez más padres piensan en el desarrollo intelectual de sus hijos. La popularidad de varios métodos de desarrollo temprano está creciendo. Cada vez más, los niños de 2 a 3 años saben leer y contar; un poco mayores, pueden utilizar libremente un teléfono inteligente o una tableta y hablan 2 idiomas. Al participar en el desarrollo intelectual, uno no debe olvidarse de lo espiritual. Las visitas a los teatros, las exposiciones y simplemente los paseos familiares por el parque no tendrán menos efecto educativo en el niño.

La personalidad se define por diversas cualidades, pensamientos, emociones, sentimientos y creencias. No descuides ninguno de estos componentes. El desarrollo de la inteligencia es lo más sencillo, basta con seguir una determinada metodología, pero criar una personalidad armoniosa es un proceso complejo.

A veces nosotros mismos, los adultos, no somos armoniosos. A menudo nos ponemos nerviosos y preocupamos, nos quejamos y nos irritamos. Por tanto, el desarrollo armonioso de un niño debe comenzar por uno mismo. La influencia de los padres sobre los hijos es una de las más poderosas. La forma en que se comunica la familia, así como los miembros de la familia con los demás, determina cómo será la interacción social del niño en la edad adulta. Los niños copian inconscientemente a los adultos que tienen cerca.

Mamá es la persona más cercana a un niño. Es ella quien tiene que enseñar al niño a comprender sus emociones. Enseñe a una personita a identificar la alegría, la ira, la felicidad, la ansiedad, el miedo, la emoción. Discuta sus emociones con su hijo con más frecuencia, juegue juegos de rol y pronto el bebé comenzará a comprender las suyas.

El comportamiento confiado de los padres ayudará a los niños a desarrollar la confianza en sí mismos. Los adultos son demasiado estrictos o intentan controlar al niño innecesariamente. Ambas opciones en el comportamiento de los padres son incorrectas: los niños rápidamente comienzan a comprender que no pueden hacer nada por sí solos, que no tiene sentido ni siquiera intentarlo. Estos padres crecen con hijos de voluntad débil que a menudo caen bajo malas influencias.

Para desarrollar la confianza en sí mismo, déle opciones a su hijo siempre que sea posible. Dile que crees en él y que tendrá éxito, dale tareas sencillas que pueda realizar sin tu ayuda. Cuando el bebé tenga más confianza, complique la tarea (déjele elegir no entre dos, sino entre tres, cuatro cosas, etc.).

La alfabetización psicológica es necesaria para el desarrollo de una personalidad plena. Hoy en día existen muchos libros sobre la crianza de los hijos. Pero lo que en ellos está escrito no sólo debe ser conocido, sino también aplicado en la práctica. Y también elija una estrategia y cúmplala.

Lea el libro de Stephen R. Covey, Los 7 hábitos de las familias altamente efectivas. Con su ayuda, podrá lograr la armonía en su vida, así como en su familia.

Una de las principales tareas de los padres es unir y conectar todos los componentes y lograr un desarrollo personal armonioso. Un niño pequeño nos sigue, absorbe como una esponja toda la información que lo rodea y copia nuestro comportamiento. Al principio, elegimos libros y dibujos animados para nuestro hijo, esculpimos y dibujamos con él, elegimos secciones y círculos. Pero muy pronto llegará el momento en que el niño podrá determinar por sí mismo qué le atrae más y elegir su propio camino. No interfieras con esto. Que alcance la armonía en su propia comprensión.

1.1. Principios del desarrollo integral y armonioso

Cualquier persona debe esforzarse por ser útil a su país y a su sociedad. Pero esto sólo puede ser logrado por personas con poderes físicos y espirituales completamente desarrollados. Pero sólo pueden llegar a serlo bajo la influencia de ciertas condiciones sociales de vida, entre las cuales un papel especial corresponde a la educación física.

El desarrollo integral de la personalidad refleja un patrón biológico, la necesidad del desarrollo armonioso de los sistemas y órganos de una persona que, tanto en términos sociales como en sus características biológicas, es siempre una única personalidad social en todas partes.

Todo esto determina el carácter multilateral de las influencias sobre una persona en el proceso de educación física y predetermina la conexión orgánica entre los distintos tipos de educación, que debe tenerse en cuenta y utilizarse con propósito en todos los casos de educación física.

