विषय पर रिपोर्ट: "अमोनाशविली श्री की मानवीय-व्यक्तिगत तकनीक।" व्यक्ति-केंद्रित शिक्षण प्रौद्योगिकियों पर सेमिनार में तैयार और प्रस्तुत की गई, प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक: बाज़ेनोवा एस.एम. मानवीय-व्यक्तिगत शिक्षाशास्त्र Ш

शाल्वा अलेक्जेंड्रोविच अमोनाशविली रूसी शिक्षा अकादमी के एक शिक्षाविद, एक प्रसिद्ध सोवियत और जॉर्जियाई शिक्षक, वैज्ञानिक और व्यवसायी हैं। उन्होंने अपने प्रायोगिक स्कूल में सहयोग की शिक्षाशास्त्र, एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण और भाषा और गणित पढ़ाने की मूल विधियों को विकसित और कार्यान्वित किया। अजीब परिणाम, उनकी शैक्षणिक गतिविधि की विचारधारा "स्कूल ऑफ लाइफ" तकनीक है, जो उनके "शिक्षा के प्रारंभिक चरण पर ग्रंथ, मानवीय और व्यक्तिगत शिक्षाशास्त्र के सिद्धांतों पर निर्मित" में निर्धारित है।

Sh.A.Amonashvili प्रौद्योगिकी के वर्गीकरण पैरामीटर

आवेदन के स्तर से: सामान्य शैक्षणिक।

दार्शनिक रूप से आधारित: मानवतावादी + धार्मिक।

मुख्य विकास कारक के अनुसार: सोशोजेनिक + बायोजेनिक।

आत्मसात की अवधारणा के अनुसार: साहचर्य-प्रतिबिंब।

व्यक्तिगत संरचनाओं की ओर उन्मुखीकरण द्वारा: भावनात्मक और नैतिक: 1) SEN + 2) ZUN।

सामग्री की प्रकृति से: शैक्षिक + शैक्षिक, धार्मिक संस्कृति के तत्वों के साथ धर्मनिरपेक्ष, मानवतावादी, सामान्य शिक्षा, मानव-उन्मुख।

संगठनात्मक रूपों के अनुसार: भेदभाव और वैयक्तिकरण के तत्वों के साथ पारंपरिक कक्षा।

बच्चे के दृष्टिकोण पर: मानवीय-व्यक्तिगत, सहयोग शिक्षाशास्त्र।

प्रमुख विधि के अनुसार: व्याख्यात्मक और उदाहरणात्मक, समस्या-समाधान और रचनात्मकता के तत्वों के साथ चंचल।

लक्ष्य अभिविन्यास

एक बच्चे के व्यक्तिगत गुणों को प्रकट करके उसमें एक महान व्यक्ति के निर्माण, विकास और पालन-पोषण को बढ़ावा देना।

एक बच्चे की आत्मा और हृदय को समृद्ध करना।

बच्चे की संज्ञानात्मक शक्तियों का विकास एवं निर्माण।

ज्ञान और कौशल के विस्तारित और गहन दायरे के लिए परिस्थितियाँ प्रदान करना।

शिक्षा का आदर्श स्व-शिक्षा है।

वैचारिक प्रावधान

सहयोग शिक्षाशास्त्र के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण के सभी प्रावधान (खंड 4.1)।

एक घटना के रूप में बच्चा अपने भीतर एक जीवन मिशन रखता है जिसे उसे पूरा करना चाहिए।

एक बच्चा प्रकृति और ब्रह्मांड की सर्वोच्च रचना है और अपनी विशेषताओं - शक्ति और असीमितता को धारण करता है।

एक बच्चे के समग्र मानस में तीन जुनून शामिल होते हैं: विकास के लिए जुनून, बड़े होने के लिए और स्वतंत्रता के लिए जुनून।

बच्चों की गतिविधियों का आकलन. श्री ए की प्रौद्योगिकी में एक विशेष भूमिका। अमोनाशविली बच्चे की गतिविधियों का आकलन करने की भूमिका निभाती है। अंकों का उपयोग बहुत सीमित है, क्योंकि अंक "लंगड़ी शिक्षाशास्त्र की बैसाखी" हैं; मात्रात्मक मूल्यांकन के बजाय - गुणात्मक मूल्यांकन: विशेषताएँ, परिणामों का पैकेज, आत्म-विश्लेषण में प्रशिक्षण, आत्म-मूल्यांकन।

पाठ। पाठ बच्चों के जीवन का अग्रणी रूप है (सिर्फ सीखने की प्रक्रिया नहीं), बच्चों के संपूर्ण सहज और व्यवस्थित जीवन को समाहित करता है। पाठ - सूरज, पाठ - आनंद, पाठ - मित्रता, पाठ - रचनात्मकता, पाठ - कार्य, पाठ - खेल, पाठ - मिलन, पाठ - जीवन।

"पारिस्थितिकी और द्वंद्वात्मकता" (एल.वी. तारासोव)

तारासोव लेव वासिलिविच - शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार, प्रोफेसर।

पारिस्थितिकी शब्द शैक्षिक प्रक्रिया को वास्तविक जीवन की ओर, उन समस्याओं की ओर उन्मुख करने पर जोर देता है जिन्हें मानवता को हल करना है, सबसे पहले, पारिस्थितिक दुविधा: या तो प्रकृति के साथ नष्ट हो जाएं, या संयुक्त विकास के तरीके खोजें।

डायलेक्टिक्स शब्द स्कूल के द्वंद्वात्मक, विकासात्मक, संभाव्य सोच की ओर उन्मुखीकरण पर जोर देता है।

पारिस्थितिकी और द्वंद्वात्मकता प्रौद्योगिकी शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान में कई नवाचारों को जोड़ती है और विभिन्न प्रकार के स्कूलों में लागू होती है।

प्रौद्योगिकी के वर्गीकरण पैरामीटर

आवेदन के स्तर से: सामान्य शैक्षणिक। दार्शनिक आधार पर: द्वन्द्वात्मक। मुख्य विकास कारक के अनुसार: समाजजनित। आत्मसात की अवधारणा के अनुसार: साहचर्य-प्रतिबिंब। /व्यक्तिगत संरचनाओं की ओर उन्मुखीकरण द्वारा: कोर्ट + ज़ून + सेन। सामग्री की प्रकृति से: शिक्षण + शैक्षिक, धर्मनिरपेक्ष, सामान्य शिक्षा, तकनीकी।

नियंत्रण के प्रकार से: आधुनिक पारंपरिक।

संगठनात्मक रूपों द्वारा: कक्षा, शैक्षणिक।

बच्चे के प्रति दृष्टिकोण के अनुसार: व्यक्ति-उन्मुख + समाज-केंद्रित।

प्रमुख विधि के अनुसार: व्याख्यात्मक-चित्रात्मक + समस्यात्मक।

लक्ष्य अभिविन्यास

o बच्चों का प्रारंभिक और व्यापक विकास;

o पारिस्थितिक और द्वंद्वात्मक सोच का विकास;

o 9वीं कक्षा में सामान्य शिक्षा चरण को पूरा करना;

o वरिष्ठ स्तर पर विशिष्ट शिक्षा (लिसेयुम) में संक्रमण, जो गंभीर व्यावसायिक प्रशिक्षण प्रदान करता है;

o स्नातकों का उच्च सांस्कृतिक स्तर सुनिश्चित करना।

सिद्धांतों

मानवीकरण: प्राकृतिक चक्र के विषयों की समृद्ध मानवीय क्षमता का उपयोग, उनकी पारिस्थितिक और द्वंद्वात्मक सामग्री, मानवीय विषयों का प्राकृतिक विज्ञान रंग (द्वंद्वीकरण) और विषयों का मानवीकरण;