El principio del desarrollo integral y armonioso de la personalidad se revela en dos disposiciones principales:

1). Asegurar la unidad de todos los aspectos de la educación que forman una personalidad armoniosamente desarrollada. En el proceso de educación física y formas afines de uso de la cultura física, se necesita un enfoque integrado para resolver los problemas de la educación moral, estética, física, mental y laboral. Sólo en este caso, las cualidades y habilidades físicas altamente desarrolladas de una persona, sus logros récord en los deportes, su valor social y su profundo contenido;

2). Proporcionar una amplia aptitud física general. El uso integrado de factores de cultura física es necesario para el pleno desarrollo general de las cualidades físicas vitales inherentes a una persona (y las habilidades motoras basadas en ellas), junto con la formación de un amplio conjunto de habilidades motoras necesarias en la vida. De acuerdo con esto, en las formas especializadas de educación física es necesario asegurar la unidad del entrenamiento físico general y especial.

El mundo espiritual de una persona se desarrolla bajo la influencia del entorno externo y, en primer lugar, social, así como gracias a las acciones activas de una persona destinadas a cambiar el entorno y a sí mismo.

En el proceso de educación física, debido al desarrollo físico y espiritual de una persona, existen enormes oportunidades para la implementación de las tareas de educación mental, moral y estética. El principio de desarrollo personal integral y armonioso incluye los siguientes requisitos básicos:

observar estrictamente la unidad de los diversos aspectos de la educación.

Proporcionar una amplia aptitud física general.

Los requisitos para la aptitud física general se basan en una de las principales leyes del desarrollo humano: la inextricable interconexión de sistemas y órganos. El entrenamiento físico integral es una base indispensable para cualquier tipo de actividad y sirve como fuente inagotable de fuerza física y moral de una persona.

1.2. Principios de conexión entre la educación física y la práctica de la vida.

Este principio expresa la pauta social básica de la educación física, su principal función de servicio: preparar a las personas para la actividad, para la vida. En todos los sistemas de educación física, este patrón tiene su propia expresión específica.

Algunos científicos ven la función principal de la cultura física y el deporte en la eliminación de las limitaciones de la vida moderna. Pero hay otro punto de vista: que la educación física está diseñada para preparar a personas que puedan trabajar de manera muy productiva y defender desinteresadamente su patria de los ataques enemigos.

Esto le da al principio de conectar la educación física con la práctica de la vida un nuevo contenido y significado. Al implementar este principio de educación física, es necesario partir del hecho de que, en última instancia, en todas partes se debe tener en cuenta la preparación para el trabajo y la defensa.

Existe la opinión de que el valor aplicado de la educación física radica únicamente en el desarrollo de las habilidades motoras que son directamente necesarias en la vida. Si se aplica la habilidad formada como resultado de la práctica de uno u otro tipo de ejercicio físico, es decir se puede transferir a una situación de trabajo o de combate, entonces dicha educación física está relacionada con la vida.

El objetivo es que cuando una persona ingresa a la producción o al ejército, pueda dominar la tecnología de cualquier negocio en el menor tiempo posible. Sólo una persona fuerte, diestra y desarrollada físicamente domina mejor un nuevo trabajo y domina más rápidamente una nueva técnica.

La práctica moderna del entrenamiento de combate de las tropas muestra que cuanto más complejo sea el equipamiento militar, más profundos y versátiles deben ser los requisitos para la aptitud física de las personas. Las tareas de entrenamiento especial aplicado militarmente están adquiriendo un lugar destacado.

Algunos científicos plantean la pregunta: ¿qué es más importante para la vida: la motricidad o las cualidades físicas, cuyo desarrollo debe garantizarse en el proceso de educación física? Esta pregunta, así planteada, es ilegítima. La calidad y la habilidad no existen aisladas una de otra. Esta formulación de la cuestión conduce prácticamente a la oposición de educación a crianza y viceversa. Ambos son importantes. Una persona preparada para la vida es una persona con un alto nivel de desarrollo de cualidades físicas y una gran oferta de diversas habilidades motoras. Juntos, ambos factores garantizan la aptitud física necesaria para la vida.

La educación física debe garantizar un nivel adecuado de salud a los miembros de la sociedad, el desarrollo de su fuerza y ​​resistencia. El principio de la conexión entre la educación física y la práctica de la vida debe utilizarse para guiar todas las tareas particulares de la educación física, incluido el entrenamiento deportivo, incluidos los ejercicios físicos que tienen un significado práctico directo.