प्राकृतिक विज्ञान, मानविकी और कलात्मक और सौंदर्य शिक्षा का एकीकरण (एकीकरण);

आधुनिक तरीकों से प्रसारित आधुनिक सामग्री के माध्यम से विकासात्मक शिक्षा का कार्यान्वयन;

सहक्रिया विज्ञान: कई नवीन सिद्धांतों और प्रौद्योगिकियों का संयोजन, सामंजस्य और उपयोग करना।

सामग्री सुविधाएँ

"पारिस्थितिकी और द्वंद्वात्मकता" तकनीक की मुख्य विशेषता मानवीकरण, द्वंद्वात्मकता और एकीकरण के क्षेत्रों में शिक्षा की सामग्री का नया स्वरूप है।

प्राथमिक विद्यालय की विशेषता एक विदेशी भाषा के प्रारंभिक शिक्षण, कलात्मक और सौंदर्य कक्षाओं (एमएसी) के साथ प्राथमिक विद्यालय की संतृप्ति है।

ग्रेड I-VI में, एकीकृत विषय "द वर्ल्ड अराउंड अस" का अध्ययन किया जाता है, जिसमें स्थानीय इतिहास, जीव विज्ञान, भूविज्ञान, भौतिकी, खगोल विज्ञान, प्रौद्योगिकी, रसायन विज्ञान, इतिहास, पारिस्थितिकी सहित भूगोल - कई क्षेत्रों से विभिन्न प्रकार की जानकारी शामिल होती है। वास्तव में, यह एक अकादमिक विषय नहीं है, बल्कि छह पूरी तरह से स्वतंत्र एकीकृत विषयों का एक क्रम है, जिनमें से प्रत्येक अपना स्वयं का विषय विकसित करता है: पहली कक्षा में - परिचित और अपरिचित दुनिया, दूसरी कक्षा में - सुंदर और बदसूरत दुनिया, तीसरी कक्षा में - परिवर्तनशील और स्थिर दुनिया, चौथी कक्षा में - रहस्यमय और जानने योग्य दुनिया, पांचवीं कक्षा में - दुनिया के चार पहलू, छठी कक्षा में - हमारा ग्रह - पृथ्वी।

सामान्य तौर पर, "आसपास की दुनिया" कई बहुत महत्वपूर्ण कार्यों को हल करती है - वे कई प्राकृतिक विज्ञान अवधारणाओं के प्रारंभिक गठन को लागू करते हैं, समग्र रूप से दुनिया की तस्वीर और उसमें मनुष्य के स्थान का एक विचार देते हैं, प्रदान करते हैं प्राकृतिक विषयों के बाद के अध्ययन के लिए गंभीर तैयारी और इसके अलावा, उनके अध्ययन में रुचि जगाना। आइए इस तथ्य पर ध्यान दें कि सभी चार प्राकृतिक विषयों - भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान, भूगोल - का अध्ययन समकालिक रूप से (एक ही समय में) किया जाता है: यह ग्रेड VII - IX में होता है। इन विषयों के कार्यक्रमों में महत्वपूर्ण बदलाव किए गए हैं - ये सभी कक्षा IX में पूरे किए जाते हैं।

बुनियादी विद्यालय को प्राकृतिक विज्ञान अवधारणाओं (प्राकृतिक विज्ञान विकासात्मक विषय "I-VI के आसपास की दुनिया"), परिवर्तनशील और प्रणालीगत सोच के विकास (विषय "आसपास की दुनिया के पैटर्न", "सूचना विज्ञान और प्रक्रिया मॉडलिंग) के प्रारंभिक गठन से अलग किया जाता है। ”)।

कक्षा IX में बुनियादी विज्ञान विषयों को पूरा करने के लिए संपूर्ण गणित पाठ्यक्रम में आमूलचूल परिवर्तन की आवश्यकता होती है; यह पाठ्यक्रम अब ग्यारहवीं में नहीं, बल्कि नौवीं कक्षा में समाप्त होना चाहिए (लघुगणक, त्रिकोणमितीय कार्यों, स्टीरियोमेट्री के तत्वों के साथ)। आइए हम छठी-आठवीं कक्षा में एकीकृत विषय "आसपास की दुनिया के पैटर्न" पर भी ध्यान दें। हम संभाव्य पैटर्न के बारे में बात कर रहे हैं। यह विषय स्कूली बच्चों को संभावनाओं, संभाव्य दृष्टिकोणों से परिचित कराता है और परिवर्तनशील सोच बनाता है।

बच्चों की रुचि के आधार पर, अवलोकन संबंधी खगोल विज्ञान को ग्यारहवीं कक्षा (जब यह छात्रों के लिए दिलचस्प नहीं रह गया है) से कक्षा V में "हमारे आसपास की दुनिया" में स्थानांतरित कर दिया गया (जब बच्चे विशेष रूप से ब्रह्मांड की तस्वीर को समझने के लिए उत्सुक होते हैं)। परमाणु-आणविक अवधारणाएँ, रासायनिक तत्वों के बारे में अवधारणाएँ, सरल और जटिल पदार्थ, सरल रासायनिक प्रतिक्रियाएँ कक्षा V में बनती हैं। साथ ही, बच्चे कई भौतिक अवधारणाओं - बल, ऊर्जा, कार्य, शक्ति से परिचित हो जाते हैं। छठी कक्षा में "हमारे चारों ओर की दुनिया" में, भौतिक क्षेत्र (चुंबकीय क्षेत्र और गुरुत्वाकर्षण क्षेत्र) की अवधारणाओं को पेश किया जाता है, पृथ्वी के स्थलमंडल, वायुमंडल और जलमंडल के रसायन विज्ञान के बारे में विचार दिए जाते हैं, प्रकाश संश्लेषण और इसमें इसकी भूमिका दी जाती है। पृथ्वी का जीवमंडल माना जाता है।

वरिष्ठ (लिसेयुम) स्तर पारिस्थितिकीकरण पर केंद्रित है, जो किसी को संस्कृति और नैतिकता (विषयों "मानव ब्रह्मांड", "मनुष्य और प्रकृति", "आधुनिक दुनिया", "जीवन शैली और मानव स्वास्थ्य") की समस्याओं का समाधान करने की अनुमति देता है।

ये पाठ्यक्रम पारिस्थितिक अनिवार्यता के अनुसार बनाए गए हैं, यहां एक व्यक्ति (विशेष रूप से, एक छात्र) प्रकृति का ही एक हिस्सा है, न कि कोई अमूर्त शोधकर्ता जो इसे बाहर से देख रहा हो।

"पारिस्थितिकी और द्वंद्वात्मकता" प्रौद्योगिकी में, अग्रणी पक्ष पद्धतिगत नहीं है, बल्कि सामग्री पक्ष है।

हालाँकि, ZUN एक लक्ष्य नहीं है, बल्कि विकास का एक साधन है। सबसे महत्वपूर्ण तरीका समस्याग्रस्त है. एक बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में 3 चरण शामिल होते हैं:

1. खेल के माध्यम से एलयूएन और एसयूडी का विकास - प्राथमिक विद्यालय;

2. बुद्धि के खोज कार्यों का विकास, समस्या-आधारित शिक्षा के माध्यम से औपचारिक और संवाद तर्क में महारत हासिल करना - ग्रेड V-IX;

3. रचनात्मक प्रक्रिया के मुख्य चरणों का विकास - ग्रेड X-XI। समग्र शिक्षण मॉडल का उपयोग किया जाता है:

समग्र रूप से छात्र को संबोधित सामंजस्यपूर्ण शिक्षण;

सभी इंद्रियों द्वारा धारणा, मस्तिष्क के बाएं और दाएं गोलार्धों के साथ काम करना (उदाहरण: अमूर्त अवधारणाओं को चित्रित करना - वर्तमान, ध्वनि), नाटकीयता, दृश्य (कल्पना में), भावुकता, पर्यायवाची - संबंध स्थापित करना, पार्श्व सोच (हास्य, अंतर्दृष्टि, रचनात्मकता)।

छात्र की स्थिति:

हमारे आस-पास की हर चीज़ की व्यक्तिगत धारणा की ओर उन्मुखीकरण: कोई बाहरी पर्यवेक्षक नहीं, बल्कि एक इच्छुक शोधकर्ता;

अन्य लोगों और प्रकृति के लिए अपनी गतिविधियों के परिणामों के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी;

भागीदारी: लोगों ने इसे हासिल कर लिया है, जिसका अर्थ है कि यह मेरे लिए भी उपलब्ध है;

वैश्विक धारणा: हर किसी को इसकी आवश्यकता है, जिसका अर्थ है कि मुझे भी इसकी आवश्यकता है;

सर्वसम्मति अभिविन्यास: दूसरों के अपने दृष्टिकोण रखने के अधिकार की मान्यता;

विद्यार्थी को हर चीज़ याद रखने की आवश्यकता नहीं है। शिक्षक पद:

वह किसी कार्यक्रम का निष्क्रिय कलाकार नहीं है, बल्कि एक रचनात्मक व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व करता है जो विद्वता, बच्चे के प्रति प्रेम, मनोवैज्ञानिक साक्षरता, सहजता और पर्यावरणीय सोच से प्रतिष्ठित है।

रूसी शिक्षा अकादमी के शिक्षाविद, प्रसिद्ध शिक्षक-वैज्ञानिक और व्यवसायी श्री ए. अमोनाशविली ने अपने प्रायोगिक स्कूल में सहयोग की शिक्षाशास्त्र, एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण और भाषा और गणित पढ़ाने के मूल तरीकों को विकसित और कार्यान्वित किया।

अजीब परिणाम, उनकी शैक्षणिक गतिविधि की विचारधारा "स्कूल ऑफ लाइफ" तकनीक है, जो उनके "शिक्षा के प्रारंभिक चरण पर ग्रंथ, मानवीय और व्यक्तिगत शिक्षाशास्त्र के सिद्धांतों पर निर्मित" में निर्धारित है।

स्कूली बच्चों की संज्ञानात्मक गतिविधि और रचनात्मक स्वतंत्रता के गठन को आधुनिक स्कूल की सबसे गंभीर समस्याओं में से एक मानते हुए, श्री ए. अमोनाशविली इस स्थिति से आगे बढ़ते हैं कि छात्रों की सक्रिय स्वतंत्र गतिविधि केवल तभी संभव है जब व्यक्तिगत विकास के उद्देश्य से सीखने की प्रक्रिया को व्यवस्थित किया जाए।

अमोनाशविली की मानवीय शिक्षाशास्त्र की अवधारणा

प्रायोगिक प्रशिक्षण का सार श्री ए. अमोनाशविली मानवतावादी सिद्धांत का निरंतर कार्यान्वयन है, जो छात्र के व्यक्तित्व के विकास के लिए शिक्षा पर आधारित है; मानवीय, नैतिक संबंधों को मजबूत करना (लोगों, प्रकृति, कार्य, आसपास के जीवन के प्रति); बच्चे की आंतरिक दुनिया, उसकी रुचियों और जरूरतों पर सावधानीपूर्वक ध्यान देना, उसकी मानसिक और आध्यात्मिक क्षमता का संवर्धन करना। सीखना बच्चे के जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। इसलिए, वैज्ञानिक के अनुसार, सबसे महत्वपूर्ण शैक्षणिक कार्यों में से एक यह सुनिश्चित करना है कि यह जीवन पूर्ण, उज्ज्वल, भावनात्मक रूप से समृद्ध हो, और सीखने को बच्चे द्वारा एक सीखने की प्रक्रिया के रूप में अनुभव किया जाए जो आनंद लाती है।

प्रौद्योगिकी का लक्ष्य अभिविन्यास श्री ए. अमोनाशविली हैं: एक बच्चे में उसके व्यक्तिगत गुणों को प्रकट करके एक महान व्यक्ति का गठन, विकास और शिक्षा; बच्चे की संज्ञानात्मक क्षमताओं का विकास और गठन; ज्ञान और कौशल की विस्तारित और गहन मात्रा के लिए परिस्थितियाँ प्रदान करना; शिक्षा का आदर्श स्व-शिक्षा है। इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, लेखक के अनुसार, एक प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक के पास कई गुण होने चाहिए जो वह अपने छात्रों में विकसित करना चाहता है।

एक नये मनुष्य को केवल नये मनुष्य द्वारा ही बड़ा किया जा सकता है। शिक्षक स्वयं एक व्यक्ति होना चाहिए, क्योंकि एक व्यक्ति को केवल एक व्यक्ति द्वारा ही शिक्षित किया जा सकता है: उसे स्वयं अत्यधिक मानवीय होना चाहिए, क्योंकि आत्मा की दया से ही बच्चे में मानवता पैदा की जा सकती है। वह एक सुशिक्षित और रचनात्मक व्यक्ति होना चाहिए, क्योंकि... ज्ञान के प्रति जुनून केवल वे ही प्रज्वलित कर सकते हैं जो स्वयं इसके साथ जलते हैं। शिक्षक को देशभक्त और अंतर्राष्ट्रीयवादी होना चाहिए, क्योंकि मातृभूमि के प्रति प्रेम केवल उन्हीं में जागृत हो सकता है जो अपनी पितृभूमि से प्रेम करते हैं। शिक्षक को बच्चों के साथ अपने संचार में झूठे, निष्ठाहीन नोट्स, अशिष्टता, असहिष्णुता और क्रोध की अनुमति नहीं देनी चाहिए। एक शिक्षक जो अक्सर अपनी आवाज़ उठाता है और अपना आपा खो देता है, वह छात्रों को विनम्र और दयालु होना नहीं सिखा सकता।

प्राथमिक विद्यालय की उम्र में, बच्चों के लिए सर्वोच्च प्राधिकारी शिक्षक होता है। पसंदीदा शिक्षक, श्री ए के अनुसार। अमोनाशविली, एक क्रिस्टल-पारदर्शी, स्पष्ट कांच है जिसके माध्यम से छात्र जीवन को देखता है।

बच्चों को अपने शिक्षक से प्यार करने, उस पर भरोसा करने और उसका अनुसरण करने के लिए उनमें क्या खोजना चाहिए?