Como resultado, podemos derivar las siguientes disposiciones específicas del principio de conexión entre la educación física y la práctica de la vida:

al resolver problemas específicos de entrenamiento físico, se debe, en igualdad de condiciones, dar preferencia a aquellos medios (ejercicios físicos) que forman habilidades motoras vitales y habilidades de carácter laboral directo;

en cualquier forma de actividad física, es necesario esforzarse por garantizar la adquisición de la mayor cantidad posible de diversas habilidades y habilidades motoras, así como el desarrollo integral de las capacidades físicas;

conectar constante y decididamente las actividades culturales con la formación de una posición de vida activa del individuo basada en la educación del trabajo duro, el patriotismo y las cualidades morales.

§3. El desarrollo integral y armonioso de la personalidad como objetivo de la educación.

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• Parte I. Psicología
• Capítulo 1. Características de la psicología como ciencia. Objeto y sujeto de la psicología.
• Capítulo 2. Psique y cerebro.
• Capítulo 3. Principios y métodos de la psicología.
• Capítulo 4. Historia del desarrollo del conocimiento psicológico.
• Capítulo 5. El concepto de personalidad.
• Capítulo 6. Orientación de la personalidad. Esfera de necesidad y motivación de una persona.
• Capítulo 7. Procesos cognitivos mentales.
• Capítulo 8. Esfera emocional-volitiva de la personalidad.
• Capítulo 9. Características psicológicas psicotípicas e individuales de la personalidad.
• Parte II. Pedagogía
• Capítulo 10. La pedagogía en el sistema de las ciencias humanas.
• § 1. Idea general de la pedagogía como ciencia.
• §2. Objeto, sujeto y funciones de la pedagogía.
• § 3. La educación como fenómeno social
• §4. La educación como proceso pedagógico. Aparato conceptual de la pedagogía.
• §5. La conexión entre la pedagogía y otras ciencias y su estructura.
• Capítulo 11. Metodología y métodos de investigación pedagógica.
• § 1. El concepto de metodología pedagógica y sus niveles.
• § 2. Fundamentos filosóficos de la pedagogía.
• §3. Nivel científico general de la metodología de la pedagogía.
• §4. Principios metodológicos específicos de la investigación pedagógica.
• § 5. Organización de la investigación pedagógica.
• §6. Sistema de métodos y metodología de la investigación pedagógica.
• Capítulo 12. Fundamentos axiológicos de la pedagogía § 1. Justificación de la nueva metodología de la pedagogía
• §2. Aproximación axiológica al estudio de los fenómenos pedagógicos.
• § 3. El concepto de valores pedagógicos.
• §4. Clasificación de valores pedagógicos.
• §5. La educación como valor humano universal
• Capítulo 13. Desarrollo, socialización y educación del individuo.
• § 1. El desarrollo personal como problema pedagógico
• §2. La esencia de la socialización y sus etapas.
• §3. Educación y formación de la personalidad.
• §4. El papel de la educación en el desarrollo de la personalidad.
• §5. Factores de socialización y formación de la personalidad.
• § 6. Autoeducación en la estructura del proceso de formación de la personalidad.
• Capítulo 14. Contenido de la educación.
• § 1. La esencia del contenido de la educación y su carácter histórico.
• §2. Teorías de la formación de contenidos educativos.
• §3. Factores que determinan la formación de contenidos educativos.
• §4. Principios y criterios para seleccionar el contenido de la educación general.
• §5. Documentos reglamentarios que regulan el contenido de la educación secundaria general.
• Capítulo 15. El proceso pedagógico como sistema y fenómeno integral.
• § 1. Ideas históricas sobre el proceso pedagógico como fenómeno integral
• § 2. El concepto de sistema pedagógico Tipos de sistemas pedagógicos
• §3. Características generales del sistema educativo.
• §4. La esencia del proceso pedagógico.
• § 5. El proceso pedagógico como fenómeno integral
• Capítulo 16. Regularidades y principios del proceso pedagógico holístico.
• § 1. Particularidades de la manifestación de las leyes de la dialéctica en la pedagogía.
• §2. Leyes y patrones del proceso pedagógico.
• §3. El concepto de los principios del proceso pedagógico.
• §4. Principios de organización del proceso pedagógico.
• §5. Principios de gestión de las actividades de los estudiantes.
• Capítulo 17. Métodos para implementar un proceso pedagógico holístico.
• § 1. Características de la implementación de un proceso pedagógico holístico.