सबसे पहले, उनमें से प्रत्येक को समझने की क्षमता। स्कूली बच्चों को यह महसूस करना चाहिए कि एक शिक्षक के साथ संवाद करना कितना दिलचस्प और आनंददायक है, जो हमेशा मदद के लिए आएगा, उनकी सफलताओं पर खुशी मनाएगा और असफलता की स्थिति में उन्हें प्रोत्साहित करेगा। बच्चों को समझने का मतलब है, एन.के. ने कहा। क्रुपस्काया, "उनके स्थान पर आओ," उनके साथ आनंद मनाओ और चिंता करो, उनका जीवन जियो।

दूसरे, असाधारण उदारता, दयालुता, जवाबदेही, सौहार्द्र। इन सबका मतलब अनुज्ञा नहीं है: "जो चाहो और जैसे चाहो करो, सब माफ कर दिया जाएगा!" नहीं, बल्कि इसके विपरीत. शिक्षक को यह माँग करनी चाहिए कि बच्चा उसकी उपस्थिति में अपने आवेग, बुरे आवेगों और स्वार्थी इच्छाओं पर लगाम लगाने का प्रयास करे। हालाँकि, उसके लिए अपने अनुभव से यह महसूस करना आवश्यक है कि शिक्षक कैसे सहानुभूति रखना, हार मानना, क्षमा करना और मदद करना जानता है।

दयालुता और जवाबदेही सीखने के जटिल कार्य में एक प्राकृतिक घटना के रूप में धैर्य, धीरज और छात्र की विफलताओं के प्रति एक दृष्टिकोण रखती है। छोटे स्कूली बच्चे, विशेषकर छह साल के बच्चे, अक्सर गलतियाँ कर सकते हैं, किसी कार्य को समझने में कठिनाई हो सकती है, विचलित हो सकते हैं, आदि। हर कदम पर, शिक्षक को टिप्पणी करने, असंतोष व्यक्त करने, आत्म-नियंत्रण खोने या मदद के लिए माता-पिता की ओर मुड़ने का कारण दिया जाता है।

हालाँकि, शैक्षणिक धैर्य का सार दयालुता और चतुराई से छात्र को कठिनाइयों से उबरने में मदद करना, मानवीय रूप से संघर्ष की स्थिति को हल करना और आत्म-सम्मान बनाए रखना है। शैक्षणिक धैर्य आदेश, अंतराल, अज्ञानता के उल्लंघन के संबंध में सुलह नहीं है, बल्कि छात्र की शक्तियों और क्षमताओं के प्रति एक आशावादी दृष्टिकोण है, जो उसकी व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं पर निर्भर करता है।

तीसरा, इस तथ्य पर खुशी मनाने की क्षमता कि प्रत्येक बच्चा बढ़ रहा है, परिपक्व हो रहा है और सुधार कर रहा है। केवल इस मामले में ही बच्चा अपनी प्रगति देख पाएगा, खुद पर और अपनी ताकत पर विश्वास कर पाएगा। उसका सम्मान किया जाता है, वे उस पर विश्वास करते हैं, वे उसकी बात सुनते हैं, टीम में उसकी आवश्यकता होती है, वह शिक्षक के लिए दिलचस्प है, वे एक-दूसरे पर भरोसा करते हैं - लाभकारी अनुभवों की इस पूरी श्रृंखला को प्राथमिक विद्यालय के छात्र को नहीं छोड़ना चाहिए।

बच्चों के साथ सभी शैक्षिक कार्य, इसकी विधियाँ, तकनीकें, रूप, "शिक्षक की आत्मा से गुजरते हुए, बच्चों के लिए प्यार से गर्म होकर और मानवता की भावना से भर कर, परिष्कृत, लचीले, उद्देश्यपूर्ण और इसलिए प्रभावी हो जाते हैं," श्री कहते हैं। एक। अमोनाशविली। इन कथनों से यह निश्चित रूप से स्पष्ट है कि श्री ए की शैक्षणिक और उपदेशात्मक प्रणाली। अमोनाशविली बच्चों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण से ओत-प्रोत हैं, जो उनके प्रति सम्मान की भावना, शिक्षक और छात्र के बीच आपसी प्रेम पर आधारित है।

उसी स्थिति से, वह स्कूल मूल्यांकन और ग्रेड की समस्या को अलग करते हुए देखता है। ग्रेड अभी तक एक निशान नहीं है. मूल्यांकन उस समय छात्र के क्षणिक व्यवहार और उसके शैक्षणिक कार्य पर एक तदनुरूपी टिप्पणी की तरह होता है। मूल्यांकन मौखिक रूप से व्यक्त किया जाता है, उदाहरण के लिए: "अच्छा किया", "आपने कार्य अच्छा किया", "कल आपने आज से बेहतर किया", "अपना समय लें, अभ्यास को फिर से जांचें कि क्या आपने कोई गलती की है", आदि । ।पी।

कभी-कभी यह मुस्कुराहट, शिक्षक की दयालु दृष्टि, आश्चर्य की अभिव्यक्ति आदि हो सकती है। "श्रेणी"। यह चिह्न एक सामान्यीकृत मूल्यांकन है। इसे बिंदुओं में व्यक्त किया जाता है और स्कूली बच्चों की नोटबुक और डायरियों, कक्षा पत्रिका में प्रदर्शित किया जाता है। फिर जर्नल में चिह्न, मानो, उसके वाहक (एक विशिष्ट छात्र) से अलग हो जाता है और लेखांकन, सांख्यिकी, शैक्षणिक प्रदर्शन का प्रतिशत निर्धारित करने आदि का विषय बन जाता है। लेकिन निशान की मुख्य विशेषता यह भी नहीं है, बल्कि इस तथ्य में है कि यह निशान के धारक के नैतिक मूल्यांकन का संकेत प्राप्त करता है, अर्थात। जिसे यह निशान मिला है. एक उत्कृष्ट छात्र का मतलब है कि वह एक अच्छा इंसान है, बच्चे सोचते हैं। और यदि कोई बुरा विद्यार्थी है, तो वह बुरा व्यक्ति है और तुम्हें उससे मित्रता नहीं करनी चाहिए। स्कूल ग्रेड में, कम से कम प्राथमिक ग्रेड में यह एक गंभीर नुकसान है। इसलिए, Sh.A. प्रणाली में अमोनाशविली, ग्रेड का उपयोग एक सीमित सीमा तक किया जाता है, क्योंकि ग्रेड "लंगड़ी शिक्षाशास्त्र की बैसाखी" हैं; मात्रात्मक मूल्यांकन के बजाय - गुणात्मक मूल्यांकन: विशेषताएँ, परिणामों का पैकेज, आत्म-विश्लेषण में प्रशिक्षण, आत्म-मूल्यांकन।

श्री ए के अनुसार. अमोनाशविली, पाठ बच्चों के जीवन का अग्रणी रूप है (सिर्फ सीखने की प्रक्रिया नहीं), बच्चों के संपूर्ण सहज और व्यवस्थित जीवन को समाहित करता है। पाठ - सूरज, पाठ - आनंद, पाठ - मित्रता, पाठ - रचनात्मकता, पाठ - कार्य, पाठ - खेल, पाठ - मिलन, पाठ - जीवन।

एक बच्चे के प्रति मानवतावादी दृष्टिकोण शैक्षिक कार्य की किसी भी विधि, तकनीक और रूप में व्यक्त किया जाता है।

श्री ए. अमोनाशविली स्कूल और रोजमर्रा की जिंदगी में बच्चों में दयालुता, सौहार्द, दोस्ती और पारस्परिक सहायता की भावना विकसित करने के समर्थक हैं।

उन्होंने मोनोग्राफ और कई लेखों में अपने विचार व्यक्त किए: शिक्षा। श्रेणी। निशान। एम., 1930; मनुष्य की रचना. एम., 1982; नमस्ते बच्चों! एम., 1983; स्कूली बच्चों की शिक्षा का आकलन करने का शैक्षिक और शैक्षणिक कार्य। एम., 1984; छह साल की उम्र से स्कूल जाएं. एम., 1986; मानवीय शिक्षाशास्त्र पर विचार। एम., 1996, आदि।

प्रस्तुति “श्री ए की मानवीय-व्यक्तिगत तकनीक। अमोनाश्विली।"

द्वारा तैयार: शैमुरातोव ई.के.