• §2. Clasificación de métodos para implementar un proceso pedagógico holístico.
• §3. Métodos de formación de la conciencia en un proceso pedagógico holístico.
• §4. Métodos para organizar actividades y desarrollar la experiencia de comportamiento social de los estudiantes.
• §5. Métodos para estimular y motivar las actividades y el comportamiento de los estudiantes.
• §6. Métodos para monitorear la efectividad del proceso pedagógico.
• §7. La relación entre los métodos de implementación del proceso pedagógico y las condiciones para su elección óptima.
• Capítulo 18. El propósito de la educación como pedagógica.
• § 1. Génesis de los objetivos educativos
• §2. El propósito de la educación como sistema de metas.
• §3. El desarrollo integral y armonioso de la personalidad como objetivo de la educación.
• §4. Objetivos generales e individuales de la educación.
• Capítulo 19. Fundamentos teóricos de la educación en el proceso pedagógico holístico.
• § 1. La educación como actividad especialmente organizada para lograr objetivos educativos.
• §2. La esencia de la personalidad en el concepto humanista.
• §3. La educación como proceso de internalización de los valores humanos universales
• §4. Tendencias y principios de la educación humanística.
• Capítulo 20. Formación de una cultura básica.
• § 1. Formación filosófica y cosmovisión de un especialista.
• §2. La educación cívica en el sistema de formación de la cultura básica del individuo.
• §3. Formación de los fundamentos de la cultura moral de una persona.
• §4. Educación laboral y orientación vocacional.
• §5. Formación de la cultura estética de los estudiantes.
• §6. Educación de la cultura física de los estudiantes.
• Capítulo 21. Personal educativo
• § 1. Dialéctica de lo colectivo y lo individual en el proceso pedagógico.
• § 2. Formación de la personalidad en equipo: la idea principal de la pedagogía humanista
• §3. La esencia y base organizativa del funcionamiento del equipo docente y educativo.
• §4. Etapas y niveles de desarrollo de la educación.
• § 5. Condiciones básicas para el desarrollo del equipo.
• 1 tonelada
• Capítulo 22. Fundamentos teóricos del aprendizaje.
• § 1. La formación como forma de organizar el proceso pedagógico.
• §2. Funciones de entrenamiento
• §3. Fundamentos metodológicos de la formación.
• §4. Actividades de profesores y estudiantes en el proceso de aprendizaje.
• §5. Lógica del proceso educativo y estructura del proceso de aprendizaje.
• §6. Tipos de entrenamiento y sus características
• §7. Teorías modernas del aprendizaje (conceptos didácticos)
• Capítulo 23. Formas de organización del proceso pedagógico.
• § 1. El concepto de formas de organización pedagógica.
• §2. Características generales del sistema de aula.
• §3. La lección es la principal forma de organizar el proceso pedagógico.
• §4. Formas adicionales de organización del proceso pedagógico.
• §5. Formas auxiliares de organización del proceso pedagógico.
• Capítulo 24. Psicología de la comunicación interpersonal profesional*
• Capítulo 25. Especialista y mano de obra.
• Capítulo 26. Autoridad profesional y autoafirmación de un especialista.
• Capítulo 27. Psicología de las relaciones interpersonales conflictivas en equipo.
• Capítulo 28. Adaptación profesional de un especialista.
• Capítulo 29. El estrés y la personalidad de un especialista.
• Capítulo 30. Disponibilidad profesional de un especialista*
• Parte I. Psicología…………………………………………………………3

Desarrollo armonioso de la personalidad.

gramo. – consonante) es el objetivo principal del sistema nacional de educación y crianza, encaminándolo a crear las condiciones para el desarrollo integral, holístico y coherente de la personalidad del estudiante. El desarrollo armonioso de la personalidad es un desarrollo coordinado y mutuamente condicionado de las fortalezas y habilidades espirituales, mentales y físicas, es la educación de una persona capaz de vivir en armonía consigo misma, con la naturaleza, con la sociedad. La armonización de la personalidad incluye la cuestión de la unidad de su forma de vida y su estilo de vida psicológico. La creación de las condiciones para dicho desarrollo incluye: base material y técnica, documentación del programa educativo, libros de texto, métodos de enseñanza, herramientas didácticas, docentes capacitados para lograr este objetivo, etc. Este objetivo es una tradición humanista de la educación rusa y expresa su característica de orientación nacional.