शाल्वा अलेक्जेंड्रोविच अमोनाशविली

शाल्वा अलेक्जेंड्रोविच अमोनाशविली रूसी शिक्षा अकादमी के एक शिक्षाविद, एक प्रसिद्ध सोवियत और जॉर्जियाई शिक्षक, वैज्ञानिक और व्यवसायी हैं। उन्होंने अपने मानसिक विद्यालय में सहयोग की शिक्षाशास्त्र, एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण और भाषा और गणित पढ़ाने की मूल विधियों को विकसित और कार्यान्वित किया। एक अजीब परिणाम, उनकी शैक्षणिक गतिविधि के विचारक, "स्कूल ऑफ लाइफ" तकनीक है, जो उनके "शिक्षा के प्रारंभिक चरण पर ग्रंथ, मानवीय और व्यक्तिगत शिक्षाशास्त्र के सिद्धांतों पर निर्मित" में निर्धारित है।

मानवीय-व्यक्तिगत

तकनीकी

"जीवन की पाठशाला"

मानवीय-व्यक्तिगत शिक्षाशास्त्र के विचार

• मानवीय-व्यक्तिगत शिक्षाशास्त्र व्यक्ति की आध्यात्मिक और नैतिक क्षमता के विकास के माध्यम से उसकी शिक्षा को सबसे आगे रखता है; बच्चे में महान गुणों और गुणों की खोज और निर्माण में योगदान देना। एक महान व्यक्ति का पालन-पोषण मानवीय और व्यक्तिगत शैक्षिक प्रक्रिया का प्रमुख लक्ष्य है।
• मानवीय-व्यक्तिगत शिक्षाशास्त्र शास्त्रीय दर्शन और शिक्षाशास्त्र के विचारों को स्वीकार करता है कि एक बच्चा सांसारिक जीवन में एक घटना है, वह अपने जीवन मिशन का वाहक है और आत्मा की उच्चतम ऊर्जा से संपन्न है।
• मानवीय और व्यक्तिगत शैक्षिक प्रक्रिया बच्चे की प्रकृति की अखंडता, उसकी प्रेरक शक्तियों की समझ पर बनी है, जिसे आधुनिक मनोविज्ञान द्वारा प्रकट और वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित किया गया है और हमारे द्वारा विकास की इच्छा में बच्चे के व्यक्तित्व की सहज आकांक्षाओं और जुनून के रूप में परिभाषित किया गया है। परिपक्वता, और स्वतंत्रता.

6 शैक्षिक प्रक्रिया की विशेषताएं "जीवन की पाठशाला"

पहली विशेषता इसमें प्रकृति और मानव शिक्षक की रचनात्मक गतिविधि की आंतरिक निरंतरता शामिल है।

दूसरी विशेषताएक मानवीय स्कूल में शैक्षिक प्रक्रिया की - इसकी अखंडता, भविष्य की ओर देख रहे बच्चे के जीवन की अखंडता के रूप में समझी जाती है।

तीसरी विशेषतापाठ की चिंता है, जिसे बच्चों के जीवन का एक अग्रणी रूप माना जाता है, न कि केवल उनका शिक्षण।

चौथी विशेषताशैक्षणिक प्रक्रिया और इस तथ्य में निहित है कि शिक्षक और बच्चों के बीच सहयोगात्मक संबंध इसका स्वाभाविक गुण बन जाता है।

पांचवी विशेषतामानवीय शैक्षणिक प्रक्रिया बच्चों में स्कूल ग्रेड को समाप्त करने के साथ-साथ गतिविधियों का मूल्यांकन करने की क्षमता के विकास में प्रकट होती है, जो सीखने में बच्चों की सफलता की कुंजी है।

छठी विशेषता"जीवन की पाठशाला" - इसमें शिक्षक का विशेष, मानवीय मिशन। "प्रत्येक बच्चे के आस-पास के वातावरण को मानवीय बनाना, समाज और शैक्षणिक प्रक्रिया को मानवीय बनाना शिक्षक की सर्वोच्च चिंता है।"

लक्ष्य अभिविन्यास

एक बच्चे के व्यक्तिगत गुणों को प्रकट करके उसमें एक महान व्यक्ति के निर्माण, विकास और पालन-पोषण को बढ़ावा देना।

एक बच्चे की आत्मा और हृदय को समृद्ध करना।

बच्चे की संज्ञानात्मक शक्तियों का विकास एवं निर्माण।

ज्ञान और कौशल के विस्तारित और गहन दायरे के लिए परिस्थितियाँ प्रदान करना।

शिक्षा का आदर्श स्व-शिक्षा है।

प्रौद्योगिकी के वर्गीकरण पैरामीटर

आवेदन के स्तर के अनुसार: सामान्य शैक्षणिक।

दार्शनिक आधार पर: मानवतावादी + धार्मिक.

मुख्य विकास कारक के अनुसार: सोशोजेनिक + बायोजेनिक।

आत्मसातीकरण की अवधारणा के अनुसार: साहचर्य-प्रतिबिंब।

व्यक्तिगत संरचनाओं की ओर उन्मुखीकरण द्वारा: भावनात्मक और नैतिक.

सामग्री की प्रकृति से:शिक्षण + शैक्षिक, धार्मिक संस्कृति के तत्वों के साथ धर्मनिरपेक्ष, मानवतावादी, सामान्य शिक्षा, जन-उन्मुख।

नियंत्रण के प्रकार से: लघु समूह प्रणाली.

संगठनात्मक स्वरूप द्वारा: भेदभाव और वैयक्तिकरण के तत्वों के साथ पारंपरिक कक्षा शिक्षण।

बच्चे के पास जाने पर: मानवीय-व्यक्तिगत, सहयोग शिक्षाशास्त्र।

प्रचलित विधि के अनुसार: व्याख्यात्मक और उदाहरणात्मक, समस्या-समाधान और रचनात्मकता के तत्वों के साथ चंचल।

बच्चे के प्रति मानवीय एवं व्यक्तिगत दृष्टिकोण

शिक्षक बच्चों के बारे में आशावादी सोचता है

शिक्षक बच्चों को सीखने के स्वतंत्र विषय के रूप में देखता है

शिक्षक बच्चे को अपना व्यक्तिगत अर्थ, शिक्षण का व्यक्तिगत महत्व खोजने में मदद करता है।

शैक्षणिक प्रक्रिया का समर्थन

मानवीय-व्यक्तिगत मॉडल

प्रौद्योगिकियों

सांस्कृतिक एवं शैक्षिक वातावरण का निर्माण

किसी व्यक्ति द्वारा रचनात्मक आत्म-प्राप्ति और उसके सांस्कृतिक आत्म-विकास के तरीकों का निःशुल्क चयन

प्रत्येक बच्चे के लिए सामाजिक और शैक्षणिक सुरक्षा, सहायता और समर्थन का कार्यान्वयन

समाज में अनुकूलन और जीवन में आत्मनिर्णय

तकनीक की विशेषताएं

- मानवतावाद: बच्चों से प्यार करने की कला, बच्चों की ख़ुशी, पसंद की आज़ादी, सीखने की ख़ुशी:

- व्यक्तिगत दृष्टिकोण: व्यक्तित्व का अध्ययन, क्षमताओं का विकास, स्वयं में गहराई, सफलता की शिक्षाशास्त्र;

- संचार कौशल: पारस्परिकता का नियम, प्रचार, महामहिम एक प्रश्न है, रोमांस का माहौल है;

- पारिवारिक शिक्षाशास्त्र का भंडार;

- शैक्षणिक गतिविधियां: पढ़ने और लिखने की प्रक्रियाओं, बच्चों की साहित्यिक रचनात्मकता को मूर्त रूप देने की तकनीक।

मानवीय शैक्षणिक प्रक्रिया के शिक्षक के बुनियादी दिशानिर्देश

बच्चे में सहयोग करता है

शिक्षक दिशानिर्देश

• विकास की चाह,
• बड़े होने की इच्छा
• आज़ादी की चाहत.

• बच्चे के आस-पास के वातावरण को मानवीय बनाने का सिद्धांत,
• बच्चे के व्यक्तित्व के प्रति सम्मान का सिद्धांत,
• बच्चे के विकास में धैर्य का सिद्धांत.

एक शिक्षक के व्यक्तिगत गुण

• दयालुता,
• स्पष्टता और ईमानदारी,
• भक्ति।

शिक्षक के लिए आज्ञाएँ

• एक बच्चे की अनंतता में विश्वास करो,
• अपनी शिक्षण क्षमताओं पर विश्वास करें,
• बच्चे के प्रति मानवीय दृष्टिकोण की शक्ति में विश्वास करें।

शिक्षक के नियम

• एक बच्चे से प्यार करो
• बच्चे को समझो
• बच्चे के लिए आशावाद से भरे रहें।

बुनियादी शिक्षक नियम

बच्चे के जीवन में, उसके सुखों, दुखों, आकांक्षाओं, सफलताओं, असफलताओं, उसके व्यक्तिगत अनुभवों में गहरी रुचि दिखाएं; यदि आवश्यक हो, सहायता करें, मदद करें, उसके प्रति "करुणा" और सहानुभूति व्यक्त करें।

अपने बच्चे के साथ एक वयस्क की तरह संवाद करें जिससे आपसी विश्वास, सम्मान और समझ की अपेक्षा की जाती है।

प्रत्येक बच्चे के जन्मदिन पर कक्षा में छुट्टी मनाएँ, उसके प्रति अपनी इच्छाएँ व्यक्त करें, उसे उपहार के रूप में उसके बारे में पाठ, चित्र, निबंध दें, उसे महसूस कराएं कि शिक्षक और उसके साथी उससे कितना प्यार करते हैं, उसका सम्मान करते हैं, वे कितनी सफलता की उम्मीद करते हैं उसके पास से।

प्रत्येक बच्चे के साथ एक व्यक्तिगत, भरोसेमंद संबंध स्थापित करें, उसके प्रति अपने विश्वास और ईमानदारी से बच्चे को आपमें विश्वास और ईमानदारी के लिए प्रेरित करें।

अपने बच्चों के साथ हंसना, मौज-मस्ती करना, खेलना, उनके साथ शरारत करना पसंद है।

बच्चों से शांत, आकर्षक आवाज और अभिव्यक्ति में बात करें।

बच्चे के व्यवहार पर अपनी चिड़चिड़ाहट को इस संकेत के साथ व्यक्त करें कि आपको उससे यह उम्मीद नहीं थी, कि आप उसके बारे में बेहतर विचार रखते हैं।

व्यक्तिगत बच्चों की रुचियों (शौक) (टिकट, पोस्टकार्ड एकत्रित करना, एल्बम संकलित करना आदि) में गहरी रुचि व्यक्त करें और उनमें भाग लें।

निष्कर्ष:

स्कूल का मानवतावादी माहौल महत्वपूर्ण है और इसे लागू करना सबसे कठिन है। इसके लिए बच्चों के साथ काम करने वाले शिक्षकों और अन्य पेशेवरों की क्षमता, बच्चों और लक्ष्य के प्रति समर्पण, जुनून और पेशेवर सद्भाव की आवश्यकता होती है।

एस. फ्रेनेट का कहना है कि "बच्चे की आत्मा, उसके मनोविज्ञान को समझना आवश्यक है। हर कोई अपना रास्ता खुद चुनेगा जो व्यक्तिगत झुकाव, स्वाद और जरूरतों को पूरा करता हो।"

"... मानवीय शैक्षणिक सोच, एक शाश्वत सत्य के रूप में और किसी भी उच्च शैक्षणिक शिक्षण और विरासत के मूल के रूप में, शिक्षकों और शिक्षण टीमों की बहुमुखी रचनात्मक गतिविधि के लिए, स्कूल के जीवन के निरंतर नवीनीकरण के अवसर को छुपाती है। .. यह "विशिष्ट ऐतिहासिक, सामाजिक, राष्ट्रीय और आर्थिक परिस्थितियों के आधार पर विभिन्न और नई शैक्षणिक प्रणालियों के जन्म के लिए चिंगारी प्रज्वलित करता है... मानवीय शैक्षणिक सोच अपने "सच्चाई के क्षण" की निरंतर खोज में है, जिसके कारण इसकी सीमाएं हैं संबंधित अभ्यास की सीमाओं से अधिक विस्तारित।"

(अमोनाशविली श.ए.)

मानवीय-व्यक्तिगत प्रौद्योगिकी

"शैक्षणिक प्रक्रिया तभी अच्छी होती है जब पालन-पोषण शिक्षण से आगे बढ़ता है, क्योंकि जिन आध्यात्मिक शक्तियों को वह क्रियान्वित करती है, वे छात्र के व्यक्तित्व के आगे विकास और वृद्धि के लिए आवश्यक भोजन के रूप में ज्ञान को अवशोषित करेंगी।" (पुस्तक "पेडागोगिकल सिम्फनी" से)

रूसी शिक्षा अकादमी के शिक्षाविद शाल्वा अलेक्जेंड्रोविच अमोनाशविली ने अपने प्रायोगिक स्कूल में विकसित और कार्यान्वित किया सहयोग की शिक्षाशास्त्र.उनकी शैक्षणिक गतिविधि का एक अनूठा परिणाम "स्कूल ऑफ लाइफ" तकनीक है।

लक्ष्य अभिविन्यासप्रौद्योगिकियों को इस प्रकार परिभाषित किया गया है:

गठन, विकास और को बढ़ावा देना एक बच्चे को बड़ा करके एक नेक इंसान बनाना उसके व्यक्तिगत गुणों को प्रकट करके;

बच्चे की आत्मा और हृदय को समृद्ध बनाना;

बच्चे की संज्ञानात्मक शक्तियों का विकास और गठन;

ज्ञान और कौशल की विस्तारित और गहन मात्रा के लिए परिस्थितियाँ प्रदान करना;

शिक्षा का आदर्श स्व-शिक्षा है।

बुनियादी वैचारिक प्रावधान:

सहयोग शिक्षाशास्त्र के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण के सभी प्रावधान।

एक घटना के रूप में बच्चा अपने भीतर एक जीवन रेखा रखता है जिसकी उसे सेवा करनी चाहिए।

एक बच्चा प्रकृति और ब्रह्मांड की सर्वोच्च रचना है और अपनी विशेषताओं - शक्ति और असीमितता को धारण करता है।

एक बच्चे के समग्र मानस में तीन जुनून शामिल होते हैं: विकास के लिए जुनून, बड़े होने के लिए, स्वतंत्रता के लिए।

सूचीबद्ध ज्ञान और कौशल विशेष की सहायता से बनते हैं विधियों और कार्यप्रणाली तकनीकों की सामग्री, उन में से कौनसा:

मानवतावाद: बच्चों से प्यार करने की कला, बच्चों की खुशी, पसंद की स्वतंत्रता, सीखने की खुशी;

व्यक्तिगत दृष्टिकोण: व्यक्तित्व का अध्ययन, क्षमताओं का विकास, स्वयं में गहराई, सफलता की शिक्षाशास्त्र;

संचार कौशल: पारस्परिकता का नियम, प्रचार, महामहिम "प्रश्न", रोमांस का माहौल;

पारिवारिक शिक्षाशास्त्र का भंडार: माता-पिता का शनिवार, जेरोन्टोलॉजी, माता-पिता का पंथ;

शैक्षणिक गतिविधियां: पढ़ने और लिखने की प्रक्रियाओं, बच्चों की साहित्यिक रचनात्मकता को मूर्त रूप देने की तकनीक। पाठ बच्चों के जीवन का अग्रणी रूप है (सिर्फ सीखने की प्रक्रिया नहीं), बच्चों के संपूर्ण सहज और व्यवस्थित जीवन को समाहित करता है। पाठ - सूरज, पाठ - आनंद, पाठ - मित्रता, पाठ - रचनात्मकता, पाठ - कार्य, पाठ - खेल, पाठ - मिलन, पाठ - जीवन।

प्रौद्योगिकी में एक विशेष भूमिका निभाता है बच्चे की गतिविधियों का मूल्यांकन. अंकों का उपयोग बहुत सीमित है, क्योंकि अंक "लंगड़ी शिक्षाशास्त्र की बैसाखी" हैं; मात्रात्मक मूल्यांकन के बजाय - गुणात्मक मूल्यांकन: विशेषताएँ, परिणामों का पैकेज, आत्म-विश्लेषण में प्रशिक्षण, आत्म-मूल्यांकन।

: “स्कूल जीवन के पहले दिनों से, सीखने की कांटेदार राह पर, बच्चे के सामने एक मूर्ति दिखाई देती है - एक निशान। एक बच्चे के लिए वह दयालु, क्षमाशील है, दूसरे के लिए वह कठोर, निर्दयी, कठोर है। ऐसा क्यों है, वह एक को संरक्षण और दूसरे पर अत्याचार क्यों करता है - बच्चों को समझ नहीं आता। आख़िरकार, सात साल का बच्चा अपने काम पर, व्यक्तिगत प्रयासों पर मूल्यांकन की निर्भरता को नहीं समझ सकता - उसके लिए यह अभी भी समझ से बाहर है। वह मूर्ति को संतुष्ट करने या, सबसे खराब स्थिति में, उसे धोखा देने की कोशिश करता है और धीरे-धीरे व्यक्तिगत आनंद के लिए नहीं, बल्कि एक अंक के लिए अध्ययन करने का आदी हो जाता है।

अंकों के बहुत सटीक सामाजिक चित्र संकलित किए। उनके नाम स्वयं बोलते हैं: विजयी "पाँच", आशावान "चार", उदासीन "तीन," निराशाजनक "दो," विनाशकारी "एक"।

मेरी शिक्षण गतिविधि के सिद्धांतों के बारे मेंये सिद्धांत बहुत सरल हैं, किसी भी सत्य की तरह, आपको बस इन्हें सत्य के रूप में स्वीकार करने, उनसे संतृप्त होने और उन पर अपनी गतिविधियों का निर्माण करने की आवश्यकता है।

पहला सिद्धांत– एक बच्चे से प्यार करना है. एक शिक्षक को मानवीय दया और प्रेम का संचार करना चाहिए, जिसके बिना किसी व्यक्ति में मानवीय आत्मा का विकास करना असंभव है। जैसे ही बच्चे को यह महसूस होता है कि शिक्षक उससे प्यार करता है, ईमानदारी और निस्वार्थ भाव से प्यार करता है तो वह खुश हो जाता है। प्रेम की शिक्षाशास्त्र अशिष्टता, दबाव, गरिमा का उल्लंघन या बच्चे के जीवन की उपेक्षा को बर्दाश्त नहीं करता है।

दूसरा सिद्धांत(यह पहले से पता चलता है) उस वातावरण का मानवीकरण करना है जिसमें बच्चा रहता है। संचार का कोई भी क्षेत्र बच्चे को परेशान नहीं करना चाहिए या भय, अनिश्चितता, निराशा या अपमान को जन्म नहीं देना चाहिए। बच्चे के संचार के सभी क्षेत्रों को किसे एकजुट करना चाहिए? शिक्षक, और कौन? उसे इन सभी क्षेत्रों में स्पष्टता लानी होगी और बच्चे के पालन-पोषण के हित में उन्हें बदलना होगा।

तीसरा सिद्धांत- अपना बचपन एक बच्चे में जिएं। यह बच्चों के लिए शिक्षक पर भरोसा करने, उसकी आत्मा की दयालुता की सराहना करने और उसके प्यार को स्वीकार करने का एक विश्वसनीय तरीका है। साथ ही यह बच्चे के जीवन के बारे में सीखने का एक तरीका है। बच्चे के जीवन और उसकी आत्मा की गतिविधियों का गहन अध्ययन तभी संभव है जब शिक्षक अपने अंदर के बच्चे को पहचान ले।

अपने बच्चों के साथ अपना खोया हुआ बचपन जीना एक शिक्षक के जीवन में एकमात्र विलासिता है जो स्वीकार्य है।

प्रेम का भजन.

यदि मैं मनुष्यों और स्वर्गदूतों की भाषा बोलूं, परन्तु प्रेम न रखूं, तो मैं बजता हुआ पीतल वा बजती हुई झांझ हूं।

यदि मेरे पास भविष्यवाणी करने का उपहार है, और सभी रहस्यों को जानता हूं, और मेरे पास सारा ज्ञान और सारा विश्वास है, ताकि मैं पहाड़ों को हटा सकूं, लेकिन मेरे पास प्यार नहीं है, तो मैं कुछ भी नहीं हूं।

और यदि मैं अपनी सारी संपत्ति दे दूं, और अपनी देह जलाने को दे दूं, परन्तु प्रेम न रखूं, तो इससे मुझे कुछ लाभ नहीं होगा।

प्रेम धैर्यवान और दयालु है, प्रेम ईर्ष्या नहीं करता, प्रेम घमंड नहीं करता, प्रेम घमंड नहीं करता,

अपमानजनक कार्य नहीं करता, अपना हित नहीं चाहता, चिढ़ता नहीं, बुरा नहीं सोचता,

असत्य से आनन्दित नहीं होता, परन्तु सत्य से आनन्दित होता है;

सभी चीज़ों को कवर करता है, सभी चीज़ों पर विश्वास करता है, सभी चीज़ों की आशा करता है, सभी चीज़ों को सहन करता है।

प्यार कभी खत्म नहीं होता।

और अब ये तीन बचे हैं: विश्वास, आशा, प्रेम; लेकिन प्यार उन सबमें सबसे बड़ा है।

यदि हम ऐसे ऊंचे लक्ष्य के लिए प्रयास करने का निर्णय लेते हैं - एक बच्चे में एक महान व्यक्ति का विकास करना, तो हमारी शैक्षिक प्रक्रिया भी महान होनी चाहिए।

ऐसी शिक्षा को मानवीय-व्यक्तिगत दृष्टिकोण कहा जाता है, व्यापक अर्थ में - मानवीय शिक्षाशास्त्र।

मानवीय-व्यक्तिगत प्रौद्योगिकी श्री ए. अमोनाशविली

• लेखक के बारे में संक्षेप में

• प्रौद्योगिकी के वर्गीकरण पैरामीटर श्री ए. अमोनाशविली

• लक्ष्य अभिविन्यास

• वैचारिक प्रावधान

• सामग्री सुविधाएँ

• तकनीक की विशेषताएं:

"जीवन की पाठशाला" के प्राथमिक ग्रेड के लिए शैक्षिक पाठ्यक्रमों का मुख्य चक्र

• निष्कर्ष

• साहित्य

अमोनाशविली शाल्वा अलेक्जेंड्रोविच - रूसी शिक्षा अकादमी के शिक्षाविद, प्रसिद्ध सोवियत और जॉर्जियाई शिक्षक - वैज्ञानिक और व्यवसायी. उन्होंने अपने मानसिक विद्यालय में सहयोग की शिक्षाशास्त्र, एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण और भाषा और गणित पढ़ाने की मूल विधियों को विकसित और कार्यान्वित किया। एक अजीब परिणाम, उनकी शैक्षणिक गतिविधि के विचारक, "स्कूल ऑफ लाइफ" तकनीक है, जो उनके "शिक्षा के प्रारंभिक चरण पर ग्रंथ, मानवीय और व्यक्तिगत शिक्षाशास्त्र के सिद्धांतों पर निर्मित" में निर्धारित है।

श्री ए. अमोनाशविली प्रौद्योगिकी के वर्गीकरण पैरामीटर:

• आवेदन के स्तर से: सामान्य शैक्षणिक।

• दार्शनिक आधार पर: मानवतावादी + धार्मिक.

• मुख्य विकास कारक के अनुसार: सोशोजेनिक + बायोजेनिक।

• आत्मसातीकरण की अवधारणा के अनुसार: साहचर्य-प्रतिबिंब।

• व्यक्तिगत संरचनाओं की ओर उन्मुखीकरण द्वारा: भावनात्मक और नैतिक.

सामग्री की प्रकृति से:

• सामग्री की प्रकृति से: शिक्षण + शैक्षिक, धार्मिक संस्कृति के तत्वों के साथ धर्मनिरपेक्ष, मानवतावादी, सामान्य शिक्षा, जन-उन्मुख।

• नियंत्रण के प्रकार से: लघु समूह प्रणाली.

• संगठनात्मक रूप से: भेदभाव और वैयक्तिकरण के तत्वों के साथ पारंपरिक कक्षा शिक्षण।

• बच्चे के पास आना: मानवीय-व्यक्तिगत, सहयोग शिक्षाशास्त्र।

• प्रचलित पद्धति के अनुसार: व्याख्यात्मक और उदाहरणात्मक, समस्या-समाधान और रचनात्मकता के तत्वों के साथ चंचल।

• प्रशिक्षुओं की श्रेणी के अनुसार: बच्चों के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण के आधार पर सामूहिक और उन्नत

लक्ष्य अभिविन्यास:

एक बच्चे के व्यक्तिगत गुणों को प्रकट करके उसमें एक महान व्यक्ति के निर्माण, विकास और पालन-पोषण को बढ़ावा देना।

एक बच्चे की आत्मा और हृदय को समृद्ध करना।

बच्चे की संज्ञानात्मक शक्तियों का विकास एवं निर्माण।

ज्ञान और कौशल के विस्तारित और गहन दायरे के लिए परिस्थितियाँ प्रदान करना।

शिक्षा का आदर्श स्व-शिक्षा है।

वैचारिक प्रावधान:

• व्यक्तिगत के सभी प्रावधान सहयोगात्मक शिक्षाशास्त्र दृष्टिकोण.

• एक घटना के रूप में बच्चा एक जीवन मिशन लेकर चलता हैजिसकी उसे सेवा करनी होगी।

• बच्चा सर्वोच्च रचना हैप्रकृति और अंतरिक्ष अपनी विशेषताएं रखते हैं - शक्ति और असीमता।

• एक बच्चे के समग्र मानस में तीन जुनून शामिल होते हैं: विकास के लिए, बड़े होने के लिए और आज़ादी के लिए जुनून।

सामग्री सुविधाएँ:

• आवश्यक कौशल और योग्यताएँऔर उनके संगत अनुशासन या पाठ:

• शैक्षिक पढ़ना;

• लिखित और भाषण गतिविधियाँ;

• भाषाई स्वभाव;

• गणितीय कल्पना;

• उच्च गणितीय अवधारणाओं की समझ;

• सौंदर्य की समझ;

• गतिविधि योजना;

• साहस और सहनशक्ति;

• संचार;

• विदेशी भाषा भाषण;

• शतरंज;

• आध्यात्मिक जीवन;

• उच्च आध्यात्मिक मामलों और मूल्यों की समझ;

• अपने आस-पास की हर चीज़ की सुंदरता की सराहना करना।

तकनीक की विशेषताएं:

• सूचीबद्ध ज्ञान और कौशल विधियों और कार्यप्रणाली तकनीकों की विशेष सामग्री का उपयोग करके बनाए जाते हैं, जिनमें शामिल हैं:

• - मानवतावाद: बच्चों से प्यार करने की कला, बच्चों की खुशी, पसंद की स्वतंत्रता, सीखने की खुशी;

• - व्यक्तिगत दृष्टिकोण: व्यक्तित्व का अध्ययन, क्षमताओं का विकास, स्वयं में गहराई, सफलता की शिक्षाशास्त्र;

• - संचार कौशल: पारस्परिकता का नियम, प्रचार, महामहिम एक प्रश्न है, रोमांस का माहौल है;

• - पारिवारिक शिक्षाशास्त्र का भंडार: पैतृक शनिवार, जेरोन्टोगॉजी, माता-पिता का पंथ;

• - शैक्षणिक गतिविधियां: अर्ध-पठन और अर्ध-लेखन, पढ़ने और लिखने की प्रक्रियाओं को मूर्त रूप देने की तकनीक, बच्चों की साहित्यिक रचनात्मकता।

श्री ए द्वारा "स्कूल ऑफ लाइफ" में लागू मानवीय-व्यक्तिगत शिक्षाशास्त्र। अमोनाशविली, रूसी वास्तविकता की वास्तविक स्थितियों के आधार पर, विषय शिक्षण, कक्षा-पाठ प्रणाली से इनकार नहीं करते हैं, लेकिन शैक्षिक गतिविधियों को "आध्यात्मिकता और ज्ञान के प्रकाश" से समृद्ध करने का प्रयास करता है, पाठ को "बच्चों के जीवन" में ही बदल दें। इसलिए संबंधित उच्चारण:

"जीवन की पाठशाला" के प्राथमिक ग्रेड के लिए शैक्षिक पाठ्यक्रमों का मुख्य चक्र:

• 1 . पाठ शैक्षिक पढ़ना.

• 2 . पाठ लिखित और भाषण गतिविधियाँ.

• 3 . पाठ देशी भाषा.

• 4 . पाठ गणितीय कल्पना.

• 5 . पाठ आध्यात्मिक जीवन.

• 6 . पाठ सौंदर्य की समझ.

• 7 . पाठ योजना और गतिविधियाँ.

• 8 . पाठ साहस और सहनशक्ति.

• 9 . पाठ प्रकृति के बारे में.

• 10 . पाठ विज्ञान की दुनिया के बारे में.

• 11 . पाठ संचार.

• 12 . पाठ विदेशी भाषण.

• 13 . पाठ शतरंज का खेल.

• 14 . पाठ कंप्यूटर साक्षरता.

निष्कर्ष

यह स्पष्ट है कि सामान्य शैक्षिक प्रक्रिया में बच्चों के लिए मानवीय-व्यक्तिगत दृष्टिकोण, रूसी शिक्षा अकादमी के शिक्षाविद श्री ए.ए. द्वारा एक प्रणाली के रूप में निर्धारित किया गया है। अमोनाशविली ने अपने ग्रंथ "स्कूल ऑफ लाइफ" में 21वीं सदी के स्कूल के अभ्यास में मानवीय शैक्षणिक सोच को लागू करने के संभावित विकल्पों में से एक का उल्लेख किया है।